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        新時代加強青少年思想引領(lǐng)的路徑研究

        2021-03-24 05:42:38王寧霞
        經(jīng)濟研究導刊 2021年5期
        關(guān)鍵詞:思想引領(lǐng)路徑研究青少年

        王寧霞

        摘? ?要:青少年是祖國的未來和民族的希望,而當今多種文化思潮和多元價值觀念沖擊著青少年的思想,青少年在人生觀和價值觀形成期中面臨著諸多問題。面臨嚴峻的形勢,需要從加強思想政治教育主陣地建設(shè)、利用“互聯(lián)網(wǎng)+”、樹立先進典型三個途徑加強新時代青少年思想引領(lǐng)工作。

        關(guān)鍵詞:青少年;思想引領(lǐng);路徑研究

        中圖分類號:G631? ? ? ? 文獻標志碼:A? ? ? ? 文章編號:1673-291X(2021)05-0055-03

        青少年是國家的未來和民族的希望,青少年智則國智,青少年富則國富,青少年強則國強,青少年進步則國進步,青少年擔負著建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的神圣使命。隨著國際國內(nèi)形勢的深刻變化,加強和改進青少年思想引領(lǐng)是一項重大而緊迫的任務。

        一、新時代加強青少年思想引領(lǐng)的意義

        中國特色社會主義進入新時代,青少年的思想觀念有了新的變化和特點,加強青少年思想引領(lǐng)意義重大。

        (一)是國家培養(yǎng)人才的需要

        習總書記在學校思想政治理論課教師座談會上講到,新時代全面貫徹黨的教育方針就是要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的這個根本問題。必須引導青少年從小樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,堅定共產(chǎn)主義的遠大理想,增強四個自信,厚植愛國主義情懷,引導青少年愛黨、愛人民,努力培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

        (二)是應對社會思潮多元化的現(xiàn)實需要

        伴隨著經(jīng)濟全球化和改革開放,多種社會思潮也涌入國內(nèi),使我國社會思潮結(jié)構(gòu)呈多元化趨勢。據(jù)《人民論壇》統(tǒng)計,2017年的十大社會思潮是民粹主義、民族主義、生態(tài)主義、消費主義、泛娛樂主義、激進左派、文化保守主義、歷史虛無主義、新自由主義、普世價值論。[1]這些社會思潮對青少年的影響不容忽視。青少年群體極容易成為不良社會思潮傳播的突破口和易感人群。處于人生觀和價值觀形成期的青少年,閱歷尚淺,判斷能力相對較弱,一旦受到蠱惑和煽動,就會毫不猶豫地加入抨擊社會的行列,助推不良思潮的發(fā)展。尤其是歷史虛無主義、新自由主義、激進左派等思潮似乎“價值中立”,而本質(zhì)上卻以否認和動搖中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法地位等為目的,往往傾向于在重大時間節(jié)點制造輿論話題,大肆傳播負面言論,極具煽動性,在意識形態(tài)領(lǐng)域存在很大的安全隱患。

        大量非主流社會思潮的蔓延和傳播,對弘揚、培育和踐行社會主義核心價值觀,以及維護我國的社會主義意識形態(tài)安全有著不容忽視的負面影響。如果不及時引導和規(guī)范,必然會使青少年弱化馬克思主義信仰的選擇與確定,消解青少年對中國特色社會主義前途的堅定信心,以至懷疑社會主義制度的優(yōu)越性。

        (三)是青少年健康成長的需要

        習近平總書記多次反復強調(diào) “青少年時期是價值觀、人生觀和祖國觀、民族觀形成的關(guān)鍵期”。[2]而教育引領(lǐng)青少年的核心任務是幫助青少年堅定理想信念,自覺跟黨走中國特色社會主義道路,牢固樹立中國特色社會主義共同理想[3]。因此,必須將始終堅持以社會主義核心價值體系作為青少年思想引領(lǐng)的重中之重,在更加鞏固馬克思主義指導地位的同時加強中國特色社會主義理想信念教育,不斷弘揚青少年的愛國主義精神和時代精神,將社會主義榮辱觀貫穿于青少年成長和成才的全過程。

        以引領(lǐng)青少年形成良好的思想道德品質(zhì)為基礎(chǔ),積極培育和踐行社會主義核心價值觀體系,使青少年形成積極向上的精神追求,培養(yǎng)青少年正確的世界觀。以引領(lǐng)青少年形成良好的思想道德品質(zhì)為基礎(chǔ),積極培育和踐行社會主義核心價值觀體系,使青少年形成積極向上的精神追求,培養(yǎng)青少年正確的世界觀和人生觀,引導青少年從小養(yǎng)成良好行為習慣,自覺遵守和履行國家的法定義務和社會公德,做誠實守信、明禮擔當?shù)娜恕?/p>

