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        中學(xué)地理教學(xué)中人地協(xié)調(diào)觀的培養(yǎng)探究

        2021-05-29 15:37:29孫夢雪
        科教導(dǎo)刊 2021年9期
        關(guān)鍵詞:人地觀念資源

        孫夢雪

        摘 要 在當(dāng)今社會,謀求人地發(fā)展已是不可逆的趨勢。作為地理新課程標(biāo)準(zhǔn)核心觀念之一的“人地協(xié)調(diào)觀”,以研究人地關(guān)系為中心。學(xué)生通過對地理知識的學(xué)習(xí),自覺運用正確的人地協(xié)調(diào)觀念去學(xué)習(xí)和處理地理問題。人地協(xié)調(diào)觀念都有哪些內(nèi)容且應(yīng)該如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人地協(xié)調(diào)觀?與初中生進(jìn)行比較,高中生已有了基礎(chǔ)地理知識的儲備,已經(jīng)能夠簡單的分析一些問題的解決方法。因此以我國東北地區(qū)為例探究農(nóng)業(yè)發(fā)展這一具體教學(xué)案例淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的人地協(xié)調(diào)觀念。通過具體的教學(xué)設(shè)計探究學(xué)生人地協(xié)調(diào)觀念的培養(yǎng)方法及在教學(xué)中應(yīng)注意的問題。

        關(guān)鍵詞 人地協(xié)調(diào)觀 地理教學(xué) 東北地區(qū)

        中圖分類號:G424 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ?DOI:10.16400/j.cnki.kjdkx.2021.03.059

        On the Cultivation of the Concept of Man-earth Coordination in

        Middle School Geography Teaching

        SUN Mengxue

        (Jilin Normal University, Siping, Jilin 132400)

        Abstract In today's society, it is an irreversible trend to seek the development of human and land. As one of the core concepts of the new geography curriculum standard, the concept of man land coordination focuses on the study of man land relationship. Through the study of geographical knowledge, students consciously use the correct concept of man land coordination to study and deal with geographical problems. What are the contents of the concept of human land coordination and how to cultivate students' concept of human land coordination in teaching? Compared with junior high school students, senior high school students have the reserves of basic geographic knowledge, and can simply analyze the solutions to some problems. Therefore, taking Northeast China as an example, this paper explores the specific teaching case of agricultural development, and discusses how to cultivate students' concept of human land coordination. Through the specific teaching design, this paper explores the cultivation methods of students' concept of human land coordination and the problems that should be paid attention to in teaching.

        Keywords the view of man-earth coordination; geography teaching; Northeast China

        地理學(xué)研究的問題較繁復(fù),而在這么多廣且深的問題中,最核心的也是我們最關(guān)心的便是自然地理環(huán)境問題和人地關(guān)系問題。人地關(guān)系問題是研究自然地理環(huán)境的基礎(chǔ),只有透徹的研究人地關(guān)系問題,建立正確的人地觀念,我們才能更好的把握自然地理環(huán)境。

        1 人地協(xié)調(diào)觀提出的背景

        在采獵文明時期人類只是天然食物的采集者和捕食者。[1]自然地理環(huán)境影響很大。相對的,環(huán)境問題較少。人類崇拜自然,相信“地理環(huán)境決定論”。隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的相對進(jìn)步,進(jìn)入農(nóng)耕時代,生產(chǎn)力水平有了一定的發(fā)展。但其總體水平仍較為落后,此時的人地關(guān)系仍保持著一種平衡關(guān)系。可隨著機(jī)器大生產(chǎn)的進(jìn)行,工業(yè)革命時代的到來,新技術(shù)取得的成果讓人們越發(fā)膨脹,認(rèn)為“人定勝天”,盲目地渴望征服自然,卻忽略了地理環(huán)境對人類社會的影響。當(dāng)然,大自然并未坐以待斃,走上了“報復(fù)”人類的道路,日益嚴(yán)重的資源環(huán)境人口等問題層出不窮。面對人與自然二者已然激化的矛盾,人類開始探索未來的出路。信息化社會以來,尤其是從1972年到1992年,人們始終積極探索符合人類發(fā)展的人地關(guān)系道路,最終確定要走可持續(xù)發(fā)展的道路,謀求人地關(guān)系的和諧。

