溫常亮

【摘要】素質(zhì)教育的全面實(shí)施，給中小學(xué)校園文化發(fā)展提供了新的契機(jī)。構(gòu)建與素質(zhì)教育相適應(yīng)的校園文化，打造特色品牌學(xué)校，是當(dāng)今校園文化建設(shè)中的一個(gè)新命題。我校打造“和悅”文化品牌，構(gòu)建校園文化新起點(diǎn)。2014年9月，以“和悅教育”省、市德育課題立項(xiàng)?！昂蛺偨逃敝笇?dǎo)學(xué)校管理的最高層次的思考模式，它是學(xué)校文化最本質(zhì)的概括，是學(xué)校特色辦學(xué)的靈魂與核心。和諧、歡樂(lè)之境界正是體現(xiàn)學(xué)校個(gè)性文化魅力與特色辦學(xué)的不懈追求。

【關(guān)鍵詞】和悅文化;素質(zhì)教育;大眾校園;個(gè)性主題

學(xué)校經(jīng)過(guò)分析研究、琢磨提煉，認(rèn)為“和悅教育”這一發(fā)展理念，建立在“傳承社區(qū)理念與創(chuàng)新教育、不同求大同”的基礎(chǔ)上，能夠進(jìn)一步挖掘?qū)W校文化內(nèi)涵，促進(jìn)師生快樂(lè)成長(zhǎng)、主動(dòng)發(fā)展。我們結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)特色和文化資源，經(jīng)過(guò)多方策劃、集思廣益，確定了“和悅教育”的辦學(xué)理念?！昂蛺偂?，其本意是“和樂(lè)喜悅”，“和”有“和諧、和睦”之意;“悅”有“喜悅、愉悅”之意，不僅解釋為心態(tài)、氛圍，更是一個(gè)目標(biāo)，一種境界?！昂汀蔽幕侵袊?guó)傳統(tǒng)文化精華，使人與自然和諧相處、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)。“悅”是一種心情愉悅、快樂(lè)幸福的正向情緒體驗(yàn)。和諧、和美、愉悅、幸福，最后達(dá)至理想的一種文化。

我們認(rèn)為，“和悅教育”是一種以師生發(fā)展為本，適應(yīng)社會(huì)不斷發(fā)展的時(shí)代要求，符合教育科學(xué)發(fā)展觀的教育理念，遵循師生身心發(fā)展規(guī)律，通過(guò)創(chuàng)設(shè)和諧愉悅的氛圍，應(yīng)該構(gòu)建的一種校園文化。和悅教育中的“和悅”即以“和”修身，以“和”達(dá)“悅”，追求在“和”的教學(xué)環(huán)境中，“悅”中“學(xué)”，“學(xué)”中“悅”，就是通過(guò)整合協(xié)調(diào)各種教育資源，營(yíng)造輕松、愉悅、適宜的教育氛圍，讓師生快樂(lè)地工作、學(xué)習(xí)與生活，共同收獲，共同成長(zhǎng)。和諧、平和、歡樂(lè)之境界正是體現(xiàn)學(xué)校個(gè)性文化魅力與特色辦學(xué)的不懈追求。和悅教育是指導(dǎo)學(xué)校管理的最高層次的思考模式，是學(xué)校文化最本質(zhì)的概括，它是學(xué)校特色辦學(xué)的靈魂與核心。

一、建設(shè)與素質(zhì)教育相適應(yīng)的校園文化，是當(dāng)今校園文化發(fā)展的新契機(jī)

校園文化一方面反映社會(huì)主流文化的基本精神，一方面又有它的獨(dú)特性。它的獨(dú)特性體現(xiàn)在：一是教育功能;二是校園群體，包括學(xué)生、教師、學(xué)生和教師群體形成的文化。這種的校園文化給校園注入生機(jī)，給學(xué)校發(fā)展提供了新的契機(jī)。我們建立學(xué)校素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)，構(gòu)建“和悅”校園文化 ?！昂蛺偂毙@文化是通過(guò)對(duì)原有模式的繼承、超越來(lái)達(dá)到自身的發(fā)展，“和悅”校園文化具有可塑性和先導(dǎo)性，是有目的有計(jì)劃形成的文化，它追求的目標(biāo)是與社會(huì)文化和學(xué)校總目標(biāo)相一致的?！昂蛺偂毙@文化是現(xiàn)代教育追求與素質(zhì)教育相應(yīng)的，是校園文化的整合方向，它包括構(gòu)建校園“和悅”精神文化、“和悅”物質(zhì)文化、“和悅”管理文化。

“和悅”校園文化實(shí)施“文悅”學(xué)生培育工程，以評(píng)選“小紳士”“小淑女”為途徑，以特色課程和特色活動(dòng)為突破點(diǎn)，培養(yǎng)“謙和禮正”的學(xué)生群體。校園以童心悅讀為理念，讓晨誦、午讀、暮省成為學(xué)生每天的生活方式;開(kāi)發(fā)禮儀教育校本教材;開(kāi)發(fā)和悅體育課程師生共打“太極拳”;開(kāi)發(fā)科技信息課程，包括前沿科技3D、科技探秘、國(guó)際時(shí)訊、校園新聞等板塊;開(kāi)發(fā)“粵文化”課程，用粵文化中的成語(yǔ)典故、歷史名人、粵語(yǔ)兒歌、文化藝術(shù)等命名班級(jí)，從打造特色文化開(kāi)始打特色班級(jí)。