        二、新時代青少年思想現(xiàn)狀分析

        當前我國青少年基本都樹立了遠大的人生理想,不僅努力學習,而且也十分關(guān)注國家的發(fā)展。但不得不承認的是,青少年在世界觀及其價值觀的選擇上追求標新立異,傳統(tǒng)觀念淡化,道德認知模糊,思想狀況堪憂,并對自身認知定位不清。

        (一)政治認同程度高,但對社會政治參與的積極性不高

        政治認同直接關(guān)系到青少年的正確成長方向和堅定科學理想信念,關(guān)系到社會和諧和穩(wěn)定發(fā)展??傮w來說,青少年群體對國家的政治認同度比較高,但仍有一些人認為政治枯燥乏味,況且國家政治生活離自己很遙遠,也不是自己該關(guān)注的,不會積極主動關(guān)心國家政治。青少年政治接觸首先來自于學校思政課堂上教師的傳授和灌輸,對國家政治制度的相關(guān)知識點基本能夠熟練掌握,但對其背后蘊含的深厚內(nèi)涵一知半解,缺乏深層次的理性認識,僅是為學習而學習。現(xiàn)在青少年生活條件十分優(yōu)越,生活在和平年代,從小衣食無憂。但對國家缺少深厚的情感認同,認為個人的成長成才和國家的發(fā)展關(guān)系不是很緊密,沒有認識到個人的前途命運離不開國家和民族的前途命運,對國家政治的情感沒有根植于內(nèi)心深處。而政治行為更需要親身參與到各種社會實踐中,實現(xiàn)政治認知和政治行為的統(tǒng)一,但目前青少年嚴重缺乏政治實踐活動。

        (二)有強烈的愛國情感,但對中華文化的認同日趨弱化

        弘揚愛國主義精神,必須尊重和傳承中華文化。當前青少年愛國情感充沛、愛國理論知識豐富,但青少年傳統(tǒng)文化教育不同程度被形式化和弱化,家庭傳統(tǒng)文化教育缺失。

        1.西方思潮與中華文化爭奪陣地、搶奪話語權(quán)

        西方思潮沖擊著中國社會主流意識形態(tài)教育,并利用現(xiàn)代網(wǎng)媒滲透吸引青少年注意力,進而不斷侵蝕青少年對于中華文化的認識,逐漸削弱其對中華文化的認同。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,網(wǎng)絡越來越發(fā)達,世界也變得越來越小,人們的價值觀、消費觀和人生觀發(fā)生了很大的改變。比如,青少年崇尚國際名牌,崇洋媚外的攀比心理逐漸加劇;熱衷于西方的節(jié)日,對圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等趨之若鶩,對中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的情感逐漸淡漠。

        2.青少年對中華文化認同知行不一

        部分青年對中華文化的認知認同僅僅停留于概念的機械記憶,而缺乏情感上的認同及更深層次的行為認同。還有的青少年盡管有深入了解中華文化的意愿,但是在具體的實踐中依然存在著將思想外化為實踐行動的困惑,嚴重影響中華文化認同作用的發(fā)揮。

        (三)有較強的進取心,但價值取向更趨多元化、實用化和個性化

        當前青少年的人生價值目標定位比較明晰。在青少年時期,他們注重學習獲得知識,一般有較強的進取意識。但同時,我們不得不承認的是,社會價值多元化正在不同程度地影響青少年的成長。隨著改革開放,社會主義市場經(jīng)濟不斷發(fā)展,青少年的價值觀逐漸發(fā)生改變,刻上了市場經(jīng)濟的烙印,表現(xiàn)為重視經(jīng)濟效益而輕視政治影響、重視物質(zhì)基礎(chǔ)而輕視精神內(nèi)涵、重視個性突出而輕視集體共性的特點,價值取向上更趨向多元化、實用化和個性化。沒有將個人發(fā)展的小我融入社會發(fā)展的大我,沒有將自己的個人奮斗目標與民族復興的理想統(tǒng)一起來。

