[摘要]在民族地區(qū)高職院校開展鑄牢中華民族共同體意識教育教學實踐對于增進各民族學生的中華民族文化認同、同心共圓中國夢具有重要意義，其中思政課程是鑄牢中華民族共同體意識的課程主渠道。目前民族地區(qū)高職院校思政課存在教學體系不完善、教師專業(yè)素質(zhì)不高、鑄牢中華民族共同體意識教學效果欠佳等問題。為了切實提高民族地區(qū)高職院校思政課教學水平，進一步鑄牢中華共同體意識，相關(guān)院校需要在構(gòu)建以鑄牢中華民族共同體意識為主線的思政課主課堂，打通“學科、學院、課程”間的互聯(lián)互動，打造“課程思政”助課堂，提升教師的素質(zhì)和調(diào)動學生主觀能動性等方面發(fā)力。

[關(guān)鍵詞]民族地區(qū)高職院校;思想政治理論課;鑄牢中華民族共同體意識

中圖分類號：C956文獻標識碼：A文章編號：1674-9391（2021）09-0028-07

基金項目：國家民委民族研究青年項目“高職院校少數(shù)民族學生思想政治教育改革研究”（2019-GMC-046）階段性成果。

2021年8月27至28日，習近平總書記在中央民族工作會議上強調(diào)，“必須以鑄牢中華民族共同體意識為新時代黨的民族工作的主線，推動各民族堅定對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的高度認同，不斷推進中華民族共同體建設(shè)”[1]。加強民族團結(jié)進步、推動民族地區(qū)繁榮和發(fā)展，首先要保證各民族能夠鑄牢中華民族共同體意識，共同體意識是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然要求。民族地區(qū)職業(yè)教育作為我國教育體系內(nèi)的重要組成部分，需以鑄牢中華民族共同體意識為“綱”，在大思政背景下推動高職教育思想政治教育改革，提升教學管理格局、提高教學質(zhì)量、營造良好文化氛圍、落實教學責任主體，培養(yǎng)一批堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導、堅持正確踐行中華民族歷史觀、堅持中華民族大團結(jié)的高素質(zhì)勞動者，為加快推動少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展培養(yǎng)適合的人才，為加快實現(xiàn)中華民族偉大復興擔當時代大任的社會主義接班人和建設(shè)者蓄力。

目前國內(nèi)的研究成果聚焦在三個方面：一是民族院校鑄牢中華民族共同體意識多元主體參與的“大思政”育人體系研究①;二是民族院校在思政課教學中以鑄牢中華民族共同體意識為主線的教學方法研究②;三是少數(shù)民族學生的中華文化認同對鑄牢中華民族共同體意識的價值影響研究③。 其中，以民族高校為主體，研究鑄牢中華民族共同體意識的價值、內(nèi)容、影響因素、實踐路徑及保障體系等方面有著多角度的闡述與分析，深化了民族高校鑄牢中華民族共同體意識對增進民族團結(jié)、維護總體國家安全、推動全社會共同富裕的重要性及其深遠意義。然而，民族地區(qū)高職院校這一研究主體的相關(guān)研究卻停留在起步階段，對鑄牢中華民族共同體為主線的思政課為載體的教學體系的研究也稍顯不足。為了提升研究的廣度和深度，選取了新疆、甘肅、青海等西部民族地區(qū)高職院校為研究對象，通過向?qū)W生發(fā)放問卷，對思政課教師、專業(yè)課教師、團委、黨委、學生工作處、教務處、科技處等群體的訪談，獲得大量一手資料;在此基礎(chǔ)上，進一步厘清了民族地區(qū)高職院校鑄牢中華民族共同體意識與思政課之間的關(guān)系、存在的問題及有效實踐路徑。

