李紅

【摘? ? 要】在全面推進(jìn)依法治國(guó)的大背景下，如何讓課堂高效地達(dá)成目標(biāo)，促進(jìn)兒童的道德成長(zhǎng)，成為教師教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。本文通過分析本學(xué)科的特點(diǎn)以及當(dāng)前兒童的年齡特征，提出了“演”“悟”“玩”“驗(yàn)”四種途徑，希望促進(jìn)學(xué)生在多樣高效的活動(dòng)中形成道德觀念，促進(jìn)學(xué)生道德成長(zhǎng)，讓學(xué)生做有高法律素養(yǎng)的好公民。

【關(guān)鍵詞】有效活動(dòng);模擬體驗(yàn);思辨感悟;道德成長(zhǎng)

中圖分類號(hào)：G621? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1006-7485（2021）06-0036-02

【Abstract】Under the background of comprehensively advancing the rule of law， how to achieve the goals in the classroom efficiently and promote the moral growth of children has become the key content of teachers' teaching. By analyzing the characteristics of the subject and the age characteristics of current children， this paper proposes four ways of "play"， "enlightenment"， "play" and "experience"， hoping to promote students to form moral concepts in diverse and efficient activities and promote their moral growth. Let students be good citizens with high legal literacy.

【Keywords】Effective activities; Simulated experience; Speculative perception; Moral growth

一、“演”——模擬示范式活動(dòng)

生活是日常的、鮮活的， 它很難完全按照計(jì)劃來展開。道德教育如果只停留在語言與思維上，教育活動(dòng)就比較單薄，情景模擬、角色表演等現(xiàn)場(chǎng)模擬表演， 比說教更具有沖擊力和說服力，可以讓兒童比較輕松地體驗(yàn)到身邊和模擬的社會(huì)生活規(guī)則。

例如，在教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)《我是班級(jí)值日生》中，教師以“這種情況怎么辦”話題，可以讓學(xué)生模擬表演矮個(gè)子同學(xué)擦不到黑板的上面，請(qǐng)大家?guī)兔ο胂朕k法解決。教材中出示四幅圖片，旨在讓學(xué)生思考，遇到這種情況怎么辦？這時(shí)教師就要體現(xiàn)學(xué)生主人翁意識(shí)，讓同學(xué)們自己想辦法解決問題，可以讓學(xué)生小組合作，展開想象，創(chuàng)編故事情節(jié)，演一演，這樣既極大地滿足了學(xué)生的表現(xiàn)欲，又能讓學(xué)生懂得聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，解決問題，同時(shí)也能優(yōu)化解決問題的正確方式與途徑。又如教學(xué)“夸夸我班的值日生”時(shí)，可以先讓學(xué)生夸夸班里或組里的優(yōu)秀值日生，并請(qǐng)優(yōu)秀值日生即興模擬表演，讓學(xué)生直觀再現(xiàn)優(yōu)秀值日生是怎樣認(rèn)真做值日的，樹立榜樣。接著實(shí)踐操練起來，讓學(xué)生管理好自己座位周圍的衛(wèi)生，值日生負(fù)責(zé)講臺(tái)和教室后面空地的衛(wèi)生，師生一起，讓學(xué)生體會(huì)人人參與、團(tuán)結(jié)合作的力量。然后再提出問題“現(xiàn)在教室非常整潔，可是當(dāng)我們的教室再次出現(xiàn)下面的情況時(shí)，該怎么辦呢？a.地面有紙，怎么辦？b.削筆后，鉛筆屑怎么處理？c.打掃完清潔區(qū)和教室后，衛(wèi)生工具怎么擺放？d.桌椅不整齊了，該怎么辦？”進(jìn)一步用情境表演的方式鞏固保潔的方法、技能，讓學(xué)生在表演后充分研討，自己找出解決問題的辦法，以提升擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?，并增?qiáng)自身的主人翁意識(shí)。

二、“悟”——體驗(yàn)思辨式活動(dòng)

生活性是本課程的重要特征之一。只有真實(shí)的生活體驗(yàn)，才會(huì)讓人產(chǎn)生真實(shí)的思辨感受，體悟出道德成長(zhǎng)的迫切需求。

如二年級(jí)《大家排好隊(duì)》這節(jié)課，重在通過體驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)心認(rèn)同排隊(duì)的重要性和意義，超越自我思維，上升到更大的整體格局。課始教師可以在教室前左右各放兩個(gè)暗箱，然后和學(xué)生說：“小朋友們，老師今天帶來了兩件很有趣的禮物。是什么呢？想看的小朋友上來看看吧?！弊寣W(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)上來隨意觀看，接著再采訪學(xué)生的感受：“老師觀察到看完禮物，有些同學(xué)很開心，有些同學(xué)很沮喪，有的還哭了，究竟剛才看神秘禮物的時(shí)候發(fā)生了什么事？”學(xué)生匯報(bào)各自的感受，課堂上有些學(xué)生委屈地哭了，“前面太高了，擋住看不到”“人太多了，擠！”“沒看到，很傷心！”“看不到，不公平”，這種情況教師要引導(dǎo)后再交流：“看來，小朋友們都很想看到老師的神秘禮物，結(jié)果卻發(fā)生了不愉快的事，反倒是受委屈了。那我們想一想，有沒有好的觀看方法避免這些不愉快呢？”這時(shí)內(nèi)心的真實(shí)感受就會(huì)激發(fā)學(xué)生解決問題的需求，悟到的辦法就是——“排隊(duì)”。學(xué)生交流匯報(bào)結(jié)果（學(xué)生提出“排隊(duì)”來觀察神秘禮物）后再提出問題：“排隊(duì)！？我們來商量一下，怎么排，按什么來排隊(duì)好呢？”此時(shí)把問題大膽地交給學(xué)生。迫切的內(nèi)心需求會(huì)驅(qū)動(dòng)學(xué)生自主決定隊(duì)形，并按自己的決定去排隊(duì)。再次交流第二次限定時(shí)間內(nèi)觀看禮物后的感受，從而更好地悟得和認(rèn)同排隊(duì)的好處。

