摘 要 做題、講題、考試占據(jù)了高三師生大量的時(shí)間和精力。多年以來，試題雖然千變?nèi)f化，學(xué)生暴露出的問題卻異常一致且穩(wěn)定。筆者認(rèn)為，如審題不清、信息不全和邏輯混亂等問題，都能夠通過有效的結(jié)構(gòu)化思維培養(yǎng)得到改善。本文以具體試題為例，將“結(jié)構(gòu)化”這一思維工具運(yùn)用于解題指導(dǎo)、幫助學(xué)生進(jìn)行有序思考和條理分析的操作及實(shí)踐。

關(guān)鍵詞 高三復(fù)習(xí)，結(jié)構(gòu)化，解題指導(dǎo)

中圖分類號 G63文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A文章編號 0457-6241（2021）05-0056-07

高三復(fù)習(xí)中，如何指導(dǎo)學(xué)生高效答題是一個(gè)老生常談的話題。在多年的教研工作中，筆者多次做高考或全區(qū)統(tǒng)考質(zhì)量分析時(shí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在答題中的問題從高一到高三幾乎沒有例外地都是審題不清、信息不全、知識不準(zhǔn)、邏輯混亂等。這個(gè)困局如何破解？筆者在過去兩年中，嘗試以培養(yǎng)“結(jié)構(gòu)化”思維作為突破口進(jìn)行解題，在交流或講座中，師生大都覺得頗受啟發(fā)。

結(jié)構(gòu)化思維，平時(shí)老師和學(xué)生可能都有所了解，但目前缺少系統(tǒng)性學(xué)科化的實(shí)踐成果。結(jié)構(gòu)化解題，是結(jié)構(gòu)化思維指導(dǎo)下的實(shí)踐嘗試，因此，筆者試以具體試題為例，將結(jié)構(gòu)化的實(shí)踐思路整理如下，期待得到同行專家們的不吝賜教。

一、能“分”會(huì)“析”，準(zhǔn)確審題

（一）拆分要點(diǎn)，明確目標(biāo)

任何歷史事物，都是由若干因素構(gòu)成的結(jié)構(gòu)化整體，拆分要點(diǎn)，針對此進(jìn)行結(jié)構(gòu)化分析，有助于更好地把握問題的本質(zhì)和指向。結(jié)構(gòu)化分析要遵循MECE（Mutually Exclusive，Collectively Exhaustive）原則，即不重復(fù)、不遺漏。

歷史學(xué)科常用的分類法有：二分法、過程法和要素法?！岸址ā蓖ǔｓw現(xiàn)在要求分析影響或進(jìn)行評價(jià)時(shí)，能夠進(jìn)行辯證分析。“過程法”的應(yīng)用場景經(jīng)常關(guān)乎“興衰”“歷程”“演變”等歷史的演進(jìn)與變遷。例如，分析明清時(shí)期西學(xué)東漸的特點(diǎn)，可圍繞“西學(xué)東漸”即西方學(xué)術(shù)傳入中國的過程，就可從主體（誰傳）、內(nèi)容（傳什么）、對象（傳給誰）、過程（傳得如何）、結(jié)果（傳播影響）等角度進(jìn)行思考。“要素法”則更常見。所謂“要素”是指構(gòu)成事物的必要因素。比如：概括唐代商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。其中“商業(yè)”即可拆分成商人、商品、商路、市場、貨幣等要素。具體到實(shí)踐（試題）中，要素法受材料情境影響較大，因而靈活度更高，如某題要求“結(jié)合材料，概括南京臨時(shí)政府教育改革的特點(diǎn)”。根據(jù)題目給出的改革法令的規(guī)定，可從改革的三種情況進(jìn)行分析：廢（原有現(xiàn)無）、立（原無現(xiàn)有）、變（原有現(xiàn)變）。同樣的設(shè)問，如果材料有所調(diào)整，或許也可以從改革者、改革內(nèi)容、改革手段等要素進(jìn)行拆解。這些方法在后文中還會(huì)結(jié)合具體試題展開論述。