一、鑄牢中華民族共同體意識與民族地區(qū)高職院校思政課關(guān)系闡述

（一）思想政治理論課高度契合鑄牢中華民族共同體意識的根本目標

2018年3月8日，在思想政治理論課教師座談會上，習近平總書記多次強調(diào)：“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關(guān)鍵課程”[2]，民族地區(qū)高職院校的思想政治理論課教育，是以鑄牢中華民族共同體意識為核心，圍繞中國共產(chǎn)黨民族理論與政策、民族團結(jié)等內(nèi)容開展，通過馬克思主義辯證法訓練，使學生學會辯證地分析民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀及問題;通過社會實踐，錘煉專業(yè)技術(shù)水平，使學生深刻認識到提升民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平的有效路徑之一，即培養(yǎng)和積累高素質(zhì)技能型人才。學生通過課程學習自覺加強對專業(yè)技能的學習，未來持續(xù)塑造成為新時代民族地區(qū)合格的奮斗者、擔當者和實干者。思想政治理論課從思想政治素養(yǎng)、辯證思維能力、專業(yè)技術(shù)水平三方面對民族地區(qū)高職學生進行培育，打造好高素質(zhì)專業(yè)技術(shù)人才在學階段的思想、政治和專業(yè)基礎(chǔ)。

（二）鑄牢中華民族共同體意識是高職院校思想政治理論課應有價值內(nèi)涵

職業(yè)教育橫跨學校、產(chǎn)業(yè)、科研等多個領(lǐng)域，它的創(chuàng)辦以滿足地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要、提高政治思想水平、豐富就業(yè)技能為目的。民族地區(qū)高職院校不僅承擔了意識形態(tài)上鑄牢中華民族共同體意識的任務，還需承擔政治上維護民族團結(jié)，推進民族融合和發(fā)展的任務。2000年，教育部、國家民委聯(lián)合出臺通知文件，闡明發(fā)展民族地區(qū)職業(yè)教育是“少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟振興的必由之路”[3]，規(guī)定少數(shù)民族和民族地區(qū)職業(yè)教育的戰(zhàn)略定位、辦學指導思想及具體的辦學政策，同時，明確了職業(yè)教育在加快我國現(xiàn)代化建設(shè)中所堅守的使命和肩負的責任，以及在服務民族地區(qū)大團結(jié)，構(gòu)建中華民族共同體中的擔當。

民族地區(qū)高職院校應“擔當起維護總體國家安全的民族院校特殊社會責任”[4]，思想政治理論課使學生樹立馬克思主義民族觀，構(gòu)建起有效抵御極端分裂思想的滲透的意識形態(tài)堡壘，增強各民族的凝聚力、向心力，在牢固樹立中華民族共同體意識的基礎(chǔ)上，奮力推進各民族的交流交往交融，引導學生認識到民族地區(qū)的發(fā)展離不開祖國的大發(fā)展，只有維護好民族團結(jié)、國家統(tǒng)一，才能更好地推動民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。

（三）高職院校以就業(yè)導向推動鑄牢中華民族共同體意識進程中的經(jīng)濟社會發(fā)展

習近平總書記在2021年全國職教大會上的講話中強調(diào)，“加快構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系，培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國工匠”[5]。民族地區(qū)高職院校是職業(yè)教育中的重要組成成員，它與職業(yè)教育一樣，與中國社會改革“協(xié)同并生”[6]，它的創(chuàng)辦是為解決國家需求而開設(shè)，以就業(yè)為導向設(shè)置專業(yè)方向，承擔推動經(jīng)濟發(fā)展任務。民族地區(qū)高職院校的辦學目的在于培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才，待學有所成后建設(shè)家鄉(xiāng)，推動民族地區(qū)經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。

而鑄牢中華民族共同體意識要求各民族和諧相處、穩(wěn)定發(fā)展，實現(xiàn)民族團結(jié)的根本保障是民族地區(qū)經(jīng)濟地發(fā)展。要把各民族的成長、成才融入在全面建設(shè)現(xiàn)代化國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略、深化“一帶一路”建設(shè)及鄉(xiāng)村振興之中，持續(xù)為國家和民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展添磚加瓦的高素質(zhì)、高質(zhì)量、高水平專業(yè)技術(shù)人員。這些接受高職教育的學生未來會成為各民族地區(qū)的專業(yè)技能骨干，他們的政治站位、歷史觀、民族觀等思想意識都會對地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生影響，關(guān)乎我國第二個百年計劃的實現(xiàn)。

