龍真真 王銳東 劉孝凡

摘 要：當(dāng)前我國正處在全面建設(shè)小康社會、為中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗的特殊時期。在新時代，新經(jīng)濟背景下，開展愛國主義教育，能夠激發(fā)大學(xué)生對國家和民族、對社會主義事業(yè)高度的認(rèn)同感、責(zé)任感和自豪感。文章以問題為導(dǎo)向，立足“中國夢”新經(jīng)濟環(huán)境的時代背景，以《新時代愛國主義教育實施綱要》提出的重點要求為基本遵循，結(jié)合當(dāng)前的國內(nèi)國際經(jīng)濟形勢、黨的方針政策，以及習(xí)近平新時代中國特色社會主義論斷，對新時代大學(xué)生愛國主義教育的現(xiàn)狀、問題等因素進(jìn)行全面分析，并提出了切實可行的方法路徑，對于涵養(yǎng)大學(xué)生的倫理道德、文化修養(yǎng)、價值觀念以及大學(xué)生愛國主義教育的效果都具有舉足輕重的作用。

關(guān)鍵詞：新經(jīng)濟背景 大學(xué)生 愛國主義教育

中圖分類號：F016.3;G645 ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1004-4914（2021）10-031-03

一、引言

愛國主義教育是高校立德樹人重要的實現(xiàn)方式，在習(xí)近平總書記領(lǐng)導(dǎo)全國人民努力實現(xiàn)“中國夢”的新時代，更是一項事關(guān)長遠(yuǎn)的時代課題，大學(xué)生愛國主義教育的成效，可能需要長時間的努力和不斷的付出。[1]

夢即理想，即追求。關(guān)于“中國夢”的內(nèi)涵，較早的最為普遍性的觀點是“中國夢”就是中國人民的現(xiàn)代化之夢，就是我們要在世紀(jì)上半葉，在與當(dāng)代社會各種文明的交匯之中，在不斷弘揚愛國主義和自主創(chuàng)新的過程中，實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化。[2]在新時代、新經(jīng)濟特征下，將“中國夢”與愛國主義教育結(jié)合起來，賦予了愛國主義更具時代與科學(xué)的內(nèi)涵。

二、研究意義

新經(jīng)濟背景孕育著新的使命，大學(xué)生的愛國主義教育應(yīng)順應(yīng)新時代的時代特征，立足當(dāng)前的環(huán)境背景，不斷創(chuàng)新和調(diào)整完善，主要可以從教育的方式方法、手段內(nèi)容等方面來進(jìn)行創(chuàng)新，以此來構(gòu)建適宜時代潮流的愛國主義教育體系，讓愛國主義教育煥發(fā)生機與活力，為“中國夢”的實現(xiàn)提供精神動力和思想保障。

然而，根據(jù)調(diào)查，我國的大學(xué)生愛國主義教育在這方面依然存在諸多問題，具體表現(xiàn)在：內(nèi)容單調(diào)、話語引導(dǎo)力不足、教育理念滯后、缺乏實踐性等問題，使很大一部分大學(xué)生的愛國認(rèn)知只停留在表層，嚴(yán)重影響了他們的愛國熱情和自身價值的定位，無法滿足新時代新經(jīng)濟背景的發(fā)展要求。同時，國內(nèi)對大學(xué)生愛國主義教育的研究雖然很多，但很零散，沒有形成系統(tǒng)完整的理論體系，且大多沒有與新時代“中國夢”及黨的十九大精神結(jié)合起來，因此，在“中國夢”的時代大背景下，對當(dāng)前大學(xué)生愛國主義教育研究的創(chuàng)新和突破勢在必行。

筆者基于上述原因，立足“中國夢”的新經(jīng)濟背景，將以《新時代愛國主義教育實施綱要》為基本遵循，結(jié)合當(dāng)前的國內(nèi)國際經(jīng)濟形勢、黨的方針政策，以及習(xí)近平新時代中國特色社會主義論斷，對現(xiàn)今的大學(xué)生愛國主義教育現(xiàn)狀進(jìn)行研究分析，找出問題存在的原因，在此基礎(chǔ)上，提出切實可行的解決方案，是對大學(xué)生愛國主義教育理論的豐富和完善，能夠為大學(xué)生愛國主義教育實踐提供有效指導(dǎo)，促進(jìn)我國教育和經(jīng)濟的發(fā)展，因此具有重要的現(xiàn)實意義。[3]

三、新經(jīng)濟“中國夢”視域下大學(xué)生愛國主義教育存在的問題

新的經(jīng)濟背景以及“中國夢”理念的強勢到來，對中華兒女都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，大學(xué)生愛國主義教育體系也隨之增添了新要求和新內(nèi)容。然而，現(xiàn)今的愛國主義教育，依然存在諸多問題，主要表現(xiàn)在如下幾個方面：

