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        在美術(shù)鑒賞中辨析作品形式語(yǔ)言的方法探究

        2021-04-01 13:46:38馬會(huì)芳
        關(guān)鍵詞:圖像識(shí)讀形式語(yǔ)言美術(shù)鑒賞

        馬會(huì)芳

        摘? ?要:《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》中所提到的美術(shù)學(xué)科五大核心素養(yǎng)中的“圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)科要求學(xué)生必須具備的基本素養(yǎng)。其中“圖像識(shí)讀”素養(yǎng)主要是通過(guò)美術(shù)鑒賞活動(dòng)來(lái)提升的,而在這其中對(duì)美術(shù)作品形式語(yǔ)言的識(shí)別非常重要,它直接影響到我們對(duì)美術(shù)作品的審美判斷以及接下來(lái)的一系列鑒賞活動(dòng)。所以如何提高學(xué)生對(duì)作品形式的識(shí)別能力是一個(gè)值得探究的教學(xué)課題。通過(guò)結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)生的特點(diǎn),并采用多種教學(xué)方法對(duì)此進(jìn)行探究,發(fā)現(xiàn)比較有新意、效果較好的方法為“返璞歸真”法,就是用“專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)通俗化”的方法來(lái)幫助學(xué)生準(zhǔn)確判斷美術(shù)作品的形式語(yǔ)言,這可為今后學(xué)生的學(xué)習(xí)生活奠定扎實(shí)的美術(shù)基礎(chǔ)素養(yǎng)。

        關(guān)鍵詞:高中美術(shù);美術(shù)鑒賞;圖像識(shí)讀;形式語(yǔ)言;方法探究

        中圖分類(lèi)號(hào):G633.955? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ?文章編號(hào):1009-010X(2021)02-0049-03

        《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》中所提到的美術(shù)學(xué)科五大核心素養(yǎng)中的“圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)科要求學(xué)生必須具備的基本素養(yǎng)?!皥D像識(shí)讀”素養(yǎng)是指對(duì)美術(shù)作品、圖形、圖像及其他視覺(jué)符號(hào)的觀(guān)看、識(shí)別和解讀,其表現(xiàn)包括從形態(tài)、材料、技法、風(fēng)格以及發(fā)展脈絡(luò)等方面識(shí)別圖像的類(lèi)別。高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)目標(biāo)就是提升學(xué)生的圖像識(shí)讀素養(yǎng)。

        美術(shù)作品按照不同的分類(lèi)方式可以分為很多類(lèi)別,每一類(lèi)別的作品都有著各自不同的藝術(shù)特征,而在這其中對(duì)美術(shù)作品形式語(yǔ)言的辨析非常重要,這些常識(shí)是美術(shù)鑒賞課的基礎(chǔ)知識(shí),它直接影響到我們對(duì)美術(shù)作品的審美判斷以及接下來(lái)的一系列鑒賞活動(dòng)。如果不懂得美術(shù)作品的多樣性,對(duì)作品的鑒賞也就無(wú)從談起。在本文中,筆者就自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)談一下在美術(shù)鑒賞課中如何準(zhǔn)確辨析美術(shù)作品的形式語(yǔ)言,以供大家參考。

        一、對(duì)美術(shù)鑒賞要有深入的理解

        美術(shù)鑒賞就是通過(guò)我們的視覺(jué)感知、視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)以及相關(guān)知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行歸納、分類(lèi)、分析、判斷、體驗(yàn)、聯(lián)想和評(píng)價(jià),從而獲得審美享受的過(guò)程,它是一個(gè)綜合審美活動(dòng)。在這里著重強(qiáng)調(diào)了“視覺(jué)”的作用,是因?yàn)槊佬g(shù)本身就是視覺(jué)的藝術(shù),美術(shù)鑒賞過(guò)程也主要靠視覺(jué)來(lái)完成。這里的視覺(jué)不是簡(jiǎn)單地“看一看”,“看”只是一個(gè)行為動(dòng)作,而鑒賞是帶著思維進(jìn)行的一個(gè)復(fù)雜的學(xué)習(xí)活動(dòng),它需要一個(gè)知識(shí)積累的過(guò)程,這種知識(shí)包括視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和其他相關(guān)知識(shí),是一個(gè)人文化修養(yǎng)和審美素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。美術(shù)鑒賞首先要“鑒”然后才能“賞”,“鑒”是手段、是基礎(chǔ),“賞”才是目的?!拌b”就是甄別、歸納、分類(lèi)、分析、判斷;“賞”即欣賞,所以“美術(shù)鑒賞”是“美術(shù)欣賞”的進(jìn)一步學(xué)習(xí)。