二、民族地區(qū)高職院校鑄牢中華民族共同體意識教育實踐中存在的問題

“要構(gòu)建鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育常態(tài)化機制，納入干部教育、黨員教育、國民體系教育，搞好社會宣傳教育”[2]。十八大以來，民族地區(qū)各高職院校依托思想政治理論課，在共同體意識宣傳方面取得了不少成績。譬如，民族地區(qū)高職院校馬克思主義學院發(fā)展勢頭強勁、教師隊伍發(fā)展壯大、教學體系中積極融入中華民族共同體意識等等。然而，民族地區(qū)高職院校在中華民族共同體意識常態(tài)化教育中仍然存在一些問題，筆者將圍繞思想政治理論課這一立德樹人的主課堂，從思政課的主線—教學體系，思政課的主導—教師，以及思政課的主體—學生三個維度展開分析。

（一）科學合理的教育教學體系尚未在相關(guān)院校思政課教學中形成

一是專業(yè)化課程缺位。以《民族理論與民族政策》課程為例，該門課程對學生樹立正確的馬克思主義民族觀，全面系統(tǒng)的掌握與了解我國民族政策，增強“五個認同”，投身民族地區(qū)建設(shè)均具有重要作用，課程本應是鑄牢中華民族共同體意識，宣傳黨和國家民族理論和政策的主課堂，然而在調(diào)研中筆者發(fā)現(xiàn)，僅有極小部分民族地區(qū)高職院校開設(shè)了這一課程，大部分高職院校通過開展鑄牢中華民族共同體意識專題講座替代課程的開設(shè);其他開設(shè)該課程的院校，此課程也僅作為公共選修課，選課的覆蓋面較窄。

二是授課內(nèi)容無法聚焦。一是盡管民族地區(qū)高職院校開設(shè)了《馬克思主義基本原理概論》、《中國近現(xiàn)代史綱要》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》及《形勢與政策》五門課。各院校均在這五門課中融入了鑄牢中華民族共同體意識的相關(guān)內(nèi)容，但在課時安排上所占篇幅過小。二是在教學內(nèi)容上只是簡單地從概念層面對“三個離不開”“五個認同”等內(nèi)容進行基礎(chǔ)性闡述，沒有從中華各民族“‘共同的歷史”[7]、民族團結(jié)對中華民族偉大復興的意義以及當前與未來民族地區(qū)的發(fā)展方向進行論述，沒有就民族問題中社會的熱點、學生的困惑點和產(chǎn)生的錯誤思潮的起點源頭講清楚，沒有將五門課與鑄牢中華民族共同體意識的相關(guān)內(nèi)容做好有效銜接、貫穿思政課整體教材體系，難以形成螺旋式上升推力。有些院校在塑造民族大融合、大團結(jié)凝聚力上沒有將“三個離不開”的內(nèi)涵外延落實到實際教學和工作中。

（二）思想政治理論課教師隊伍建設(shè)不到位

一是教師隊伍結(jié)構(gòu)不合理。首先，部分高職院校存在相關(guān)課程的專任教師數(shù)量嚴重不足的問題，教師崗位與學生數(shù)量之比未達到“師生比不低于1：350”[8]，由于教學需要，學校不得不聘用大量的外聘思政教師，而外聘教師的教學資質(zhì)和教學水平參差不齊，難以通過集體備課和監(jiān)督評價體系進行統(tǒng)一管理，教學質(zhì)量無法保證。其次，在教師年齡、學歷和職稱等結(jié)構(gòu)上，青年教師人數(shù)眾多，而缺乏中年骨干教師;教師中碩士研究生學歷者眾多，而擁有博士學歷教師不足;助教、講師人數(shù)眾多，副教授、教授較少，在思政課師資隊伍方面難以形成有效的“老中青”傳幫帶教師團隊力量。

