馮思涵

摘 要 高校大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的繼承者以及重要建設(shè)者，承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，因此，高校大學(xué)生的思想政治教育極為關(guān)鍵，在當(dāng)前時(shí)代背景下，需著重加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義信仰教育，強(qiáng)化馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)作用。高校思政課程作為馬克思主義信仰教育的主陣地，必須要積極發(fā)揮作用，采用多種形式加強(qiáng)馬克思主義信仰教育，并指導(dǎo)大學(xué)生積極踐行。本文簡(jiǎn)要闡述新時(shí)代高校思政課馬克思主義信仰教育的特點(diǎn)，分析開(kāi)展馬克思主義信仰教育的價(jià)值，并具體研究強(qiáng)化思政課馬克思主義信仰教育的舉措。

關(guān)鍵詞 思政課程 馬克思主義信仰 大學(xué)生 價(jià)值 特點(diǎn)

中圖分類號(hào)：G41 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2021.03.031

Research on the Promotion Path of Marxist Belief Education in the Ideological and Political Course of Colleges and Universities in the New Era

FENG Sihan

（Luliang University， Luliang， Shanxi 033000）

Abstract College students， as the successor and important builder of the cause of socialism with Chinese characteristics， bear the important task of realizing the great rejuvenation of the Chinese nation. Therefore， the ideological and political education of college students is very important. Under the current era background， we should strengthen the education of college students' Marxist belief and strengthen the guiding role of Marxism in the ideological field. As the main position of Marxist belief education， ideological and political courses in colleges and universities must play an active role， strengthen the education of Marxist belief in various forms and guide the students to practice actively. This paper briefly expounds the characteristics of Marxist Belief Education in Ideological and political courses in colleges and universities in the new era， analyzes the value of carrying out Marxist belief education， and specifically studies the measures to strengthen the ideological and political course Marxist belief education.

Keywords Ideological and political course; Marxist belief; college students; value; characteristics

我國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家，自中國(guó)共產(chǎn)黨成立至今，馬克思主義一直是我黨的指導(dǎo)思想，馬克思主義信仰是共產(chǎn)黨人共同的信仰，從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，再到新中國(guó)成立、改革開(kāi)放以及現(xiàn)階段我國(guó)取得的重大成就，馬克思主義信仰發(fā)揮了重要作用，在團(tuán)結(jié)民族情感、維系社會(huì)穩(wěn)定以及弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神等方面具有極大的積極意義。[1]在當(dāng)前時(shí)代背景下，社會(huì)環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜，大學(xué)生接觸到的信息越來(lái)越多，這也導(dǎo)致大學(xué)生思想更加活躍，因此，必須要加強(qiáng)高校思政課馬克思主義信仰教育，使大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的科學(xué)信仰，明確人生發(fā)展目標(biāo)與發(fā)展方向，進(jìn)而在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

1 馬克思主義信仰內(nèi)涵概述

關(guān)于馬克思主義信仰的內(nèi)涵可以從四方面理解：一是關(guān)于馬克思主義信仰。馬克思主義思想理論體系是科學(xué)的理論，是指導(dǎo)人們實(shí)踐行為的思想指南，當(dāng)代大學(xué)生接受馬克思主義信仰教育的關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)馬克思主義思想的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)以及基本方法，理解并運(yùn)用馬克思主義思想內(nèi)涵以及邏輯基礎(chǔ)，以此作為行動(dòng)指導(dǎo)以基本價(jià)值立場(chǎng)。二是關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義思想以及共產(chǎn)主義信念。[2]在我黨的長(zhǎng)期實(shí)踐中證明，社會(huì)主義更為契合我國(guó)的國(guó)情，只有走中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能使中國(guó)走向富強(qiáng)，而無(wú)論是中國(guó)特色社會(huì)主義思想還是共產(chǎn)主義信念都是在馬克思主義思想指導(dǎo)與實(shí)踐下的產(chǎn)物，當(dāng)代大學(xué)生要通過(guò)接受馬克思主義信仰教育樹(shù)立對(duì)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的理論自信、文化自信以及制度自信。三是關(guān)于中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)是對(duì)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的高度概括，最終的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人民幸福、民族復(fù)興以及國(guó)家富強(qiáng)，當(dāng)代大學(xué)生接受馬克思主義信仰教育必須要牢記時(shí)代使命，樹(shù)立高度的責(zé)任感，積極服務(wù)于中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)。[3]四是對(duì)于共產(chǎn)黨的信任。中國(guó)共產(chǎn)黨與人民是新中國(guó)歷史的開(kāi)創(chuàng)者，從抵抗民族侵略戰(zhàn)爭(zhēng)到今天中華民族的偉大復(fù)興，歷史證明只有共產(chǎn)黨才能拯救中國(guó)，而馬克思主義理論作為共產(chǎn)黨的核心思想，當(dāng)代大學(xué)生在接受馬克思主義信仰教育時(shí)，要建立對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的充分信任。