（一）愛國主義教育滯后，未與當(dāng)前的經(jīng)濟形勢及“中國夢”的理念結(jié)合起來

現(xiàn)今的大學(xué)生愛國主義教育孤立、單一、缺乏生動性和社會性，大多沒有融入新時代、新經(jīng)濟背景的元素，也沒有引導(dǎo)學(xué)生將愛國熱情與“中國夢”聯(lián)系起來，學(xué)生對“中國夢”的理解是寬泛的理解，并不深刻，沒有入腦入心。同時，高校的愛國主義實踐也大多陳舊，流于形式，并沒有與當(dāng)前的經(jīng)濟形勢與“中國夢”理念聯(lián)系起來。

（二）愛國主義教育缺乏時代性，未與新時代、新經(jīng)濟環(huán)境相接軌

大部分高校大學(xué)生所接受的愛國主義教育的內(nèi)容更新不及時，缺乏生動性，不能夠充分地包含愛國主義教育的所有方面，不能與現(xiàn)階段的時代背景相接軌。大學(xué)生對愛國主義教育的內(nèi)容缺乏激情，無法激起大學(xué)生感情的共鳴，難以滿足新時代、新經(jīng)濟環(huán)境對愛國主義教育的需求。

（三）愛國主義教育實踐方式單一，缺乏創(chuàng)新性

當(dāng)前，我國高校愛國主義教育的內(nèi)容主要通過思政課程的書本、課堂教授等方式獲得，缺乏創(chuàng)新性，在這樣的愛國主義教育形勢下，學(xué)生對書本上的愛國理論知識認(rèn)識不深刻，也不全面，更多地是應(yīng)付，甚至厭煩。因此，這種單一化的教育方式很難對大學(xué)生的愛國主義行為產(chǎn)生強烈的影響作用。

（四）愛國主義教育主體的責(zé)任感不強，更注重個人利益

日益激烈的就業(yè)形勢與社會競爭環(huán)境，讓大學(xué)生的愛國主義理念慢慢跑偏，逐漸向自身利益傾斜，更多地去考慮自身的發(fā)展和利益，功利心嚴(yán)重，更缺乏為社會做貢獻(xiàn)，為中華民族偉大復(fù)興做貢獻(xiàn)的無私和責(zé)任之心。

上述這些問題，從不同層面反映出來，新時期、新經(jīng)濟背景下，我國的愛國主義教育依然存在著諸多不容忽視的問題和矛盾，我國的大學(xué)生愛國主義教育依然面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，這就需要我們認(rèn)真思考和分析，進(jìn)一步探索在新經(jīng)濟“中國夢”視域下大學(xué)生愛國主義教育的方法和路徑。[1]

三、新經(jīng)濟“中國夢”視域下大學(xué)生愛國主義教育方法與路徑

在新時代、新經(jīng)濟背景下，大學(xué)生愛國主義教育的內(nèi)容應(yīng)結(jié)合時代和社會的熱點，體現(xiàn)實際與生活性，不斷創(chuàng)新和發(fā)展，基于以上要求，筆者將從以下5個方面展開闡述：

（一）從中國特色社會主義論斷，結(jié)合習(xí)近平新時代的特征，增強制度自信，激發(fā)大學(xué)生的愛國情感

我國是社會主義國家，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，在指導(dǎo)我國的社會主義建設(shè)實踐中發(fā)揮了舉足輕重的作用，彰顯了它的生機與活力，在新經(jīng)濟“中國夢”視域下，要提升大學(xué)生的愛國熱情，首先要引導(dǎo)他們認(rèn)真學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史、當(dāng)前中國的發(fā)展形勢、我國的國情和新時代的特征，這樣，才能建立他們對我國的制度自信，以及對中國共產(chǎn)黨內(nèi)心的真正認(rèn)可與支持，激發(fā)他們的愛國熱情。

同時，新時代加強大學(xué)生愛國主義教育，必須以新經(jīng)濟背景為出發(fā)點，以“中國夢”教育為時代主題，結(jié)合當(dāng)前國內(nèi)國際形勢，引導(dǎo)大學(xué)生將實現(xiàn)個人價值與信念融入國家發(fā)展的宏偉藍(lán)圖中，培養(yǎng)他們的愛國情懷及主人翁意識，使他們在中華民族偉大復(fù)興的建設(shè)事業(yè)中，發(fā)揮主力軍的作用。只有這樣，才能引導(dǎo)大學(xué)生將個人夢想堅定地匯入“中國夢”的歷史長河之中，樹立“為國爭光、為民服務(wù)”的理想信念，為早日實現(xiàn)“中國夢”貢獻(xiàn)他們的力量。

（二）從弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中華民族共同體意識，增強文化自信，豐富強化愛國主義教育的內(nèi)容

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容，為中華民族共同體意識的培育注入了靈魂。[4]因此，大學(xué)生的愛國主義教育，不能脫離我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為愛國主義教育的內(nèi)容添磚加瓦，使愛國主義教育的內(nèi)容熠熠生輝，煥發(fā)光芒。引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)使用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化去指導(dǎo)生活實踐，豐富強化愛國主義教育的內(nèi)容和大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)可度與自豪感，增強他們的文化自信，激發(fā)大學(xué)生共筑中華民族共同體的熱忱。

