【摘 要】 大學(xué)數(shù)學(xué)課程思政屬于一種具有隱性的課程，其屬于課程思想政治的后一理念，并且以“德育”為根本?；谥R與心理邏輯的高校數(shù)學(xué)課程思政無法對以往的內(nèi)容及順序進行更改;通常是選取適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)課程內(nèi)容再潛移默化地實行價值觀的浸透;課程內(nèi)容的選擇通常是由從人民“愛國” “敬業(yè)”等價值觀來出發(fā)的。從“平等”這項中國特色社會主義社會價值取向出發(fā)，對能夠展現(xiàn)現(xiàn)代社會主體核心價值的課程方式進行選擇，以此來實現(xiàn)教書育人的目的。

【關(guān)鍵詞】 大學(xué)數(shù)學(xué)? 課程思政? 內(nèi)容選擇? 呈現(xiàn)方法

引言：課程思政并非單純地表示某一實際課程，往往是教育的思想與觀念，引導(dǎo)學(xué)生價值觀能夠滲透到知識與能力的培養(yǎng)中。目前，大多數(shù)的高校都開設(shè)了大量數(shù)學(xué)課程。大學(xué)數(shù)學(xué)屬于通識課程，擁有課程范圍廣、專業(yè)內(nèi)容十分豐富、學(xué)生覆蓋面廣等各種特征，但是，開展實際的大學(xué)數(shù)學(xué)課程思政研究內(nèi)容的教師，其主要是由于以往的數(shù)學(xué)課程都過于注重理論教育，忽視了數(shù)學(xué)教育中全面培養(yǎng)的作用。本文主要是通過分析大學(xué)數(shù)學(xué)課程思政的含義，探討了內(nèi)容的選擇和具體呈現(xiàn)方式。

1. 大學(xué)課程思政的含義

課程思政主要表示把各種類型的課程和思政理論課程結(jié)合起來，建立全人、全程、全課程的教育模式，形成協(xié)同效應(yīng)，并且課程思政還是將“立德樹人”當(dāng)作教育根本的綜合教育觀念。從本質(zhì)意義上來講，課程思政也屬于一種教育，主要目的是落實立德樹人。而大學(xué)數(shù)學(xué)課程思政同樣以“立德樹人”為根本，是課程思政的下一級，具有隱性。所以，不能對已有的知識與心理邏輯基礎(chǔ)上的內(nèi)容以及順序進行更改，只是選取較為適當(dāng)?shù)膬?nèi)容進行價值觀的滲透。因為它是一個課程，因此具有一定的計劃，并非無意識影響。所以，站在教師的角度來將，開展大學(xué)數(shù)學(xué)課程思政是有意識的，因此，必須向看待課程一樣來看待它，對大學(xué)數(shù)學(xué)課程思政的主要目標(biāo)、內(nèi)容以及體現(xiàn)的方法與評價等進行明確。然而站在學(xué)生的角度來講，在大學(xué)生政治課程中，學(xué)生了解自身應(yīng)該學(xué)習(xí)什么，需要達到什么目的，并且有使用的課本，但是在大學(xué)數(shù)學(xué)課程思政中，學(xué)生不了解自身需要學(xué)習(xí)的價值觀，并且可能對自身的學(xué)習(xí)狀態(tài)都缺乏意識。

2. 大學(xué)數(shù)學(xué)課程思政實行內(nèi)容的選擇

2.1數(shù)學(xué)文化與愛國情懷的滲透

中國是有著悠久發(fā)展歷史的文明古國，并且具有無數(shù)的精神文明成果。在古代，中國發(fā)明的十進制記數(shù)法曾經(jīng)是世界上最先進和科學(xué)的記數(shù)方法;祖沖之計算圓周率，他的成就遠遠領(lǐng)先于世界。在開展數(shù)學(xué)教育時，在每一章的開始，都會提到本章使用到的知識背后的數(shù)學(xué)文化，將中國數(shù)學(xué)史融入教學(xué)，體會中國五千年來對世界數(shù)學(xué)做出的重要貢獻，展現(xiàn)中華民族博大的氣度和胸懷，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生樹立偉大信仰，培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷。

