雷靜

摘要：隨著素質(zhì)教育理念的不斷深入，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)已成為當(dāng)今道德與法治教育的主要教學(xué)方向。這就要求學(xué)生要有一定的學(xué)習(xí)能力和技能，要有較強(qiáng)的探究精神和自主學(xué)習(xí)能力，這是最有效的促進(jìn)學(xué)生綜合道德與法治能力形成的教學(xué)方案。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;核心素養(yǎng);策略

前言

隨著時代的發(fā)展，教育教學(xué)層面越來越強(qiáng)調(diào)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，這是素質(zhì)教育對學(xué)生的基本要求，對于學(xué)生的未來發(fā)展有著極為重要的意義。但核心素養(yǎng)的滲透和教學(xué)方法改進(jìn)方案的不完善，是構(gòu)建初中道德與法治有效課堂的過程所面對的問題。以下是筆者對目前存在的問題及解決辦法的詳細(xì)闡述與分析。

一、初中道德與法治核心素養(yǎng)概要

初中道德與法治教學(xué)中，具有與文科學(xué)科相聯(lián)系的邏輯體系和能力，屬于政治核心素養(yǎng)。在新一輪課程改革的興起與發(fā)展中，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是每一位初中道德與法治教師需要關(guān)注和實(shí)踐的。與此同時，核心素養(yǎng)讓中國的課堂變得更加豐富多彩。在中國初中教育中，核心素養(yǎng)主要包括思維啟發(fā)、價值觀引導(dǎo)、個性塑造三個方面，體現(xiàn)在知識教育能力、教學(xué)方法、情感態(tài)度教育等方面。強(qiáng)調(diào)教師不僅要把教學(xué)閱讀與理解結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生良好的政治理解能力，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。并強(qiáng)調(diào)在不同風(fēng)格的教學(xué)中，教師應(yīng)滲透相關(guān)的背景，讓學(xué)生從多個角度理解道德與法治的相關(guān)內(nèi)涵。另外，初中道德與法治教師要通過教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀和世界觀，塑造學(xué)生的正確人格，提高對自身的認(rèn)識，提高對他人、對社會、對國家的認(rèn)識。為更好學(xué)習(xí)初中政治知識，初中道德與法治教師的教學(xué)課程要緊緊依賴于對教學(xué)特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握，只有根據(jù)教學(xué)的實(shí)際，才能有效地進(jìn)行知識傳授，才能有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

二、初中道德與法治教學(xué)中存在的問題

1.沒有激發(fā)初中生學(xué)習(xí)道德與法治的興趣

以往初中道德與法治教學(xué)以教師為主導(dǎo)，課堂采用教師全程授課模式，讓學(xué)生盲目“吃下”道德與法治知識，良好的教學(xué)氛圍自然不能形成，也不利于學(xué)生吸收知識，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的興趣大大降低。對初中學(xué)生而言，他們對所學(xué)學(xué)科的興趣程度很大程度上決定了他們道德與法治學(xué)習(xí)的有效性。

2.學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)并未真正減輕，壓力過大

在新時期下，很多教師還沒有跟上時代的教育發(fā)展步伐，仍然采用老的教學(xué)方法。這樣的教育并沒有真正做到新政策所推行的“減負(fù)”教育。學(xué)生在學(xué)習(xí)中仍然面臨著大量的作業(yè)和考試壓力，進(jìn)而逐漸喪失學(xué)習(xí)道德與法治的興趣，甚至厭倦學(xué)習(xí)。

3.教學(xué)理念不再適應(yīng)新時代的要求

身為教育者，教師不應(yīng)盲目、片面地向?qū)W生灌輸知識，而應(yīng)以自身為學(xué)生的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。身為初中教師，很少注意與學(xué)生的交流和互動，不能在規(guī)定的時間內(nèi)了解學(xué)生的思想和知識水平。只能讓學(xué)生感到老師的遙不可及，學(xué)生就會失去學(xué)習(xí)的興趣。

三、核心素養(yǎng)下初中道德與法治課堂教學(xué)探究

1.多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流與互動

在學(xué)科知識學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生對學(xué)科的態(tài)度是積極還是消極，是熱情還是冷漠，是快樂還是悲傷，是自信還是自卑？這一切都是我們教師需要關(guān)注的問題。身為一名道德與法治老師，一踏進(jìn)課堂，就必須充滿激情和活力。通過這種方式，學(xué)生們將被感染，積極參與課堂的情緒也會增加。反之，如果教師存在倦怠感，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)情感就會受到挫折。的確，從筆者過去的教育經(jīng)驗(yàn)來看，初中生也是很有“向師性”的。如果你很友善，學(xué)生會把你當(dāng)成朋友，跟你聊天。這些學(xué)生在課堂上會變得很活躍，很好的學(xué)習(xí)了所教的課程并在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)了學(xué)生道法核心素養(yǎng)。

