李天仁

摘 要：當(dāng)下在初中生物學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)，不僅是課程改革的需要，更是應(yīng)對(duì)全球生態(tài)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的需要。從教育教學(xué)背景出發(fā)，結(jié)合初中生物學(xué)教學(xué)實(shí)踐對(duì)學(xué)生生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)方法進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：初中生;生物教學(xué);生態(tài)意識(shí);培養(yǎng)方法

生態(tài)環(huán)境是人類(lèi)賴以生存和發(fā)展的基本條件，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展使得人類(lèi)活動(dòng)與生態(tài)環(huán)境之間的矛盾日益尖銳，因此，保護(hù)生態(tài)環(huán)境也逐漸成為人類(lèi)發(fā)展的基本共識(shí)。在新課程改革背景下，生物學(xué)科結(jié)合人與生物圈的關(guān)系進(jìn)行了內(nèi)容優(yōu)化，為學(xué)生生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)提供了支持。此外，情感態(tài)度價(jià)值觀等目標(biāo)也要求學(xué)生樹(shù)立正確健康的生態(tài)觀念?；诖?，初中生物學(xué)教師有必要結(jié)合課程教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生態(tài)發(fā)展現(xiàn)狀，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)。

一、整合課程內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生了解生態(tài)系統(tǒng)

在初中生物學(xué)教學(xué)中，教師首先要從學(xué)生的認(rèn)知層面入手，引導(dǎo)學(xué)生了解生態(tài)系統(tǒng)，理解生態(tài)圈內(nèi)各種生物生存的需要，認(rèn)識(shí)到當(dāng)前生態(tài)系統(tǒng)面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題，這樣才能激發(fā)其保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。教師通過(guò)向?qū)W生陳述一系列目前所面臨的生態(tài)問(wèn)題，使學(xué)生意識(shí)到，隨著工業(yè)時(shí)代的推進(jìn)，人類(lèi)改變自然環(huán)境的能力越來(lái)越強(qiáng)，然而面臨許許多多的生態(tài)問(wèn)題，比如生態(tài)環(huán)境的惡化、自然資源的過(guò)度開(kāi)采、河流海洋的污染等，讓學(xué)生意識(shí)到這些環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性，也要讓學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)我國(guó)目前面臨的環(huán)境挑戰(zhàn)?；诖?，教師應(yīng)注重課程內(nèi)容的整合，利用課內(nèi)外教學(xué)素材，從理論上提高學(xué)生對(duì)生態(tài)現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)。

例如在《多種多樣的生態(tài)系統(tǒng)》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師為學(xué)生提供文本、圖片、視頻等多種學(xué)習(xí)素材，促使學(xué)生從綠色植物的生長(zhǎng)需求入手，逐漸擴(kuò)展，形成對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的整體性認(rèn)知，然后拓展話題，從水域、森林等區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)入手，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)查找資料，分析生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行循環(huán)的過(guò)程，以及由于人類(lèi)活動(dòng)的干預(yù)，生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)“失靈”所造成的危害，促使學(xué)生反思，認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的意義。

二、優(yōu)化教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生深入對(duì)生態(tài)環(huán)境的思考

在初中生物學(xué)課堂上，教師既要重視教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)入，也應(yīng)注重教學(xué)方法的選擇。一個(gè)良好的教學(xué)方法是高效課堂的開(kāi)始。教師要應(yīng)用合理的教學(xué)方法，在生物課堂中培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)。學(xué)生的生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)需要充足的理論知識(shí)支撐，也需要在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上深入思考，理性探究生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行的規(guī)律，了解人類(lèi)哪些活動(dòng)會(huì)破壞生態(tài)環(huán)境，這樣才能主動(dòng)約束自身行為，提高保護(hù)生態(tài)環(huán)境的自覺(jué)性和實(shí)踐性。

例如在學(xué)習(xí)《水中的藻類(lèi)植物》一課時(shí)，教師運(yùn)用情境教學(xué)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)等方法設(shè)計(jì)課堂環(huán)節(jié)。教師在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合圖片、視頻以及簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)，了解藻類(lèi)植物的重要特征以及與人類(lèi)生活的關(guān)系，然后，為學(xué)生展示夏天一些水體出現(xiàn)的大規(guī)模的藍(lán)藻暴發(fā)現(xiàn)象，結(jié)合新聞內(nèi)容，了解藍(lán)藻過(guò)快繁殖引起水質(zhì)惡化，造成魚(yú)類(lèi)死亡等問(wèn)題，并要求學(xué)生討論、探究人類(lèi)在這一過(guò)程中扮演的角色，從而深化對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)知。

三、組織課外活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在參與中強(qiáng)化生態(tài)意識(shí)

課外實(shí)踐活動(dòng)是課堂的補(bǔ)充和延伸。在初中生物學(xué)教學(xué)中，學(xué)生生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)需要扎實(shí)的理論知識(shí)，更需要真實(shí)的社會(huì)實(shí)踐。只有這樣才能讓學(xué)生突破理論學(xué)習(xí)的局限，真切地了解生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行，認(rèn)識(shí)到當(dāng)前生態(tài)問(wèn)題的嚴(yán)峻性，進(jìn)而反思自我，規(guī)范行為，提升保護(hù)生態(tài)環(huán)境的自覺(jué)性。例如教師可以利用“植樹(shù)節(jié)”“世界環(huán)境日”“世界水日”等節(jié)日，組織主題活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生制定活動(dòng)方案，參與社會(huì)實(shí)踐，了解當(dāng)前濫砍濫伐、環(huán)境污染、水污染以及水資源短缺等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并以身作則，踐行可持續(xù)發(fā)展理念，在行動(dòng)中保護(hù)生態(tài)環(huán)境，強(qiáng)化生態(tài)意識(shí)。

四、在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)

初中生物學(xué)教材中所蘊(yùn)含的知識(shí)十分豐富，幾乎在每一章節(jié)都會(huì)涉及生物環(huán)境知識(shí)，教師在講解這些生物與環(huán)境相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容時(shí)，就要結(jié)合生活實(shí)際，揭示生物與環(huán)境對(duì)人類(lèi)生活的種種影響。人口、資源、環(huán)境三者共同組成了生態(tài)環(huán)境，教師在課堂教學(xué)時(shí)就要將三者結(jié)合起來(lái)，將課本上學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，在生物課堂上培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)。比如說(shuō)，人類(lèi)過(guò)度開(kāi)發(fā)石油、天然氣等自然資源對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的影響，酸雨的形成等等，讓學(xué)生能夠切身體會(huì)生物與環(huán)境之間的關(guān)系，在生物課堂上一點(diǎn)一滴滲透生態(tài)意識(shí)。

總之，在初中生物學(xué)課程教學(xué)中，滲透生態(tài)保護(hù)理念，培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)意識(shí)是十分必要的。教育的最終目的是為了幫助學(xué)生健康全面發(fā)展，樹(shù)立正確的世界觀，從生物學(xué)的角度培養(yǎng)學(xué)生的生物意識(shí)，教師應(yīng)整合課程內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)方法，組織實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)、參與、思考當(dāng)前生態(tài)問(wèn)題，并逐漸形成生態(tài)意識(shí)，提升保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任感。

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