        (四)有道德認知能力,但有道德認知和道德實踐分離現(xiàn)象

        當前青少年對我國的道德規(guī)范普遍具有較高的認知能力,能夠積極踐行社會主義核心價值觀。但不可否認的是,無論是學校教育還是家庭教育,重智育、 輕德育,重理論、輕實踐,重言教、輕身教的現(xiàn)象并沒有得到根本改變。一些青少年在遵守公共秩序、維護公共衛(wèi)生、愛護公共財物等方面,存在很多不良的行為習慣,比如,不遵守交通規(guī)則、隨地吐痰、亂扔垃圾、課桌文化、廁所文化、食物浪費等等。隨著多種社會思潮和多元價值觀念的出現(xiàn),特別是一些腐朽思想通過網(wǎng)絡世界向青少年滲透,必然對涉世不足的青少年產(chǎn)生誤導,特別影響了他們道德素養(yǎng)的養(yǎng)成,削弱了青少年對社會主義核心價值觀的認同感,削弱了道德素養(yǎng)培育對青少年的感召力,導致青少年道德選擇依據(jù)混亂?,F(xiàn)在網(wǎng)絡使用人群越來越低齡化,一些青少年利用網(wǎng)絡的虛擬性、開放性和隱蔽性的特點,開展不良的網(wǎng)絡道德行為,比如,利用網(wǎng)絡傳播不良信息、放縱網(wǎng)絡語言暴力、網(wǎng)絡詐騙等。

        三、新時代加強青少年思想引領(lǐng)的路徑

        (一)加強思想政治教育主陣地建設(shè)

        隨著不斷擴大開放、日益走近世界舞臺中央,我國同世界的聯(lián)系和合作更加緊密,相互影響也越來越深刻,意識形態(tài)領(lǐng)域面臨的斗爭也更加復雜。習總書記在2019年學校思想政治理論課教師座談會上強調(diào),“學校是意識形態(tài)工作的前沿陣地,可不是一個象牙之塔,也不是一個桃花源。辦好思政課,就是要開展馬克思主義理論教育,用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,引導學生增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,厚植愛國主義情懷,把愛國情、強國志、報國行自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的奮斗之中?!?堅持遵循青少年成長成熟成才的規(guī)律,注重每個階段的青少年思想引領(lǐng)工作,守牢守好學校教育這個青少年思想政治教育的主陣地,具備政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正素養(yǎng)的思政課教師是關(guān)鍵。要加強思政課教師隊伍建設(shè),重視教師的言傳身教,強化教師在堅定理想信念教育中的主導作用,不斷增強教師教書育人的責任感和使命感。在傳授知識的同時,注重指引青少年學習黨的科學理論,知歷史,識國情,進一步幫助青少年樹立正面的思想價值觀念,培養(yǎng)青少年愛國愛黨愛社會的樸素情感。積極培育和踐行社會主義核心價值觀,把“四個自信”滲透到學校教學的各個環(huán)節(jié),使青少年養(yǎng)成良好的政治素質(zhì)、道德品質(zhì)、法治意識和行為習慣,形成積極健康的人格和良好心理品質(zhì)。

        (二)利用“互聯(lián)網(wǎng)+”開拓青少年思想引領(lǐng)的新途徑

        中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(CNNIC)第45次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示,截至2020年3月,我國網(wǎng)民規(guī)模達9.04億,城鎮(zhèn)地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率為76.5%,農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率為46.2%。網(wǎng)民以10—39歲群體為主,占整體網(wǎng)民的61.6%;20—29歲年齡段的網(wǎng)民占比最高,達21.5%;10—19歲、30—39歲群體占比分別為19.3%、20.8%。網(wǎng)民群體中學生規(guī)模最大,占比為26.9%;小學及以下、初中、高中/中專/技校學歷的網(wǎng)民占比分別為17.2%、41.1%、22.2%。我國手機網(wǎng)民規(guī)模8.97億,手機網(wǎng)民占整體網(wǎng)民比例為99.3%。顯而易見,每年不斷增長的青少年網(wǎng)生代逐漸成為運用新媒體的主力軍,這就使得新形勢下青少年思想工作面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此,借助“互聯(lián)網(wǎng)+”引領(lǐng)青少年思想工作顯得尤為重要。