        為了更好的傳播這一思想,教育是很好的方式。而地理學(xué)在解決這些問題上又顯現(xiàn)出巨大的優(yōu)勢,人們開始重新審視基礎(chǔ)地理教育的價值。[2]教師作為“導(dǎo)演”,學(xué)生作為教學(xué)的主體“演員”,同時又是國家未來的接班人,需要學(xué)習(xí)的還有很多。在教學(xué)中,為了更好的上好一堂課,要制定可測的教學(xué)目標(biāo)。知識與思想價值觀的教育相輔相成,缺一不可。

        2 人地協(xié)調(diào)觀的內(nèi)容

        人地協(xié)調(diào)觀主要包括人口觀、資源觀、環(huán)境觀和人地觀。[3]其中人口觀指的是人口激增狀態(tài)下自然界承受的巨大壓力。給我們的生產(chǎn),生活等各方面帶來的問題和由此產(chǎn)生的弊端等等。從人口給資源帶來的壓力來看,雖然我們中國地大物博,可我們也不該盲目樂觀,比如水資源,雖然總量大,但人均用水量遠(yuǎn)不足世界平均標(biāo)準(zhǔn)。究其根本,是我國人口眾多。除此之外,資源污染浪費等現(xiàn)象嚴(yán)重。隨著人口數(shù)量的擴(kuò)大,為了滿足人們的生活需求,森林面積大量破壞,生物種類日漸減少,居住在城市的人們不注意保護(hù)環(huán)境,造成環(huán)境污染;而農(nóng)村的人們則因環(huán)保意識較弱,造成生態(tài)破壞。面對這些負(fù)面“教材”,我們在教學(xué)中要讓學(xué)生知道人口劇增這一后果的嚴(yán)重性。同時要讓學(xué)生從自身出發(fā),提高自身素質(zhì)。通過教學(xué)要讓學(xué)生形成正確的人口觀,未來積極響應(yīng)國家的政策。

        所謂資源觀,就是樹立合理開發(fā)和利用各種自然資源的觀念。前提便是要珍惜各類自然資源。縱觀全球,我們的自然資源種類豐富。而我們中國,也是全球公認(rèn)的資源大國。在這種資源國情下,我們更要合理利用我們的資源,享受這些資源給我們帶來的便利。但事物是在對立統(tǒng)一中發(fā)展的。雖然我們的資源數(shù)量可觀,但使用并不樂觀。層出不窮的問題給我們帶來了很多困擾。其中不可否認(rèn)的是我們資源浪費嚴(yán)重。因為有可觀的數(shù)字支撐,人們對于資源節(jié)約的意識較為淡薄。因此,在這樣的形勢下,對于學(xué)生要灌輸一種自覺節(jié)約資源的意識。要讓學(xué)生清楚認(rèn)識到,在一定條件下,資源都是用一點少一點,而面對這樣的情況,我們要節(jié)省不必要的資源利用,節(jié)約使用每一種資源,減少對不必要資源的浪費;而可再生資源,雖然它可再生,但也要為我們的未來著想,為了我們的可持續(xù)發(fā)展,要制定正當(dāng)有用的政策。要讓學(xué)生通過對地理知識的學(xué)習(xí),擔(dān)負(fù)起保護(hù)資源的責(zé)任。通過對資源浪費、不合理利用資源等不良現(xiàn)象的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生自覺與濫用資源等惡劣行徑作斗爭,增強(qiáng)與浪費資源這種不道德的行為作斗爭的意識。

