莊雯娟
摘要:關(guān)注文化傳承,踐行語文學科核心素養(yǎng),使高中語文課堂中充滿文化的氣息,是高中語文教師的責任。文化滲透,不僅可以豐盈課堂,而且還能夠使學生在這樣的文化探源中感受到自我的內(nèi)在提升。課堂教學中,教師應積極為學生打開文化思維之門,從導入、主旨探究、延伸、實踐活動等方面滲透文化,使語文課堂更加精彩。
關(guān)鍵詞:高中語文;文化滲透;課堂文化
中圖分類號:G633.3 文獻標志碼:A 文章編號:1673-9094(2021)01A-0068-03
高中語文學科素養(yǎng)中明確將文化理解和傳承作為了一項重要的內(nèi)容,但在應試教育背景下的高中語文課程教學中,很少有人關(guān)注文化。文化能夠為學生的成長助力,不僅可以涵養(yǎng)學生的品行,而且還可以使學生在人生重要的轉(zhuǎn)折點上得到精神的洗禮,養(yǎng)成正確的人生觀和價值觀。在當下的高中語文教學中,往往更強調(diào)語文的工具性特征以及在實際解決題目時的技能性訓練,而忽視了其人文性的一面,也忽視了語文課堂中承載的文化內(nèi)涵對學生的熏陶和滲透作用。高中語文課堂文化感缺失的嚴重后果是:學生逐漸失去了語言的張力和表現(xiàn)力,因為長期接受答題規(guī)范的訓練,表達能力單薄,用詞單一,就像失去水分的果脯,沒有了新鮮和飽滿感,逐漸喪失了對語言文字的感知能力、對問題思考的深度和廣度。在這樣一個信息碎片化的讀圖時代,文字的魅力如何通過課堂教學傳遞給學生,是每個語文教師面臨的問題。
具體在課程教學中,文化滲透的途徑有很多。尤其是對高中生而言,他們的理解能力和接收能力較強,思維具有創(chuàng)新性,教師應立足學生的這些特征展開教學活動,使課堂因?qū)W生的思想綻放光彩,也因文化的滲透而別具魅力。
一、文化參與導入,讓語文課堂更別致
以文化導入課程,不僅能夠使學生在上課伊始便能感受到文化的氣息,使語文課堂更有內(nèi)涵,而且還能夠在文化的鋪墊下,引發(fā)學生對文本的興趣。當前,高中語文學習需要文化底蘊的積淀,也需要教師在這個過程中恰當?shù)囊龑?。我們要喚醒的不僅是學生對于知識的渴望,更有對文化的探尋。愛默生曾說,“文化開啟了對美的感知”。正因為教育的世界中一直有文化的傳承,一直有文化的品質(zhì),才讓我們看到了生活之美,感悟到了美好的生活。在課堂導入環(huán)節(jié)滲透文化,對于整節(jié)語文課文化氣息的形成大有裨益,同時也為學生的文化認知奠定了堅實的基礎。
例如在《念奴嬌·赤壁懷古》這一課的教學過程中,教師便可以文化導入課程。因為這首詞不僅凸顯了蘇軾豪放的人生態(tài)度,而且還蘊含著他面對仕途挫折的灑脫,這種思想就是借由詩句“一樽還酹江月”體現(xiàn)的。在解決這一教學難點的時候,教師需要引入有關(guān)“酒”的意象解讀。如李白的“花間一壺酒,獨酌無相親”,王維的“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,曹操的“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”等等。在古詩詞中,酒被作為一個特殊意象而運用的同時,滲透著我們的酒文化。中華民族對酒的情感無可言語,它不僅代表著一種飲品,更是一種精神的寄托——從酒具到酒禮再到酒德,都在詮釋著酒文化的發(fā)展變遷歷程。因而在這節(jié)課的導入部分,教師可以為學生講述酒文化的來源,在教學過程中借助詩詞拓展酒在表情達意上的作用。這樣不僅能夠激發(fā)學生的探究欲望,而且還能在學生心中埋下文化的種子,為學生感悟中華文化奠定基礎。
文化參與導入,讓課堂教學能夠在文化的滲透下變得更具思想。在導入的過程中,教師可以通過故事、情境、名人名言等策略為學生滲透文化內(nèi)容,使高中生感受到民族文化的自信。
二、文化聯(lián)系主題,讓語文課堂更深刻
高中語文課堂教學中,教師要積極讓學生探究文本的思想內(nèi)涵,在把握主題的過程中滲透文化,使語文學習更深刻。因為,優(yōu)秀的文化可以幫助學生在內(nèi)心建構(gòu)起高高的堡壘,也能夠使學生在這樣的堡壘中突破自我。在文本主題思想的探尋過程中,教師可以通過合作探究的形式,讓學生能夠在互相討論以及深入的交流中,完成文化洗禮。
例如在《庖丁解?!愤@一課的教學過程中,單純停留在字詞教學是不夠的,教師可以在解讀文本表層意思的基礎上引導學生分析這一事例背后蘊含的思想——是基于對客觀規(guī)律的尊重,成就了庖丁解牛時的游刃有余,使他的技藝得到了充分的展示。在主題思想的深入解讀中,教師可以將老莊哲學的基本要義納入其中。比如,教師可以為學生講述避開矛盾、順應自然的文化之道,講述這一思想對以后的中國傳統(tǒng)文人帶來的精神慰藉,以及由此衍生的諸多文學作品。在這篇寓言故事中,教師要引導學生走進更加深層的文化探究領域,使其思想得到有效的指引。
