張玖麗

摘 ?要：善雅文化是我們?nèi)祟愑篮愕暮诵乃枷胫黝}，它也是構(gòu)成人類社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的核心內(nèi)容之一，求善雅行也就是我們?nèi)祟愃蟮木窈途辰?，本文嘗試從我們的求善與雅行兩個(gè)層面，分析在體育教學(xué)中踐行善雅文化的方法和途徑。

關(guān)鍵詞：體育教學(xué);善雅文化;求善雅行

一、關(guān)于體育文化的善雅

善雅是指產(chǎn)生積極地作用，即謂“善雅”。一項(xiàng)活動(dòng)或一個(gè)人的行為，能符合善雅的原則。個(gè)人與個(gè)人的需要有矛盾，個(gè)人與群體的需要有矛盾。使用不安全的食品添加劑可能滿足了個(gè)別企業(yè)創(chuàng)造利潤的需求，但危害了消費(fèi)者的健康。解決需要與需要之間的矛盾的原則就是求善。滿足人類社會(huì)的整體需要，能對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生積極作用，就有價(jià)值，就是善雅?！吧蒲拧睕Q定了價(jià)值的可靠性，越是善雅，其可靠性越高，滿足需求的信度越高。體育文化的善雅，就是指體育必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)社會(huì)普遍褒揚(yáng)的公平正義、道德規(guī)范，促進(jìn)團(tuán)結(jié)、友誼、進(jìn)步、維護(hù)和平。

二、體育教學(xué)中踐行善雅文化的策略分析

1.以教學(xué)過程中規(guī)范的課堂常規(guī)加以影響和規(guī)范學(xué)生

體育課程的教學(xué)與其他各門專業(yè)體育課程的教學(xué)最主要區(qū)別之處在于它們是以培養(yǎng)學(xué)生的身體和心理活動(dòng)能力為主要基本特點(diǎn)而進(jìn)行的一種開放式教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)這種體育活動(dòng)的舉辦也經(jīng)常會(huì)與之間伴隨著激烈的競爭和對(duì)抗，其中的教學(xué)目標(biāo)全部都是通過跑、跳、投等各種體育運(yùn)動(dòng)來完成。因此想要高效率地進(jìn)行課堂教學(xué)必須要建立一個(gè)切實(shí)可行、嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的課堂常規(guī)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n堂常規(guī)化主要表現(xiàn)為有效地執(zhí)行了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n堂紀(jì)律，有效地考勤機(jī)制和有效地考核機(jī)制。教師在開展課堂教學(xué)的過程中必須做到的就是要通過認(rèn)真地實(shí)施讓學(xué)生們接受到嚴(yán)格的要求和訓(xùn)練，不斷地規(guī)范自己的語言舉止，以此來保障課堂教學(xué)工作的順利開展，培養(yǎng)他們聽從指揮、執(zhí)行紀(jì)律、服務(wù)于組織等各個(gè)環(huán)節(jié)的良好習(xí)慣。在每個(gè)學(xué)期的第一節(jié)體育課上，教師需要明確的針對(duì)學(xué)生制定了各種體育課程的基本常規(guī)，并且在每節(jié)體育課中都認(rèn)真的檢查了落實(shí)。若學(xué)生上健身操必須穿著運(yùn)動(dòng)用的膠鞋，寬松的內(nèi)褲，口袋中也不得帶任何硬物;學(xué)生們站隊(duì)匯總站隊(duì)時(shí)一定要注意做到“快、靜、齊”。匯總報(bào)告時(shí)一定要保持聲音洪亮，語言文雅;嚴(yán)格遵守老師的信號(hào)及手勢進(jìn)行訓(xùn)練和轉(zhuǎn)換，在訓(xùn)練過程中等候隊(duì)形整齊安靜;在互動(dòng)中文明有禮，活動(dòng)中團(tuán)結(jié)協(xié)作等。以此為自己嚴(yán)明的紀(jì)律，從而嚴(yán)格要求，達(dá)到了師生之間的平等、尊重、相互禮讓，保障了課堂教學(xué)的安全、有序，培養(yǎng)了學(xué)生文雅的語言和優(yōu)美的行為舉止。

2.針對(duì)實(shí)際情況選定編排的教學(xué)內(nèi)容，并融入優(yōu)秀雅行的教育要求。

認(rèn)真的備課時(shí)間就是上一節(jié)優(yōu)秀數(shù)學(xué)課的重要前提，課前充分地準(zhǔn)備和精心安排不但能夠很好地充分調(diào)動(dòng)我們學(xué)生自主參與到學(xué)習(xí)過程中的興趣和有效高質(zhì)量地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)中來，還可以使我們的學(xué)生從老師在課前準(zhǔn)備時(shí)間的情況中體會(huì)到老師對(duì)待自己工作的認(rèn)真態(tài)度，從而培養(yǎng)他們有條不紊地掌握自己的工作辦法和自己良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