在思維訓(xùn)練過程中，設(shè)問的指向性很重要，實(shí)則關(guān)注的是材料的過程和要素等信息，就設(shè)問進(jìn)行結(jié)構(gòu)化拆分，有助于更好地把握問題指向和實(shí)質(zhì)。對于設(shè)問中的動(dòng)詞，如概括、比較、評析、論證等，日常教學(xué)中講得較多，對其指向的把握也較為明晰，不再贅述。值得一提的是，對設(shè)問中結(jié)合材料情境的“新詞匯”的分析。例如，2015年北京卷37題第2問，要求學(xué)生閱讀材料，分析英語發(fā)展成語言的“日不落帝國”的歷史原因。那么，語言的“日不落帝國”指什么？本問的材料為：16世紀(jì)，英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀(jì)中后期，英語已擴(kuò)展到英國的殖民地，并在國際商貿(mào)活動(dòng)中廣泛使用。二戰(zhàn)后，英語逐漸超越其他語言，成為科教領(lǐng)域和眾多國際組織的通用語言，被稱為語言的“日不落帝國”。結(jié)合材料可知，其含義為英語的使用地域廣（從英格蘭到英國的殖民地）、領(lǐng)域多（從國際商貿(mào)到科教、國際組織）。如此，這個(gè)問題就相當(dāng)于：為何英語的使用地域廣、領(lǐng)域多？聯(lián)系所學(xué)知識，“地域廣”主要與英國殖民、工業(yè)革命、世界市場有關(guān);“領(lǐng)域多”則與美國霸權(quán)、國際組織、全球化等有關(guān)。從當(dāng)年的閱卷情況來看，有為數(shù)不少的學(xué)生漏答了美國的相關(guān)內(nèi)容，丟掉了一半分?jǐn)?shù)實(shí)在可惜。如果能認(rèn)真審題、分析到位，大概率可以減少失分。

（二）弱化題型，緊扣要求

在復(fù)習(xí)中，不少老師會(huì)進(jìn)行“題型”的專項(xiàng)訓(xùn)練，在講解試題時(shí)往往先將其歸于某類題型，回顧相應(yīng)的答題方法，再將其套用到該試題。不能說這一方法不好，對一些基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生來說有一定效果。但這一做法帶來的弊端也不容小覷，它容易造成學(xué)生思維的僵化，不能具體問題具體分析，遇到非常規(guī)的設(shè)問便會(huì)亂了分寸。

2020年北京卷18題“近代工廠之父”阿克萊特第2問要求：從“時(shí)代與個(gè)人”關(guān)系的角度，解讀阿克萊特的成功之路。材料提道：“1732年，阿克萊特出生于蘭開夏的貧困家庭。他曾是理發(fā)師和假發(fā)經(jīng)銷商，后來發(fā)明了水力紡紗機(jī)并于1769年獲得專利。1771年，他建立了第一個(gè)水力紡紗廠，除女工、童工外，還專門招聘了技術(shù)工人。他獲得大量投資，陸續(xù)興建十多個(gè)紡紗廠，創(chuàng)制了統(tǒng)一的工廠標(biāo)準(zhǔn)化管理體系。1790年，他引進(jìn)了瓦特改良的蒸汽機(jī)。許多企業(yè)家向他購買生產(chǎn)紡紗機(jī)的許可權(quán)或機(jī)器，借鑒其成功經(jīng)驗(yàn)。阿克萊特還曾受封為爵士，當(dāng)選過德比郡郡長?！?/p>

教師日常對學(xué)生的訓(xùn)練，往往是圍繞某一主題對所給材料進(jìn)行解讀，或從A和B關(guān)系的角度進(jìn)行論證（或論述）。這道題中，“阿克萊特的成功之路”實(shí)際相當(dāng)于主題，因此兼顧了角度、主題和解讀的新問法成為困擾學(xué)生審題的一大障礙。如果日常訓(xùn)練能夠不拘泥于所謂的套路和題型，回歸試題本身的表述，明確其要求并將之結(jié)構(gòu)化，就能很快化繁為簡、理清思路。

題目的核心要求是“解讀阿克萊特的成功之路”，這意味著分析可以分成三部分：從材料中概括（讀）出其成功之路是什么，結(jié)合所學(xué)闡釋（解）他為何能成功，以及從中獲得的認(rèn)識或啟示（怎么看）。而在進(jìn)行解釋時(shí)又要圍繞給定的角度，即“時(shí)代與個(gè)人”的關(guān)系展開，具體包括兩方面：時(shí)代對個(gè)人，如何提供成功的條件;個(gè)人對時(shí)代，如何推動(dòng)發(fā)展獲得肯定。在談?wù)J識時(shí)，也要注意呼應(yīng)角度。此審題過程可結(jié)構(gòu)化表述如圖1。

