劉春榮

【摘要】教育的目的是將學生培養(yǎng)成“德才兼?zhèn)洹钡母咚刭|(zhì)人才，教學核心不僅在于培養(yǎng)學生知識技能，還在于幫助學生形成正確的價值觀念。特別是對于英語教學工作來說，所接觸的是英語內(nèi)容，和西方世界的聯(lián)系更加緊密，學生更容易受到西方不良思想的侵蝕，更加需要堅持“立德樹人”的核心教育理念，以此對學生進行思想引導，幫助學生形成健全的人格。但長期以來，這一點都沒有引起英語教師和教育工作者的足夠重視，英語“立德樹人”教學也還處于初始階段，還沒有形成健全的教育機制，還需要進一步的優(yōu)化改進，才能夠發(fā)揮出應有的效果。

【關(guān)鍵詞】高等院校;英語;立德樹人

前言：

伴隨著教育改革日漸深化，人們對于教育本質(zhì)的了解也越來越深入，傳統(tǒng)教育模式的弊端也被逐漸暴露出來，教學活動過于偏向知識技能，忽略了德育教育，勢必會出現(xiàn)“德不配位”的情況，學生利用所學知識，往往會對社會造成更大的創(chuàng)傷。在素質(zhì)教育理念的指導下，更加注重學生全面發(fā)展，更加注重學生道德修養(yǎng)的提高，并逐漸意識到傳統(tǒng)思想政治教育的局限性，對于學生的影響力有限，只有將其和其他課程相結(jié)合，才能夠形成“環(huán)繞式”宣傳環(huán)境，對學生價值觀念進行潛移默化地影響和引導。

一、現(xiàn)階段高等院校英語教學課堂貫徹“立德樹人”理念的難點

（一）未能樹立對德育教育的正確認知，重視程度不足

在當今時代，隨著教育事業(yè)持續(xù)繁榮，每年都會為社會輸送一大批優(yōu)秀的高素質(zhì)人才，導致人才市場供應大于需求，內(nèi)卷化問題突出，就業(yè)形勢更加嚴峻。學生作為高素質(zhì)人才儲備，就業(yè)問題也將轉(zhuǎn)化為教育問題，由此衍生出“教育焦慮”現(xiàn)象。在此情況下，部分教師為了讓學生獲得更高的考試成績，擁有更好的人生起點，片面地采取應試教育理念，一切教學活動向考試大綱看齊。而德育教育盡管功能莫大，卻游離在考試體系之外，自然不被部分教師群體所重視。同時，學生也受到應試思維的影響，在思想中萌發(fā)了“教育功利”的種子，對于德育教育這類無法產(chǎn)生直接助力的學科缺乏學習興趣，自然會為“立德樹人”理念在教學課堂中的貫徹平添許多阻礙[1]。

（二）英語教師缺乏德育經(jīng)驗，德育教學效果不佳

誠然，高等院校英語教師大多具備不錯的教學能力和知識儲備，足以勝任日常教學任務的需要，甚至遠遠超出。但是在新時代背景下，高等院校英語教學體系中開創(chuàng)性融入了“立德樹人”教育理念，教學需求也隨之發(fā)生了較大改變，對于教師能力的要求也更加多元、更加嚴格，除了基本的教學能力之外，還要具備較高的德育水平。但是在傳統(tǒng)教學框架下，英語教育和德育教育如同兩條互相平行的線段，缺乏交叉點，英語教師缺乏德育教育經(jīng)驗，無法高效主持德育教育工作的開展，一方面所選擇的滲透內(nèi)容不適宜，與英語教學知識之間的匹配度較低;另一方面滲透的時機不對，難以發(fā)揮出最大的教學效果[2]。

例如，“愛國”作為一項優(yōu)秀的道德品質(zhì)，應當融入到高等院校英語中去，但是部分教師滲透方法不當，片面地“生搬硬套”，與教學內(nèi)容前后缺乏銜接點，既顯得過于突兀，又無法與英語知識產(chǎn)生“聚合作用”，迸發(fā)出的力量極為有限。