三、 “玩”——童趣游戲式活動(dòng)

“玩”可以激趣，但“玩”是過程，參與和學(xué)習(xí)獲得才是目的。課堂上學(xué)生最開心的就是做游戲，英國(guó)杰出的戲劇家莎士比亞說“游戲是小孩子的工作”。教育家洛克也曾說“把兒童應(yīng)做的事都變成一種游戲似的，把身體與精神的訓(xùn)練相互都變成一種游戲似的，把身體與精神的訓(xùn)練相互變成一種娛樂，說不定就是教育上最大的秘訣之一”。道德與法治課堂亦然，教師可以開展學(xué)生喜歡的活動(dòng)，在教學(xué)中采取游戲的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生對(duì)道德的認(rèn)識(shí)和感知。因此， 在道德與法治教學(xué)中， 教師如果能將教材真正熔化在游戲活動(dòng)中，學(xué)生將更容易學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)做人，更愿意承擔(dān)生活的責(zé)任，遵守規(guī)則。

如一年級(jí)下冊(cè)《分享真快樂》這課關(guān)于分享的外延，不僅要讓學(xué)生樂于進(jìn)行物質(zhì)的分享，更要讓學(xué)生充分體驗(yàn)閱讀分享、情緒分享、方法分享、成果分享等。在和學(xué)生探究了可以分享美食、玩具、書籍、心情后，教師設(shè)計(jì)了一個(gè)撕紙游戲，讓學(xué)生在游戲中體驗(yàn)到方法也可以分享，教師用圖文形式出示游戲規(guī)則 “游戲規(guī)則：一張紙用手撕，撕得越長(zhǎng)越好，要是斷了不能連，比比看誰能撕得最長(zhǎng)，音樂起開始取紅紙撕，音樂停整理坐端正”。第一次讓學(xué)生自由撕，音樂停止時(shí)請(qǐng)學(xué)生把撕出的紙舉起來，選出一位撕得最長(zhǎng)的學(xué)生的作品，問學(xué)生“你撕出來的紙這么長(zhǎng)呀，真了不起，怎么做到的呀？愿意分享一下嗎？”“聽完他的分享，你們有什么想對(duì)他說的”，引導(dǎo)學(xué)生給予肯定和謝意，讓分享的同學(xué)感受到分享帶來的快樂和自我價(jià)值的認(rèn)同感。接著教師也分享一種有點(diǎn)技巧的可以撕成很長(zhǎng)很長(zhǎng)的撕法，請(qǐng)全班學(xué)生分享到方法后第二次撕紙，再次交流體驗(yàn)進(jìn)步，讓學(xué)生在交流、在游戲中充分感受不同分享帶來的意義與樂趣，使學(xué)生在更為豐富的分享中增進(jìn)與同伴的積極交往。

四、“驗(yàn)”——檢驗(yàn)提升式活動(dòng)

我們通過親身參與獲得的意義與情感，是生命的果實(shí)。正如德國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家伽達(dá)默爾所說“意指某種不可忘卻、不可替代的東西”。很多道理學(xué)生都懂得，就算不懂，課堂學(xué)習(xí)后立馬就明白了，可是是否能做到，做到了過后是不是又會(huì)忘記了呢，這就需要及時(shí)地檢驗(yàn)和提升了。

例如在教完《大家排好隊(duì)》后，在學(xué)生都認(rèn)識(shí)到公共生活中排隊(duì)的必要性，知道自己生活中在哪些情境下需要排隊(duì)的情況后，那么排隊(duì)是否已內(nèi)化成學(xué)生真正的內(nèi)心需求，從而成為學(xué)生的一種品德習(xí)慣了呢？教師故意創(chuàng)設(shè)一個(gè)檢驗(yàn)提升情境，告訴學(xué)生“今天這節(jié)課小朋友們的表現(xiàn)特別棒，每個(gè)同學(xué)都可以獲得這枚達(dá)人獎(jiǎng)?wù)?，大家上來領(lǐng)取吧！”，然后把獎(jiǎng)勵(lì)給全班學(xué)生的勛章，放在教室前的兩張桌子上讓學(xué)生自己上來拿。我們看到，這時(shí)雖然沒有教師要求大家排隊(duì)的提醒，但也不再看到大家爭(zhēng)先恐后地往前擠的場(chǎng)面，學(xué)生們都自覺地排成兩列縱隊(duì)，還能聽到班上原來有一個(gè)特別猴急的學(xué)生發(fā)出一兩聲“排隊(duì)！排隊(duì)！”小聲地提醒別人的聲音。課上到這，我們都檢驗(yàn)到這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)已落到實(shí)處，并得到了提升，學(xué)生心中已深深地埋下道德的種子，并已悄悄地開花了。

道德是人的基本素養(yǎng)，法律是社會(huì)的根本保障，失去道德與法律約束的人和國(guó)家，如同洪水決堤。道德蘊(yùn)于生活中，教學(xué)蘊(yùn)于活動(dòng)中，突出“活動(dòng)性”是道德與法治課程的重要特點(diǎn)之一。我們應(yīng)吃透教材，豐富活動(dòng)形式，讓教學(xué)穿行于活動(dòng)中，以兒童直接參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)形式，用活動(dòng)來實(shí)施，寓教于活動(dòng)中，連接起學(xué)校與社會(huì)、教師和學(xué)生的紐帶和橋梁，向?qū)W生傳授道德與法治知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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（責(zé)編? 侯? 芳）