需要說明的是：其一，在“讀”的部分，筆者認(rèn)為該題的主題“近代工廠之父”這個(gè)信息也應(yīng)該用上，這不僅體現(xiàn)了阿克萊特的歷史地位、折射出其歷史影響，也豐富了我們對成功的認(rèn)識。其二，在“解”的部分，除規(guī)定“角度”之外，還應(yīng)注意多角度觀察，例如：從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度，從英國和蘭開夏郡的角度，從社會(huì)和個(gè)人的角度等。其三，在“看”的部分，既要體現(xiàn)對試題本身、相應(yīng)歷史時(shí)期的理解，也要表達(dá)對命題意圖或歷史規(guī)律的領(lǐng)會(huì)和認(rèn)識。立德樹人是高考評價(jià)的核心功能之一。這個(gè)環(huán)節(jié)中不僅要指出時(shí)代為阿克萊特的成功創(chuàng)造了條件，更要強(qiáng)調(diào)其順勢而為和勇于創(chuàng)新不僅成就了個(gè)人的成功也推動(dòng)了時(shí)代的發(fā)展。如果能以史為鑒、從中歸納出對自身成長有益的認(rèn)識則更佳，比如：洞察力、順應(yīng)時(shí)代潮流和個(gè)人的積極努力，都是成功的必備要素等。這些分析中，雖然具體表述可在后續(xù)分析和答題時(shí)進(jìn)一步明確，但擬采用的角度在審題時(shí)最好先有所考慮。

可見，不管試題如何千變?nèi)f化，只要學(xué)生能夠直面陌生情境、進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)化審題，就能有效擺脫糾結(jié)和游移，有的放矢地思考和作答。對于教師來說，越是臨近高考越應(yīng)該適當(dāng)弱化題型，將重點(diǎn)放在提高學(xué)生對不同試題具體要求的靈活應(yīng)變上。

二、系統(tǒng)整理和剖析材料信息

對材料信息的結(jié)構(gòu)化處理大體有以下三種方法。

（一）從細(xì)節(jié)到整體，把握邏輯

以試題為例，訓(xùn)練學(xué)生提取信息、論從史出，2020年北京市海淀區(qū)期中考試第24題是一道很不錯(cuò)的題。

1987年，“南海一號”沉船在廣東陽江海域發(fā)現(xiàn)。專家認(rèn)為，這是一艘宋代在福建沿海建造的“福船”。這種船舶“底尖上闊，首尖尾寬”的結(jié)構(gòu)有利于提高船舶的抗沉性能，適合于遠(yuǎn)洋航行。

從船頭位置和船上所載文物來看，這艘船應(yīng)該是從福建泉州駛出，赴今新加坡、印度等地和中東地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易。船內(nèi)現(xiàn)存的貨物以瓷器為主，已發(fā)現(xiàn)1.3萬余件。經(jīng)過考古識別，這些外銷瓷主要由江西、浙江、福建的民窯生產(chǎn)。其中相當(dāng)一部分具有明顯的異域風(fēng)格，專家推測可能是外國人“來樣定做”，如棱角分明的酒壺、喇叭口大碗、首飾盒，等等。除了瓷器以外，還發(fā)現(xiàn)了一萬多枚銅錢，時(shí)間從漢代到南宋都有。

問題：觀察閱讀以上的圖文，從中可以獲取哪些重要的歷史信息？（要求：多角度提取歷史信息，史論結(jié)合，邏輯清晰）

這道題能力要求偏向基礎(chǔ)，學(xué)生得分難度不大。其中較易被遺漏的材料信息有：其一，“從福建泉州駛出”，“赴今新加坡、印度等地和中東地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易”，這里指出了“南海一號”對外貿(mào)易的路線和范圍。其二，這些外銷瓷主要由“江西、浙江、福建的民窯生產(chǎn)”，這幾省都位于中國南方，且都為“民窯”?？梢?，考查“時(shí)空觀念”未必需要有地圖，具備此素養(yǎng)應(yīng)該做到“心中有圖”，看到相應(yīng)地名應(yīng)本能反應(yīng)到其地理方位。其三，復(fù)原模型圖片，多個(gè)風(fēng)帆可知其動(dòng)力，對比文本中的“首尖尾寬”“1.3萬余件”等可知其體量，都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)造船技術(shù)的高超。