        除了利用我們地理教材給學(xué)生滲透節(jié)約資源這種科學(xué)的價值觀,還可以利用地理實踐等活動,讓學(xué)生設(shè)身處地的發(fā)現(xiàn)節(jié)約資源、保護(hù)資源的益處。畢竟我們的地理學(xué)習(xí)就是為了讓我們能為自己的國家社會做貢獻(xiàn)。一如夏季的洪水,這就是對森林亂砍濫伐的下場,只有當(dāng)我們親身感受過才會感到后怕;只有當(dāng)學(xué)生親身經(jīng)歷了,發(fā)現(xiàn)了浪費資源帶來的不良后果,才會真正的去節(jié)約我們的自然資源。

        環(huán)境觀,顧名思義,就是我們從思想、具體行動上尊重愛護(hù)我們的環(huán)境,在此基礎(chǔ)上形成的正確對待環(huán)境的價值觀。在我們的教學(xué)中,也學(xué)習(xí)了許多關(guān)于環(huán)境的知識。水土流失、全球變暖、荒漠化等問題,這些都是我們地理學(xué)科所講的并與我們生活息息相關(guān)的內(nèi)容。通過對這些問題的學(xué)習(xí),直接或間接的會讓學(xué)生認(rèn)識到破壞環(huán)境的行為是不道德的,進(jìn)而有助于學(xué)生建立起尊重環(huán)境的觀念。同時我們不能忘,環(huán)境為我們?nèi)祟愄峁┝松a(chǎn)生活的能量,在發(fā)展的條件下與環(huán)境產(chǎn)生關(guān)系,當(dāng)我們不善待環(huán)境,環(huán)境也會送我們“大禮”。試問,進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,我們?nèi)祟愂盏降摹岸Y物”還不夠少嗎?還不夠讓人類清醒的認(rèn)清這種利害關(guān)系嗎?在地理學(xué)習(xí)的潛移默化中,學(xué)生也能發(fā)現(xiàn)破壞環(huán)境害人害己,破壞我們的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展絕不是危言聳聽。

        培養(yǎng)環(huán)境觀的方式有多種,可以是對教材內(nèi)容的探究,也可以是教師組織學(xué)生的實踐活動;通過小組合作學(xué)習(xí),從身邊做起,保護(hù)我們的環(huán)境。

        人地協(xié)調(diào)價值觀的核心就是要尊重自然規(guī)律,并在其基礎(chǔ)上促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展,地理學(xué)科研究的就是地球上的各個地理要素和自然地理環(huán)境中相關(guān)的知識內(nèi)容;處理好人和自然地理環(huán)境的相互關(guān)系;當(dāng)然也包括這些地理要素的分布、特征等。依據(jù)上述內(nèi)容,可以幫助學(xué)生建立起與自然和諧相處的理念。我們必須清楚知道,人只有尊重自然,利用自然規(guī)律來認(rèn)識世界,改造世界,于我們?nèi)祟惿鐣园倮鵁o一害。只有與自然和諧相處,人們才可以持續(xù)生存發(fā)展。一旦人們隨心所欲地改造自然,凌駕于自然上,等待我們的將是無休止的“報復(fù)”。

        3 培養(yǎng)人地協(xié)調(diào)觀的意義

        在教學(xué)中,學(xué)生通過教師對知識的引導(dǎo),能夠主動去探究相關(guān)的地理知識。通過對相關(guān)地理知識的學(xué)習(xí),從“我能學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。通過對人地協(xié)調(diào)觀的學(xué)習(xí),學(xué)生可以提升自身的素養(yǎng),成為“地理人”,并傳遞給身邊人。讓正確的人地協(xié)調(diào)價值觀念在社會蔚然成風(fēng)。

