王文軍

摘 要：高中語文中蘊(yùn)含的古詩詞均是我國歷史著名人物的著作，而這些作者在特殊的歷史時(shí)期，擁有著不同的身份，受到時(shí)代背景的影響，雖有不同、但都流傳至今，他們已然不在，但詩所傳遞的情感和精神仍歷歷在目。對于正處于身心均在發(fā)展階段的高中生而言，多對這些古詩詞進(jìn)行朗誦，既可以了解當(dāng)時(shí)作者愛國、愛家的情懷，又能夠在抑揚(yáng)頓挫中加強(qiáng)自己的語言表達(dá)。從這一角度來看，對高中學(xué)生進(jìn)行古詩詞朗讀的培養(yǎng)，符合現(xiàn)代核心素養(yǎng)培養(yǎng)的教育理念。

關(guān)鍵詞：高中語文;核心素養(yǎng);古詩詞誦讀

引言

我國的古詩詞具有悠久的歷史，它是一道靚麗的風(fēng)景，是中華民族的文化瑰寶。誦讀古詩詞能夠讓學(xué)生切身體會(huì)古詩詞的節(jié)奏、辭藻與韻律美。為此，語文教師可以在教學(xué)實(shí)踐中依托誦讀開展課堂教學(xué)，讓學(xué)生在誦讀中體會(huì)古詩詞的內(nèi)涵與意蘊(yùn)。本文結(jié)合古詩詞教學(xué)中的具體問題，探索核心素養(yǎng)下古詩詞誦讀教學(xué)的有效路徑。

一、高中古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀

（一）做題訓(xùn)練單一

部分教師認(rèn)為學(xué)生在高考中取得好成績是語文教學(xué)的重要目標(biāo)之一，這種想法當(dāng)然無可厚非，但如果把大部分課堂教學(xué)都變成訓(xùn)練講評，以單一固化的習(xí)題訓(xùn)練取代詩詞賞析，這種教學(xué)模式是不可取的。如果不注重學(xué)生語文素養(yǎng)的提升，最終的教學(xué)成效也是不理想的。

（二）教學(xué)過程過于模式化

在古詩詞的教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法并進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，收獲較好的教學(xué)效果。但在實(shí)際的古詩詞教學(xué)過程中，教師通常采用字詞翻譯，給出中心思想學(xué)生加以記錄的教學(xué)模式。此種教學(xué)過程單一、模式化且枯燥乏味，教學(xué)課堂仍然以教師講授為主，學(xué)生的主體地位被忽視。教師對于合作探究的新學(xué)習(xí)方式認(rèn)識(shí)不夠充分，學(xué)生也不能及時(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，一定程度上阻礙了古詩詞課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

二、語文核心素養(yǎng)視域下的高中古詩詞誦讀策略

（一）開展模仿名家品讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞文學(xué)素養(yǎng)

語文這門學(xué)科需要同學(xué)們在學(xué)習(xí)中全面發(fā)展，品讀鑒賞是核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容之一，詩詞在朗讀中融會(huì)貫通，知識(shí)在朗讀中消化吸收，語言的口頭表達(dá)能力也如同芝麻開花節(jié)節(jié)高。而且通過朗誦故事，學(xué)生可以在不知不覺中感受到每首古詩想要表達(dá)的思想感情，找到正確的朗誦方式，這都是朗讀帶來的好處。而學(xué)生對詩歌進(jìn)行仿寫，在模仿其藝術(shù)手法中，體會(huì)作者的寫作心境，更貼切的理解其想要表達(dá)的思想感情。我國的詩詞極具藝術(shù)魅力，其中的韻律、形式、情感都值得細(xì)細(xì)品讀，需要同學(xué)們在反復(fù)的誦讀中發(fā)掘韻味，自身的文化核心素養(yǎng)以及審美水平也得到顯著的提升。而在古代詩詞中，從古代語言表達(dá)來講，不同的朝代、不同的文化背景下，有不同的表達(dá)方法，或豪放闊達(dá)、或含蓄委婉。學(xué)生在品讀中結(jié)合朝代和創(chuàng)作環(huán)境，從多方面體會(huì)作者的心境。