眾所周知，高考試題中許多所謂“難題”都是以概括信息為基礎(chǔ)。而概括能力雖外顯于表達(dá)的簡明扼要、以簡馭繁，卻是以內(nèi)隱地站在更高層次、從具體到抽象的有序思維為前提。從這個(gè)意義上來說，此題還應(yīng)繼續(xù)挖掘，以訓(xùn)練學(xué)生改變“從信息到信息”“只見樹木不見森林”的思維誤區(qū)，嘗試以結(jié)構(gòu)化方式把握信息的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。為了表述清楚，筆者制作了答題結(jié)構(gòu)圖（如下頁圖2所示），當(dāng)然學(xué)生考試時(shí)為了節(jié)省時(shí)間只勾勒框架即可。

從中不難看出，材料從“船”和“貨”兩方面展開;“船”的信息包括有形（結(jié)構(gòu)、體量、多桅）和無形（外貿(mào)路線、范圍）;“貨”主要提到了瓷器和銅錢，瓷器的信息同樣包含可見（數(shù)量、種類、樣式、款記）和不可見（產(chǎn)地、民窯），銅錢主要提及數(shù)量和時(shí)間跨度。由于有了梳理歸納，學(xué)生在組織答案時(shí)也方便作相應(yīng)的整合，如船只本身不管是結(jié)構(gòu)、體量還是多桅，都可體現(xiàn)了造船技術(shù)先進(jìn)，有利于促進(jìn)遠(yuǎn)洋航行和對外貿(mào)易發(fā)展，可合并;瓷器中的二、三條都體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也可合并。

結(jié)構(gòu)信息有助于揭開全局的面紗，學(xué)生看到的不再是一枝一葉，而是一個(gè)有機(jī)的整體。當(dāng)然，只有不斷嘗試在理解的基礎(chǔ)上將隱性思維顯性化，通過重構(gòu)將顯性思維結(jié)構(gòu)化，呈現(xiàn)時(shí)注意結(jié)構(gòu)思維形象化，①才能逐步培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成結(jié)構(gòu)化思維的習(xí)慣。

（二）從整體到細(xì)節(jié)，構(gòu)建層次

有時(shí)題目所給材料未必是常規(guī)的文字材料，如2019年全國Ⅱ卷42題：

——據(jù)（美）菲利普·費(fèi)爾南德茲-阿邁斯托：

《世界：一部歷史》

（注：“自然進(jìn)程”是指人與自然的互動(dòng);“人文進(jìn)程”是指文明與文明、人群與人群的相互作用和影響。）

有史以來，人們試圖以各種方式認(rèn)識歷史。材料反映了一位學(xué)者對19和20世紀(jì)世界歷史的認(rèn)識，對此認(rèn)識提出你自己的見解（贊成、質(zhì)疑、修改皆可），并說明理由。（要求：見解明確，持論有據(jù)，表述清晰）

面對這道題，不少學(xué)生感覺無從下手。筆者嘗試從整體到細(xì)節(jié)進(jìn)行逐層分析與結(jié)構(gòu)化展開如下：

宏觀：材料整體體現(xiàn)了作者認(rèn)為歷史包括自然和人文兩大部分;材料中兩個(gè)進(jìn)程的時(shí)間范圍從1800年到20世紀(jì)90年代，基本一致;空間范圍包括全世界，且主要涉及歐、亞、非、美等大洲;內(nèi)容上看，有積極影響也有消極影響，既有推動(dòng)人類進(jìn)步的事件，也有戰(zhàn)爭、疾病等。

中觀：（1）“自然”進(jìn)程中包括人類的科技進(jìn)步、對自然施加的行為，以及自然的變化，體現(xiàn)出人類改造自然能力的不斷提升，但科技的進(jìn)步也是一把雙刃劍。（2）“人文”進(jìn)程中，政治方面較多地體現(xiàn)了文明間的沖突和對抗，比如突出了幾次戰(zhàn)爭。后由于人類的聯(lián)系日益加強(qiáng)，戰(zhàn)爭不再成為相互作用的主要方式。（3）二者關(guān)聯(lián)：蒸汽動(dòng)力與奴隸制衰落（需要?jiǎng)趧?dòng)力和市場，奴隸制不利于工業(yè)革命發(fā)展），食物生產(chǎn)工業(yè)化與大規(guī)模移民（效率提高，人口增加，洲際移民），20世紀(jì)前30年的科技發(fā)展與兩次世界大戰(zhàn)（飛機(jī)、坦克、原子彈等應(yīng)用于戰(zhàn)爭）等。

