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        探析《基礎(chǔ)日語》課程教學如何融入思政教育

        2021-03-25 09:40:31薄紅昕文慧超
        鄂州大學學報 2021年4期
        關(guān)鍵詞:基礎(chǔ)日語日語基礎(chǔ)

        薄紅昕,文慧超

        (東北林業(yè)大學,黑龍江哈爾濱 150000)

        《基礎(chǔ)日語》課是高校日語專業(yè)基礎(chǔ)課程,由于教學周期較長、教學內(nèi)容廣泛、與學生共同學習機會多等特點,為有效與課程思政的結(jié)合提供了便利條件。因此在《基礎(chǔ)日語》課程教學過程中,如何采取有效的教學方法,在精準把握課程內(nèi)容的前提下,將思政教育合理地融入到教學的每一個環(huán)節(jié)中,確保達到專業(yè)人才培養(yǎng)目標的同時,還能夠讓思政教育融入到課程的始終,顯得至關(guān)重要。

        一、《基礎(chǔ)日語》課程中思政教育現(xiàn)狀分析

        (一)《基礎(chǔ)日語》課程與思政教育需要深度融合

        通過對《高等學校日語專業(yè)本科教育質(zhì)量國家標準》的分析可知,高校在教育教學工作開展過程中,對日語專業(yè)學生的要求,除了要掌握基本的理論知識,能夠有效提升自身水平和能力之外,還應該強化對素質(zhì)水平的增強[1]。并且,近兩年,各大高校日語專業(yè)都進行了專業(yè)人才培養(yǎng)方案的改革。其中,專業(yè)培養(yǎng)目標中,已經(jīng)融入例如“擁有中國情懷和國際視野”等,強化了對學生正確世界觀、人生觀、價值觀的培養(yǎng)。但是對于人文素質(zhì)教育,教師通常不能有意識地將課程與思想政治教育銜接在一起,從而導致學生在課堂上失去或者減少了接受思想政治教育的機會,進而阻礙了高校學生育人工作的有序進行。

        (二)教學內(nèi)容具有較強的單向性

        從宏觀的角度上分析,語言是文化的載體。通常,日語語言在具體的學習過程中,最明顯的特點在于學生學習語言知識期間,難免會與日本的社會、文化等有所接觸,并會在潛移默化中將其與本國現(xiàn)狀進行比較。所以,對于日語專業(yè)的學生來說,與其他專業(yè)不同,接觸到日本文化以及思想的機會相對較多,會很大程度上受到日本文化以及歷史等的影響。特別是現(xiàn)階段,在教材內(nèi)容的選擇上,為了可以讓學生更多了解日本社會、風土人情,熟練掌握純正且地道的日語,在課文中,很多都是以介紹當?shù)厝恕⑽锏茸鳛閭?cè)重點,能夠涉及到中國文化的元素相對較少[2]。而這一現(xiàn)象的存在,也使得教學內(nèi)容不再是呈現(xiàn)外國文化輸入,而本國文化輸出的雙向性交流,只是單純地進行文化輸入,長時間下來,學生就會出現(xiàn)盲目推崇日本價值觀念以及思想文化的情況,不能給予本國文化高度的認同感,無法更好地將本國文化表達出來,從而出現(xiàn)了中國文化“失語”的不良現(xiàn)象,最終導致學生跨文化交際能力無法得到良好養(yǎng)成,很大程度上制約了我國文化對外輸出以及傳播。

        二、思政教育融入基礎(chǔ)日語教學的能動性

        《基礎(chǔ)日語》是日語專業(yè)課程體系非常重要的專業(yè)基礎(chǔ)課程。在實際的教學過程中,這一課程占據(jù)的課時相對較多。在課程開展過程中,《基礎(chǔ)日語》的授課教師與學生見面較為頻繁且最為親近;課程教學質(zhì)量不僅對學生日語水平產(chǎn)生很大影響,在思想政治方面也會深深影響學生。習近平提出:做好高校思想政治工作,應該利用好課堂教學這一主要渠道[3]。為了能夠讓日語教學開展的更加順利,讓學生樹立正確的價值觀,務必要強化對思想政治教育的滲透,凸顯思政教育的親和力,讓教育過程更加具有針對性,確保可以更好地滿足學生成長發(fā)展需求。