        人地協(xié)調(diào)觀是地理學(xué)科的基本觀念。教師通過對這些知識進(jìn)行正確的價值觀念的滲透,學(xué)生通過對相關(guān)地理課程的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生了解人地協(xié)調(diào)的意義和價值。從而樹立起正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀,樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念。[4]讓學(xué)生關(guān)注對環(huán)境和生命有益和有害的兩方面,最終使學(xué)生在觀念上達(dá)到人地協(xié)調(diào)的高度,促進(jìn)教學(xué)中情感態(tài)度與價值觀教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

        為了促進(jìn)我們經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,我們需要的是一種可持續(xù)發(fā)展的先進(jìn)生產(chǎn)力。[5]特別是我國如今站在了更高的地方,“在其位,謀其職”,如今的發(fā)展方向也更加明確,這就更要注意自然地理環(huán)境與社會發(fā)展的關(guān)系?!敖?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”,經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展會促進(jìn)人們對人地協(xié)調(diào)觀的培養(yǎng)。投入和產(chǎn)出成正比,只有經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展,才會有更多的人力物力財力投入到關(guān)于自然地理環(huán)境的建設(shè)中去,才會有更多的人重視自己的人地協(xié)調(diào)價值觀的培養(yǎng)。才會讓樹立協(xié)調(diào)觀念的源泉充分涌流。

        4 基于人地協(xié)調(diào)觀培養(yǎng)的案例分析

        高中課程設(shè)置了三本必修和五本選修。其實這些教材最終要達(dá)到的共同教學(xué)效果就是要樹立學(xué)生的人地協(xié)調(diào)觀念,讓我們意識到人與自然要和諧共生。而我所選擇的教學(xué)案例,是人教版必修三第四章,以東北農(nóng)業(yè)區(qū)域發(fā)展為例。必修三是在高二開設(shè)的課程。到此階段,通過對以往地理知識的積累,高中生對于地理這一學(xué)科已經(jīng)有了簡單的認(rèn)識,經(jīng)過高一兩個學(xué)期對于自然地理和人文地理兩個板塊的教材的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)具備基礎(chǔ)的分析具體區(qū)域的區(qū)位條件的能力。同時因為我們生活的這片土地位于我國東北地區(qū)。結(jié)合自然經(jīng)濟(jì)等區(qū)位因素研究東北地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展,是從學(xué)習(xí)我們身邊的地理知識出發(fā),帶領(lǐng)學(xué)生從實際出發(fā),解決切實有效的地理問題。這更有利于培養(yǎng)學(xué)生的人地協(xié)調(diào)價值觀。表1是具體教學(xué)設(shè)計。

        5 總結(jié)

        在地理教學(xué)中人地協(xié)調(diào)觀是作為價值觀目標(biāo)出現(xiàn)的。所以,在教學(xué)中還是要以講授地理知識為主,不可本末倒置。要讓學(xué)生在聽課過程中樹立人地協(xié)調(diào)觀念,堅決建立和諧的人地關(guān)系。社會與環(huán)境相協(xié)調(diào)為我們的進(jìn)一步發(fā)展提供可能。利用人地協(xié)調(diào)觀點去解決實際生活中的地理問題,促進(jìn)我們經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 王銀鳳.堅持可持續(xù)的發(fā)展觀實現(xiàn)人與自然的和諧相處[J].中國市場,2006(35):90-91.

        [2] 趙鳳華.談地理教學(xué)中的“三觀教育”[J].呼蘭師專學(xué)報,2001(1):97-98.

        [3] 范光清,王春梅,王穎,等.初中階段地理核心素養(yǎng)體系建設(shè)的調(diào)查研究[J].中學(xué)地理教學(xué)參考,2018.

        [4] 趙純琪.淺析地理學(xué)科中的可持續(xù)發(fā)展意識教育[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報,2002(4):126-127.

        [5] 李培山.論可持續(xù)發(fā)展觀視野中人與自然的關(guān)系[D].大連理工大學(xué),2004.

        [6] 程永玲,田人熾.“農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇”教學(xué)設(shè)計[J].中學(xué)地理教學(xué)參考,2018.

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