于靜靜

摘 要 將新媒體融入大學(xué)生思想政治教育課堂是大勢所趨，但是在探索過程中出現(xiàn)了教育者思維方式僵化、教育對象話語權(quán)缺失、教育平臺不能滿足學(xué)生日常需求和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管不到位等問題。通過提升教師能力、建立教師主體+學(xué)生主導(dǎo)模式的思政課堂、完善新媒體平臺和建立網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督聯(lián)動機制等方式，利用新媒體幫助大學(xué)生思想政治教育工作順利開展，不斷增強高校思想政治教育的實效性，幫助學(xué)生在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中樹立正確價值觀。

關(guān)鍵詞 新媒體 思想政治教育 創(chuàng)新

中圖分類號：G41 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A ? ?DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2021.01.049

Abstract It is an irresistible trend to integrate new media into college students' ideological and political education classes. But we found some problems in our exploration. Those problems about the educators have rigid thinking; the speech right of the educational object is missing; the platform cannot meet the needs of students and lack of Internet regulation. Through enhance teachers' ability; set up classroom of teacher-led + student-led mode; improve the platform and establish an Internet monitoring platform. Using new media technology to help college students carry out ideological and political education work smoothly. Enhancing the effect of ideological and political education in colleges and universities， and help students develop correct values in complex network environment.

Keywords the new media; Ideological and political education; innovation

2016年12月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來，增強時代感和吸引力”。[1]近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，高校在利用新媒體開展思想政治教育方面做了一些有益探索，如加強教育者媒介素養(yǎng)培訓(xùn)、建立校園網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)、監(jiān)管校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等。然而，當(dāng)前高校思想政治教育中仍存在客體話語權(quán)缺失、管理不到位、教育平臺不完善等問題。鑒于此，通過系統(tǒng)分析新媒體的基本特點以及環(huán)境下高校思想政治教育面臨的問題，將新媒體融入思想政治教育中，提出有關(guān)解決路徑，從而提升思想政治教育的實效性。

1新媒體的基本特征

1.1 內(nèi)容的海量性、即時性和多元化

新媒體與傳統(tǒng)媒體相比，在內(nèi)容上有著多元化和海量性的特征。由于新媒體沒有成本、時間、地域的限制，只需隨手編輯，就能將信息傳遞到用戶手中。隨著信息共享時代的到來，人人都是信息的制造者，新媒體有著傳統(tǒng)媒體無法比擬的海量內(nèi)容?！靶旅襟w傳播的快速、廣泛以及分散多維、活躍性使其能夠在短時間內(nèi)將錯綜復(fù)雜和多樣化的海量信息呈現(xiàn)師生的視域下，”[2]有著即時性的特征，隨時隨地了解最新消息。而且不同年齡、不同地區(qū)、不同教育程度的個體由于價值觀的不同，發(fā)表的觀點也不同，導(dǎo)致其所編制的內(nèi)容信息也呈現(xiàn)出多元化特征。

1.2 主體的交互性和隱匿性

傳統(tǒng)媒體中傳播者和接收者之間不能相互交流，接收者只能被動接收，不能與傳播者產(chǎn)生互動。而在新媒體環(huán)境中，人人都是傳播者，也是接收者，都是新媒體的參與主體。在這種交流過程中，參與主體不再是被動的接收信息或者是信息的單方面輸出，而是一種雙向交流的互動行為，這拉近了交流雙方的距離，促進了主客體間的平等對話，有著明顯的交互性特征。此外，新媒體環(huán)境下，主體還具有隱匿性的特征，即參與主體在新媒體平臺中大都為匿名式交流，參與者并不知道對方的真實情況，但仍可以無障礙溝通。但是這種方式缺乏必要的規(guī)則束縛，使信息的真實性和安全性大打折扣，易造成道德失范。

1.3 媒介的數(shù)字化和場景化

新媒體的傳播媒介具有數(shù)字化和場景化的特征。數(shù)字技術(shù)是新媒體的基礎(chǔ)，新媒體的發(fā)展離不開數(shù)字技術(shù)的發(fā)展。媒介的數(shù)字化有利于信息的快速傳遞，幫助用戶及時了解相關(guān)信息。此外，媒介還有場景化的特點。如VR技術(shù)的發(fā)展，使個體足不出戶就能身臨其境地體驗到“真實”場景。

