呂姝蓉

摘 要：意識(shí)形態(tài)建設(shè)關(guān)乎黨的前途命運(yùn)，關(guān)乎國(guó)家的長(zhǎng)治久安，關(guān)乎民族凝聚力和向心力。輿論作為影響公眾認(rèn)知的重要方式，是意識(shí)形態(tài)建設(shè)的一項(xiàng)重要工作。當(dāng)前輿論場(chǎng)內(nèi)各種話語(yǔ)不斷交鋒，對(duì)如何做好輿論引導(dǎo)工作提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。尤其是在面臨重大公共事件時(shí)，做好輿論引導(dǎo)工作，對(duì)于維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全具有極其重要的意義。

關(guān)鍵詞：輿論;輿論引導(dǎo);意識(shí)形態(tài)

新冠肺炎疫情暴發(fā)后，為有效防控疫情，黨和政府沉著應(yīng)對(duì)，全力保障人民日常生活的基本需求，彰顯出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。然而在疫情蔓延期間，由于各種因素造成網(wǎng)絡(luò)謠言層出不窮，誤導(dǎo)了公眾輿論，影響疫情防控工作的大局。放眼國(guó)際社會(huì)，有一些國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行惡意抹黑，甚至有西方政客借疫情對(duì)中國(guó)“污名化”，利用疫情這個(gè)工具，對(duì)中國(guó)實(shí)施政治性的打擊。面對(duì)國(guó)內(nèi)外極其復(fù)雜的輿論形勢(shì)，做好輿論引導(dǎo)，維護(hù)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)安全成為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家形象的重要工作。

“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”[1]，輿論引導(dǎo)始終處于意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作的最前沿，做好輿論引導(dǎo)工作對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)具有十分重要的作用。當(dāng)前，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，面臨“疫情大考”，牢牢掌握對(duì)意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)工作是保障國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全的重要一環(huán)。在此背景下，在意識(shí)形態(tài)工作中加強(qiáng)正確的輿論引導(dǎo)具有非常重要的意義。

一、意識(shí)形態(tài)建設(shè)中加強(qiáng)輿論引導(dǎo)的重要性

隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們生活必不可少的一部分?？淳W(wǎng)站、刷微博、刷抖音等逐漸成為公眾獲取信息的主要途徑。不同年齡、不同文化背景的人都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體自主獲取所需要的信息。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們互相交流的平臺(tái)，身在其中的人已處在既定的意識(shí)形態(tài)氛圍中，并“通過(guò)各種受教育的途徑而與意識(shí)形態(tài)認(rèn)同”[2]。

我們可以看到，在疫情期間，經(jīng)歷了從“一些群眾存在焦慮、恐懼心理”，到全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、共同抗“疫”，這期間輿論引導(dǎo)起到了十分重要的作用。習(xí)近平總書(shū)記親自走訪群眾，讓人民感受到黨和國(guó)家對(duì)百姓的關(guān)懷和照顧;官方發(fā)布的實(shí)時(shí)疫情數(shù)據(jù)和辟謠信息，消除了群眾的不安;中央和各地政府都紛紛出臺(tái)疫情相關(guān)的政策，維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定和正常運(yùn)行;政府還對(duì)疫情期間的一些優(yōu)秀先進(jìn)個(gè)人及團(tuán)體進(jìn)行了表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)、對(duì)一些不法分子進(jìn)行了批評(píng)和處罰，引領(lǐng)了正確的價(jià)值觀和榮辱觀。以上黨和政府所做的“抗疫”工作，都有效地引導(dǎo)了特殊時(shí)期的公眾輿論場(chǎng)，成為打贏新冠肺炎疫情攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要一環(huán)。

（一）從內(nèi)容上講，輿論引導(dǎo)是意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要組成部分

意識(shí)形態(tài)是與一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點(diǎn)、概念的總和，它包括政治、法律、道德、文學(xué)藝術(shù)等社會(huì)科學(xué)，當(dāng)然也包括輿論。意識(shí)形態(tài)反映的是統(tǒng)治階級(jí)的意志，是觀念的上層建筑。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，有什么樣的意識(shí)形態(tài)就會(huì)有什么樣的輿論場(chǎng)。而輿論正是公眾心理的社會(huì)存在的體現(xiàn)，它來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，反映了公眾的意識(shí)形態(tài)。輿論引導(dǎo)正是針對(duì)這種社會(huì)存在所開(kāi)展的工作，是為意識(shí)形態(tài)建設(shè)服務(wù)的。毛澤東認(rèn)為“一定的文化（當(dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)”[3]。輿論對(duì)意識(shí)形態(tài)也具有能動(dòng)的反作用，好的輿論場(chǎng)對(duì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)具有促進(jìn)作用，若出現(xiàn)不利于統(tǒng)治階級(jí)的輿論場(chǎng)，就會(huì)影響國(guó)家政權(quán)和社會(huì)的穩(wěn)定。輿論引導(dǎo)作為一種思想政治工作，是統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人的頭腦展開(kāi)的工作，通過(guò)灌輸、教育等方式起到成風(fēng)化人、潤(rùn)物無(wú)聲的作用。

