陳曉紅

【摘要】現(xiàn)代建筑藝術(shù)欣賞課對(duì)培養(yǎng)高中生的鑒賞能力和鑒賞水平具有重要作用，面對(duì)課程實(shí)施過(guò)程存在的問(wèn)題，結(jié)合項(xiàng)目式教學(xué)能夠更好地在課程中落實(shí)美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。本研究以深圳市坪山區(qū)坪山高級(jí)中學(xué)《城·現(xiàn)》系列課程項(xiàng)目式教學(xué)為例，立足城市形象宣傳問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)科核心素養(yǎng)下進(jìn)行項(xiàng)目選題、規(guī)劃方案、項(xiàng)目執(zhí)行和項(xiàng)目展示，實(shí)現(xiàn)《坪山文化聚落立體導(dǎo)游圖冊(cè)》的項(xiàng)目成果，為學(xué)科核心素養(yǎng)下的項(xiàng)目式教學(xué)研究提供參考的思路和策略。

【關(guān)鍵詞】項(xiàng)目式教學(xué)? 現(xiàn)代建筑藝術(shù)欣賞? 核心素養(yǎng)? 教學(xué)實(shí)踐

【課題項(xiàng)目】本研究系深圳市教育科學(xué)2020年度規(guī)劃課題《基于核心素養(yǎng)的高中美術(shù)鑒賞微課導(dǎo)學(xué)應(yīng)用研究》的研究成果（項(xiàng)目編號(hào)：ybzz20106）。

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.955 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）21-0149-03

一、問(wèn)題的提出

建筑是傳遞藝術(shù)之美的重要載體[1]，在現(xiàn)代社會(huì)文明浸潤(rùn)下，建筑藝術(shù)更是實(shí)現(xiàn)了功能性、審美性和人文性的多元化發(fā)展。高中階段作為學(xué)生人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，如何通過(guò)欣賞現(xiàn)代建筑藝術(shù)實(shí)現(xiàn)全面培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的目的是值得探究的議題。而結(jié)合已有研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)[2]、對(duì)美術(shù)欣賞的實(shí)踐運(yùn)用行為較弱[3]，以及教學(xué)模式陳舊[4]、教學(xué)內(nèi)容碎片化[5]等問(wèn)題，成為制約高中美術(shù)鑒賞課程的重要瓶頸。因此，本研究嘗試在《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》的教學(xué)指導(dǎo)下，立足于培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)，依照項(xiàng)目式教學(xué)模式解決實(shí)際問(wèn)題，并以深圳市坪山高級(jí)中學(xué)的《城·現(xiàn)》系列課程為例，分析現(xiàn)代建筑藝術(shù)欣賞的項(xiàng)目式教學(xué)實(shí)踐，以期為相關(guān)研究提供借鑒和思考。

二、美術(shù)核心素養(yǎng)與項(xiàng)目式教學(xué)的整合

（一）項(xiàng)目式教學(xué)的內(nèi)涵與特征

項(xiàng)目式教學(xué)法（Project-Based Teaching）是以項(xiàng)目為主線，學(xué)生在教師引導(dǎo)下自主設(shè)計(jì)、探究和實(shí)踐的方法。項(xiàng)目式教學(xué)的思想發(fā)源于18世紀(jì)，以盧梭為代表的自然主義教育家批判傳統(tǒng)教育忽視人性，強(qiáng)調(diào)教育要結(jié)合生活實(shí)際，關(guān)注人的自我發(fā)展;同時(shí)，以裴斯泰洛齊為代表的教育改革家倡導(dǎo)教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，真正將勞動(dòng)教育思想付諸于實(shí)踐，這些都為項(xiàng)目式教學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)。

項(xiàng)目式教學(xué)一般包括五個(gè)環(huán)節(jié)，分別是選取并確立項(xiàng)目、擬定計(jì)劃和方案、進(jìn)行實(shí)踐探索、分享交流和評(píng)價(jià)反饋。在項(xiàng)目情境確立后，學(xué)生需嘗試將理論與實(shí)踐結(jié)合，以小組的形式擬定目標(biāo)，自主學(xué)習(xí)得出項(xiàng)目結(jié)果，并通過(guò)匯報(bào)交流進(jìn)一步思考，接受各方的評(píng)價(jià)與反饋。由此，項(xiàng)目式教學(xué)能夠克服傳統(tǒng)教學(xué)法的弊端，遵循以學(xué)生為中心，教師以輔助者的角色指導(dǎo)學(xué)生聚焦真實(shí)情境，解決實(shí)際問(wèn)題，提高綜合能力[6]。

（二）以美術(shù)核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)的項(xiàng)目式教學(xué)設(shè)計(jì)分析