文化本身與思想有關(guān),與心靈有關(guān),在課堂教學的過程中,教師可以將文本閱讀與文化內(nèi)涵進行有機的關(guān)聯(lián),讓文化真正走進學生的內(nèi)心深處,煥發(fā)出它應有的生機,讓課堂教學在文化的融入下更有深情。
三、拓展文化內(nèi)涵,讓語文課堂更豐富
統(tǒng)編本高中語文課程教材的內(nèi)容有限,但是語文的情懷是無限的。如何引導學生在語文課堂中感受到多元的文化特質(zhì)?首先需要為學生拓展更多的文化知識,使其在多種文化精神的熏陶下提升自我的文化素養(yǎng)。其次,還需要使學生在自主能力得到尊重的前提下,探尋文本閱讀的深層內(nèi)涵,讓學生自主探尋文化淵源。最后,還要將文化的內(nèi)容與學生的實際生活聯(lián)系起來,豐富學生的生活經(jīng)驗,讓文化由抽象化為具體,由理論走向現(xiàn)實,為高中生的人格養(yǎng)成奠基。
新教學改革倡導群文閱讀教學,在高中語文教材必修一第七單元的教學目標中設置了“學習寫景抒情散文,體會民族審美心理,提升文學欣賞品味,培養(yǎng)對自然的熱愛之情”這一任務。在教學中,教師要大膽舍棄單一文本的逐篇教學,舍棄零散的教學要求,從本單元選文的特點出發(fā),創(chuàng)設一個大的情境:你想和誰游北京?將單元中的三篇現(xiàn)當代寫景散文《故都的秋》、《荷塘月色》和《我與地壇》以景物的地域特點為線索串聯(lián)起來,再結(jié)合文章的三位作者的不同文章風格,形成由淺到深的教學思路。在此基礎上細化教學任務——精讀每篇散文,梳理以下內(nèi)容:1.其景:寫了哪些景物?景物各自有何特點?2.其情其理:表達了哪些情感?哪些思考?3.由每篇散文的“景、情理”,推斷概括其人的形象特點,氣質(zhì)風貌。教師引導學生通過分工合作,查找資料,深入品讀文本,小組交流整合,最后呈現(xiàn)出來的成果令人驚喜:學生不僅能從景物描寫的角度品味文章,還能結(jié)合作者的寫作背景、人生經(jīng)歷,深入地感受文字背后的情感態(tài)度。在大情境下,學生通過延展閱讀感受到了中國文人的自然觀:借助自然景物抒發(fā)情感,用自然景物創(chuàng)設意境,從而表達自我意識。這也更好地詮釋了單元任務中“體會民族審美心理”這一要求。
拓展延伸,是對語文課堂教學內(nèi)容的拓展,也是對文化參與課堂的豐富。在這樣的豐富中,教師要以學生的發(fā)展為主要目標,以學生語文素養(yǎng)的形成為方向,從思維和審美鑒賞方面給予學生更深入的思考。
四、展開文化實踐,讓語文課堂更現(xiàn)實
文化是一個抽象的概念,在高中語文課堂教學中,語文教師要將文化的內(nèi)涵形象化,要使學生在文化的力量下重新審視生活,使語文走出來,走進大千世界中。具體的課程教學中,教師可以展開多種多樣的實踐活動,在實踐活動中滲透傳統(tǒng)文化,讓學生真切感受到文化的精神影響力。實踐活動開展的內(nèi)容有很多,教師要依據(jù)文本內(nèi)容,化教育于無形,讓學生可以深刻體會參與實踐活動的自主性,在豐富課堂組織形式的同時,培養(yǎng)學生優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)。
例如在《師說》這一課的教學過程中,教師便可以展開豐富的實踐活動,用實踐活動激發(fā)學生尊師重道之念。在這節(jié)課中,我們不僅要讓學生了解整篇課文的大致意思,還要讓學生在課后展開實踐活動,將文化滲透到實際的生活中去。“同學們,今天我們既然懂得了師者之內(nèi)涵,那么請大家在課下展開一次尊師實踐活動,用你們自己的方式感謝師恩。”在教師的倡議下,這次活動開展得非常成功,有的學生對教師行了謝師禮,有的學生為教師打掃了辦公室,還有的學生為教師在課堂上準備了溫水。這些行動都在證明著學生的成長,他們將文化的內(nèi)涵寄予在了一個又一個的行動中,更為具體地詮釋了尊師的精神內(nèi)在。
在實踐活動中滲透文化,不僅能夠使課堂靈動起來,還可以使學生的思維活躍起來,使每一次活動都成為學生綻放自我的舞臺。
總之,在高中語文課堂教學中,教師要關(guān)注文化的滲透,用文化之光照亮學生的心靈,使其從容面對壓力和挫折。文化底蘊的形成不是一朝一夕的,它應該是一個長期的過程。在這個過程中,教師可以一點一滴地積累情感,在課堂上通過導入、主題聯(lián)系、拓展延伸以及實踐活動等途徑有效滲透文化,使高中學生積極陽光地學習和生活,彰顯文化的育人價值。
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責任編輯:李韋