（三）教學方法陳舊，無法增強學生認同感

事實證明，只有當教學方法與教學內(nèi)容相協(xié)調(diào)的時候，才能夠取得良好的教育成果。但是相比較而言，英語教學與德育教育一者立足于語言領(lǐng)域，一者立足于人文領(lǐng)域，在內(nèi)容上存在較大差異，如果采取同一教學方法，必然會衍生出種種不協(xié)調(diào)、不匹配的問題。但是在教學實踐中，部分教師受到慣性思維的影響，延續(xù)傳統(tǒng)教學方法，過度注重于知識的講解，缺乏對學生認同感的培育，導致學生將德育教育內(nèi)容當作一種學科知識，只是簡單地將其記憶在腦海之中，不能夠?qū)⑵淙谌氲阶陨韮r值體系中去，更無法將其踐行到日常生活中去[3]。

例如，“孝”是我國傳統(tǒng)文化的核心之一，即便是在現(xiàn)代化的今天，也是社會關(guān)系的重要“紐扣”，但部分教師在宣講過程中“平鋪直敘”，只是在教導學生應當如何做，卻沒有讓學生明悟為何要如此做。

二、“立德樹人”在高等院校英語教學課堂中有效滲透的方法措施

（一）多種手段并行，提高師生重視程度

在素質(zhì)教育理念的指導下，學生的教學主體地位更加深入人心，教育工作者也紛紛意識到學生學習主觀意愿的重要作用，能夠直接影響教學最終質(zhì)量的高低。同時，教師作為教學活動中的另一主體，是學生學習過程中的“指導者”，成長道路上的“引路人”，將直覺決定教學任務的落實情況，影響教學的“上限”與“下限”。故而，唯有引起師生群體的一致重視，德育教育才能夠在高等院校英語教學課堂有效鋪蓋開來。在具體實踐中，一方面可以通過辯論會、演講比賽等方式，闡述德育教育的積極作用，改變師生群體對德育教育的刻板認知;另一方面要健全教學評價機制，將德育教育納入到評價范圍中去，以此激發(fā)師生群體的積極性，消除懈怠情緒，避免其消極對待教學任務[4]。

（二）做好“雙向交流”工作，提高英語教師的德育水平

首先，在高等院校英語教學課堂中融入德育教育，不能夠僅僅依靠于英語教師的努力，還需要來自德育教師的助力，學校方面要為其建立“雙向交流”的橋梁，一方面可以多組織雙方教師參與研討會，探討英語教學與德育教育有機融合的方法措施，另一方面可以開設網(wǎng)絡交流平臺，借助互聯(lián)網(wǎng)四通八達的信息傳遞通道，保障英語教師和德育教師都能夠隨時隨地展開線上交流;其次，要設立內(nèi)部培訓機制，有針對性地培養(yǎng)教師的薄弱環(huán)節(jié)，如德育素養(yǎng)等等，以此保證教師能力可以始終與教學需求相符;最后，也要定期組織教師前往其他機構(gòu)參觀學習，一方面能夠站在一個客觀的角度，評價出教育改革的優(yōu)越性，堅定引入“立德樹人”教學理念的決心;另一方面也能夠觀摩學習對方的改革經(jīng)驗，吸納對方教學中的優(yōu)點，反思對方教學中的缺點，真正做到“見賢思齊，見不賢內(nèi)自省也”的境地，不斷拔高“立德樹人”理念在高等院校英語教學中應用融合的水平[5]。

例如，經(jīng)過內(nèi)部培訓之后，在愛國精神的培養(yǎng)過程中，教師不再“平鋪直敘”，而是將其與教學內(nèi)容串聯(lián)起來，并輔之以趣味性小故事，為德育教育內(nèi)容賦予更多的趣味性和實質(zhì)性，促使教學活動更加生動多彩。在此情況下，學生的學習興趣被廣泛激發(fā)出來，會更加積極主動地參與到愛國精神學習中去，并且在內(nèi)涵豐富的教學活動中也會受到更大的啟發(fā)。

此外，在教學活動中，教師對學生的影響，不僅局限于知識技能上，還包括與言行舉止，教師必須要嚴格要求自身行為規(guī)范，充分發(fā)揮榜樣帶頭作用，為學生做一個好榜樣、好典范，成為學生學習道路上的指導者，成為學生成長道路上的引路人[6]。

