倪燁

【摘要】現(xiàn)如今教學(xué)領(lǐng)域不僅要注重提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績(jī)，更要加強(qiáng)對(duì)其心理品質(zhì)的關(guān)注。初中學(xué)段的學(xué)生正處于青春期初期，在思想意識(shí)和心理上會(huì)有所不足，甚至?xí)o其學(xué)習(xí)帶來(lái)不良影響，基于此通過(guò)加強(qiáng)心理干預(yù)有助于改善這一問(wèn)題。積極心理學(xué)是目前比較新穎的一門學(xué)科，在實(shí)際教學(xué)工作中對(duì)學(xué)生們滲透積極心理學(xué)可以幫助掃除學(xué)生的心理障礙，并激發(fā)其積極品質(zhì)，本文中便以初中歷史課堂為例探究了積極心理學(xué)在其中的滲透。

【關(guān)鍵詞】積極心理學(xué);初中歷史;課堂教學(xué)

一、深挖教材，榜樣育心

當(dāng)前，在經(jīng)過(guò)課程改革以后，歷史學(xué)科所包含的知識(shí)內(nèi)容與原先相比變得更加豐富，能夠開(kāi)闊學(xué)生的視野、拓展其的思維，讓其在初中階段能夠打好歷史基礎(chǔ)，進(jìn)而為以后的學(xué)習(xí)提供保障。那么在初中歷史的教學(xué)中，根據(jù)目前情況看，因受應(yīng)試教育的影響，教師仍然繼續(xù)使用傳統(tǒng)教學(xué)模式，教學(xué)內(nèi)容也比較單一，再加上教師一味地采取灌輸式的教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行授課，使學(xué)生長(zhǎng)期在被動(dòng)的環(huán)境中學(xué)習(xí)，久而久之，學(xué)習(xí)效率和興趣會(huì)大大降低，甚至還會(huì)受到外界因素的影響讓自己心理出現(xiàn)扭曲的情況，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的發(fā)展。因此，教師一定要發(fā)揮出自身教育者和領(lǐng)導(dǎo)者的作用，將傳統(tǒng)的教材觀念進(jìn)行及時(shí)的改革與創(chuàng)新，讓學(xué)生不再用死記硬背的方式來(lái)學(xué)習(xí)歷史，學(xué)會(huì)運(yùn)用新型的方式來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣能夠掌握更全面、更準(zhǔn)確的歷史知識(shí)，提高自身的歷史學(xué)習(xí)能力[1]。另外，教師還要充分掌握學(xué)生的身心發(fā)展需要，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定出針對(duì)性的教學(xué)方案和教學(xué)目標(biāo)，并適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行課外延伸活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，以此來(lái)激發(fā)出自己對(duì)歷史學(xué)習(xí)的積極性和興趣，從而以積極的心態(tài)投入到歷史學(xué)習(xí)中。在此基礎(chǔ)上，對(duì)教材中所包含的榜樣形象進(jìn)行挖掘也是教師必須要做的事情，把學(xué)生的心理和歷史教學(xué)相結(jié)合，給學(xué)生開(kāi)展更高效的歷史教學(xué)活動(dòng)，這樣一來(lái)，不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還能使其的心靈得到良好的成長(zhǎng)，向著更好的方向發(fā)展。比如在學(xué)習(xí)《春秋張國(guó)的紛爭(zhēng)》這一課時(shí)，教師可以選取其中最有意義的故事來(lái)講給學(xué)生，如“臥薪嘗膽”，這個(gè)故事主要講述了吳王夫與越王勾踐的事情，越國(guó)戰(zhàn)敗后，吳王夫?yàn)榱诵呷柙酵豕篡`，讓其去放牛牧羊，干一些奴才們的事情，此時(shí)的越王不服，但仍然裝出了一副衷心的樣子，每當(dāng)吳王出門時(shí)，起就在前面牽馬，最終贏得了吳王的信任。學(xué)生在學(xué)習(xí)此故事時(shí)，可以從其中感受到越王忍辱負(fù)重的精神，把心靈和古人的行為相連接在一起，最終被古人身上所散發(fā)出來(lái)的人格魅力所吸引，形成良好的心理品質(zhì)，更好的屏蔽了外界影響因素的干擾。