二是教師主體地位缺失問題。首先，教師自身的使命與責任意識模糊。部分教師憑借所謂“鐵飯碗”編制，在教學工作中主動性不強，教學內(nèi)容多年一成不變，只聚焦傳統(tǒng)理論教學內(nèi)容，忽視各民族學生自身需求、民族地區(qū)文化特色、發(fā)展方向，未對授課內(nèi)容根據(jù)新的情況、新的認識進行“升級改造”。其次，忽視學生的主體性地位，“威權(quán)”管理意識濃重。教師普遍認識到少數(shù)民族學生思政課教學需要教師更多的與學生溝通和互動，但為避免出現(xiàn)學生的發(fā)言中可能會涉及到關(guān)于“民族問題”的不正確言論，從而難以把控課堂的情況發(fā)生，不少教師逐漸開始減少與學生互動，同時壓縮學生課堂上發(fā)言的時間。在實際教學中忽視學生主體性地位，授課中討論環(huán)節(jié)偏少，而講授環(huán)節(jié)偏多，學生長期處于被教育和被管理的地位。再次，專業(yè)素養(yǎng)有所欠缺。進行思政課鑄牢中華民族共同體意識授課的教師，往往都是過去各院?！皬氖滤颊逃虒W”[7]的老教師，而青年教師多是“思想政治教育”和“馬克思主義理論”專業(yè)出身，較少部分教師接觸過“歷史學”和“政治學”，而“民族學”專業(yè)背景的教師少之又少。不少資歷深的教師都是由于近幾年思政課教師缺乏，而自身又由于“別的專業(yè)干的不行”轉(zhuǎn)而教授思政課，他們所學專業(yè)比較多元，在講授涉及鑄牢中華民族共同體意識相關(guān)課程內(nèi)容時，比較缺乏專業(yè)素養(yǎng)的底氣，不敢針對“民族問題”中學生的困惑點、極端分裂的錯誤思想進行回擊，擔心觸及敏感點，在授課中盡量回避相關(guān)內(nèi)容，涉及鑄牢中華民族共同體意識內(nèi)容時，“蜻蜓點水”、“點到為止”的現(xiàn)象頻出，只將國家大政方針一帶而過，無法在教學中結(jié)合少數(shù)民族學生特點，講清楚鑄牢中華民族共同體意識的初心和使命之所在，缺乏在當前新時代教育教學發(fā)展的時代大背景下進行民族團結(jié)進步教育的積極探索。

（三）學生參與思政課程的主體意識薄弱

2019年5月至2020年12月，筆者以新疆、甘肅、青海等西部民族地區(qū)高職院校為研究對象，對民族地區(qū)高職院校少數(shù)民族學生思政課教學效果進行調(diào)研，回收有效問卷513份，其中有357名漢族學生和156名少數(shù)民族學生，文中數(shù)據(jù)和結(jié)果為調(diào)研所得。民族地區(qū)高職院校所開設(shè)的思政課，總體上受到學生重視，但也存在一些問題：

一是部分學生的國家通用語言使用水平較低。有許多少數(shù)民族學生在接受基礎(chǔ)教育后才開始接觸或?qū)W習使用國家通用語言，有部分學生在民族地區(qū)的中職中專、中學階段，甚至到了高職階段才開始系統(tǒng)的學習和使用國家通用語言。這就導致部分學生難以理解思政課所要達成的知識目標，更無法達到將所學知識內(nèi)化于心、外化于行這一價值目標;難以和各民族師生在校園場域內(nèi)實現(xiàn)良性溝通交流。在此以筆者調(diào)研數(shù)據(jù)來說明，有26.9%的學生認為思政課學習中的不少困難是由于無法順暢的使用國家通用語言，甚至有部分少數(shù)民族學生不能深入理解通用語言授課的全部內(nèi)容。

二是學生對思政課的需求上，凸顯實用性、工具性，功利化色彩較濃。為了獲得更高的考試分數(shù)，學生普遍重視課程中基礎(chǔ)理論知識部分的學習，然而在運用辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀和方法論去處理和解決實際問題，對于提升自我表達能力與思維方式方面等認知能力的重視度嚴重不足。據(jù)筆者調(diào)研，民族地區(qū)高職院校學生通過思政教育，提高政治思想水平的比例為77.2%，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀的比例為78%，增強了對于時政新聞的關(guān)注度的比例為37.8%，學會了系統(tǒng)科學的運用辯證唯物主義方法論來看待事物的比例為9.9%，堅定了“四個自信”的比例為242%，將愛國心、強國情、報國志融入中華民族偉大復興的比例為22.2%，樹立了中華民族共同體意識上的比例為6.8%。這反映出在實際教學中，鑄牢中華民族共同體意識與思政課教育發(fā)生“脫節(jié)”，思政教育效果不佳的現(xiàn)象。