2 新時(shí)代高校思政課馬克思主義信仰教育的特點(diǎn)

在當(dāng)前時(shí)代背景下，高校思政課馬克思主義信仰教育的特點(diǎn)可以概括為三方面：一是時(shí)代使命發(fā)展變化。自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面取得重大成就，人民物質(zhì)生活水平顯著提升，因此，現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化，需要重點(diǎn)解決如何從“富起來(lái)”向“強(qiáng)起來(lái)”發(fā)展的問(wèn)題，這是當(dāng)下的時(shí)代使命。[4]基于此，高校思政課馬克思主義信仰教育必須要適應(yīng)現(xiàn)階段我國(guó)的國(guó)情，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而服務(wù)。二是教育內(nèi)容發(fā)生變化。當(dāng)前習(xí)近平總書(shū)記的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是現(xiàn)階段馬克思主義和我國(guó)國(guó)情結(jié)合的最新產(chǎn)物，這就要求高校思政課馬克思主義信仰教育必須要以習(xí)近平總書(shū)記的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為指導(dǎo)思想，在教育內(nèi)容上要突出當(dāng)前的時(shí)代特征。三是教育方法發(fā)生變化。當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展普及，新媒體異軍突起，已經(jīng)全面融入人們的生活，同時(shí)對(duì)于教育領(lǐng)域也產(chǎn)生了深刻影響，[5]基于此，高校思政課馬克思主義信仰教育方法也要發(fā)生轉(zhuǎn)變，適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，靈活運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)，統(tǒng)籌兼顧線上與線下雙向教育渠道，這也是新時(shí)代高校思政課馬克思主義信仰教育的主要特點(diǎn)。