        二、美術(shù)作品中的三種形式語(yǔ)言

        在豐富多彩的美術(shù)作品中,我們根據(jù)形式的不同把作品分為三類(lèi),有以寫(xiě)實(shí)性客觀(guān)再現(xiàn)為主的具象藝術(shù),有以寫(xiě)意性主觀(guān)表現(xiàn)為主的意象藝術(shù)和以藝術(shù)語(yǔ)言本體性表現(xiàn)為主的抽象藝術(shù)。不論哪種形式的作品,都是藝術(shù)家思想情感的表達(dá),就如同我們用文字語(yǔ)言表達(dá)自己的思想情感一樣,這其中的道理是相同的,我們可以選擇不同的文體來(lái)進(jìn)行表達(dá),而藝術(shù)家則是使用多種造型語(yǔ)言通過(guò)美術(shù)作品表達(dá)。

        三、在美術(shù)鑒賞中辨析作品形式語(yǔ)言的重要性

        美術(shù)作為視覺(jué)的藝術(shù)其作品的形式總是先于內(nèi)容首先被觀(guān)眾感受到。美術(shù)家通過(guò)各種形式語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)和藝術(shù)的感受、情感、觀(guān)念和審美理想,因此作為鑒賞者我們對(duì)作品的鑒賞也首先得從藝術(shù)家所運(yùn)用的作品形式語(yǔ)言入手。

        對(duì)美術(shù)作品形式語(yǔ)言的辨析是美術(shù)鑒賞中的首要問(wèn)題,它直接影響著我們對(duì)美術(shù)作品的審美判斷以及接下來(lái)的一系列鑒賞活動(dòng)。尤其是在現(xiàn)在這個(gè)信息化時(shí)代,也可以稱(chēng)之為讀圖時(shí)代,很多繁雜的文字語(yǔ)言被圖像語(yǔ)言所替代,因此更需要我們有識(shí)別形式語(yǔ)言的基本素養(yǎng),而這種素養(yǎng)的形成主要是通過(guò)美術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)來(lái)獲得的。

        四、在美術(shù)鑒賞教學(xué)中普遍存在的問(wèn)題

        在這三種形式的作品中,具象藝術(shù)因其強(qiáng)調(diào)眼見(jiàn)的真實(shí)和客觀(guān)現(xiàn)實(shí)性而最容易被大眾接受認(rèn)同,而對(duì)于意象藝術(shù)和抽象藝術(shù),很多人會(huì)含糊地把二者混為一談,統(tǒng)稱(chēng)為“抽象藝術(shù)”,其實(shí)質(zhì)是他們把“抽象藝術(shù)”和“藝術(shù)中的抽象”混淆了。事實(shí)上“抽象藝術(shù)”和“藝術(shù)中的抽象”是完全不同的,所有的藝術(shù)作品都有抽象的成分,此處的抽象是指藝術(shù)家的思想,是作品的內(nèi)涵,而“抽象藝術(shù)”則是一種表達(dá)內(nèi)容的形式。其實(shí)從根本上來(lái)說(shuō)很多人壓根就不知道美術(shù)作品還有形式之分,正因?yàn)檫@些一貫的思想,導(dǎo)致在課堂上學(xué)習(xí)了這方面的知識(shí)后,還是有很多學(xué)生在鑒賞作品時(shí)分不清抽象和意象。所以筆者在進(jìn)行美術(shù)鑒賞教學(xué)活動(dòng)時(shí),把對(duì)作品形式語(yǔ)言的理解和判斷作為鑒賞教學(xué)的重點(diǎn)之一貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。

        五、分析問(wèn)題出現(xiàn)的原因

        經(jīng)過(guò)不斷的研究探討,筆者分析出了出現(xiàn)問(wèn)題的主要原因。

        (一)客觀(guān)原因

        第一,學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)較差。高中美術(shù)鑒賞課是在義務(wù)教育階段欣賞評(píng)述領(lǐng)域基礎(chǔ)上的進(jìn)一步深入和提高,但是我們的學(xué)生很多小學(xué)初中就沒(méi)怎么上過(guò)美術(shù)課,因此基礎(chǔ)較差,無(wú)法滿(mǎn)足高中美術(shù)鑒賞課程的需要。第二,專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)。進(jìn)行美術(shù)鑒賞所需的基礎(chǔ)知識(shí)涉及到很多專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),因此需要一個(gè)知識(shí)的鏈接和積累的過(guò)程,而大部分學(xué)生缺乏這一過(guò)程,這也是導(dǎo)致高中美術(shù)鑒賞課進(jìn)行得不大理想的原因。第三,普通高中美術(shù)課時(shí)較少,一周一節(jié)課,且學(xué)生其他學(xué)科的課業(yè)負(fù)擔(dān)很重,擠占了美術(shù)鑒賞課的復(fù)習(xí)鞏固時(shí)間。

        (二)主觀(guān)原因

        高中生因?qū)W業(yè)壓力大,對(duì)美術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)不夠重視?;A(chǔ)差、專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)、課時(shí)又少再加上不重視,所以出現(xiàn)了高中美術(shù)鑒賞課的一些困境。