（二）從作用上講，輿論引導(dǎo)為意識(shí)形態(tài)建設(shè)提供群眾基礎(chǔ)

任何階級(jí)都需要通過(guò)宣傳自己的意識(shí)形態(tài)，通過(guò)構(gòu)建一定的話語(yǔ)體系使該階級(jí)的意識(shí)形態(tài)得到更多人的認(rèn)可，只有當(dāng)這種意識(shí)形態(tài)符合人民的利益、得到人民的支持，該階級(jí)才能維持長(zhǎng)久的統(tǒng)治。美國(guó)著名政論家、專欄作家李普曼認(rèn)為，輿論是公眾內(nèi)心“固定的成見(jiàn)”[4]，公眾作為輿論主體存在著差異，不同層次、不同背景、不同領(lǐng)域的群體對(duì)同一事件有著不同角度的看法。輿論形成的過(guò)程也就是認(rèn)識(shí)的過(guò)程，是公眾“綜合感覺(jué)的材料加以整理和改造，屬于概念、判斷和推理的階段”[5]290，是由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程。并且輿論之間會(huì)相互滲透、轉(zhuǎn)化，形成新的輿論場(chǎng)。然而公眾在從感性認(rèn)識(shí)走向理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程中，時(shí)而會(huì)出現(xiàn)一些偏差，這是因?yàn)椤叭说恼J(rèn)識(shí)受了許多社會(huì)條件的限制的緣故”[5]595。當(dāng)事物超出了人的認(rèn)識(shí)范圍，就容易出現(xiàn)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，因此需要對(duì)輿論進(jìn)行正確的引導(dǎo)，才能促使其對(duì)實(shí)踐產(chǎn)生正確的指導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)過(guò)程的“第二次飛躍”。輿論是人民群眾的意見(jiàn)，將人民群眾的意見(jiàn)化為系統(tǒng)的意見(jiàn)，再回到人民當(dāng)中，可以使領(lǐng)導(dǎo)層面的認(rèn)識(shí)更生動(dòng)、更正確、更豐富，最終也可以通過(guò)輿論引導(dǎo)促進(jìn)人民把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)。

（三）從地位上講，輿論引導(dǎo)處于維護(hù)意識(shí)形態(tài)的最前沿

輿論引導(dǎo)之所以在意識(shí)形態(tài)建設(shè)中占據(jù)無(wú)可替代的位置，是因?yàn)榕c其他意識(shí)形態(tài)工作相比，輿論引導(dǎo)更具有時(shí)效性。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，信息傳播開(kāi)啟了新時(shí)代。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，一個(gè)信息瞬間就能傳遍世界，輿論也隨之而來(lái)。新聞的更新頻率之高、傳播范圍之廣、影響程度之深使輿論引導(dǎo)站在了意識(shí)形態(tài)交鋒的“風(fēng)口浪尖”。新聞價(jià)值會(huì)隨著時(shí)間遞減，當(dāng)超過(guò)了一定的時(shí)間后便不再具有價(jià)值。在信息爆炸的時(shí)代，新聞的準(zhǔn)確性和真實(shí)性都難以辨別，輿論方向則更加難以把控。信息可以過(guò)時(shí)，輿論也會(huì)隨著時(shí)間消散，但意識(shí)形態(tài)會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生持續(xù)的影響。此外，輿論引導(dǎo)還具有引領(lǐng)性和導(dǎo)向性。個(gè)人的言論無(wú)法直接對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生巨大影響，但如果輿論形成合力就會(huì)形成輿論場(chǎng)，從而產(chǎn)生更廣闊的影響。因此，輿論引導(dǎo)能夠起到擴(kuò)大意識(shí)形態(tài)的受眾范圍的作用。正是輿論引導(dǎo)的時(shí)效性、引領(lǐng)性和導(dǎo)向性決定了其在意識(shí)形態(tài)工作中的前沿地位。我們要及時(shí)、正面地對(duì)輿論進(jìn)行正確的引導(dǎo)，才能促使輿論向有利于符合人民利益的方向發(fā)展，幫助人民摒棄錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，正確、理性地看待問(wèn)題。