三是高職院校一些少數(shù)民族學生受“躺平”思想嚴重影響，主動參與學習的態(tài)度不高。學生更注重課程的觀感而忽視學習的理論性，傾向于觀看影視作品、參演有各民族學生交流互動情景劇、朗誦和舞蹈等形式的思政課，希望在課程中觀看影視作品等形式的時長超過理論講授的時長，比較反感枯燥的文字講授。傳遞知識必然是思想政治理論課的起點，但并不是思想政治教育的終點，要從更高的站位認識和培養(yǎng)思政相關(guān)認知能力。出現(xiàn)這種狀況的原因，與當前民族地區(qū)高職院校學生受西方社會個人主義等思潮的影響較深、功利色彩較濃厚密切相關(guān)，導致利己主義傾向明顯。

三、民族地區(qū)高職院校積極探索思政課中鑄牢中華民族共同體意識的有效實踐路徑

（一）鑄牢中華民族共同體意識應成為思政課主線

第一，建議將《民族理論與民族政策》納入民族地區(qū)高職院校思政課教學體系。面向各高職院校全校開設(shè)為公共必修課，或者將已經(jīng)開展了的鑄牢中華民族共同體意識的專題講座拓展成聚焦我黨不同時期的民族理論與政策系列專題講座，并以常態(tài)化的課程形式固定下來。開設(shè)這門課程有助于打通思政教育五門課程中鑄牢中華民族共同體意識的“壁壘”，使思政課程體系形成一個完整的“閉環(huán)”。

第二，《民族理論與民族政策》與五門思政課程充分配合，做好螺旋式上升銜接。面向民族地區(qū)高職院校各民族學生，開設(shè)的《民族理論與民族政策》課程要與其他五門思政課程“統(tǒng)籌協(xié)作、互相配合”[9]，將鑄牢中華民族共同體意識作為主線，通過融入習近平新時代中國特色社會主義思想，做好統(tǒng)籌安排，凝聚思政教學體系的合力，為學校有關(guān)民族團結(jié)的教育工作給予應有的支撐，迸發(fā)出思政課主課堂的育人大力量?！恶R克思主義基本原理概論》要講清楚通過在結(jié)合馬克思主義理論與中國國情基礎(chǔ)上，對馬克思主義民族理論進行創(chuàng)新和發(fā)展，講清楚在處理民族問題時要堅持矛盾是對立統(tǒng)一的原則，盡管各民族風俗習慣、語言文字、經(jīng)濟發(fā)展不同，但各民族的根本利益一致，學會運用唯物辯證法科學地分析問題?！睹珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論》要講清楚民族區(qū)域自治制度是中國特色解決民族問題的正確道路;講清楚全面建成小康社會一個民族也不能少的真實案例，講清楚實現(xiàn)中華民族偉大復興是全國各族兒女共同的心愿?！吨袊F(xiàn)代史綱要》要講清楚中華民族多元一體格局的歷史淵源，講清楚近代以來各民族在共同抵御中華民族外來侵略，使學生在思想上認識到新中國成立后各民族在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下共同締造新中國的事實，認識到各民族的命運必須與中華民族的命運緊密聯(lián)系在一起?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》要講清楚中國是一個統(tǒng)一多民族的國家的現(xiàn)實，講清楚各民族的文化特色及民族習慣，講清楚中國燦爛的中華文化、壯美河山和社會不斷繁榮發(fā)展是由各民族共同創(chuàng)造的，引導學生在各民族交往交流交融中尊重各民族的風俗習慣?！缎蝿菖c政策》課講清楚“三股勢力”分裂祖國統(tǒng)一的破壞活動和暴力恐怖活動，講清楚國外勢力針對中國民族問題的錯誤言論?！睹褡謇碚撆c民族政策》課要在其他五門課程教學內(nèi)容基礎(chǔ)上，講清楚黨和政府民族政策及其制定的依據(jù)，講清楚習近平新時代中國特色社會主義思想中關(guān)于民族地區(qū)建設(shè)發(fā)展服務的思想理論內(nèi)容，講清楚加快發(fā)展少數(shù)民族和民族地區(qū)社會民生經(jīng)濟發(fā)展、加強民族干部隊伍建設(shè)和人才資源開發(fā)等內(nèi)容，引導學生了解、熟悉和掌握國家最新的民族理論、民族政策。