微觀：為何19世紀(jì)40—60年代發(fā)生鴉片戰(zhàn)爭？（把兩次鴉片戰(zhàn)爭看成整體，西方為了打開中國市場，二者具有整體一致性）為何于1929—1939年發(fā)生經(jīng)濟(jì)大蕭條？（大蕭條體現(xiàn)的關(guān)注點(diǎn)不止于美國，而是包括資本主義國家，可以想見各國的應(yīng)對，包括法西斯的興起等）為什么以1936年作為二戰(zhàn)的開始？等等。

此外，正如論者所指出的：“歷史是研究往事的學(xué)術(shù)”，“史學(xué)家是畫家而不是攝影家，對所有出現(xiàn)眼簾的景象，不是一一摘取下來，而是有適當(dāng)?shù)倪x擇”。②史學(xué)家選擇他認(rèn)定的事實(shí)，受其歷史觀和價(jià)值觀潛移默化的影響。因此，為了全面分析某一歷史認(rèn)識，不僅要關(guān)注作者“取”了什么，也應(yīng)考量他“舍”了什么。換句話說，為什么我們學(xué)習(xí)過的一些重大事件沒有出現(xiàn)在年代軸上？比如1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，1871年的巴黎公社運(yùn)動(dòng)，尤其是1917年十月革命對人類文明進(jìn)程的影響，無疑都是巨大的。為何一件都沒有上榜？你是否同意？或能否解釋？如不同意，就可以具體闡述這幾個(gè)事件的歷史意義，以說明理由。

經(jīng)過這樣有層次、有邏輯、有結(jié)構(gòu)地分析訓(xùn)練之后，看似無從把握的信息就有了條理和內(nèi)在邏輯。學(xué)生根據(jù)題目要求，從上述宏觀、中觀、微觀、辯證等角度都可以提出觀點(diǎn)，在自己更熟悉的方面選擇最便于組織答案的部分，提出見解、說明理由即可。

（三）材料關(guān)照設(shè)問，提煉要素

在答題時(shí)，對材料信息的歸類和對設(shè)問的分析可以相互映襯、互有啟發(fā)，從而使理解更全面、更深入。2019年西城一模37題“首都：文明·創(chuàng)新·示范”第1問，要求學(xué)生依據(jù)所給材料概括北魏時(shí)期中華文明發(fā)展的特點(diǎn)。

材料1：十五年，“經(jīng)始明堂，改營太廟（改變了鮮卑族的祖先崇拜觀念）”。十六年，“告謚孔廟”。十七年，“車駕發(fā)京師，南伐……仍定遷都之計(jì)”。十九年，“詔不得以北俗之語言于朝廷”。二十年，“詔改姓為元氏”。

——摘自《魏書·高祖紀(jì)下》

材料2：孝文帝在魏晉都城的舊址上，遵從《周禮》的規(guī)劃格局營建洛陽城，改變了秦漢以前宮殿、苑囿的分散布局，將其集中建在中軸線上，此格局顯示出皇權(quán)至高無上的地位，為唐、宋、元、明、清的都城規(guī)劃所沿用，還首創(chuàng)了里坊制的布局形制。

——摘編自《華夏文明的核心

——古代都城》

材料3：北魏時(shí)期的壁畫

僅分析設(shè)問，不太容易明確“中華文明發(fā)展”的所指和內(nèi)涵。而根據(jù)材料的提示，則可從以下幾要素作分析：1.中華文明發(fā)展的主體（孝文帝改革）、2.內(nèi)容（《周禮》、中軸、禮佛等）、3.區(qū)域（魏晉都城舊址、材料2出處“古代都城”、本題主題為“首都”）、4.方式（漢人胡服、鮮卑貴族漢服、中原儒家與外來佛教等）、5.地位（后世沿用、首創(chuàng)里坊制）。據(jù)前述括號中的材料信息及角度，可概括出北魏時(shí)期中華文明發(fā)展的如下特點(diǎn)：主體上，鮮卑族（少數(shù)民族）統(tǒng)治者積極推動(dòng);內(nèi)容上，佛教發(fā)展，以儒家文化為主體;區(qū)域上，洛陽（中原）是重要的發(fā)展中心;方式上，多元交融;地位上，繼承發(fā)展、承上啟下。這樣以材料信息為線索，回過頭對設(shè)問中的關(guān)鍵詞進(jìn)行更有條理的要素分解，有助于將答題的思維結(jié)構(gòu)進(jìn)一步細(xì)密化、精準(zhǔn)化。