二、教學(xué)民主，平等對(duì)話

處在初中階段的學(xué)生正值青春期，思維也尚未發(fā)育完全，再加上嚴(yán)重的叛逆心理和好奇心，使其在學(xué)習(xí)時(shí)嚴(yán)重受到了外界因素的影響，并由此產(chǎn)生出了扭曲心理，嚴(yán)重阻礙了發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，初中生的內(nèi)心非?？释玫浇處煹年P(guān)心和關(guān)注，基于此，在開(kāi)展歷史教學(xué)時(shí)，教師一定要采用民主的教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行授課，堅(jiān)持以人為本的原則，將課堂的主體地位還給學(xué)生，使其從真正意義上成為學(xué)習(xí)的主人，掌握更多、更準(zhǔn)確的歷史知識(shí)。另外，教師還要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，仔細(xì)觀察每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和心理變化，并給予正確的引導(dǎo)和人格尊重，以此來(lái)給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在此環(huán)境中可以激發(fā)出自己對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而大大提高自身的思辨能力。此外，在平時(shí)教師還要多與學(xué)生交流、溝通，讓彼此之間有共同的話題，并構(gòu)建起良好的溝通橋梁，使教師可以實(shí)時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，讓學(xué)生不再受到影響因素的干擾，樹(shù)立起正確的人生價(jià)值觀，為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如在學(xué)習(xí)《毛澤東開(kāi)辟井岡山道路》這一課時(shí)，其中南昌起義、秋收起義以及井岡山會(huì)師是學(xué)生非常容易混淆的內(nèi)容，同時(shí)井岡山會(huì)師的示意圖也會(huì)讓學(xué)生感到迷惑，由此學(xué)生提出了為什么要選擇在井岡山會(huì)師這一問(wèn)題[2]。為了讓學(xué)生不再受問(wèn)題的影響，那么教師必須對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑能力給予肯定，然后再讓全班學(xué)生一起討論這一問(wèn)題，給其相應(yīng)的鼓勵(lì)，使其可以積極發(fā)表自己的見(jiàn)解，增強(qiáng)自信心，這樣一來(lái)，既提高了學(xué)生的參與度，也給學(xué)生未來(lái)的發(fā)展提供了保障。

三、激勵(lì)創(chuàng)新，提升興趣

現(xiàn)階段，社會(huì)的一切都發(fā)生了相應(yīng)的變化，根據(jù)目前教學(xué)的情況來(lái)看，學(xué)生由于受到了不良社會(huì)風(fēng)氣和升學(xué)壓力的影響，其的心理發(fā)生了相應(yīng)的變化，降低了對(duì)歷史學(xué)習(xí)的重視度，無(wú)法提高自身的歷史積極性和興趣，最終導(dǎo)致其心理出現(xiàn)了扭曲情況，阻礙了學(xué)習(xí)。因此，教師要想更好地避免此情況的出現(xiàn)，那么其一定要采取正確的教學(xué)模式和有效的激勵(lì)方式來(lái)給學(xué)生進(jìn)行授課，適當(dāng)?shù)亟o其開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，并鼓勵(lì)其積極參與到其中，吸引其的注意力，讓其在學(xué)習(xí)中能夠?qū)v史產(chǎn)生一種認(rèn)同感，使其從中獲得更多的成就感和滿足感，大大提高自身的歷史學(xué)習(xí)能力。不僅如此，教師還要在原來(lái)的基礎(chǔ)上給學(xué)生介紹更多豐富的史料，將教材與課外歷史知識(shí)相結(jié)合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課內(nèi)知識(shí)的同時(shí)還能有效掌握課外知識(shí)，豐富自己的視野、拓寬學(xué)習(xí)渠道，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而增強(qiáng)自身的責(zé)任感。比如在學(xué)習(xí)《遠(yuǎn)古的傳說(shuō)》這一課時(shí)，如果教師單純地利用教材來(lái)給學(xué)生講解知識(shí)是無(wú)法滿足教學(xué)需求的，所以，其需要將多媒體技術(shù)應(yīng)用到其中，在網(wǎng)絡(luò)上找尋與本節(jié)課有關(guān)的內(nèi)容、圖片和視頻，以直觀的方式展示給學(xué)生，并且還要給學(xué)生提出問(wèn)題，如“為什么中國(guó)人總喜歡稱自己為龍的傳人？”以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，讓其帶著問(wèn)題去深鉆課本，更好的散發(fā)思維，從而滿足其學(xué)習(xí)的需求和欲望。