實(shí)施“和悅”教師團(tuán)隊(duì)創(chuàng)建工程，打造誨人不倦的謙和教師。教師是學(xué)校發(fā)展的原動(dòng)力，學(xué)校的“和悅”文化理念要獲得教師的認(rèn)同和推廣。學(xué)校要積極搭建平臺(tái)，創(chuàng)建“和悅”文化教師團(tuán)隊(duì)?？梢詮囊韵聨c(diǎn)出發(fā)：1.讀書(shū)怡情;2.寫(xiě)字養(yǎng)心;3.開(kāi)闊視野——外出學(xué)習(xí);4.專家講座——理清觀念;5.團(tuán)隊(duì)活動(dòng)——凝聚力量。

二、“和悅”校園文化注重面向全體學(xué)生，構(gòu)建大眾校園文化

素質(zhì)教育為校園文化的建設(shè)提供了新的契機(jī)，構(gòu)建與素質(zhì)教育相適應(yīng)的校園文化，“和悅”文化，是學(xué)校獨(dú)特的校園文化，其核心是培育學(xué)校精神，學(xué)校精神是校園文化的靈魂，是學(xué)校的精神動(dòng)力。

1.繼承中華文化傳統(tǒng)構(gòu)建校園文化，主張“和悅育德論”?！墩撜Z(yǔ)·子路》中記載“君子和而不同，小人同而不和”，“和”是一個(gè)非常重要的概念，是指一種有差別的、多樣性統(tǒng)一，因而有別于“同”，體現(xiàn)“尊重差異、開(kāi)放包容、多元共生”理念。“悅”是人內(nèi)心的一種感受，存在于每個(gè)人的內(nèi)心中，與人類的生活息息相關(guān)，是中華文化的其中一道風(fēng)景線?！皭偂庇惺怯鋹偂⒖鞓?lè)、心悅誠(chéng)服、賞心悅目的意思。《孟子》“心悅而誠(chéng)服”表達(dá)了和順之心，這說(shuō)明悅是一種心情愉悅、快樂(lè)幸福的正向體驗(yàn)，也包括了尊重，使人順?lè)囊馑?。“和悅”乃和諧喜悅之意，和諧、平和、歡樂(lè)之境界正是體現(xiàn)學(xué)校個(gè)性文化魅力與特色辦學(xué)的不懈追求。

2.貫徹全面素質(zhì)教育構(gòu)建校園文化，主張“主體和悅論”。學(xué)校文化追求和諧協(xié)調(diào)、尊重差異、開(kāi)放包容、多元共生，培養(yǎng)“謙和禮正”的學(xué)生。

（1）課堂上集體初步感知謙和的品質(zhì)。課堂上的教育是有形的、有規(guī)劃的、統(tǒng)一的教育，主要是在語(yǔ)文、品德課的教學(xué)中初步感知謙和的品質(zhì)，這種高度集中的學(xué)習(xí)模式效率高，但并不是所有的學(xué)生都能接受，也不是所有的學(xué)生都能接受得同樣好，課堂上的教育并不能把謙和的品質(zhì)植根于學(xué)生心中，需要在重視課堂教育的基礎(chǔ)上，增加課堂外的教育。

（2）課堂外個(gè)別深化理解謙和的品質(zhì)。課堂外的教育是無(wú)形的、自主的、零散的教育，這對(duì)學(xué)生的影響更大、更深遠(yuǎn)，這是一場(chǎng)決勝于千里之外的教育。課堂外的環(huán)境，學(xué)生可以通過(guò)多種途徑接觸到很多東西，如，電視、網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍等。但是這些途徑里并沒(méi)有專門(mén)針對(duì)謙和品質(zhì)這方面的教育，所以，需要為學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)工具和學(xué)習(xí)內(nèi)容。能讓學(xué)生隨時(shí)隨地觀看的只有書(shū)籍，學(xué)生可以反復(fù)翻閱，還可以與同學(xué)討論和分享自己的收獲，這樣就可以把謙和的品質(zhì)深植于學(xué)生心中、口中、腦海中。

（3）學(xué)校、班級(jí)層面的謙和經(jīng)典故事比賽。先在班級(jí)里開(kāi)展講故事比賽，人人都要講，講得好的給予獎(jiǎng)勵(lì)，并推薦到學(xué)校層面進(jìn)行比賽。學(xué)生喜歡聽(tīng)別人講故事，不妨換一個(gè)角度，讓學(xué)生自己去講故事，這樣能讓學(xué)生更好地理解故事內(nèi)容，也能更深地體會(huì)謙和的品質(zhì)。