2.轉(zhuǎn)變教育觀念

核心素養(yǎng)內(nèi)涵比較豐富，體現(xiàn)了人文遺產(chǎn)、人文精神和普遍素養(yǎng)。但是，要真正實(shí)現(xiàn)基本的文化素養(yǎng)教學(xué)道德與法治，必須積極尋求變革，確立大教育理念，打破傳統(tǒng)教育，使學(xué)科教學(xué)鏈真正向?qū)W科整合轉(zhuǎn)變。

比如，教師在教學(xué)“網(wǎng)絡(luò)交往新空間”時，可以尋求教育創(chuàng)新，在課程中實(shí)施幾個活動，使學(xué)生形成正確的網(wǎng)絡(luò)觀念，以無形的方式培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)。例如：交流會。通過活動，教師可以將他人的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)驗(yàn)或自己的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來談?wù)摼W(wǎng)絡(luò)理解問題，也可以讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和想法，讓學(xué)生融入情境討論。又如：故事探討會。通過活動，教師可以向?qū)W生們講述有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的小故事，加深學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的正確認(rèn)識。使學(xué)生懂得如何正確地上網(wǎng)，以便正確地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)探索與學(xué)習(xí)。

3.強(qiáng)化情境創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)健康生活

建立健康的生命觀念與行為，是道德與法治教學(xué)內(nèi)容中很重要的一部分。通過這一過程，教師可以運(yùn)用情景創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生更好地融入情境，深入思考，提高教學(xué)效果。

比如，在講授“承擔(dān)責(zé)任服務(wù)社會”課程的過程中，教師可以把“社會公益”作為起點(diǎn)，讓學(xué)生加深對情境的感受和體驗(yàn)。課前，老師可要求學(xué)生收集資料，并在課堂上展示，如消除貧困、綠色醫(yī)療、無償捐贈等。它能讓學(xué)生感受到社會對生命的尊重與貢獻(xiàn)，并鼓勵學(xué)生在社會中實(shí)現(xiàn)個人價值，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣。

4.師德樹人培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)

當(dāng)代教育更加關(guān)注道德，這是促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的根本原因。所以，在教育發(fā)展的過程中，教師必須始終堅持人們的道德文化觀，真正體現(xiàn)學(xué)科的教育性。

例如，在初中道德與法治教學(xué)中學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識時，教師可以在課堂上對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化熏陶的過程中培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。教師在教學(xué)活動中可以建立三個環(huán)節(jié)，即學(xué)生自主學(xué)習(xí)、討論與分析、社會實(shí)踐。讓學(xué)生在這些教學(xué)活動開展的過程中形成正確的三觀，促進(jìn)其核心素養(yǎng)的良好發(fā)展。

5.貼近生活培養(yǎng)法制觀念

以現(xiàn)實(shí)生活為背景，真正激發(fā)學(xué)生的思考，感受知識在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用價值。過程中，教師可結(jié)合時事熱點(diǎn)，讓學(xué)生參與討論，如補(bǔ)課、校內(nèi)學(xué)生受傷等。在討論了這些主題之后，教師可以讓學(xué)生用角色扮演的方式，讓學(xué)生從不同的角度去思考實(shí)踐的后果，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法。使學(xué)生認(rèn)識到必須運(yùn)用法律手段保護(hù)自己的合理權(quán)益，使學(xué)生明辨是非，產(chǎn)生正確的道德觀念和道德意識。

6.理論聯(lián)系實(shí)際培養(yǎng)愛國熱情

在教學(xué)過程中，教師能把理論和實(shí)踐結(jié)合起來，使學(xué)生熱愛祖國，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。舉例來說，政治老師在教授“統(tǒng)一的多民族國家”的同時，可以有效地利用信息技術(shù)建立與其他少數(shù)民族的學(xué)校聯(lián)接，并鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的作用，可以以記者的形式對他們進(jìn)行采訪。共享各民族文化知識，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生愛國熱情，真正培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

結(jié)語

總之，就新時代教育教學(xué)的發(fā)展趨勢來看，在初中道德與法治教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)極其重要，這對于學(xué)生乃至社會的發(fā)展都具有重要影響。因此，初中道德與法治教師應(yīng)積極思索正確的教學(xué)方式，使學(xué)生能夠在各種教育活動中獲得獨(dú)特的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生所必備的核心素養(yǎng)。

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