四、創(chuàng)造機(jī)會(huì)，體驗(yàn)成功

在當(dāng)前新課改的背景下，傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)不符合教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，甚至還會(huì)影響教學(xué)的正常開(kāi)展，阻礙了學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。那么在初中歷史的教學(xué)中，教師需要采用新型教學(xué)方式來(lái)開(kāi)展教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得許多成功的體驗(yàn)，充分激發(fā)出自己對(duì)歷史學(xué)習(xí)的積極性和興趣，然后再以積極的心態(tài)投入到課堂學(xué)習(xí)中，進(jìn)而形成積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)情緒。另外，教師還要給學(xué)生提供更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，因?yàn)樵谡n堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)時(shí)?；卮鹦⌒〉膯?wèn)題而從中獲得成就感，感受到成功的樂(lè)趣。所以，教師需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定出針對(duì)性的教學(xué)方案，按照每位同學(xué)的特性來(lái)進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)，讓每位學(xué)生都能回答上來(lái)問(wèn)題，這樣才能保護(hù)好學(xué)生的自尊心，讓其對(duì)歷史學(xué)習(xí)的自信心得到提升，在養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的同時(shí)還能使心理得到良好的成長(zhǎng)，從而為以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如在學(xué)習(xí)《漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝》時(shí)，其主要從三方面概括了本節(jié)課的內(nèi)容，即政治上、思想上及軍事上，政治上主要講的是頒布“推恩令”，思想上“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”，而軍事上則反擊匈奴。那么教師在開(kāi)展本節(jié)課的教學(xué)時(shí)，可以根據(jù)本課的內(nèi)容給學(xué)生編一個(gè)歷史短劇，然后再讓學(xué)生分別扮演漢武帝、董仲舒等角色，以此來(lái)更好的開(kāi)展國(guó)情分析環(huán)節(jié)，讓學(xué)生能夠做到對(duì)儒家觀點(diǎn)進(jìn)行實(shí)施闡述，這樣一來(lái)，不僅可以提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，還能活躍課堂氣氛，感受到歷史世界的魅力。

五、尊重個(gè)性，智慧評(píng)價(jià)

現(xiàn)如今，城市中的學(xué)生大部分是在獨(dú)生子女的家庭中長(zhǎng)大，父母將全部的愛(ài)都給予了自己，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折，內(nèi)心比較脆弱，在課堂中教師的評(píng)價(jià)會(huì)影響到自己的情緒，甚至還會(huì)出現(xiàn)厭學(xué)心理，嚴(yán)重阻礙成長(zhǎng)。因此，在實(shí)際的課堂教學(xué)中，教師一定要采用智慧的方式給學(xué)生做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)，并學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，保護(hù)好學(xué)生的自尊心和個(gè)性，這樣才能讓學(xué)生樹(shù)立起正確的人生價(jià)值觀，找到適合自己的學(xué)習(xí)方式和目標(biāo)，在提高學(xué)習(xí)效率的同時(shí)還能提升綜合素養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)：綜上所述，在當(dāng)前新課改的背景下，我國(guó)的教育事業(yè)得到了不斷創(chuàng)新，由原先的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變成素質(zhì)教育，讓學(xué)生成為課堂的主人，使其掌握更加全面的知識(shí)，提高自身的學(xué)習(xí)能力。而積極心理學(xué)作為新時(shí)期的產(chǎn)物，其是一種新興的科學(xué)，能夠讓學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，不會(huì)因外界因素的影響而扭曲自己的心理，向著更好的方向發(fā)展。那么在初中歷史的教學(xué)中，教師要想學(xué)生不會(huì)受到外界因素的影響，其一定要將積極心理學(xué)代入到其中，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行糾正，同時(shí)還要掃除學(xué)生的心理障礙，讓其激發(fā)出自己的積極品質(zhì)，獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，在提高自己學(xué)習(xí)效率的同時(shí)還能為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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