例如，教師在講解高一人教版語文教材上冊第三單元第8課杜甫的《登高》時(shí)，帶領(lǐng)同學(xué)們對這一首詞細(xì)細(xì)品讀。其中“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”這一句景物描寫在描繪落葉從樹上落下、江水翻涌這一畫面的同時(shí)，表達(dá)出作者內(nèi)心那種傷感之情，情感伴隨著畫面同時(shí)出現(xiàn)?！盁o邊”“不盡”使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，好像落葉落下、江水翻涌的景象近在眼前，好似可以聽到落葉和江水的聲音，將時(shí)光流逝、壯志難酬的情感無形地表現(xiàn)出來，雖然只字未提悲傷，卻將悲情展現(xiàn)得淋漓盡致，進(jìn)一步表現(xiàn)了作者懷才不遇的心境。這兩句對仗工整，“無邊”對“不盡”，“蕭蕭”對“滾滾”，在對應(yīng)句式的同時(shí)，也將情感表達(dá)得淋漓盡致。在課堂中，教師也可以提出讓同學(xué)們模仿這種句型，從而進(jìn)行創(chuàng)作。

（二）做好誦讀涵泳，提升整體誦讀水平

對于古體詩和格律詩來說，都應(yīng)做好誦讀涵泳。這是因?yàn)楣旁娫~具有清晰的節(jié)奏感和較強(qiáng)的韻律感，學(xué)生通過誦讀涵泳能夠感受和體會(huì)到作者的情感。以《登高》為例，在課堂教學(xué)中，教師要預(yù)留充足時(shí)間讓學(xué)生體會(huì)和誦讀，同時(shí)在誦讀的基礎(chǔ)上解析律詩的節(jié)奏變化。在節(jié)奏方面，本詩前后各聯(lián)之間的節(jié)奏存在變化，第一二聯(lián)為“二二二一”，到第五六聯(lián)變成“二二一二”，此種轉(zhuǎn)變和詩人情感變化相一致。重陽佳節(jié)，登高遠(yuǎn)眺，有感而發(fā)，悲從中來，內(nèi)心情感從疏闊到壓抑、煩苦。學(xué)生學(xué)會(huì)本詩的誦讀要領(lǐng)，便于在整體層面掌握詩詞情感，這在后續(xù)的詩歌學(xué)習(xí)中也有重要作用。

（三）提高示范誦讀水平，加強(qiáng)對學(xué)生古詩詞誦讀的指導(dǎo)

教師示范誦讀是一種非常直觀的教學(xué)方法，同時(shí)學(xué)生具有很強(qiáng)的模仿能力和可塑性，在教師示范誦讀時(shí)，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到誦讀的技巧和方法，掌握誦讀的情感。教師應(yīng)該有感情地、全神貫注地投入古詩詞的閱讀中，從聲調(diào)到體態(tài)、目光、神態(tài)等都給學(xué)生提供良好的誦讀示范。教師在進(jìn)行范讀時(shí)，應(yīng)帶給學(xué)生積極的誦讀感覺，使學(xué)生能夠感受到教師在范讀過程中，內(nèi)心是愉悅的，對古詩詞的誦讀是有激情的。教師不僅要傳授給學(xué)生具體的詩詞學(xué)習(xí)知識(shí)，而且更重要的是提高學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中聽、說、讀、寫的技能。示范能為學(xué)生塑造一個(gè)清晰的形象，帶來良好的誦讀體驗(yàn)。教師在課堂上有激情、有感情的誦讀示范，對學(xué)生的自主誦讀進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)，能夠培養(yǎng)學(xué)生積極的誦讀態(tài)度和優(yōu)良的誦讀習(xí)慣。不同教師對詩詞的理解不同，對詩詞所要表現(xiàn)的情感體會(huì)不同，要想上好古詩詞誦讀課，教師必須要提升自身的誦讀技能。在示范誦讀的基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)加強(qiáng)對誦讀技能的指導(dǎo)。在誦讀古詩詞時(shí)，教師應(yīng)該把握該篇古詩詞的意境、節(jié)奏、語音和語調(diào)，教會(huì)學(xué)生通過誦讀體會(huì)古詩詞的魅力。

結(jié)束語：

中國古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，是中國參考文明的結(jié)晶，學(xué)習(xí)精選古詩詞是對中華文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，在課堂上對此的學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生民族自豪感，建立民族自信心。教師在核心素養(yǎng)的引導(dǎo)下，開展高中古詩詞授課，需要結(jié)合以上五個(gè)部分來開展教學(xué)工作，學(xué)習(xí)不停留在表層，對知識(shí)文化深層次探索研究，在老師的帶領(lǐng)下不斷參與開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，以此達(dá)到高效語文課堂的成果。

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（湖南省邵陽縣第一中學(xué)）