課堂教學(xué)前，根據(jù)中小學(xué)校教育實(shí)際及每位中小學(xué)生的不同年齡具體特點(diǎn)，圍繞著如何培養(yǎng)提高中小學(xué)生如何運(yùn)用這種現(xiàn)代化的科學(xué)體育運(yùn)動(dòng)意識(shí)，樹立健康第一體育指導(dǎo)思想的教學(xué)宗旨和教育目標(biāo)，從根本培養(yǎng)中小學(xué)生的紅色群眾性格和團(tuán)隊(duì)精神，正確對(duì)待每一位學(xué)生個(gè)人和我們社會(huì)這個(gè)集體、正確對(duì)待面對(duì)成功和不怕失敗的優(yōu)秀體育作風(fēng)和品格促使中小學(xué)生積極活潑愉快、陽光積極向上、不懼困難、頑強(qiáng)勇于奮斗的較高心理素質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)意志上從品格培養(yǎng)入手，選取一些能對(duì)每一位中小學(xué)生自身實(shí)踐和社會(huì)進(jìn)行的紅色愛國主義、集體主義核心價(jià)值觀進(jìn)行教育的豐富課程內(nèi)容教材來具體進(jìn)行教學(xué)組織和合理編排教學(xué)設(shè)計(jì)，力求更豐富的課程教學(xué)內(nèi)容新穎有趣，教學(xué)方式機(jī)智靈活，練習(xí)題和操作生動(dòng)有趣。同時(shí)針對(duì)各種運(yùn)動(dòng)器材的賽前準(zhǔn)備及運(yùn)動(dòng)場地上的安排等各個(gè)環(huán)節(jié)也都進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)與合理安排，使得全體學(xué)生隊(duì)員能夠在一種緊張有序和舒適輕松的運(yùn)動(dòng)氣氛中熟練掌握所學(xué)生需要的運(yùn)動(dòng)技巧，養(yǎng)成了文雅的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。

3.更新完善體育教學(xué)指導(dǎo)思想

體育學(xué)科教學(xué)的這些指導(dǎo)思想也就是直接地也指導(dǎo)著我們的學(xué)校體育學(xué)科教學(xué)走向進(jìn)步與不斷發(fā)展這條道路的，它從學(xué)校體育學(xué)科教學(xué)的一個(gè)角度直接地也反映了一定的一段時(shí)期內(nèi)我們整個(gè)社會(huì)對(duì)于我們學(xué)校所在體育、體育學(xué)科教學(xué)中所要培養(yǎng)出的專業(yè)體育技術(shù)技能人才的高度重視與發(fā)展要求。另一方面，這些新的指導(dǎo)思想又仍然未能充分地直接反映和看得出當(dāng)代我們社會(huì)對(duì)于體育人才培養(yǎng)的新技術(shù)要求及我們?nèi)绾芜M(jìn)行推動(dòng)現(xiàn)代學(xué)校體育教學(xué)改革的新指導(dǎo)理念，所以，學(xué)校體育學(xué)科課堂教學(xué)的新理念和指導(dǎo)思想仍然存在需要不斷地更新完善和不斷探索。具體表現(xiàn)包括為：全面認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的基本教育方針，實(shí)施學(xué)生基礎(chǔ)職業(yè)素質(zhì)教育;以健康第一教育原則工作為教學(xué)基礎(chǔ)的教育指導(dǎo)思想;充分體現(xiàn)以教育大學(xué)生為人人本，培養(yǎng)優(yōu)秀大學(xué)生的思想創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神與理論實(shí)踐創(chuàng)新能力。

4.完善的體育教學(xué)評(píng)價(jià)體系

我們需要建立一個(gè)健全完善的運(yùn)動(dòng)員教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)機(jī)制。首先我們需要充分明確各種體育課堂教學(xué)評(píng)估的基本原則，包括方向性、客觀性、全面化、一致性、可行性等基本原則，它充分體現(xiàn)了各種課堂教學(xué)評(píng)估的發(fā)展規(guī)律和特征，是對(duì)課堂教學(xué)評(píng)估的指導(dǎo)思路和具體要求，是評(píng)估的有效性、可靠度的保障;其次，我們需要研究制訂相應(yīng)的體育課堂教學(xué)評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)與方法，前者主要是為了評(píng)價(jià)體育課堂教學(xué)的實(shí)際所能達(dá)到這個(gè)指標(biāo)的水平或情況提出的具體要求，它對(duì)于評(píng)估的效果也會(huì)產(chǎn)生很大的影響，關(guān)系直接考慮到評(píng)估工作的科學(xué)性與方向。后者主要是在具體的課堂教學(xué)評(píng)估中可以直接進(jìn)行運(yùn)算操作的一種手段和過程，具有很強(qiáng)的應(yīng)用性，離開了這種評(píng)估方法，教學(xué)評(píng)估就不能繼續(xù)進(jìn)行，評(píng)估也就失去了其意義。

結(jié)語

對(duì)于體育課堂老師而言，踐行真正地善雅文化，就是要我們?cè)隗w育課堂教學(xué)的反思中，不斷地調(diào)整自己的價(jià)值觀和信仰，養(yǎng)成良好的自我修養(yǎng)，樹立崇高的師德和人格形象。

參考文獻(xiàn)：

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