3 新時(shí)代高校思政課馬克思主義信仰教育的價(jià)值分析

在當(dāng)前時(shí)代背景下，高校思政課馬克思主義信仰教育的意義可以概括為三個(gè)層面：從國(guó)家發(fā)展的角度而言，大學(xué)生作為國(guó)家重要的人才儲(chǔ)備，在很大程度上代表著國(guó)家與民族的未來(lái)，同時(shí)也是承擔(dān)中華民族偉大復(fù)興重任的主力軍，這就要求高校大學(xué)生不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)技能，從而更好的服務(wù)于各行各業(yè)的發(fā)展，同時(shí)也要具備堅(jiān)定的理想信念以及高度的責(zé)任感與使命感。[6]高校思政課馬克思主義信仰教育可以強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于馬克思主義思想的認(rèn)同感，保持正確的意識(shí)形態(tài)，從而促使大學(xué)生積極、自主投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)中來(lái)。從高校人才培養(yǎng)的角度而言，新時(shí)代高校思政課馬克思主義信仰教育是現(xiàn)階段解決高?！芭囵B(yǎng)什么人”的問(wèn)題的核心，也是培養(yǎng)積極承擔(dān)中華民族復(fù)興重任的時(shí)代新人的應(yīng)有之義。現(xiàn)階段我國(guó)正在積極探索高校教育改革，旨在培養(yǎng)符合時(shí)代需求以及國(guó)家發(fā)展需要的優(yōu)秀人才，這就要求必須要加強(qiáng)大學(xué)生的思政教育，使大學(xué)生保持清醒的頭腦，具有良好的政治素養(yǎng)。[7]在高校教育的全過(guò)程貫穿馬克思主義信仰教育，可以指導(dǎo)學(xué)生以馬克思主義思想認(rèn)識(shí)世界，同時(shí)在馬克思主義思想的指導(dǎo)下參與社會(huì)實(shí)踐，解決實(shí)際問(wèn)題，這有助于將大學(xué)生培養(yǎng)成為合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者以及堅(jiān)定可靠的接班人。從大學(xué)生自身的角度而言，在當(dāng)前全球化大背景下，大學(xué)生面臨的外部環(huán)境日益復(fù)雜，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得大學(xué)生可以接觸到各方面的信息，這對(duì)于大學(xué)生的思想產(chǎn)生了極大的沖擊，而大學(xué)生缺乏社會(huì)閱歷，判斷能力有所欠缺，很容易在龐雜的信息中迷失自我，因此，當(dāng)前高校大學(xué)生的思政教育極為關(guān)鍵。通過(guò)高校思政課實(shí)施馬克思主義信仰教育，可以指導(dǎo)學(xué)生辯證的看待問(wèn)題，同時(shí)堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念，對(duì)自身的發(fā)展道路產(chǎn)生清晰的認(rèn)識(shí)，在馬克思主義思想的指導(dǎo)下以強(qiáng)大的動(dòng)力以及堅(jiān)定的信念在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

4 新時(shí)代高校強(qiáng)化思政課馬克思主義信仰教育的舉措

長(zhǎng)期以來(lái)，高校思政教育都在積極探索馬克思主義信仰教育的路徑，并取得了良好的理論與實(shí)踐成果，但是時(shí)代在發(fā)展變化，外部環(huán)境愈加復(fù)雜，基于此，高校思政教育仍要積極完善馬克思主義信仰教育的理論、方法以及路徑，強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生的思想教育。

4.1 轉(zhuǎn)變馬克思主義信仰教育觀念

習(xí)近平總書(shū)記在《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》中指出：“教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)，承擔(dān)著立德樹(shù)人的根本任務(wù)。思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，發(fā)揮著不可替代的作用。”新時(shí)代大學(xué)生接收信息的渠道多元化，思想更為活躍，自主意識(shí)較強(qiáng)，傳統(tǒng)的信仰教育模式已經(jīng)難以適應(yīng)當(dāng)下的需求，作為教師必須要積極轉(zhuǎn)變信仰教育的觀念，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)探索研究新的教育模式以及教育手段。首先，教師要樹(shù)立以人為本的思想，在教學(xué)活動(dòng)中堅(jiān)持以學(xué)生為本，充分尊重學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，重大學(xué)生的個(gè)體差異性。[8]其次，教師要樹(shù)立全員教育的理念，馬克思主義信仰教育是一項(xiàng)系統(tǒng)化工程，僅僅依靠思政課程很難取得理想的教育效果，因此教師要積極構(gòu)建大思政觀，落實(shí)全員育人理念，積極推動(dòng)學(xué)校、家庭多方參與，從而有效落實(shí)馬克思主義信仰教育。