1.4 環(huán)境的虛擬性和復(fù)雜性

在新媒體環(huán)境中，用戶只需通過簡單的ID注冊，就可以在平臺自由發(fā)言，并可以隨意編造自己的身份、年齡等信息，隱匿自己的真實信息，塑造虛擬身份。如此，互聯(lián)網(wǎng)是虛擬的，用戶也是虛擬的，整個媒介環(huán)境具有虛擬性特征。在虛擬環(huán)境中，“尚未形成穩(wěn)定價值觀念的大學(xué)生長期受到各種各樣的網(wǎng)絡(luò)價值觀念、生活方式和社會思潮的影響，會導(dǎo)致傳統(tǒng)文化淡化、理想信念迷失、價值觀念混亂和法制道德意識弱化，個別甚至走向極端?！盵3]

2新媒體環(huán)境下高校思想政治教育存在的不足

2.1 教育者能力要求更加多元

隨著新媒體的不斷發(fā)展，作為最先受到新媒體沖擊的學(xué)生群體，也最快接受了新媒體的新模式。通過新媒體，學(xué)生獲取知識的途徑和方式更加多樣化，并在潛移默化中改變自身的思維方式和認(rèn)識世界的角度。面對傳統(tǒng)的教育形式，學(xué)生更渴望其他形式的教育方法，期待參與教育過程，對教育者提出了新的要求。但是，作為教育過程中的教育者，并沒有意識到學(xué)生的訴求和新媒體在教育中的巨大作用，囿于傳統(tǒng)教育模式，難以跟上時代步伐。此外，由于教育者自身知識水平和思維轉(zhuǎn)換的局限性，或是出于技術(shù)恐慌，對新媒體這種新生事物不能有效接納，給其開展思想政治教育造成了一定的困難?；ヂ?lián)網(wǎng)給學(xué)生帶來了多樣化快速獲取知識的途徑，但快餐式的碎片閱讀，便捷的“拿來主義”也使得學(xué)生缺乏獨立思考的能力，難以深入了解事物的本質(zhì)。多元文化的沖擊帶來了一些不良文化思潮，作為尚不具備成熟判斷能力的學(xué)生群體，價值觀易被動搖，引發(fā)學(xué)生思想上的震動。在這種情況下，教育者不僅需要具有創(chuàng)新接納新鮮事物的能力，還需要教育者能夠深入學(xué)生群體，切實研判學(xué)生思想動向，并及時予以糾正。

2.2 教育對象話語權(quán)缺失

新媒體有著交互性強、傳播快等特點。作為最先擁抱互聯(lián)網(wǎng)的學(xué)生群體，更是對這種形式的交流方式持贊賞態(tài)度。在新媒體中習(xí)慣了平等互動，共同參與討論話題的學(xué)生，在受教育過程中，往往希望能夠增強自己的主動權(quán)，與教育者進行更加平等、有效的交流。但是由于教學(xué)環(huán)境不允許、教育者能力不足等方面的限制，以教師為中心的灌輸式教學(xué)方式在現(xiàn)代教育環(huán)境中仍占主流，教育對象的話語權(quán)呈現(xiàn)缺失狀態(tài)。教育對象話語權(quán)的缺失會造成教育對象在教育過程中不配合，教育活動無法深入開展，教育形式大于教學(xué)內(nèi)容，教育效果大打折扣的情況。所以，進行思政課改革的當(dāng)務(wù)之急就是將課堂還給學(xué)生，在教育過程中，實現(xiàn)學(xué)生為中心的，教師學(xué)生互聯(lián)的新型教育模式。發(fā)揮學(xué)生的課堂主導(dǎo)作用，充分尊重學(xué)生意愿的表達，鼓勵學(xué)生參與教育過程，聽取教育對象建議，幫助教育者根據(jù)教育對象的表達及時改變教育方式。