（二）打通“學科、學院、課程”間的互聯(lián)互動，打造“課程思政”助課堂

通過思政課程和“課程思政”兩者的同向同行、同頻共振，將專業(yè)知識目標、價值引領(lǐng)目標和能力培養(yǎng)目標共同列為課程目標的三個維度，“將知識傳授與價值引導有機統(tǒng)一”[10]，全面提升學生的科學理性的愛國情懷、思維能力與科學意識。

第一，立志培養(yǎng)“留得下用得上”的民族地區(qū)專業(yè)技術(shù)勞動人員。當前“人才東南飛”是西部地區(qū)社會的普遍現(xiàn)象，在培育了優(yōu)秀人才之后，如何使他們留下來是民族地區(qū)高職院校急需思考的問題。民族地區(qū)高職院校的專業(yè)是以國家現(xiàn)代化兩步走戰(zhàn)略和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為背景，以民族地區(qū)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、資源結(jié)構(gòu)和人才需求為依據(jù)而設(shè)置的，目的在于培養(yǎng)“留得下用得上”專業(yè)技術(shù)勞動人員，推動民族地區(qū)更加依靠自身動力發(fā)展經(jīng)濟。這就要求專業(yè)課教師授課的同時努力引導學生將個人前途和國家的鄉(xiāng)村振興政策緊密結(jié)合在一起。

第二，將愛國心、報國志、強國情貫穿實訓教學全過程。對中華民族共同體意識的認識要超越思想傳授層面，需要實際行動中努力踐行。產(chǎn)教融合、校企合作是高職院校育人的特點和優(yōu)點，它不僅可以最大程度的實現(xiàn)人盡其才、填補行業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的人才需求缺口， 推動制造業(yè)實現(xiàn)“轉(zhuǎn)型升級”[11]，還可以檢驗思政課程中的鑄牢中華民族共同體意識落實效果，民族地區(qū)高職院校應以國家戰(zhàn)略為導向，結(jié)合少數(shù)民族學生的教育需求特點開展實訓環(huán)節(jié)，在實訓中不僅鍛煉個人專業(yè)技能，更要將個人的人生小目標與國家發(fā)展大目標聯(lián)系起來。例如，應國家“扶貧先扶志”要求，三江源生態(tài)保護基金會和西寧市第一職業(yè)技術(shù)學校聯(lián)合辦學成立的三江源生態(tài)專業(yè)班，主要培養(yǎng)新一代藏區(qū)職業(yè)農(nóng)牧民，給三江源農(nóng)牧民子女的今后發(fā)展謀出路、創(chuàng)收入，并為三江源生態(tài)保護和建設(shè)提供源源不斷的專業(yè)人才，這所民族地區(qū)高職院校以國家發(fā)展戰(zhàn)略做背景，以產(chǎn)教融合作為抓手，踐行鑄牢中華民族共同體意識，通過實訓基地的建設(shè)為民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興添磚加瓦，學生通過在三江源這一重要生態(tài)安全屏障的實訓，認識到了所學專業(yè)的重要性，立志以所學知識為實現(xiàn)三江源經(jīng)濟開發(fā)和自然保護的協(xié)調(diào)統(tǒng)一而做出自己的貢獻。