4.2 在馬克思主義理論學(xué)習(xí)中滲透信仰教育

馬克思主義信仰教育在某種程度上也可以說(shuō)是對(duì)馬克思主義思想的認(rèn)知與理解，因?yàn)樵缴钊氲恼J(rèn)識(shí)馬克思主義思想，就越會(huì)樹(shù)立堅(jiān)定的馬克思主義信仰。高校思政課程“馬克思主義基本原理概論”中對(duì)馬克思主義思想的核心內(nèi)涵、科學(xué)性以及規(guī)律性進(jìn)行了深入解讀，可以幫助學(xué)生更好的理解馬克思主義思想基本立場(chǎng)、方法以及觀點(diǎn)?；诖?，高校思政課要積極發(fā)揮教材的作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論知識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)加深對(duì)理論知識(shí)的理解，從而堅(jiān)定信仰。作為教師要積極擴(kuò)充自身知識(shí)儲(chǔ)備，提升自身理論修養(yǎng)，端正思想態(tài)度，這樣才能在理論教學(xué)過(guò)程中給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，促使學(xué)生深刻理解馬克思主義理論的思想內(nèi)涵。[9]在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，高校大學(xué)生在接收信息方面呈現(xiàn)碎片化的特點(diǎn)，缺乏安靜閱讀的耐心，而馬克思主義理論需要深入思考分析才能感受其中的內(nèi)涵與力量，這就要求思政課教師要注重在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的滲透。

4.3 馬克思主義信仰教育與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融合

我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，深入學(xué)習(xí)理解其中的思想精華有助于幫助大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀。馬克思主義理論雖然是我黨的指導(dǎo)思想，但是在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中必須要立足于中國(guó)實(shí)際國(guó)情，這樣才能產(chǎn)生積極影響與作用，而我黨在長(zhǎng)期實(shí)踐過(guò)程中形成了包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論體系等在內(nèi)的諸多馬克思主義理論中國(guó)化成果。在當(dāng)前時(shí)代背景下，要促使當(dāng)代大學(xué)生建立文化自信，一方面要開(kāi)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，另一方面要加強(qiáng)大學(xué)生思政教育。融合馬克思主義信仰教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的目的在于可以豐富馬克思主義信仰教育內(nèi)容，同時(shí)也更容易為大學(xué)生所接受。[10]

4.4 將思政課馬克思主義信仰教育和生活實(shí)踐相結(jié)合

高校思政課馬克思主義信仰教育必須要與學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合，才能發(fā)揮指導(dǎo)學(xué)生行為實(shí)踐的作用。在教學(xué)活動(dòng)中，缺乏對(duì)于學(xué)生需求感知的教學(xué)必然效果有限，馬克思主義信仰教育也不能例外，因此，教師必須要充分了解當(dāng)代大學(xué)生的想法，教學(xué)活動(dòng)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，服務(wù)于學(xué)生，滿足大學(xué)生的實(shí)際需求，進(jìn)而強(qiáng)化信仰教育效果。

4.5 構(gòu)建線上、線下以及校園文化相融合教育模式

在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，大學(xué)生在獲取信息方面呈現(xiàn)具象化、碎片化的特征，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的依賴程度較高，基于此，在開(kāi)展馬克思主義信仰教育時(shí)，教師必須要注意到學(xué)生這一特點(diǎn)，同時(shí)充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，豐富信仰教育的方式與手段，從而使信仰教育更加貼合學(xué)生的實(shí)際生活，契合大學(xué)生的特點(diǎn)。比如在校園文化宣傳方面，可以嘗試制作短視頻、表情包以及圖片等方式，使校園文化更具有年輕范兒，吸引大學(xué)生的注意力，并發(fā)揮信仰教育、文化教育以及審美教育等多重功能。此外，要積極組織形式多樣的線下活動(dòng)，強(qiáng)化信仰教育的儀式感。所謂儀式感指的是通過(guò)正式的儀式使人由此產(chǎn)生一種敬畏感，信仰作為一種意識(shí)層面的存在，必須要借助于相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)才能更好地凸顯，通過(guò)一些儀式可以使學(xué)生產(chǎn)生帶入感，進(jìn)而獲得教育。

5 結(jié)語(yǔ)

無(wú)論是從社會(huì)發(fā)展的角度還是當(dāng)代大學(xué)生自我發(fā)展的角度，強(qiáng)化高校思政課馬克思主義信仰教育都勢(shì)在必行，高校思政教師要積極轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)新信仰教育模式，開(kāi)創(chuàng)大學(xué)生信仰教育的新局面。

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