需要指出的是，講解試題和正常授課一樣，也應(yīng)充分使用不同的教學(xué)策略。有學(xué)者將其如下區(qū)分。（見下頁表1）

其中，對話策略最能啟發(fā)學(xué)生思維，對學(xué)生高階思維技能的發(fā)展最為有利，要加強(qiáng)設(shè)計(jì)和運(yùn)用;應(yīng)避免對命題者給出的答案照本宣科，將“參考示例”或“參考答案”當(dāng)成唯一的“標(biāo)準(zhǔn)”。因歷史解釋具有一定的主觀性，我們追求的目標(biāo)從來不是和答案相同，而是幫助學(xué)生“從無到有”地生成和建構(gòu)盡可能全面囊括甚至超越答案要點(diǎn)的作答結(jié)構(gòu)。僅僅傳達(dá)答案“是什么”而不是“為什么”，這樣的試題講解是無效的。

三、結(jié)構(gòu)化表述

多角度、多層次建立聯(lián)系

在經(jīng)過準(zhǔn)確審題、分析材料之后，最后一個(gè)環(huán)節(jié)就是將前述的分析有條理地組織起來，外顯為答題框架。

以2019年北京卷37題第3問為例，本設(shè)問的材料情境為“法國高中歷史教科書（法德通用版）有關(guān)‘法國大革命的部分思考題”表格，第1問：上表中思考題具有哪些特點(diǎn)？并簡要說明。第2問：為“美國獨(dú)立戰(zhàn)爭——華盛頓——聯(lián)邦政府的建立”這一單元的學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)一組思考題。（要求：設(shè)計(jì)3～6個(gè)思考題;多角度、多層次涵蓋該單元的主要內(nèi)容;揭示該單元三部分之間的內(nèi)在聯(lián)系;體現(xiàn)創(chuàng)新性和思考深度）

第1問，概括特點(diǎn)并說明，分析方法如前文所述。可從整體和局部兩個(gè)層次分析：（1）宏觀：問題數(shù)量、整體分布;（2）微觀：其一，依托素材——豐富多樣（形式、視角）、使用原始史料;其二，設(shè)問形式——注重變化、縱橫比較、古今聯(lián)系;其三，問題內(nèi)容——層次梯度（本身、聯(lián)系）、開拓思維等。第2問要求為美國單元的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)3～6個(gè)思考題。做題離不開所學(xué)知識，在所學(xué)中有關(guān)“美國獨(dú)立戰(zhàn)爭——華盛頓——聯(lián)邦政府的建立”的內(nèi)容主要分布于必修一和選修人物模塊。涉及的事件有：獨(dú)立戰(zhàn)爭、邦聯(lián)不力、制憲會(huì)議、1787年憲法;“華盛頓”一課涉及：波士頓傾茶事件、大陸會(huì)議、萊克星頓槍聲、大陸軍、《獨(dú)立宣言》、薩拉托加大捷、《邦聯(lián)條例》《聯(lián)邦憲法》、完善制度，功成身退等。

結(jié)合試題材料情境和所學(xué)知識，可從事件（或現(xiàn)象）本身、橫向比較和縱向聯(lián)系三個(gè)方面進(jìn)行思考，各方面下可繼續(xù)分不同角度，這樣思路就可打開，設(shè)計(jì)出多個(gè)問題（如表2），例如：根據(jù)試題要求，從不同方面各舉出1～2個(gè)問題即可。

在許多試題中，往往需要表述對相關(guān)事件或現(xiàn)象的理解和認(rèn)識。這時(shí)就不能僅僅為了所謂的答題結(jié)構(gòu)形式上的完整而敷衍應(yīng)對，而應(yīng)該按照一定的邏輯層次全面表達(dá)，體現(xiàn)自己具備的“歷史解釋”素養(yǎng)。以2019年北京卷37題第2問“歷史記憶與時(shí)代使命”為例：