2.3 教育載體沖擊傳統(tǒng)教育方式

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，微博、微信等平臺，VR、AI等新型科技日益改變著人們的生活方式。高校雖然也在積極利用新媒體平臺開展思想政治教育，但是不能充分發(fā)揮其教育作用。高校對于自身教育平臺的建設(shè)，也僅處于探索階段，短期內(nèi)不能應(yīng)用。在開放、迅疾的新媒體環(huán)境下，熟練使用新媒體的受教育者所掌握的信息資源甚至超越了教育者，教育者僅以傳統(tǒng)的填鴨式說教方式為載體，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足受教育者的需求，新的教育載體沖擊著傳統(tǒng)教育方式。微博微信將人與人之間的距離拉近，學(xué)生與教師進行平等溝通，從而能夠及時了解學(xué)生動向，VR等新技術(shù)進入課堂可以極大活躍課堂氛圍，打破傳統(tǒng)教學(xué)中的環(huán)境限制。雙向互動教育模式的建立，有助于建立學(xué)生主導(dǎo)的教育課堂，提高學(xué)生的積極性。它改變了以往“教師教、學(xué)生學(xué)”的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中有了更多的自主權(quán)和話語權(quán)。教師也不再是傳統(tǒng)教育教學(xué)的主導(dǎo)者或領(lǐng)導(dǎo)者角色，轉(zhuǎn)而成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、學(xué)科知識的分享者。[4]

2.4 教育環(huán)境復(fù)雜多變難以把控

新媒體環(huán)境具有虛擬性、開放性的特點，而新媒體環(huán)境中的參與者又存在隱匿性的特點，在這種環(huán)境下，參與者雖然能夠更加方便、快捷的獲取信息，但是模糊身份進行平等交流，不可避免的會產(chǎn)生一些問題。參與者可以模糊身份自由發(fā)言，產(chǎn)生的結(jié)果就是人人都可以在平臺上發(fā)布信息，但是信息的真實性卻難以考證，從而導(dǎo)致消息魚龍混雜、真假難辨。大學(xué)生又缺乏信息篩選能力的成熟運用，很容易被有心之人灌輸不正確的思想，扭曲大學(xué)生的價值觀。而且由于參與者都是匿名交流，擺脫了社會道德的束縛，網(wǎng)絡(luò)用戶很容易成為網(wǎng)絡(luò)暴力的參與者或者是受害者。大學(xué)生很容易將互聯(lián)網(wǎng)中的虛擬生活帶入到現(xiàn)實生活，給自己的生活造成困擾。所以，當(dāng)前的教育環(huán)境在新媒體的影響下，仍是復(fù)雜多變難以把控的。

3新媒體環(huán)境下高校思想政治教育的創(chuàng)新路徑探索

3.1 提升教師能力與培養(yǎng)學(xué)生媒介素養(yǎng)相結(jié)合

教師作為教育過程中的主體，面對當(dāng)前的新媒體環(huán)境，應(yīng)該樹立正確的認(rèn)識，積極轉(zhuǎn)變教育身份，要認(rèn)識到學(xué)生需要的，不再是傳統(tǒng)的教師面對學(xué)生的單向授課模式，而是平等的雙向交流。同時教師要不斷提升自身職業(yè)素養(yǎng)，積極學(xué)習(xí)新鮮事物，從知識的壟斷者轉(zhuǎn)變成知識的共享者，與學(xué)生共同交流學(xué)習(xí)，才能做學(xué)生教育過程中的領(lǐng)路人。在新媒體環(huán)境中，由于學(xué)生的自我認(rèn)知能力尚未成熟，批判力有余、判斷力不足。而“教師是大學(xué)生在校學(xué)習(xí)過程中主要的知識傳授者， 教師自身新媒介素養(yǎng)的髙低也會影響大學(xué)生的新媒介養(yǎng)的髙低”。[5]所以作為教師，首先要提高自己的媒介素養(yǎng)，再應(yīng)著力幫助學(xué)生培養(yǎng)媒介素養(yǎng)，幫助學(xué)生在新媒體環(huán)境下進行合理的信息采集，以及在新媒體環(huán)境下如何進行健康社交和應(yīng)對突發(fā)情況。此外，教師應(yīng)針對互聯(lián)網(wǎng)中的熱點話題和引爆大眾視野的相關(guān)問題進行課堂剖析，以幫助學(xué)生了解新媒介特點，提升媒介素養(yǎng)。事實上，將學(xué)生感興趣的話題引入課堂，一方面可以打破學(xué)生對于思政課堂的固有看法，從而提升學(xué)生多視角、多層面分析問題和解決問題的能力，另一方面可以幫助教師有效把握課堂節(jié)奏，掌控課堂話語權(quán)，研判學(xué)生動態(tài)，為思想政治教育的多樣化提供可能。