二、意識(shí)形態(tài)建設(shè)中輿論引導(dǎo)面臨的挑戰(zhàn)

輿論引導(dǎo)作為思想上層建筑和意識(shí)形態(tài)的建設(shè)工作，其工作效果直接影響社會(huì)風(fēng)氣建設(shè)和公眾凝聚力。習(xí)近平總書(shū)記指出，“宣傳思想陣地，我們不去占領(lǐng)，人家就會(huì)去占領(lǐng)”[6]。輿論陣地作為意識(shí)形態(tài)建設(shè)的前沿陣地不容丟失，輿論氛圍對(duì)社會(huì)環(huán)境的影響不容小覷。輿論引導(dǎo)之所以能維護(hù)意識(shí)形態(tài)，是因?yàn)檩浾摼哂袀鬟f和引領(lǐng)價(jià)值觀念的功能。在新媒體的快速發(fā)展和日益多元化的社會(huì)環(huán)境下，輿論傳播產(chǎn)生了一些新的特點(diǎn)，給我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)帶來(lái)了一定挑戰(zhàn)。

（一）輿論傳播泛自由化，主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)面臨被削弱的風(fēng)險(xiǎn)

在網(wǎng)絡(luò)媒體興起以前，黨和政府是意識(shí)形態(tài)傳播的引領(lǐng)者和把關(guān)人，主流意識(shí)形態(tài)占據(jù)引領(lǐng)社會(huì)的主導(dǎo)地位。主流意識(shí)形態(tài)通過(guò)國(guó)家機(jī)關(guān)傳導(dǎo)，代表國(guó)家的利益、意志和立場(chǎng)，具有權(quán)威性和震懾力。但是隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的興起，人人都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)聲，人人都可以成為意識(shí)形態(tài)的傳播者和創(chuàng)造者。輿論的爆炸式傳播使主流意識(shí)形態(tài)的傳播空間不同程度遭到擠壓。群眾的話語(yǔ)權(quán)不斷提升也使輿論不再按照公權(quán)力的既定方向發(fā)展，意識(shí)形態(tài)演變的可能性增高。而有的網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)信息的發(fā)布也沒(méi)有嚴(yán)格的管控措施，極易造成虛假信息的傳播，對(duì)公眾產(chǎn)生誤導(dǎo)，影響社會(huì)輿論的發(fā)展方向。

在疫情初期，由于對(duì)病毒的傳播途徑和特點(diǎn)等尚且認(rèn)知不足，人們內(nèi)心極度恐慌。預(yù)防新型冠狀病毒的網(wǎng)絡(luò)謠言屢禁不止，引發(fā)人們紛紛效仿。另外信息傳播的碎片化又使人們很難看到事情的全部真相，片面地對(duì)事情進(jìn)行分析和解讀容易使人們的意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生偏差。并且網(wǎng)絡(luò)的匿名性為輿論的來(lái)源提供了遮蔽性，人們可以肆無(wú)忌憚地發(fā)表言論。意識(shí)形態(tài)監(jiān)管難度大大增加，主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)權(quán)相對(duì)被弱化。

（二）輿論場(chǎng)內(nèi)思潮多元化，主流意識(shí)形態(tài)影響力面臨被消解的風(fēng)險(xiǎn)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程不斷加速，文化的跨區(qū)域傳播與融合給人們帶來(lái)了多種不同的意識(shí)形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)輿論中所隱藏的意識(shí)形態(tài)正逐步滲透到日常生活中。人們可以根據(jù)個(gè)人的文化素養(yǎng)和道德水平對(duì)不同意識(shí)形態(tài)進(jìn)行選擇，意識(shí)形態(tài)的多元化容易使公眾在對(duì)意識(shí)形態(tài)選擇時(shí)產(chǎn)生混淆。西方國(guó)家借助技術(shù)優(yōu)勢(shì)通過(guò)科技、文化、宗教等方式輸出非馬克思主義價(jià)值觀的意識(shí)形態(tài)。新自由主義、歷史虛無(wú)主義等思潮通過(guò)各種方式不斷對(duì)公眾進(jìn)行滲透，趁機(jī)對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)不斷進(jìn)行侵蝕和沖擊，企圖動(dòng)搖我國(guó)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，利用公眾對(duì)意識(shí)形態(tài)認(rèn)知上的不足、心理上的盲目從眾、行為上的盲從等狀態(tài)，通過(guò)制造輿論來(lái)造成思想上的混亂，進(jìn)而弱化我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)對(duì)公眾的影響力。