核心素養(yǎng)是中小學(xué)美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的首要目標(biāo)[7]，以圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解為主的五類(lèi)核心要素相互支持滲透，共同促進(jìn)高中學(xué)生綜合素質(zhì)的提升?？梢钥闯觯佬g(shù)核心素養(yǎng)涉及內(nèi)容廣泛，需要教師用創(chuàng)新的教學(xué)方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，推動(dòng)既定教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。項(xiàng)目式教學(xué)有助于聯(lián)系真實(shí)情境，體現(xiàn)學(xué)科精神，使學(xué)生充分融入教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，是契合美術(shù)核心素養(yǎng)提升的教學(xué)方法。因此，在實(shí)施項(xiàng)目式教學(xué)的現(xiàn)代建筑藝術(shù)欣賞課程中，教師能夠嘗試從學(xué)生出發(fā)，使學(xué)生化被動(dòng)欣賞為主動(dòng)參與，構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活實(shí)踐之間的聯(lián)系，同時(shí)將美術(shù)核心素養(yǎng)的五類(lèi)核心要素融入課堂實(shí)踐中來(lái)，幫助學(xué)生不斷提高識(shí)讀、構(gòu)思、分析與合作等方面的素養(yǎng)水平，并賦予藝術(shù)欣賞課堂靈動(dòng)與活力。

三、學(xué)科核心素養(yǎng)下項(xiàng)目式教學(xué)在現(xiàn)代建筑藝術(shù)欣賞的案例分析

（一）項(xiàng)目緣起和研究思路

心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)內(nèi)容聯(lián)系生活情境的緊密程度與學(xué)生自覺(jué)接納知識(shí)的程度呈正相關(guān)，《城·現(xiàn)》系列課程以學(xué)生的悅納和理解為宗旨，聚焦于坪山城市形象建設(shè)中未被充分開(kāi)發(fā)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考如何將作為城市名片的坪山文化聚落，以建筑視角推廣坪山的新面貌。

結(jié)合項(xiàng)目式教學(xué)手段，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的四名教師依次組織學(xué)生進(jìn)行項(xiàng)目選題、規(guī)劃方案、項(xiàng)目執(zhí)行、項(xiàng)目展示的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，最終完成《坪山文化聚落立體導(dǎo)游圖冊(cè)》的項(xiàng)目成果，并以圖冊(cè)推廣的形式來(lái)解決坪山城市形象宣傳問(wèn)題。借以項(xiàng)目學(xué)習(xí)的方式讓學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)過(guò)程中提高學(xué)生各方面綜合能力與核心素養(yǎng)，例如建筑審美素養(yǎng)、創(chuàng)意實(shí)踐水平、文化理解能力、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、手繪技法和手工技巧等。

（二）項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程

1.提出問(wèn)題：品·建——現(xiàn)代建筑藝術(shù)欣賞

在項(xiàng)目選題環(huán)節(jié)，教師首先結(jié)合“坪山文化聚落”形象片，引導(dǎo)學(xué)生描述心中的印象坪山，產(chǎn)生對(duì)坪山的“新印象”，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生根據(jù)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考作為坪山學(xué)子如何用專(zhuān)業(yè)知識(shí)讓更多人知道坪山，舉例展示立體圖冊(cè)的應(yīng)用引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。其次，教師介紹項(xiàng)目學(xué)習(xí)任務(wù)及步驟，學(xué)生將組隊(duì)完成《坪山文化聚落立體導(dǎo)覽圖冊(cè)》的項(xiàng)目成果來(lái)解決問(wèn)題。接著，教師通過(guò)圖片展示同類(lèi)建筑傳統(tǒng)與現(xiàn)代樣式，幫助學(xué)生了解現(xiàn)代建筑的功能性、審美性和人文性，從宏觀角度形成對(duì)現(xiàn)代建筑的初步認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)建筑的興趣和對(duì)坪山文化聚落建筑群的探究熱情，為制作以建筑為視角立體導(dǎo)游圖冊(cè)建立情感鋪墊。

此環(huán)節(jié)通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境引出問(wèn)題，幫助教師初步掌握整體學(xué)情。同時(shí)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的前期知識(shí)儲(chǔ)備，讓學(xué)生了解項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的選題立意、實(shí)施步驟以及最終成果的表現(xiàn)方式，在吸引學(xué)生注意力的同時(shí)激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，加深學(xué)生對(duì)不同國(guó)家、不同民族現(xiàn)代建筑藝術(shù)的文化理解，提高學(xué)生的圖像識(shí)讀和審美判斷素養(yǎng)。

2.規(guī)劃方案：思·境——探究城市建筑群

本環(huán)節(jié)為項(xiàng)目設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，由四個(gè)有趣的活動(dòng)構(gòu)成。在需要完成的項(xiàng)目確定后，教師首先引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情景假設(shè)，假定學(xué)生是建筑設(shè)計(jì)公司的策劃部工作人員，需要對(duì)坪山區(qū)政府花重金打造的坪山文化聚落提交一份策劃方案，引導(dǎo)學(xué)生分組討論;其次，學(xué)生通過(guò)分析坪山文化聚落建筑，形成思維導(dǎo)圖并分組解讀，推薦代表進(jìn)行策劃方案宣講;再次，學(xué)生通過(guò)前期資料搜集、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、匯總研討等方式，對(duì)坪山文化聚落的大劇院、美術(shù)館、圖書(shū)館等進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查學(xué)習(xí);最后，學(xué)生結(jié)合Power？鄄Point軟件、手繪草圖等形式交流展示，在總結(jié)反思的基礎(chǔ)上了解現(xiàn)代建筑與城市規(guī)劃的關(guān)系以及怎樣構(gòu)建人、城市和自然的和諧關(guān)系。此環(huán)節(jié)在既定情境下，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的探究合作能力。學(xué)生通過(guò)調(diào)查學(xué)習(xí)過(guò)程中的識(shí)讀圖像，進(jìn)行構(gòu)思與反思，美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)得以提升。