3.2 構(gòu)建教師為主導(dǎo)與學(xué)生主體的互動模式

“在傳統(tǒng)的思政課堂上，往往過多地強調(diào)教師的主導(dǎo)作用”，[6]教學(xué)多以教師主導(dǎo)模式為主，學(xué)生參與度不高，授課過程枯燥、互動性差，思政課效果一般。面對這種情況，就需要利用新媒體創(chuàng)新思政課教育方式，即在尊重教師主導(dǎo)課堂的同時，確立學(xué)生主體地位，賦予學(xué)生充分的話語權(quán)，鼓勵學(xué)生參與課堂案例討論、自由發(fā)表自己的觀點。與此同時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生如何正確辨別信息、怎樣篩選正確信息，以及正確看待社會輿論中產(chǎn)生的爭議，保持自己的立場。例如，在微信宣傳平臺的構(gòu)建中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表意見，積極參與平臺內(nèi)容的建設(shè)，提高學(xué)生的關(guān)注度和積極性;在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)摒棄照本宣科的授課方式，積極借助多媒體、音頻、視頻等資料，有條件可以申請修建VR教室，利用技術(shù)豐富教學(xué)內(nèi)容，采用多樣化的教學(xué)方法。真正從傳統(tǒng)知識資源的壟斷者轉(zhuǎn)變?yōu)楣蚕碚?，成為信息資源的咨詢者和提供者，從“單面手”轉(zhuǎn)變?yōu)椤岸嗝媸帧?，[7]從而形成“教師主導(dǎo)+學(xué)生主體”互動的思政課堂模式。

3.3 新媒體平臺和新媒體技術(shù)雙向建設(shè)

傳統(tǒng)的教育方式，主要依靠教育者自身引導(dǎo)教學(xué)，但面對“來勢洶洶”的多種文化沖擊，單靠教育者已經(jīng)無法對抗不良文化對學(xué)生的侵襲。面對這種情況，應(yīng)該鼓勵教師和高校對新媒體平臺充分利用，搶占輿論高點。當(dāng)前部分高校已經(jīng)認(rèn)識到社交平臺在學(xué)生生活中的重要作用，也積極注冊發(fā)布新聞，但由于內(nèi)容生硬，組織程式化導(dǎo)致學(xué)生關(guān)注度不高。應(yīng)該鼓勵學(xué)生自主維護，發(fā)布新鮮有趣的內(nèi)容，吸引學(xué)生興趣，潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生思想。除了微信微博平臺，社會還出現(xiàn)了大量的自媒體平臺，如：今日頭條、抖音、快手等，這些新媒體平臺是通過用戶自主產(chǎn)出內(nèi)容的形式進行文化傳播，有著平民化、普遍化、自由化的特點。高校可以借鑒這種形式，通過短片、短文的形式，向?qū)W生輸出正確的價值觀。學(xué)?？梢越ㄔO(shè)自己的新媒體平臺，發(fā)布官方信息，及時辟謠、鼓勵學(xué)生參與，從而實現(xiàn)思想政治教育的新發(fā)展。

3.4 建立網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督聯(lián)動機制

一方面依靠政府力量進行網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，發(fā)現(xiàn)不良信息并及時處理，將負(fù)面、不健康、不良的文化思潮扼殺在搖籃里;依照法律對相關(guān)的不法行為進行查處，震懾用戶，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。另一方面，高校應(yīng)建立自己的校園信息監(jiān)督管理機制，建立自己的信息監(jiān)控系統(tǒng)，學(xué)生對于虛假謠言、詐騙消息和經(jīng)過層層包裝的不良價值觀難以分辨，所以學(xué)校應(yīng)該第一時間發(fā)現(xiàn)不良信息動向，搶先處理，實現(xiàn)校園內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的安全。在校園中，學(xué)校應(yīng)該積極宣傳不良信息的危害，及時發(fā)布官方消息;社團、學(xué)生組織定期舉辦相關(guān)的講座，針對社會中經(jīng)常出現(xiàn)的一些網(wǎng)絡(luò)安全問及時講解，幫助學(xué)生正確甄別不良信息的特征，培養(yǎng)學(xué)生的媒介素養(yǎng)，抵御不良信息的侵蝕。教師積極了解學(xué)生思想動向，避免學(xué)生誤入歧途。將政府監(jiān)管、學(xué)校監(jiān)督、社團輔助結(jié)合起來，形成良好運行的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督聯(lián)動機制，才能幫助學(xué)生健康使用新媒體平臺，發(fā)揮新媒體的思想政治教育功能。

參考文獻

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