2.2推導(dǎo)數(shù)學(xué)公式，堅定理想和信念

在數(shù)學(xué)課程里，公式推導(dǎo)是十分常見的方法，其能夠有效提高學(xué)生數(shù)學(xué)邏輯思維。將思想政治因素引入到學(xué)生最熟悉的計算推導(dǎo)中，使學(xué)生在公式推導(dǎo)時了解復(fù)雜的計算并非向它表面一樣冰冷，而是文明的傳承;這不僅僅是計算符號，也關(guān)乎理想、信念和堅持。

2.3提煉數(shù)學(xué)精神，培養(yǎng)學(xué)生奮斗精神

開展數(shù)學(xué)教育的目的不但是讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識，同時還要讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識以及數(shù)學(xué)家身后的故事，清楚理論的形成并非順利的，往往需要通過不斷的努力和奮斗來實現(xiàn)。教師應(yīng)教育學(xué)生向數(shù)學(xué)家學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們嚴(yán)謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度以及執(zhí)著創(chuàng)新的信念，以及不斷探索、永不放棄的科學(xué)品質(zhì)與奮斗精神。

3. 大學(xué)數(shù)學(xué)課程思政呈現(xiàn)內(nèi)容的方法

如果把高校數(shù)學(xué)思想政治課程定義為隱性課程，那么高校數(shù)學(xué)的內(nèi)容不會有太大的改變，學(xué)生只能選擇按照學(xué)科邏輯與學(xué)習(xí)心理邏輯編寫的數(shù)學(xué)教材。所以，將會導(dǎo)致大學(xué)數(shù)學(xué)課程思政內(nèi)容在選擇上受到制約。然而，對教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，也許可以進行改變，滲透社會主義“平等”這一核心價值觀，而“平等”主要表示公民在法律面前人人平等，必須尊重與保護人權(quán)。

3.1大學(xué)數(shù)學(xué)的實際表現(xiàn)方法

數(shù)學(xué)教科書雖然呈現(xiàn)了很多數(shù)學(xué)公式以及概念，但仍然需要用語言來描述，語言既能表達知識，又能表達價值取向，所以，不同的語言表達所反映的價值取向也具有一定差異。目前，數(shù)學(xué)教科書基本都采用的科技語篇，擁有非人格特征，是一種權(quán)威表達方法。

3.2大學(xué)數(shù)學(xué)思政內(nèi)容的實際表現(xiàn)方法

在選擇呈現(xiàn)大學(xué)數(shù)學(xué)課程思政內(nèi)容方式上，可利用語言的“民主化”趨勢對社會主義核心價值觀進行滲透。而話語的“民主化”通常表示對語言和語言權(quán)利當(dāng)中不平等、不對稱的地方。費爾克勞表示，話語的“民主化”往往表現(xiàn)在語言和社會方言的關(guān)系以及著名話語類型進到數(shù)學(xué)課本、在權(quán)力關(guān)系突出的制度話語種類中具有明顯的權(quán)力指標(biāo)的消除、非正式語言的傾向和與性別有關(guān)的語言的變化這五個方面。在大學(xué)數(shù)學(xué)教材中話語的民主化通常表現(xiàn)為“擁有明顯權(quán)力關(guān)系的制度化話語類型的逐漸減少”。

結(jié)論：總之，高校數(shù)學(xué)課程思想政治教學(xué)的實行擁有理論依據(jù)和實踐依據(jù)。然而在選擇內(nèi)容與呈現(xiàn)方法時，必須重視力度。大學(xué)數(shù)學(xué)課程思政在選取內(nèi)容以及呈現(xiàn)方法的時候應(yīng)該重視學(xué)生數(shù)學(xué)價值觀、知識、能力以及情感的培養(yǎng)，在適當(dāng)?shù)臅r間利用合理的方法來開展社會主義核心價值觀的教育，以此來提升學(xué)生的接受能力。

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作者簡介：楊立軍（1964.5-），男，漢，湖南寧鄉(xiāng)，學(xué)士學(xué)位，副教授，研究方向：高職數(shù)學(xué)教學(xué)。