        三、《基礎(chǔ)日語》課程思政的目標和原則

        在高校各個課程開展過程中,都應該守好屬于自己的一段渠、一片天,因為不同課程有著不同的特點,所以在專業(yè)教學過程中,履行課程思政的理念以及方式也存在很大的差異性。《基礎(chǔ)日語》作為一門重要的外語課程,不僅要對學生展開語言知識的講解,還要制定立德樹人的目標,實現(xiàn)課程與思政教育的完美銜接。通過對相關(guān)調(diào)查得知,針對日語專業(yè)的新生,大多對日本動漫以及游戲非常感興趣,因此才會接觸日本文化并學習日語,并且很多學生對國外有著盲目的推崇感。因而《基礎(chǔ)日語》 作為學生進入大學階段接觸的第一門專業(yè)課程,一定要承擔起提升學生文化自覺的意識,讓學生能夠主動擔負起文化自信的重擔。雖然,課程思政十分重要,但切忌不能為了“思政”而“思政”,若是如此反而會大大降低教學的水平和質(zhì)量,長久下來,還會讓學生產(chǎn)生較強的逆反心理[4]。故而在《基礎(chǔ)日語》課程思政設計過程中,教師應該遵循“潤物細無聲”的原則,將思政教育內(nèi)容科學地與《基礎(chǔ)日語》課程相融合,確保學生在充分掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識的同時,還能讓學生在潛移默化中樹立起良好的價值觀。

        四、《基礎(chǔ)日語》課程與思政教育的結(jié)合

        (一)明確思政教育的目標

        在具體的《基礎(chǔ)日語》 課程教學工作開展過程中,教師應該明確自身職責,能夠科學地將思政教育融入到教學中。在教學期間,深層次地將教材中隱含的思政元素挖掘出來,強化對學生的引導,讓學生能夠以辯證的眼光,正確看待中日兩國的交往史。

        第一,強化對學生愛國主義教育。因為日語語言學習具有較強的特殊性,所以教師在對學生語言知識講解期間,為了可以讓學生深層次了解到日語語言的學習特點,常常會自然而然地為學生介紹日本風土人情以及生活習俗等[5]。但是,針對當代年輕人來說,依舊有很多人喜歡日本動漫和電影,最終成為“哈日族”,盲目地推崇日本,不斷貶低本國文化。因而,在《基礎(chǔ)日語》課程教學期間,教師需要對學生展開正確的引導,讓學生能夠以客觀的眼光正確地認識中國和日本兩國之間的文化淵源,例如:通過微視頻展示日本奈良縣出土“中國唐三彩”圖片,讓學生通過圖片找出日文與漢字的不同之處,使學生明白中國漢字的博大精深,以及中國古文明對亞洲各國的影響力,提升文化自信與國家自豪感。

        第二,強化對學生價值觀念的教育。所謂的價值觀念,主要涵蓋人生觀,價值觀等。在日語語言學習期間,難免會涵蓋很多日本作為資本主義國家的社會文化以及政治制度等內(nèi)容。并且,與我國的歷史文化相比,一些學生常常會產(chǎn)生羨慕崇拜之情,從而對本國尚在發(fā)展且完善的地方產(chǎn)生質(zhì)疑和批判,存在較強的不公正性。所以,教師在教學時,應該對學生展開良好的價值觀念教育,讓學生能夠利用發(fā)展且全面的辯證唯物主義觀點,正確地認識問題,合理地解決存在問題,可以客觀地看待兩國之間存在的差異性,實事求是地作出判斷。

        第三,強化對學生的法制道德教育。在《基礎(chǔ)日語》課程教學過程中,教師可以依照兩國社會以及文化等方面的知識,科學地展開比較,堅定學生理想信念,增強學生的團隊意識,保證學生能夠具備較為嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L,可以更好地學會為人處事[6]。同時,加大對學生社會公共道德意識的培養(yǎng),確保學生可以知法、懂法并且守法,幫助學生構(gòu)建社會生活所需要的個人行為框架,從而為學生今后深造以及工作奠定良好基礎(chǔ)。

        (二)深入發(fā)掘思政課程的內(nèi)涵

        在《基礎(chǔ)日語》課程教學工作中,為了能夠讓課程與思政教育有效融合在一起,教師應該深層次地挖掘思政教育的內(nèi)涵,確保學生能夠增強自身的人文素養(yǎng),樹立良好的價值觀。一方面,在教學期間,教師可以借助日本文化知識的導入和學習,深入地對學生職業(yè)素養(yǎng)以及人文素質(zhì)進行培養(yǎng)。比如:在傳統(tǒng)民俗文化、傳統(tǒng)禮儀講解過程中,可以利用一些碎片化的時間,在潛移默化中滲透中國傳統(tǒng)禮儀。并且,在知識講解時,可以讓學生結(jié)合中國傳統(tǒng)禮儀,通過討論,在日常生活中中國人的禮儀習慣,提出現(xiàn)階段存在的一些不文明行為,讓學生深度反思,從而讓中國傳統(tǒng)文化能夠得以復興。另一方面,當前,學生在面對生活中的各種誘惑時,常常毫無抵制力,嚴重影響學生價值觀的形成,對待金錢以及生活態(tài)度存在享樂主義思想,在追求高物質(zhì)生活的同時,還常常妄想不勞而獲。因此,教師在知識講解過程中,應該側(cè)重對學生價值觀的培養(yǎng),讓學生深深明白一分耕耘,一分收獲的道理,美好的生活需要利用自己的雙手來獲取,從而確保學生可以建立起正確的人生觀。

