羅宏英

摘?要：歷史這門課程有非常豐富的人文性，教學(xué)內(nèi)容中古代與近代知識(shí)都有包含。新課改的實(shí)施讓初中歷史的價(jià)值觀培養(yǎng)過程要求變得更高，這就意味著教師應(yīng)該從自身的教學(xué)方法入手，結(jié)合課本教材優(yōu)化教學(xué)策略，培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史價(jià)值觀。以下就當(dāng)前初中歷史課堂中的教學(xué)現(xiàn)狀與課堂教學(xué)開展策略列出幾點(diǎn)觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中歷史課堂;教學(xué)方法

引言

對(duì)于初中的歷史教學(xué)而言，這一時(shí)期的歷史教學(xué)不只是為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史，還是為了讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)歷史的前提下思考現(xiàn)在，這對(duì)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)發(fā)展具有重要的意義。所以，在初中歷史教學(xué)中，教師需要讓學(xué)生用心研究歷史事件，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度來思考問題。另外，教師需要營(yíng)造輕松且具有趣味的歷史課堂環(huán)境，讓學(xué)生在課堂上活躍起來，從而提升課堂的教學(xué)效果。因此，本文從以下幾個(gè)部分入手來對(duì)核心素養(yǎng)下的初中歷史教學(xué)進(jìn)行研究。

一、初中歷史課堂教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教學(xué)模式過于單一

在初中歷史的教學(xué)課堂中，歷史教材局限于篇幅設(shè)計(jì)和考試需求，所涉及的知識(shí)點(diǎn)大多都圍繞中考，對(duì)于歷史知識(shí)的講解通常只選用了歷史事件中某個(gè)片段，教材內(nèi)容多是由這些歷史片段拼湊而成。這樣的形式對(duì)于學(xué)生的優(yōu)勢(shì)部分，可以讓他們更好地掌握考試所需求的知識(shí)點(diǎn)，能更直觀地對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。但一些教師往往將這種教學(xué)模式單一的進(jìn)行運(yùn)用，在課上教學(xué)時(shí)只是一味地講解課本，并沒有通過其他渠道為學(xué)生擴(kuò)充歷史知識(shí)，使學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間地受到教材的限制，無法拓展更多的歷史課外知識(shí)。初中階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的吸收能力，而這些能力在歷史課堂中并沒有為教師所承認(rèn)，所提供給學(xué)生的歷史知識(shí)面較窄，學(xué)生沒有較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)探索意識(shí)，對(duì)于日后歷史課程學(xué)習(xí)的阻礙影響愈發(fā)嚴(yán)重。

（二）缺乏課堂交流互動(dòng)

在以往歷史課堂教學(xué)的開展中，教師總是以自己為主體展開課堂教學(xué)，學(xué)生自覺地成了教學(xué)活動(dòng)的客體。在課堂上，學(xué)生遵從教師的教學(xué)命令，對(duì)教師對(duì)問題進(jìn)行探討的過程中，由于與教師產(chǎn)生一定距離，從而在面對(duì)教師提出的問題時(shí)不敢進(jìn)行質(zhì)疑，將教師提出的觀點(diǎn)在潛意識(shí)中認(rèn)為是正確的。并且在教師講解歷史教材中的基本知識(shí)時(shí)，即使同學(xué)們發(fā)現(xiàn)教師出錯(cuò)，也不敢對(duì)教師出現(xiàn)的錯(cuò)誤進(jìn)行指出，很大程度上干擾了部分學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度。