        六、解決問(wèn)題的方法

        在不斷的摸索總結(jié)后,筆者認(rèn)為可以從以下幾方面解決以上問(wèn)題。

        (一)聯(lián)系生活實(shí)際以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

        在教學(xué)中,要踐行“以人為本”的教學(xué)理念,關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷。在作品的選擇上要引入伴隨學(xué)生成長(zhǎng)的動(dòng)漫作品和民間美術(shù)作品來(lái)幫助學(xué)生理解意象藝術(shù)。當(dāng)學(xué)生看到自己熟悉的作品形象尤其是伴隨自己成長(zhǎng)的動(dòng)畫(huà)片中的“朋友”原來(lái)就是意象藝術(shù)之后,許久以來(lái)的困惑就能恍然大悟了?,F(xiàn)在是讀圖時(shí)代,在我們的生活中還有各種設(shè)計(jì)圖像,如微信、QQ表情等,這些都很容易引起學(xué)生的共鳴,提高其學(xué)習(xí)興趣。

        (二)返璞歸真,專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)通俗化

        在課堂上要用學(xué)生能聽(tīng)懂、記住的語(yǔ)言幫助他們理解并記住不同形式語(yǔ)言的特征。三種形式語(yǔ)言中的關(guān)鍵字“象”,可以理解為作品中的形象,“象”前面的三個(gè)修飾字“具、意、抽”,其中 “具象”可理解為具體的現(xiàn)實(shí)實(shí)物,作品中的形象造型強(qiáng)調(diào)與我們現(xiàn)實(shí)看到的形象酷似,即藝術(shù)家主要是想展現(xiàn)“他眼睛看到的”?!艾F(xiàn)實(shí)”并不等同于照搬照抄現(xiàn)實(shí),藝術(shù)形象都是經(jīng)過(guò)藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)的選擇、提煉、加工、概括和改造形成的,即“源于生活又高于生活”?!耙庀蟆彼囆g(shù)的作品造型是在現(xiàn)實(shí)造型的基礎(chǔ)上變了形的形象,“似像”與“非像”二者缺一不可才是意象藝術(shù)。藝術(shù)家通過(guò)這種形式來(lái)表達(dá)他看到事物后內(nèi)心強(qiáng)烈的思想情感,是想告訴我們他看到事物后“內(nèi)心想到的和感受到的”,也可以說(shuō)意象藝術(shù)更傾向于藝術(shù)家心理的真實(shí)而不是眼見(jiàn)的真實(shí)。“抽象”可以簡(jiǎn)單理解為抽走了形象的藝術(shù),我們?cè)谠摲N藝術(shù)作品中幾乎看不到任何事物的形象,只能看到線(xiàn)條和色塊。如果是有規(guī)則的幾何圖形,可以給人冷靜理性的感覺(jué),這屬于冷抽象也叫做理性抽象;而有些作品中的線(xiàn)條和色塊是紛亂沒(méi)有規(guī)則的,給人以流動(dòng)變化的感覺(jué),這屬于抽象中的熱抽象。

        (三)跨學(xué)科知識(shí)鏈接

        用學(xué)生熟悉的語(yǔ)文知識(shí)來(lái)理解美術(shù)作品中的三種形式語(yǔ)言。具象藝術(shù)猶如語(yǔ)文中的白描,平鋪直述,例如“水很靜”“葉子很紅”。意象藝術(shù)就好比用了修辭手法(比喻、夸張、擬人等),例如“水平如鏡”“紅葉似火”。抽象藝術(shù)就是理解字面意思,不刻畫(huà)任何事物形象的藝術(shù)。

        (四)體驗(yàn)嘗試

        這三種形式語(yǔ)言,可以讓學(xué)生親自嘗試,其目的是使學(xué)生嘗試?yán)斫獠煌Z(yǔ)言形式的運(yùn)用特征。在體驗(yàn)意象藝術(shù)時(shí),學(xué)生可以對(duì)自己身邊熟悉的同學(xué)或事物加以變形、夸張或重組,并以多種形式加以表現(xiàn),由此表達(dá)自己對(duì)事物、人物的不同情感,或喜愛(ài)或反感。對(duì)于抽象藝術(shù),可讓學(xué)生親自嘗試用不同的線(xiàn)條和色塊表達(dá)內(nèi)心的不同情緒,并體驗(yàn)藝術(shù)家的創(chuàng)作過(guò)程,由此可對(duì)冷、熱兩種抽象藝術(shù)的理解更加深入。

        把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化,專(zhuān)業(yè)的問(wèn)題通俗化,再加上創(chuàng)作體驗(yàn),如此教學(xué)難題就迎刃而解了。通過(guò)教學(xué)方法的改進(jìn),學(xué)生對(duì)美術(shù)作品形式語(yǔ)言的辨析能力得到了很大的提高,為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活也奠定了扎實(shí)的美術(shù)素養(yǎng)基礎(chǔ)。

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