3.解決問(wèn)題：構(gòu)·形——城市建筑立體建模

在項(xiàng)目執(zhí)行階段的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師首先以紙立體微課呈現(xiàn)學(xué)生熟悉的香港地標(biāo)建筑——中銀大廈的結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生觀看并思考，建立建筑結(jié)構(gòu)分析思維;其次，教師以坪山文化聚落的代表性建筑圖書(shū)館、影劇院為例，邀請(qǐng)學(xué)生代表上臺(tái)講解建筑的外形特征、建筑特色、建筑材料及運(yùn)用，幫助同學(xué)們了解建筑的基本要素;最后，學(xué)生通過(guò)觀看典型項(xiàng)目——清華大學(xué)通知書(shū)及故宮博物院紙立體文創(chuàng)產(chǎn)品的視頻，思考建筑紙立體制作的方法和意義。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生結(jié)合教師播放的紙立體制作微課，發(fā)揮想象力動(dòng)手制作《坪山文化聚落導(dǎo)覽圖冊(cè)》。

不同地區(qū)的現(xiàn)代建筑詮釋著不同的文化風(fēng)貌，此環(huán)節(jié)以立體手工、手繪方式呈現(xiàn)建筑的整體和細(xì)節(jié)部分，幫助學(xué)生解析現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與特色、建筑材料及應(yīng)用等。學(xué)生在觀看和理解過(guò)程中完成“做中學(xué)、學(xué)中做”的學(xué)習(xí)要求，加深對(duì)現(xiàn)代建筑的文化理解能力，豐富自身的審美認(rèn)知與判斷能力，同時(shí)，學(xué)生的創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)在動(dòng)手操作過(guò)程中也得以提升。

4.評(píng)價(jià)反思：造·物——打造城市文化“名片”

教師結(jié)合現(xiàn)代化技術(shù)手段全程記錄學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的視頻，并在此環(huán)節(jié)播放回顧，引導(dǎo)學(xué)生思考建筑的特點(diǎn)、功能性、結(jié)構(gòu)和環(huán)境，挖掘現(xiàn)代建筑的藝術(shù)美。之后，各組學(xué)生代表從現(xiàn)代建筑藝術(shù)的審美角度，以推廣人身份從人居與環(huán)境的角度解讀并推廣成果，教師則以領(lǐng)導(dǎo)人身份驗(yàn)收成果并進(jìn)行評(píng)價(jià)反饋，與本項(xiàng)目規(guī)劃方案部分的情境設(shè)定所呼應(yīng)。

現(xiàn)代化技術(shù)手段為課堂提供了高效的展示平臺(tái)。結(jié)合教師中肯的點(diǎn)評(píng)建議，學(xué)生不但能收獲成功的喜悅，也能提高審美判斷能力，細(xì)化并理解創(chuàng)意實(shí)踐與美術(shù)表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)現(xiàn)制作方面存在的問(wèn)題和不足，在與老師進(jìn)一步交流過(guò)程中提高自主學(xué)習(xí)和探究能力。

四、結(jié)語(yǔ)

核心素養(yǎng)下現(xiàn)代建筑藝術(shù)欣賞的項(xiàng)目式教學(xué)實(shí)踐，幫助學(xué)生從最開(kāi)始形成對(duì)現(xiàn)代建筑的初步認(rèn)識(shí)，到逐步了解現(xiàn)代建筑的功能性、審美性、人、城市和自然的關(guān)系，再到通過(guò)具體動(dòng)手實(shí)踐將調(diào)研成果和所學(xué)知識(shí)制作成成品，學(xué)生在整個(gè)項(xiàng)目過(guò)程中不但學(xué)習(xí)了知識(shí)，也更深刻地領(lǐng)略聚落文化和建筑藝術(shù)的魅力，為我們推廣當(dāng)?shù)氐钠荷轿幕?，打造城市文化“名片”貢獻(xiàn)了一份力量。在調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性、幫助學(xué)生更懂得現(xiàn)代建筑藝術(shù)在城市中存在的意義的同時(shí)，完整的項(xiàng)目式教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)也順應(yīng)了教育改革的發(fā)展趨勢(shì)，優(yōu)化現(xiàn)代建筑藝術(shù)欣賞的教學(xué)環(huán)節(jié)，助力美術(shù)核心素養(yǎng)落地課堂。

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