（三）通過網(wǎng)絡(luò)、媒體，思政以及課堂教學(xué)，創(chuàng)新愛國主義教育的載體

開展“互聯(lián)網(wǎng)+愛國主義教育”，打造虛擬課堂，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，媒體等時代元素與愛國主義教育融合起來，將愛國人物和故事復(fù)原再現(xiàn)，使大學(xué)生的愛國感受更加直觀與真實。

課堂是大學(xué)生愛國主義教育的主要載體，在思政課程中，要開設(shè)愛國主義教育的時代內(nèi)容，在專業(yè)課程中也要融入愛國，愛崗敬業(yè)的相關(guān)內(nèi)容與知識，創(chuàng)新完善愛國主義教育的載體，推動愛國主義教育課程與其他課程同向同行，協(xié)同發(fā)展，構(gòu)建思政、專業(yè)與實踐為一體的“愛國主義”教育體系。使大學(xué)生的愛國主義教育真正落到實處，助力“中國夢”的實現(xiàn)。

（四）通過讓英雄模范走進(jìn)課堂，增強愛國主義教育的直觀、現(xiàn)實性

榜樣的力量是無窮的。讓英雄模范走進(jìn)課堂，讓大家“看得見”愛國情懷，讓這些英模不再是冰冷的名字，而是有血有肉、和藹可親的普通身邊人，讓大學(xué)生感到原來英雄并不遙遠(yuǎn)，自己也能成為愛國英模，激發(fā)他們內(nèi)心強烈的愛國主義情懷，讓他們崇尚英模，傳承榜樣精神，感受實實在在榜樣的力量，增強愛國主義教育的直觀、現(xiàn)實性，這樣更能堅定大學(xué)生報國的理想信念。

（五）加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督與立法，優(yōu)化愛國主義教育環(huán)境

任何人的思維及活動都與外界環(huán)境有著密不可分的關(guān)系，大學(xué)生的愛國思想和愛國行為的塑造更是與環(huán)境密切相關(guān)，環(huán)境的影響是無形、緩慢并悄無聲息的，但卻在不知不覺中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，因此，要想提升大學(xué)生的愛國主義熱情，必須首先優(yōu)化愛國主義的教育環(huán)境，構(gòu)建一個清明和諧，滿滿正能量的愛國主義教育環(huán)境。在互聯(lián)網(wǎng)的時代，大學(xué)生的愛國主義教育應(yīng)特別注意網(wǎng)絡(luò)言論自由的邊界尺度，大學(xué)生大多沒有過多接觸社會，思想比較單純，因此要特別警惕大學(xué)生受到一些網(wǎng)絡(luò)謠言和極端觀點的影響，妨礙他們內(nèi)心的愛國情感以及對黨和國家的信任度。因此，國家有關(guān)部門應(yīng)加強、建立健全網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督與立法，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，引導(dǎo)大家理性表達(dá)愛國觀點和愛國情感，做到文明愛國。同時，高校也要積極開展與網(wǎng)絡(luò)信息安全相關(guān)的講座與活動，讓大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)信息有鑒別意識，不信謠，不傳謠，優(yōu)化愛國主義的教育環(huán)境。[3]

四、結(jié)語

新時代賦予了大學(xué)生新的使命，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下，努力實現(xiàn)“中國夢”的新時代，愛國主義教育應(yīng)順應(yīng)時代變化，以改革創(chuàng)新的精神，積極探尋新路徑，注入新血液，使大學(xué)生愛國主義教育煥發(fā)生機與活力。

筆者以《新時代愛國主義教育實施綱要》為基本遵循，立足新時代、新經(jīng)濟的歷史站位，以及現(xiàn)階段大學(xué)生愛國主義教育的現(xiàn)狀，理論聯(lián)系實際，提出了切實可行的解決方案，能夠為大學(xué)生愛國主義教育實踐提供有效指導(dǎo)，將促進(jìn)高校思政教育的發(fā)展，有利于“中國夢”的實現(xiàn)，惠及整個社會。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王麗媛.“中國夢”視域下大學(xué)生愛國主義教育研究[D].西安：西安理工大學(xué)，2017.

[2] 孟東方.王資博.中國夢的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)與路徑優(yōu)化[J].重慶社會科學(xué)，2013（05）：21-23.

[3] 肖怡.新時代大學(xué)生愛國主義教育存在的問題及對策研究[D].成都：四川師范大學(xué)，2020.

[4] 李尚旗，郭文亮.中華民族共同體意識培育面臨的挑戰(zhàn)及路徑選擇[J].思想理論教育，2019（01）：62-66.

（作者單位：湖南高速鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖南衡陽 421002）

（責(zé)編：玉山）