黃宗羲生活于明末清初，兩百年后其政治思想備受推崇。梁啟超與譚嗣同等曾將《明夷待訪錄》“節(jié)鈔”送人。革命黨人陳天華認(rèn)為，《明夷待訪錄》“雖不及《民約論》（又譯《社會(huì)契約論》）之完備，民約之理，卻已包括在內(nèi)”。該書中的《原君》《原臣》也曾被用作興中會(huì)的宣傳品。

民國時(shí)期，梁啟超反思說：“疇昔談立憲、談共和者，偶見經(jīng)典中某字某句與立憲、共和等字義略相近，輒摭拾以沾沾自喜，謂此制為我所固有。其實(shí)今世共和、立憲制度之為物，即泰西亦不過起于近百年……比附之言，傳播既廣……以為所謂立憲、共和者不過如是，而不復(fù)追求其真義之所存?！?/p>

問題：評析清末民初關(guān)于黃宗羲的“記憶復(fù)興”這一現(xiàn)象。

評析題總體上可分為“評”和“析”兩部分，雖然在具體分析過程中有時(shí)不可避免地會(huì)“析”中有“評”，“評”中有“析”，但大體來說答題步驟可視為先“析”再“評”。分析記憶復(fù)興現(xiàn)象，又可分為三個(gè)方面，與解讀類似，即是什么、為什么、怎么樣;評價(jià)現(xiàn)象可從就事論事、回扣小主題到呼應(yīng)大主題三個(gè)層次依序展開（如圖3）。

在具體分析現(xiàn)象時(shí)，依據(jù)材料提示分成兩個(gè)階段;解釋“為什么”時(shí)，從思想本身（為什么是黃宗羲）和時(shí)代需求（為什么會(huì)復(fù)興）兩個(gè)角度展開;“怎么樣”實(shí)際已帶有評價(jià)意味。學(xué)生在搭建好答題框架后，在答題過程中就能有的放矢，做到點(diǎn)多面廣、漸次深入、邏輯清晰，不會(huì)出現(xiàn)認(rèn)準(zhǔn)一點(diǎn)不及其余而導(dǎo)致大面積丟分的現(xiàn)象。

同時(shí)，在組織答題、搭建框架時(shí)，還應(yīng)注意“搭橋”，即所學(xué)知識與材料情境之間究竟是何關(guān)聯(lián)，只有用語言表述出這種聯(lián)系才能真正體現(xiàn)“歷史理解”。

余文森先生提出要推進(jìn)“少而精”的“通透教學(xué)”，以改變學(xué)生思維的淺層化，是深度教學(xué)的策略之一。①這其實(shí)也可作為解題指導(dǎo)的有效策略。給學(xué)生做的題不在多而在精、在透。如果對他們的指導(dǎo)不具體，方法可操作性不強(qiáng)就很難取得理想的效果。

筆者在前文中結(jié)合實(shí)踐（具體試題），按照答題流程對如何進(jìn)行結(jié)構(gòu)化審題、分析材料和作答三方面做了簡要論述。從兩年來的經(jīng)驗(yàn)來看，教授方法“授之以漁”固然重要，然更重要的是必須讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，突破思維慣性，真正以結(jié)構(gòu)化的方法來看題、想題、答題，甚至讀教材、看現(xiàn)實(shí)。包括本文中未涉及的“必備知識”，也應(yīng)結(jié)構(gòu)化地掌握，因?yàn)椤案鱾€(gè)知識點(diǎn)之間不是割裂的，而是處于整體知識網(wǎng)絡(luò)之中”。②結(jié)構(gòu)化可以用于、但絕不止于解題指導(dǎo)。它是一種系統(tǒng)而有序的思考方式。相信有了教師的示范、督促和堅(jiān)持，學(xué)生會(huì)逐步形成“結(jié)構(gòu)化”思維，這對歷史備考甚至對其他學(xué)科的學(xué)習(xí)都將產(chǎn)生積極的作用。

【作者簡介】賈海燕，中學(xué)高級教師，北京市西城區(qū)教育研修學(xué)院歷史教研員。

【責(zé)任編輯：王湉湉】