        (三)思政課程方式注重靈活性

        通常情況下,《基礎(chǔ)日語》課程教學大多會分為四個板塊,分別為:單詞、語法、會話以及課文。因此教師在進行思政教育滲透的過程中,可以將價值觀念教育以及愛國主義教育等合理地融入到各個板塊中,以保證教學工作的開展。在日語單詞以及語法教學期間,教師可以利用導學教學模式,正確地將人生觀念與道德意識合理融入到語法造句的學習中,能夠借助典型的詞例等,例如:日語中的部分漢字依然保留著中國古漢語的意思、用法等,走る(跑的意思),去る(離開的意思),可憐(可愛的意思)等等,同時,現(xiàn)代漢語中的許多詞匯也是從日語演變而來的,例如:りょうり(料理)、けいざい(經(jīng)濟)以及しゃしん(寫真)等等,讓學生明白中日之間漢字詞匯交流是雙向的,同時在潛移默化中對學生展開引導。在會話及課文教學階段,教師可以充分利用情景教學模式,鼓勵學生主動地參與到情境活動中,在情境中獨立分析,自主思考,將思政元素合理挖掘出來,并能夠加強對思政的學習。同時,教師也可以借助榜樣示范以及客觀評價法展開教學,為學生樹立起良好的榜樣作用,通過榜樣的力量帶動整個班級的學習氛圍,促進學生學習積極性的提高。

        (四)思政課程的多樣化及多元化

        在《基礎(chǔ)日語》課程教學過程中,要想保證思政教育融入更加科學且合理,教師還需要保證思想教育滲透的多樣化以及多元化。

        第一,保證教學內(nèi)容生活化。在具體的教學中,教師應該結(jié)合實際生活,科學地對思政活動展開設計,通過教師的合理引導和啟發(fā),增強學生品德素養(yǎng)。并且,從實際角度著手,模擬生活場景,保證學生可以進一步內(nèi)化知識,提升自身素養(yǎng)。

        第二,保證教學內(nèi)容的禮儀化。教師在組織開展《基礎(chǔ)日語》課程活動過程中,應該在品德以及行為等教育層面,有效地與課程教學融合起來,能夠?qū)⒍Y儀化合理滲透到學生的日常行為規(guī)范中,保證在提升教學效果的同時,學生還可以形成良好的行為習慣。比如:在教學期間,教師應該要求學生在課前全班起立,用日語向教師問好,讓學生養(yǎng)成尊敬師長的意識。在課后,需要檢查教室內(nèi)電源是否切斷,保證學生可以養(yǎng)成良好的節(jié)能環(huán)保意識。

        第三,保證教學評價方法的科學化。在對評價工作開展過程中,應該保證評價的公平性以及公正性,能夠?qū)⒔處煂W生,學生對學生以及學生對教師三向評價放在等同的位置,能夠從各個層面考量,深層次地對學生綜合素養(yǎng)展開分析。在評價期間,不能只是單純地側(cè)重對學生學習成績的評價,還應該從學生為人處事以及團結(jié)友善等角度出發(fā),了解學生的具體表現(xiàn),綜合的展開評價,保證評價能夠相對合理。

        綜上所述,在《基礎(chǔ)日語》課程教學活動開展過程中,將思政教育適當、合理地融入其中,不僅可以滿足專業(yè)人才培養(yǎng)的具體需求,也能夠讓課程與思想政治理論課有效融合,協(xié)同生效,切實達到全課程育人的目標。因此,在今后的《基礎(chǔ)日語》課程教學期間,教師一定要加大重視,能夠依照教學內(nèi)容,有針對性地將思政教育滲透其中,確保學生在精準掌握基礎(chǔ)理論知識的同時,還可以樹立正確的價值觀念,在專業(yè)教學中講好中國故事,正確傳遞中國聲音,以實現(xiàn)培養(yǎng)“全人教育”的目標。

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