李莉

摘 ? 要：公開課從二十世紀(jì)中期開始至今，已經(jīng)發(fā)展了將近半個世紀(jì)。在現(xiàn)一階段的教育教學(xué)之中，公開課已經(jīng)成為了教師之間相互交流、研究教學(xué)方法，推動學(xué)科發(fā)展的重要手段。在初中階段的語文教學(xué)之中，公開課也有著舉足輕重的地位。但是，以往在公開課之中存在著許多問題，人們對于公開課的不正確認(rèn)識嚴(yán)重阻礙了公開課發(fā)揮其功能和價值，形成形式主義的固定化刻板印象。本文主要圍繞著教師在初中語文的公開課上的即興發(fā)揮展開討論。

關(guān)鍵詞：初中語文教學(xué);公開課;即興發(fā)揮;課堂教學(xué)

近年來，隨著新課程改革的逐步深入發(fā)展，對于語文課堂教學(xué)有效性的提升成為了語文教育領(lǐng)域中研究的重點。出現(xiàn)了許多的語文公開課，公開課在一定程度上對于語文教學(xué)有著重要的引領(lǐng)方向，成為了語文教育教學(xué)改進(jìn)的重要任務(wù);在另一方面，隨著公開課出現(xiàn)的新的教育問題也如雨后春筍般層出不窮。其中比較嚴(yán)重的就是講課的模式固定化，教師在課堂之上即興發(fā)揮的部份較少。為矯正這一現(xiàn)象，專家學(xué)者應(yīng)該不斷地探究，更好地發(fā)揮語文公開課的作用。

一、語文公開課的現(xiàn)存問題

1、沒有真情實感

目前大多數(shù)的公開課都存在華而不實的問題，比起課堂來說這更像是一場作秀。但是初中語文課堂有著非常重要的責(zé)任，對于傳統(tǒng)文化的傳承來說，初中的語文課程是傳播傳統(tǒng)文化的一個重要的載體，同時也是傳統(tǒng)文化的一種外在體現(xiàn)。所以，教師在授課時除了深入挖掘課本內(nèi)容之外，也要注重營造一種積極良好的人文教學(xué)氛圍。比如在學(xué)習(xí)《荷塘月色》這一篇文章時，教師可以給學(xué)生列舉出來古代詩歌中蓮花所代表的意向，將其融入課堂之中。一方面可以讓學(xué)生更好的理解到《荷塘月色》所描寫的場景和表達(dá)氛圍;另一方面，也拓展了學(xué)生對于傳統(tǒng)文化知識的掌握，理解古人通過物來寄托的自己思想感情。有利于學(xué)生文化素養(yǎng)的養(yǎng)成。

2、課堂教學(xué)有效性欠佳

在很長的一段時間內(nèi)，我國教育事業(yè)所實行的教育方式都是為了學(xué)生的考試在做準(zhǔn)備的。這種觀念映射在我國初中語文課堂教學(xué)就是教師過分的注重學(xué)生的語文科目成績，而學(xué)生關(guān)于語文的學(xué)習(xí)也僅僅停留在課本之上。學(xué)生的期末成績成為了評定學(xué)生是否學(xué)好了語文這門學(xué)生的唯一、硬性標(biāo)準(zhǔn)。這樣的教學(xué)評判標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合思維能力。同時，學(xué)生學(xué)習(xí)到的知識只是紙上談兵，無法將自己課本上學(xué)習(xí)的內(nèi)容與實際生活相聯(lián)系，這樣的教學(xué)模式使得學(xué)生喪失了實踐性的探索，不利于學(xué)生的語文思維的培養(yǎng)，不利于提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

二、推動初中語文公開課有效性的具體措施

1、基于學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。

語文學(xué)科與文化之間從來都有著千絲萬縷的關(guān)系，在當(dāng)代教育事業(yè)之中，培養(yǎng)學(xué)生對于基本文化的認(rèn)知和認(rèn)同也是核心素養(yǎng)的一大重要要求。因此，想要提升學(xué)生的核心素養(yǎng)、綜合的精神品質(zhì)，優(yōu)化教學(xué)細(xì)節(jié)、構(gòu)建初中語文優(yōu)質(zhì)高效課堂，就需要注重對于中學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)、提升?；诖耍Z文公開課對于初語文教師的水平提出了新的要求，要求教師完善、提升自己的思想文化素養(yǎng)，以達(dá)到更好的培養(yǎng)、提升學(xué)生的核心素養(yǎng)的要求，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)高效教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。教師在進(jìn)行教學(xué)的同時，還可以給學(xué)生滲透傳統(tǒng)文化的有關(guān)知識。初中語文教材中包含了很多傳統(tǒng)文化的因素，它們多以詩、詞、古文的形式出現(xiàn)。教師在備課的過程要深入挖掘這些詩詞、文章背后所蘊含的傳統(tǒng)文化因素，而不是單純的停留在只教授學(xué)生字詞的解釋和句子的形式。對于這部分內(nèi)容的公共課教學(xué)，教師可以不完全按照教案死板硬套的講解，可以結(jié)合實際生活來進(jìn)行豐富生動的闡釋，真正的融入到課堂教學(xué)之中，而不是在背教案。

2、以學(xué)生為主體，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念。

要想讓學(xué)生具備主動學(xué)習(xí)語的思想意識、對語文知識的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，光憑借語文教師在課堂上的熱情的講課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這就需要教師對于教學(xué)設(shè)計的多樣化，在備課的時候豐富和創(chuàng)新語文課堂的教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)的模式。在實際的初中語文教學(xué)之中，教師可以不拘泥于傳統(tǒng)的授課模式，采用小組化的教學(xué)方式。將全班同學(xué)分為幾個小組，讓學(xué)生在小組之中積極的參與語文學(xué)習(xí)，對于語文問題來進(jìn)行實際探索。例如：在學(xué)習(xí)《魚我所欲也》時，就可以讓學(xué)生形成小組進(jìn)行討論，探討對于魚和熊掌不可兼得這一觀點的看法，然后再請同學(xué)來回答。這樣學(xué)生回答的內(nèi)容是隨機的，也可以為公開課提供一些靈活性。

3、拓展課外教學(xué)

語文學(xué)習(xí)的特殊性，決定了學(xué)生要有大量的課外閱讀。雖然語文教材中囊括了大量的關(guān)于傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品，但這遠(yuǎn)不可以滿足學(xué)生的閱讀需要。要想更好的對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，讓學(xué)生更好的理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，就需要進(jìn)一步的拓展學(xué)生的課外教學(xué)。所以，教師在進(jìn)行教學(xué)的時候，要以課本所呈現(xiàn)的經(jīng)典作品為切入點，向?qū)W生介紹更多有關(guān)的經(jīng)典篇目和知識。學(xué)生通過對于這些篇目的閱讀和學(xué)習(xí)，能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識傳統(tǒng)文化，品讀傳統(tǒng)經(jīng)典等。例如：在公開課講《江城子·為陳同甫賦壯詞以寄之》時，就可以為學(xué)生衍生一些課外的內(nèi)容，比如這首詩的創(chuàng)作背景，作者的生平等等，這對于學(xué)生理解課文有著更好的幫助，同時對于學(xué)生語文常識的積累也有著非常重要的作用。

三、總結(jié)

總而言之，初中語文承擔(dān)著重要的教育責(zé)任，二語文課堂的要求就是質(zhì)樸、扎實、真實，在公開課上也是如此。未來初中語文的公開課要既能展示學(xué)生的真實學(xué)習(xí)，又能讓學(xué)生在公開課上真正的學(xué)到東西。

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