劉小宏

摘 要：讓學(xué)生成為新時代的文明人是教育的主要目的，高尚的思想品德是文明人的重要標(biāo)志。因此，現(xiàn)代教育要加強(qiáng)對學(xué)生的德育滲透，培養(yǎng)他們優(yōu)秀的品格。語文具有較強(qiáng)的人文性，是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的主要科目。作為語文教師，不僅要重視對學(xué)生知識技能的傳授，還要深挖語文教材中的德育素材，引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、理解、感悟，接受情感的熏陶，從而凈化學(xué)生的心靈，促進(jìn)知識與情感的和諧發(fā)展。文章就這方面的話題結(jié)合教學(xué)實(shí)踐做出探討，以期促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;德育教育;全面發(fā)展

一、 引言

當(dāng)前，小學(xué)語文教學(xué)中存在的主要問題不是知識和技能，而是情感態(tài)度和價值觀。受社會不良風(fēng)氣的影響，當(dāng)前一些小學(xué)生道德認(rèn)知模糊，缺乏正確的人生觀、價值觀。針對這些現(xiàn)象，語文教師要立足學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，依托語文這一載體，對學(xué)生進(jìn)行真善美的教育，以此培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)。

二、 研究教材，創(chuàng)造時機(jī)

語文是生命之聲，是文化之根。有著豐富的人文內(nèi)涵，為教師進(jìn)行德育教育提供了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢?？梢哉f每一篇課文都閃耀著德育的光輝，作為語文教師要宏觀把握全套教材，有意識地去挖掘教材中的德育內(nèi)容，并根據(jù)教學(xué)目標(biāo)將德育內(nèi)容巧妙地穿插到課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生隨文悟道、因道解文。為了增強(qiáng)德育教育效果，課堂教學(xué)中教師要將自己的思想感情融入課文的情境中，用直觀的教學(xué)手段再現(xiàn)課文情境，增強(qiáng)語文的感染力，用活生生的文學(xué)形象觸動學(xué)生情感點(diǎn)，使他們在情感上受到深刻的影響。

學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成必須依托道德情感，基于此，在語文教學(xué)中教師要創(chuàng)造情感時機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生將自己的感情融入其中，豐富情感體驗(yàn)，有了道德情感后，學(xué)生的內(nèi)心才能產(chǎn)生道德需要，才能將情感轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)言行的內(nèi)驅(qū)力，從而更好地履行道德義務(wù)。

如人教版《義務(wù)教育教科書·語文》六年級上冊《狼牙山五壯士》這一課緊緊圍繞“跳崖”這一特定場景，刻畫了五壯士視死如歸、大義凜然的高貴品質(zhì)。為了使這一畫面深刻地印刻在學(xué)生的腦海里，受到愛國主義教育，教師在教學(xué)這一環(huán)節(jié)時，充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢，為學(xué)生播放影視劇片段，并配以歌曲《狼牙山頌》，再加上學(xué)生充滿激情的讀書聲，一種激昂悲壯的氛圍彌漫在教室，學(xué)生沉浸其中，對敵人的痛恨之情、對五壯士的敬佩之情、對祖國的熱愛之情在這一剎那爆發(fā)了。趁此機(jī)會，教師引導(dǎo)學(xué)生說一說你想對英雄說的真心話?！拔覀儾粫洑v史，不會忘記今天的幸福生活是你們用一滴一滴的鮮血換來的，我們一定會好好學(xué)習(xí)，珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會?！薄拔覀円欢〞^承你們的革命意志，努力拼搏，振興中華……”就這樣，依托多媒體手段喚起學(xué)生腦海中一個個鮮活的情感形象，體會到這篇課文的思想感情，從中受到教育。

隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，多媒體憑借其獨(dú)特的優(yōu)勢進(jìn)入到學(xué)科教學(xué)中，將其運(yùn)用在小學(xué)語文教學(xué)中，不僅可以使抽象的轉(zhuǎn)化為形象的圖畫顯現(xiàn)于學(xué)生的感官，加深學(xué)生對課文的直觀理解，還可以使學(xué)生獲得豐富而深刻的情感體驗(yàn)，落實(shí)德育教育目標(biāo)。并且小學(xué)生的思維以直觀形象、形象感受為認(rèn)知方式，多媒體符合學(xué)生的這一認(rèn)識特點(diǎn)，因而深受學(xué)生的青睞，能夠產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。在德育教育中，教師要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，靈活運(yùn)用多媒體，使德育之花盛開在小學(xué)語文的沃土中。