（三）輿論內(nèi)容“政治化”，威脅主流意識(shí)形態(tài)安全

當(dāng)前我國(guó)面臨的輿論環(huán)境十分復(fù)雜，西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域虎視眈眈。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是西方敵對(duì)勢(shì)力企圖擾亂我國(guó)社會(huì)秩序的一個(gè)重要突破口。近些年來(lái)，時(shí)有普通事件上升為意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)論的事件發(fā)生，其中不乏一些別有用心之人對(duì)普通社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行過(guò)度解讀，將一些普通的偶發(fā)性社會(huì)問(wèn)題上升為政治問(wèn)題。尤其是在許多新媒體的輿論場(chǎng)中，一些“意見(jiàn)領(lǐng)袖”“大V”等利用自己的流量或熱度以及民眾的盲從心理，散布一些虛假信息或不切實(shí)際的言論，對(duì)事實(shí)真相進(jìn)行曲解，蓄意詆毀、唱衰我國(guó)的歷史、文化、制度等，制造意識(shí)形態(tài)的混亂局面。這些不實(shí)的指責(zé)和報(bào)道會(huì)對(duì)公眾思想意識(shí)產(chǎn)生影響，削弱中國(guó)政府的公信力，嚴(yán)重威脅我國(guó)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)際形象。

三、完善堅(jiān)持正確導(dǎo)向的輿論引導(dǎo)機(jī)制

（一）堅(jiān)持黨管媒體原則，唱響主旋律

意識(shí)形態(tài)是否具有權(quán)威性的關(guān)鍵就在于公眾對(duì)其是否認(rèn)可和接受。一個(gè)國(guó)家的輿論導(dǎo)向反映了國(guó)家的政治方向和思想基礎(chǔ)，一個(gè)國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)反映了國(guó)家的理想信念和價(jià)值取向。新聞?shì)浾摴ぷ魇屈h和人民的喉舌，是政黨傳播其意識(shí)形態(tài)的重要手段，是人民獲取信息的重要途徑。輿論導(dǎo)向是否正確是關(guān)乎國(guó)家長(zhǎng)治久安、社會(huì)和諧、人民幸福的大事?！罢畏较蚴屈h的新聞?shì)浾摴ぷ鞯臒羲綐?biāo)，必須始終堅(jiān)守再堅(jiān)守”[7]。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是工人和農(nóng)民階級(jí)利益的守護(hù)者，面對(duì)各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)的侵襲，我黨必須肩負(fù)起維護(hù)人民利益的責(zé)任。一方面，輿論工作要堅(jiān)持黨管媒體的制度優(yōu)勢(shì)，建立完善的輿論引導(dǎo)體系。在新聞?shì)浾摴ぷ髦形覀円冀K堅(jiān)持黨性原則，堅(jiān)定馬克思主義信仰，做到在思想上與黨保持一致，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，在行動(dòng)上維護(hù)黨的政策，積極響應(yīng)黨的號(hào)召。另一方面，媒體應(yīng)自覺(jué)維護(hù)黨的權(quán)威性和公信力。大力宣傳黨的基本路線和方針政策，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。自覺(jué)引導(dǎo)輿論向有利于我國(guó)社會(huì)穩(wěn)定的方向發(fā)展，做好黨和人民溝通的紐帶。

（二）構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下一體、內(nèi)外聯(lián)動(dòng)的主流輿論格局，建立全媒體傳播體系

我國(guó)學(xué)者陳力丹認(rèn)為，做好輿論引導(dǎo)工作要做到這四個(gè)方面，即“把握總體公眾的變化、把握總體輿論的變化、把握現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)空的情況、把握現(xiàn)實(shí)輿論的源流狀況”[8]。縱觀輿論全局，我們既能看到人民群眾對(duì)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展充滿信心和熱情的言論，也能看到許多不利于社會(huì)穩(wěn)定的消極言論，同時(shí)還有國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的不認(rèn)可或者污蔑、誹謗。因此要構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下一體、內(nèi)外聯(lián)動(dòng)的主流輿論格局就要準(zhǔn)確把握輿論動(dòng)向。一方面，要加強(qiáng)對(duì)各類媒體的管理，提高輿論引導(dǎo)能力，增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)滲透力。構(gòu)建具有中國(guó)特色的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)體系，對(duì)內(nèi)體恤民情、體察民意，對(duì)外傳播中國(guó)聲音、講好中國(guó)故事。努力使新聞宣傳具有親和力，積極搶占宣傳輿論陣地的制高點(diǎn)。另一方面，建立高效的媒體管理制度，確保系統(tǒng)高效運(yùn)轉(zhuǎn)，形成內(nèi)容優(yōu)質(zhì)、觀看流暢、管理高效的全媒體傳播體系。以優(yōu)化內(nèi)容為根本，為群眾提供喜聞樂(lè)見(jiàn)、健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù)。同時(shí)做好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推動(dòng)大數(shù)據(jù)、人工智能、5G、區(qū)塊鏈、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用，讓科技成果更好地惠及全體人民。