（三）改進教學方法，深化教學效果

在傳統(tǒng)英語教學課堂中，由于受到刻板教育思維的影響，通常是教師在講臺上講，學生在講臺下聽，由教師直接將知識內(nèi)容傳遞給學生，這就導致學生對所學知識缺乏系統(tǒng)化思考，形成了“只知其然，不知其所以然”的尷尬局面。特別是對于德育教育來說，立足于思想領(lǐng)域，需要學生發(fā)自內(nèi)心的認同，需要學生對所學知識的全面了解、透徹體會，而不僅僅是將德育內(nèi)容刻錄在腦海之中。否則，勢必會導致學生無法將德育知識貫徹到日常生活中去[7]。

而在小組合作學習模式中，讓學生分小組討論問題，一方面，德育知識是學生自主探討出來的，不僅天然對其具有很好的認可度，能夠?qū)χR內(nèi)容中潛藏的價值觀念產(chǎn)生更加強烈的認同感;另一方面，所有的知識結(jié)論都是學生一點點推導出來的，學生對其認知更加深刻，掌握更加透徹，并且，每個學生都不同的思維方式，并在此基礎(chǔ)上衍生出不同的觀點，交流的過程中能夠形成思維互補，從他人的角度出發(fā)，形成更加全面、立體化的認知。

同時，對于“立德樹人”教學理念的貫徹來說，構(gòu)建多媒體課堂能夠提供諸多助力，首先，其獨特的視頻表達方法，相比較于文字表達和語音表達，具有更加強勁的感染力，能夠構(gòu)建出更加優(yōu)秀的德育情境，讓學生身臨其境地感受到其中的情緒，從而帶給學生心靈更加強烈的觸動，從而強化學生對其中價值取向的認同感;其次，大學生盡管大都已經(jīng)成年，但一直生活在校園這座“封閉式”象牙塔內(nèi)，社會閱歷極為匱乏，對于很多事物缺乏基礎(chǔ)了解，僅僅依靠教材內(nèi)容很難認知到事物的全貌，而借助于多媒體課堂，能夠從互聯(lián)網(wǎng)中找尋足夠的資料，并將其補充到教學內(nèi)容中去[8]。

另外，互聯(lián)網(wǎng)本身作為一個開放性平臺，對所有信息內(nèi)容兼收并蓄、來者不拒，且又不具備高效的檢索機制，這就導致網(wǎng)絡信息魚龍混雜，既有著大量的有益信息，也存在著不在少數(shù)的有害信息，而大學生思維尚未成熟，不能夠有效分辨有益信息與有害信息的差別，容易被不良信息誘導，走上錯誤的發(fā)展道路。針對此，教師應當對網(wǎng)絡信息嚴防死守、嚴加審核，絕不放過一絲一毫的不良信息，只為學生呈現(xiàn)最正確、最具價值的信息內(nèi)容。

結(jié)語：

概括地說，語言，是打開一個文明的鑰匙，學生在掌握這枚“鑰匙”的同時，也不可避免地會受到西方思想的影響。故而，為了保障學生思想上的純粹性，確保學生樹立正確的人生觀、價值觀，就必須要充分貫徹“立德樹人”的教學理念，為學生構(gòu)建一道牢不可摧的思想防線，幫助學生抵御外來思想的侵蝕。但是在具體實踐過程中，由于缺乏教學經(jīng)驗，只能夠在“黑暗”中摸索著前進，需要教師在教學實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓，才能夠進一步完善英語課程思政教育體系。

參考文獻：

[1]劉佳.“課程思政”理念在高校英語教學融合過程中的教學改革探索[J].科技風，2019（11）：25-26.

[2]杜剛躍，孫瑞娟.高校英語教學“課程思政”有效策略研究[J].延安大學學報（社會科學版），2019，41（04）：122-126.

[3]王丹丹.新時代高校大學英語“課程思政”研究[D].安徽農(nóng)業(yè)大學，2019.

[4]陸舒湄.“三全育人”格局下高校課程思政實踐路徑研究[D].浙江理工大學，2020.

[5]李敏.全人教育視閾下新時代我國大學商務英語教學方法創(chuàng)新研究[D].西南大學，2020.

[6]李憲.大學公共英語教學中融入思想政治教育的途徑研究[D].昆明理工大學，2019.

[7]康雅利.高?！罢n程思政”建設的原則與路徑研究[D].河北科技大學，2019.

[8]周玲.多元文化視域下教師教學效能實證研究[D].中南民族大學，2018.