王平

摘 要：在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，全球許多國(guó)家和地區(qū)都在思考培養(yǎng)什么樣的公民，以使其能更好地適應(yīng)未來(lái)的工作與生活，社會(huì)參與能力的培養(yǎng)已顯得十分重要。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，他們能否具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)參與能力，不僅關(guān)系到個(gè)人的理想信念，更與國(guó)家前途和民族命運(yùn)息息相關(guān)。道德與法治課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)參與能力的重要載體，主要分析當(dāng)前學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)參與能力的現(xiàn)狀，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，對(duì)道德與法治課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)參與能力進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);社會(huì)參與能力;社會(huì)責(zé)任感;文化自信

道德與法治是一門(mén)綜合性學(xué)科，以學(xué)生的家庭、學(xué)校、社會(huì)生活為基礎(chǔ)，包含心理健康、道德、法律和國(guó)情四個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容。傳統(tǒng)的教學(xué)把課本知識(shí)灌輸給學(xué)生，更關(guān)心學(xué)生取得多高成績(jī)，而新時(shí)代的教育更注重學(xué)生是否具備適應(yīng)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的能力。隨著初中新課程改革的貫徹落實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)被放在教學(xué)首位。核心素養(yǎng)包括文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會(huì)參與這三個(gè)方面，社會(huì)參與主要包括責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新兩方面。道德與法治的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念和良好的品格，促進(jìn)其全面發(fā)展。

一、當(dāng)代中學(xué)生社會(huì)參與能力現(xiàn)狀分析

面對(duì)快速發(fā)展的今天，人們的價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化，一方面當(dāng)前部分中學(xué)生存在的一些問(wèn)題令人擔(dān)憂：對(duì)社會(huì)的關(guān)注度不夠，社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)，對(duì)傳統(tǒng)文化知之甚少， 缺少親社會(huì)行為，社會(huì)參與能力較弱等，關(guān)注“小我”而缺少“大我”觀念。另一方面在課堂教學(xué)中對(duì)社會(huì)參與能力培養(yǎng)的有效性較低，學(xué)生學(xué)到的知識(shí)大多僅停留在書(shū)本上，并未在生活中轉(zhuǎn)化為自己的能力，不能融入生活，學(xué)以致用。該如何在課堂中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)參與能力呢？

二、課堂教學(xué)對(duì)社會(huì)參與能力培養(yǎng)的探索

1.明確教學(xué)方向——設(shè)定目標(biāo)

目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，目標(biāo)就是方向，教師的教學(xué)活動(dòng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)，是學(xué)生需要達(dá)到的學(xué)習(xí)成果的闡述，因此教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的基本前提。但是想要設(shè)置良好、有效的教學(xué)目標(biāo)并不簡(jiǎn)單，教師應(yīng)該深入分析教材，充分了解學(xué)生，使目標(biāo)更具合理性。例如，在教學(xué)八年級(jí)《積極奉獻(xiàn)社會(huì)》第二框《服務(wù)社會(huì)》時(shí)，確定目標(biāo)：①知識(shí)目標(biāo)：知道服務(wù)社會(huì)的意義，有利于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，懂得服務(wù)社會(huì)與青少年息息相關(guān)，需要青少年承擔(dān)責(zé)任。教學(xué)中，糾正學(xué)生總是認(rèn)為“承擔(dān)社會(huì)責(zé)任是大人的事情，和自己沒(méi)什么關(guān)系”的想法。青少年可以做的事情可能比較有限，但不代表不需要去做。②能力目標(biāo)：青少年能夠主動(dòng)養(yǎng)成參與社會(huì)服務(wù)的行為。把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化成自身的能力并影響其行為是目的。③情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：貫穿整堂課的理念，始終強(qiáng)化樹(shù)立服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí)、培養(yǎng)親社會(huì)行為、提高社會(huì)參與能力。三維目標(biāo)的設(shè)立在教學(xué)中既要求重視社會(huì)責(zé)任感知識(shí)的延伸，又要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)參與能力，從而不斷提高綜合素養(yǎng)。

2.鼓勵(lì)自主探究——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境

培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感、社會(huì)參與能力，要讓他們對(duì)國(guó)家有認(rèn)同感。熱愛(ài)祖國(guó)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)同自己的公民身份，才能有家國(guó)情懷，增強(qiáng)文化自信，維護(hù)國(guó)家利益。文化自信不僅關(guān)乎文化自身的繁榮興盛，還影響著一個(gè)民族的未來(lái)。要增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，就需要了解我們國(guó)家的文化底蘊(yùn)，讓他們切實(shí)感受到中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從內(nèi)心認(rèn)同它。例如，在九年級(jí)上冊(cè)《守望精神家園》第一框《延續(xù)文化血脈》教學(xué)中，教師可以引用介紹中華文化的視頻片段創(chuàng)設(shè)情境，例如中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)、文字的演變……讓學(xué)生感受中華文化的魅力與發(fā)展，從內(nèi)心認(rèn)可和接受它，以及引導(dǎo)學(xué)生思考文化發(fā)展與自己的關(guān)系，在生活中該怎樣延續(xù)文化血脈？學(xué)生融入其中，獨(dú)立思考，小組討論，意識(shí)到傳承優(yōu)秀文化，增強(qiáng)文化自信是每個(gè)人的責(zé)任，可以從我做起，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。課后帶領(lǐng)學(xué)生去博物館實(shí)踐，開(kāi)展小小講解員的活動(dòng)，不同的角色、不同的角度，讓學(xué)生對(duì)文化有不同的理解和感悟，同時(shí)也承擔(dān)起了一定的社會(huì)責(zé)任，在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)參與能力。讓更多的人感受到優(yōu)秀中華文化的魅力，增強(qiáng)文化自信，培養(yǎng)家國(guó)情懷。

3.做到學(xué)以致用——融入生活

“生活即教育”“從做中學(xué)”。在生活中有取之不盡、用之不竭的學(xué)習(xí)資源，教師需要讓教學(xué)走出課堂，讓生活走進(jìn)課堂，充分體現(xiàn)在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從學(xué)生生活出發(fā)，再回到學(xué)生的生活中。課堂一味追求學(xué)生在考試中取得多少分，是不可取的，應(yīng)該注重他們?cè)谏钪谐蔀槭裁礃拥娜?，世界觀、人生觀和價(jià)值觀是什么樣的。教師可以利用學(xué)生身邊與之息息相關(guān)的材料教學(xué)，從而不斷提高社會(huì)責(zé)任感、社會(huì)參與能力，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中承擔(dān)責(zé)任，增強(qiáng)社會(huì)參與能力。

三、總結(jié)

社會(huì)參與能力的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，并不會(huì)一蹴而就，這就需要教師在課堂上、在生活中對(duì)學(xué)生循循善誘，潛移默化地加以熏陶才能使學(xué)生形成這樣一種良好的能力。