三、 巧設(shè)質(zhì)疑，滲透德育

問題是貫穿課堂教學(xué)的主線索，有效的問題不僅能夠激活學(xué)生的思維，還能引發(fā)他們的認(rèn)知沖突。如果教師能夠抓住這一時機(jī)，因勢利導(dǎo)，組織學(xué)生辯論，將會使德育教育收到事半功倍的效果。

例如，教學(xué)人教版《義務(wù)教育教科書·語文》六年級上冊《窮人》一課時，在學(xué)生熟讀文本的基礎(chǔ)上，教師抓住題眼“窮”設(shè)計了這樣的問題：“窮人主要指的誰？他們窮嗎？為什么？”學(xué)生憑借自己的閱讀理解，深入思考，在回問中產(chǎn)生意見沖突，有認(rèn)為窮人窮的，還有認(rèn)為窮人不窮的。教師抓住這一契機(jī)，將學(xué)生分為正反兩組組織他們展開辯論。學(xué)生對這一活動表現(xiàn)出濃厚的興趣，因而一個個摩拳擦掌，躍躍欲試。為了在辯論中有精彩的變現(xiàn)，他們研讀課文，搜集辯論素材，整理辯論思路。正方認(rèn)為桑娜、漁夫是貧窮的，并找出論據(jù)。從吃的方面來看，黑面包，菜只有魚;從穿的方面看，孩子們一年四季都光著腳;從用的來看，鐘的聲音已經(jīng)發(fā)啞，說明使用的時間很長。無論是吃的、穿的還是用的都表明桑娜一家極其貧窮。反方則提出不同觀點(diǎn)，課文中的第八段描寫了桑娜把西蒙的兩個孩子帶回家時溫暖的心，她在物質(zhì)條件極度貧窮的狀況下，還將兩個孩子帶回家撫養(yǎng)，由此可見桑娜的心靈是多么純潔，精神是多么富有……課文的主題越辯越鮮明，越辯越明朗，學(xué)生也在激烈的爭辯中感受到桑娜寧肯自己吃苦也要幫助別人的美好品質(zhì)，獲得心靈的凈化。

通過辯論，學(xué)生的思維能力得到進(jìn)一步的發(fā)展，他們學(xué)會站在不同的角度思考問題，對課文的理解也上升到一個更高的層次。這樣的教學(xué)方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于教師空洞的理論說教。德育認(rèn)知也在激烈的爭辯中凸顯出來。

此外，教師還可以巧設(shè)質(zhì)疑引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，培養(yǎng)審美能力。如在學(xué)習(xí)人教版《義務(wù)教育教科書·語文》六年級上冊《西江月·夜行黃沙道中》一課時，在引導(dǎo)學(xué)生分析“舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見”這兩句時，作者融情于景，借景抒情，展現(xiàn)了深蘊(yùn)的意境。為了豐富學(xué)生的想象，教師提出這樣的問題：“詞人疾步向前，想找個避雨的地方，過去熟悉的茅店就在社林旁邊，詞人為什么找不到了呢？當(dāng)看到茅店時，詞人的心情怎樣？”在問題的指引下，學(xué)生結(jié)合詞的上半部分想象出具體的意境：詞人因?yàn)樘旌诼坊?，再加上心急，沒有發(fā)現(xiàn)茅店，而后來路轉(zhuǎn)溪橋后忽然看見，欣喜萬分。這美妙的想象融入了學(xué)生對美的的理解和創(chuàng)造，體會到詞的弦外之音。在想象中學(xué)生實(shí)實(shí)在在地感受到詞的語言美、意境美。這樣美的概念就不再是抽象的、模糊的，而是具體的、形象的，他們的審美能力、創(chuàng)造美的能力、想象力也得到有效的提升，充分體現(xiàn)了“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”這一現(xiàn)代化的教學(xué)理念，推動語文教學(xué)改革的有效進(jìn)展。由此可見，一個好的問題就是發(fā)現(xiàn)美的開端，是學(xué)生開啟審美之旅的帆。這就需要教師深入研究文本，結(jié)合學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，設(shè)計集啟思、益智于一體的問題，加快德育教育的步伐。