（三）完善輿論監(jiān)督制度，健全輿論引導(dǎo)機(jī)制

這次疫情暴露出我國(guó)在輿論監(jiān)督和引導(dǎo)機(jī)制上還存在著不足和短板，要抓緊堵漏洞、強(qiáng)弱項(xiàng)。輿論監(jiān)督制度和輿論引導(dǎo)機(jī)制是改進(jìn)和創(chuàng)新輿論工作的重要一步。制度是約束行為的準(zhǔn)則，對(duì)輿論的監(jiān)督和引導(dǎo)能夠有效地確保輿論工作的方向性，對(duì)保障主流意識(shí)形態(tài)安全具有重要作用。只有制度更強(qiáng)大、更成熟，應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)才更有底氣。

我們要從以下兩點(diǎn)加以完善：一是建立科學(xué)合理的輿論監(jiān)督制度。依據(jù)相關(guān)的法律法規(guī)及政策，制定可行性較強(qiáng)、內(nèi)容較完善、執(zhí)行嚴(yán)格的輿論監(jiān)督制度，堅(jiān)持輿論監(jiān)督與正面宣傳相統(tǒng)一。明確監(jiān)督主體在輿論傳播中所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起的社會(huì)責(zé)任，客觀真實(shí)地反映人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，維護(hù)最廣大人民的根本利益。二是健全重大輿情和突發(fā)事件輿論引導(dǎo)機(jī)制。“重大輿情和突發(fā)事件輿論引導(dǎo)機(jī)制應(yīng)是一個(gè)包括預(yù)判、引導(dǎo)、處置在內(nèi)的完備機(jī)制”[9]，通過(guò)大數(shù)據(jù)等技術(shù)對(duì)當(dāng)下的熱點(diǎn)進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，從而對(duì)未來(lái)的熱點(diǎn)走向進(jìn)行預(yù)判。在輿情尚未完全呈現(xiàn)時(shí)，預(yù)設(shè)切實(shí)有效的應(yīng)急處置措施，當(dāng)輿情出現(xiàn)時(shí)，可以實(shí)現(xiàn)快速應(yīng)對(duì)和正確引導(dǎo)。

（四）健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間

隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，除了即時(shí)通信、搜索引擎、新聞等基礎(chǔ)類應(yīng)用，互聯(lián)網(wǎng)在商務(wù)交易、金融、娛樂(lè)、公共服務(wù)、政務(wù)服務(wù)等方面的應(yīng)用也已經(jīng)逐漸普及。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，“網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為人們生產(chǎn)生活的新空間，那就也應(yīng)該成為我們黨凝聚共識(shí)的新空間”[10]。首先，以內(nèi)容建設(shè)為基礎(chǔ)，要構(gòu)建以正面宣傳為主的傳播體系，牢牢把握正確的政治方向，提升主流意識(shí)形態(tài)和優(yōu)秀文化內(nèi)容的傳播力，讓黨成為引領(lǐng)意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)者。其次，要落實(shí)互聯(lián)網(wǎng)管理主體的責(zé)任劃分。通過(guò)責(zé)任劃分促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律，對(duì)網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)的違法違規(guī)問(wèn)題及時(shí)查處。嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪，絕不能讓互聯(lián)網(wǎng)成為法外之地。最后，要形成多部門(mén)多手段“齊抓共管”的互聯(lián)網(wǎng)治理格局，營(yíng)造一個(gè)安全、清朗的網(wǎng)絡(luò)空間，保障主流意識(shí)形態(tài)安全。

習(xí)近平總書(shū)記曾指出，“在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，新聞?shì)浾搼?zhàn)線與黨和人民同呼吸、與時(shí)代共進(jìn)步，積極宣傳黨的主張、深入反映群眾呼聲、主動(dòng)開(kāi)展決策調(diào)研，發(fā)揮了十分重要的作用”[11]。當(dāng)前我國(guó)面臨的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)都極其復(fù)雜，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域已經(jīng)成為“無(wú)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)”。維護(hù)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)安全就是維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，做好輿論引導(dǎo)工作就是意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要保障。堅(jiān)決杜絕一切敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)的滲透和侵襲，維護(hù)主流意識(shí)形態(tài)的穩(wěn)定性，有助于黨更好地團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

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