第三，通過開設(shè)圍繞國家通用語言文字的系列訓練類課程，“打牢中華文化認同基礎(chǔ)”[12]。打牢通用語言使用能力是有效提升思政課教育教學效果，鑄牢中華民族共同體意識不可缺少的重要前提和保證。同時，國家通用語言文字是推進各民族交往交流交融的橋梁，也是各民族學生求職中重要的敲門磚。民族地區(qū)高職院校應立足學?，F(xiàn)有專業(yè)，重視不同群體的學習及需求差異，有針對性的、有區(qū)別的開設(shè)滿足少數(shù)民族學生就業(yè)的國家通用語言文字訓練課程，提升不同群體的通用語言文字水平。以提高就業(yè)能力、增強職業(yè)技能為目標，結(jié)合不同專業(yè)開展有針對性的《應用文寫作》課程;以提升文化素養(yǎng)、增強文化自信為目標，開設(shè)《中國古詩詞賞析》《中國古代政治制度史》等課程;以傳承中華民族傳統(tǒng)文化、弘揚民族精神為目標，開設(shè)《民族文化學》《民族文物與考古》《民族民間文化保護》和《民俗學》等課程?？傊?，民族地區(qū)高職院校學生要充分利用學校開設(shè)的各種提高通用語言文字訓練課程，提高自己的通用語言文字水平，增強人際交往溝通、開闊眼界，提高就業(yè)能力、增強職業(yè)技能，傳承中華民族傳統(tǒng)文化、弘揚民族精神。

（三）全面提升思政課教師鑄牢中華民族共同體意識主體責任

一是要鍛造一支人員儲備充足、專業(yè)知識過硬、教學團隊結(jié)構(gòu)合理的教師隊伍。

首先，要根據(jù)思想政治理論課教師隊伍建設(shè)規(guī)定的最新要求盡快配齊建強思政課專職教師隊伍，從國內(nèi)各高校的哲學、政治學、民族學、馬克思主義理論等專業(yè)人才中選擇思想政治過硬、理論功底扎實的研究生和博士生;遴選長期在民族地區(qū)從事與思政課相關(guān)學科的優(yōu)秀教師、輔導員和黨政干部，通過培訓加入思政課教師隊伍;鼓勵以“特聘”的形式聘請民族地區(qū)黨校教師、社科院教師、各民族高校民族學專業(yè)教師及思政教師、全國民族團結(jié)進步示范區(qū)示范單位負責人、奮戰(zhàn)在脫貧攻堅一線的駐村干部、校企合作的企業(yè)負責人給學生上一堂形象生動、各具特色的思政課。其次，要建立起以“鑄牢中華民族共同體意識”為核心的師資培訓長期機制，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)水平，各級教育部門、學校、學院要將思政教師崗前培訓、課程培訓、各專題培訓、黨校培訓、集體備課等教學培訓形成常態(tài)化的教師培養(yǎng)機制。

二是提高政治站位，各院校需要充分認識到鑄牢中華民族共同體意識的重要性，切實增強教師身份的使命感和責任感。思政課教師必須認識到民族教育的根本在于鑄牢中華民族共同體意識是推進各民族交流互信的關(guān)鍵，是加快民族地區(qū)經(jīng)濟的長期發(fā)展的基礎(chǔ)，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的前提。思政課教師不是簡單的知識“搬運工”、書本“傳聲筒”，而應肩負立德樹人使命，努力引導各民族學生樹立遠大理想抱負，為中華民族的偉大復興做出貢獻。

第一，在各院?？冃Э己酥?，設(shè)置圍繞鑄牢中華民族共同體意識所開展教學工作的考核指標。在院校整體安排上，把發(fā)展民族團結(jié)進步事業(yè)融入辦學宗旨和學校文化、學校精神中，努力推動民族團結(jié)進步月建設(shè)工作，形成全校共同推進鑄牢中華民族共同體意識的良好氛圍;在教師教學的檢查上，各級督學、教學副院長、教研室主任要在“崗、課、賽、證”等環(huán)節(jié)內(nèi)對教師實際開展的鑄牢中華民族共同體意識教育情況進行考核，并將考核結(jié)果納入教師教學評價體系中，督促教師加強思政課程建設(shè)。