二、初中歷史課堂教學(xué)開展策略

（一）讓導(dǎo)入更有趣

有趣的歷史教學(xué)導(dǎo)入可以在一開始就將學(xué)生的目光吸引到課堂中來，可以讓他們對(duì)接下來要學(xué)的內(nèi)容抱有一定的期待，有助于提升他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，還能讓他們對(duì)歷史學(xué)習(xí)改觀，認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)習(xí)并不無趣。所以，為了讓導(dǎo)入能夠更有趣，教師需要對(duì)學(xué)生覺得有趣的事物進(jìn)行研究，還需要將之與歷史課程內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，力求讓學(xué)生產(chǎn)生愛屋及烏的心理，進(jìn)而提升學(xué)習(xí)歷史的熱情。例如：在《中國(guó)早期人類的代表——北京人》的教學(xué)導(dǎo)入中，因?yàn)楹芏鄬W(xué)生都對(duì)人類的祖先感興趣，所以筆者問了他們一個(gè)趣味問題：你們覺得自己的祖先是猴子嗎？對(duì)于這個(gè)問題，很多學(xué)生在之前就已經(jīng)接觸過，因此問題一提出，他們開始了熱烈討論。比如，有學(xué)生覺得自己的祖先不是猴子，因?yàn)楹镒由砩系暮芏嗵卣髯约翰]有;也有學(xué)生會(huì)覺得自己的祖先就是猴子，因?yàn)楝F(xiàn)在的很多猴子跟人類有很多相似的地方。因?yàn)閷W(xué)生的積極討論，課堂氛圍非常活躍，并且形成了較為激烈的爭(zhēng)論場(chǎng)面。在這種時(shí)候，學(xué)生都想證明自己說的是對(duì)的。筆者順著這種勢(shì)頭告訴學(xué)生本節(jié)課的課程內(nèi)容中或許有他們想要的答案，因此很多學(xué)生主動(dòng)翻開了教材，并進(jìn)行了仔細(xì)地閱讀。由此可以看出，趣味導(dǎo)入對(duì)課堂效果有著較大的影響，教師需要了解學(xué)生并巧妙增添趣味導(dǎo)入。

（二）提問要注意循序漸進(jìn)

教師課堂提問要按教材內(nèi)容和學(xué)生年齡及認(rèn)知水平，由淺入深、由易到難。根據(jù)難易度，歷史課堂提問大致可分為四個(gè)層次的問題水平和分類。第一級(jí)是單純的記憶性問題，即為識(shí)記級(jí)水平;第二級(jí)是識(shí)別性問題，即為簡(jiǎn)單理解級(jí)水平;第三級(jí)是推理性問題，要求學(xué)生運(yùn)用分析和綜合方法進(jìn)行論證;第四級(jí)是評(píng)價(jià)性問題，要求學(xué)生史論結(jié)合，評(píng)價(jià)歷史人物和事件。歷史課堂提問的設(shè)計(jì)要有系統(tǒng)性，使學(xué)生的思維能力隨著問題的層層深入逐步得到發(fā)展，使整個(gè)思考過程環(huán)環(huán)相扣，有條不紊，符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，也就是要有科學(xué)性。

（三）提高教師的綜合素質(zhì)

中學(xué)歷史教育教學(xué)的改進(jìn)，也是對(duì)教育者綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)。為了適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)任務(wù)，教師應(yīng)不斷提高自身的教學(xué)能力和教學(xué)質(zhì)量。伴隨著新課程變革的不斷發(fā)展，對(duì)歷史創(chuàng)新教育的需要愈來愈高，這就要求教育者不斷提升教學(xué)創(chuàng)新本領(lǐng)，選取各類教學(xué)用具，創(chuàng)新教學(xué)方式。在課堂教學(xué)過程當(dāng)中，教師要以學(xué)生為中心，改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法，創(chuàng)造開放的課堂，是教學(xué)的最基本要求。同時(shí)，教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法和模式，提高教學(xué)專業(yè)技能和個(gè)人素質(zhì)，以適應(yīng)新教學(xué)形式發(fā)展的需要。例如，對(duì)于儒家文化學(xué)習(xí)課程，在課堂教學(xué)過程中，也提高了教師的整體素質(zhì)。歷史教師可以從儒家教育思想中領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)，并結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)方法和新課程改革的要求，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行整合。從儒家思想中，初中歷史教師可以學(xué)到很多現(xiàn)代教育學(xué)不到的教育思想，可以升華現(xiàn)代教師的思想，可以使現(xiàn)代教師從中學(xué)習(xí)到愛無邊的愛國(guó)主義，對(duì)儒家思想的研究，是提高現(xiàn)代教師綜合素質(zhì)的重要途徑。

結(jié)束語：

綜上所述，初中時(shí)期的學(xué)生已經(jīng)有了一定的認(rèn)知能力，歷史教學(xué)可以多給予他們一些發(fā)展空間，讓學(xué)生自主進(jìn)行思考。并且，在歷史教學(xué)中教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行多角度引導(dǎo)，讓他們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下對(duì)歷史進(jìn)行多角度的探索和合作學(xué)習(xí)，并深入了解歷史、以史為鑒。如此既能促進(jìn)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的發(fā)展，又能強(qiáng)化學(xué)生的綜合素質(zhì)，為學(xué)生其他方面的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

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（廣東省深圳市羅湖區(qū)桂園中學(xué)）