        新媒體是新時代青少年獲取大量資訊、了解社會現(xiàn)實和熱點問題,學習黨和國家的路線方針政策的主要渠道。在互聯(lián)網(wǎng)+思想引領(lǐng)模式下開展線上青少年的理想信念、愛國主義、革命傳統(tǒng)、道德情操等教育,需要選擇青少年最喜聞樂見的方式進行包裝和傳遞,投其所好,用一些新穎、奇特的方式進行宣傳、教育和推廣。為了減弱青少年受到網(wǎng)絡熱點問題的沖擊和影響,就更加需要社會組織機構(gòu)通過新媒體積極發(fā)聲、亮劍,匡正誤區(qū),旗幟鮮明地開展網(wǎng)絡輿論斗爭。共青團要建設(shè)一支作風優(yōu)良、素質(zhì)過硬、勇于擔當青年網(wǎng)軍,實現(xiàn)共青團+互聯(lián)網(wǎng)“鍵對鍵”,打破層級、地域、組織限制,運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和思維構(gòu)建團青關(guān)系新格局,更好地聯(lián)系服務引領(lǐng)青少年[4]。如果輔之以“O2O”(線上對線下)的活動推介,溝通虛擬網(wǎng)絡與現(xiàn)實生活,貫穿理論宣講與實踐鍛煉,聯(lián)通組織機構(gòu)與個體人群,將為效果的整體提升產(chǎn)生必然的積極作用[5]。新媒體時代,我們必須積極占領(lǐng)新興輿論陣地,掌握主動權(quán),充分利用各級各校團組織活動、思政課等在線上線下為廣大青少年提供良好學習環(huán)境和交流空間,最大限度地覆蓋青少年、凝聚青少年,引導青少年在網(wǎng)絡上積極踐行社會主義核心價值觀。

        (三)樹立先進典型發(fā)揮示范引領(lǐng)作用

        孔子說:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自行也?!鼻嗌倌臧駱咏逃獔猿终_的價值觀取向,以先進典型人物為榜樣,青少年可以向他們學習偉大品格和高尚的道德情操。在樹立榜樣教育目標上,盡量選擇現(xiàn)實生活中的鮮活的平民英雄。學習榜樣,首先是為了改進青少年的現(xiàn)實生活而引導他們向往理想生活?!扒嗌倌甑默F(xiàn)實生活是絢麗多彩的,每個人的成長發(fā)展也具有無限的多樣性與豐富性,青少年的需要是那些真正貼近生活本身、貼近現(xiàn)實,能與他們一同思考、一同郁悶、一同探索、一同進步的‘人生伙伴,在自己的成長之路上樹立起一塊塊路碑,引領(lǐng)他們在世俗世界中追尋幸福生活?!盵6]因此,比起歷史上的著名人物和英雄,為青少年樹立鮮活的普通人為榜樣,更容易讓青少年接納并以此為模范。比如,84歲高齡的鐘南山院士,在2020年全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會中獲得了“共和國勛章”。他在2020年9月1日《開學第一課》就講到自己在南京出生成長,親眼目睹中華民族與日寇頑強抗爭、挺立不屈的歷史,熱愛祖國、熱愛生命的信念從此烙印在他的心里,他也立下了為祖國興盛、人民幸福而發(fā)憤努力的志向??梢哉f,鐘南山院士的愛國、奉獻、拼搏、實干的精神為青少年樹立了先進模范典型,是新時代青少年精神成長的旗幟。

        擁抱新時代、站在新起點,爭做新青年、奮發(fā)新作為。需要我們更加自覺主動地履行自己的職責使命,做好青少年思想引領(lǐng)工作,引領(lǐng)廣大青少年愛黨、愛國,積極踐行中國社會主義核心價值觀,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢培養(yǎng)好接班人。

        參考文獻:

        [1]? ?胡巧雅,王偉平.改革開放40年來社會思潮變遷對政治文化的同質(zhì)與解構(gòu)[J].思想教育研究,2019,(9).

        [2]? ?習近平.在中央民族工作會議上的講話,載中共中央文獻研究室編《習近平關(guān)于青少年和共青團工作論述摘編》[C].中央文獻出版社,2017:35.

        [3]? ?楊文.全球化視野下中國青少年思想教育工作的路徑選擇[J].新遠見,2012,(10).

        [4]? ?張琴.互聯(lián)網(wǎng)時代建設(shè)青年網(wǎng)軍提升共青團思想引領(lǐng)力的思考[J].知性銅仁,2018,(4).

        [5]? ?唐智.“互聯(lián)網(wǎng)+思想引領(lǐng)”青少年工作實現(xiàn)路徑與評價[J].廣西青年干部學院學報,2018,(8).

        [6]? ?萬美容.優(yōu)選與創(chuàng)設(shè)——榜樣教育創(chuàng)新的方法論視角[J].中國青年研究,2006,(9).

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