第二，打破傳統(tǒng)的教學模式，開展沉浸式教學。要結(jié)合學生的興趣點，善于將一些傳統(tǒng)的思政課堂搬到博物館、檔案館等思想政治理論課實踐教學基地中去，充分運用革命場館、文物，挖掘紅色資源、革命故事，避免“一言堂”，開展立體化、沉浸式思政課教學，提高學生身臨其境的思政課參與式學習，激發(fā)學生思政課學習的內(nèi)生興趣和熱情，提升學生主動學習研究能力與問題意識。

第三，提高自身“硬核”實力，用生動的語言打造“金課”。思政課教師需做到真學、真懂、真信、真用，努力夯實理論功底，學深悟透馬克思主義中國化理論。由于思想政治理論課課程的特殊性質(zhì)，不少提綱挈領(lǐng)式的內(nèi)容，政治性較強，直接講授缺乏生動性、有趣性，不符合新媒體時代“00”后的心理特點與年齡特點，因而需要教師講學生所講的語言，增加授課語言的生動性和時代感，運用人民網(wǎng)、新華網(wǎng)制作與時俱進、有關(guān)民族團結(jié)的微視頻，以優(yōu)化思政課教學內(nèi)容，改進思政課教學方法，提高思政課教學水平。

（四）運用一切教學方式方法有效調(diào)動學生主動參與學習

一是需要在多方面激發(fā)學生主動參與思政教育學習。首要任務是使學生不再消極被動的面對思政課，不再將思政教育看做是一種負擔，要以積極參與的態(tài)度開展深入學習，將教師的外部引導轉(zhuǎn)化為內(nèi)生動力，鼓勵學生積極參與“思政教育大討論”。此外，多鼓勵學生積極主動地尋求學業(yè)中適當?shù)膸椭椭笇В畲笙薅鹊匕l(fā)揮自身思政教育學習的優(yōu)化性。引導學生與教師圍繞思政教育形成良性互動，讓學生與老師產(chǎn)生“朋輩”親切感，愿意與老師談心，改變過去師生之間“上下級”關(guān)系。

二是培育學生在鑄牢中華民族共同體意識上的理論自覺和行動自覺。要鼓勵高職院校各民族學生之間熱烈的互動交流，建立系、班級、宿舍中的思政教育學習互助小組;積極參加由學校和學院團委舉辦的各種形式的活動，比如在“鑄牢中華民族共同體意識”詩歌朗誦比賽中，通過《中華頌》《英雄》《紅船從南湖起航》《不負巾幗志——趙一曼》等節(jié)目，讓學生在理論自覺上增強了對中華民族共同體意識的認識，而各民族同學共同策劃、合作分工、彩排演練的過程也在行動自覺上推動了各民族互信、交流、融合。在學校中，思政教育圍繞各民族學生的生活、學習的方方面面發(fā)揮鑄牢中華共同體意識的浸潤作用，持續(xù)不斷的增強少數(shù)民族學生主動投入學習的熱情，讓民族團結(jié)進步教育在民族地區(qū)高職院校中行穩(wěn)致遠，讓思政教育在各民族學生心中扎根。

注釋：

①如冉春桃《民族院校中華民族共同體意識培育的路徑》，《中南民族大學學報（人文社會科學版）》，2019年第4期;鐘梅燕、賈學鋒《民族院校鑄牢中華民族共同體意識的實踐研究》，《北方民族大學學報（哲學社會科學版）》，2021年第6期，等。

②如蘇海舟《新時代高校思想政治理論課案例教學體系的思考與構(gòu)建》，《民族教育研究》，2020年第5期;王露《以思政課推進鑄牢大學生中華民族共同體意識：思政教學“N+4+3”模式探究》，《民族教育研究》，2021年第1期，等。

③如董莉《適應與發(fā)展：文化認同的視角——以新疆少數(shù)民族大學生為例》，《民族教育研究》， 2020年第3期;尹旦萍，《邊疆少數(shù)民族大學生中華文化認同現(xiàn)狀調(diào)查——以Z民族大學為例》，《中南民族大學學報（人文社會科學版）》，2017年第6期，等。

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收稿日期：2021-07-20責任編輯：王玨

作者簡介：高鑫（1989-），天津理工大學馬克思主義學院，講師，研究方向：馬克思主義民族理論。天津 300384