摘要：毛澤東同志在不同歷史時期創(chuàng)作的詩詞中，蘊藏著豐富的思想政治教育資源，具有重要的德育意義。本文主要從毛澤東詩詞中愛國報國、立德樹人、積極進取等三個主要類別挖掘出思想政治教育資源，并將其運用于課程教學(xué)、校園活動、文化藝術(shù)中，以提升思想政治教育資源的利用效率。

關(guān)鍵詞：毛澤東詩詞? ? 思想政治教育資源? ?開發(fā)與利用

中圖分類號：TU 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：（2021）-07-065

引言

詩詞作為一種集中反映社會生活的文學(xué)表現(xiàn)形式，不僅貼近生活、聯(lián)系實際，還具有展現(xiàn)作者精神世界的作用。毛澤東詩詞中的思想政治教育資源，是一個新的領(lǐng)域，將其中思想政治教育資源進行有效開發(fā)，有利于豐富思想政治教育內(nèi)容，優(yōu)化思想政治教育形式，增強思想政治教育效果。

思想政治教育資源是對社會或社會群體用一定的思想觀念，政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、與組織的影響，使他們形成符合一定社會或一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動[1]。思想政治教育總是在一定的社會條件下進行的，作為一種以“育人”為目標(biāo)的教育實踐活動，其真諦在于為個人、民族和國家構(gòu)筑思想的支點。詩詞中不僅蘊含著豐富的文學(xué)魅力，更有教育意義。學(xué)生通過對詩詞的學(xué)習(xí)，了解詩人創(chuàng)作背景，了解文學(xué)藝術(shù)之美，對滿足學(xué)生成長需要，健全學(xué)生人格，增強學(xué)生精神動力具有重要意義。詩詞使學(xué)生受到美好情感的陶冶，了解祖國的歷史，了解中國的文化，有助于弘揚革命樂觀精神，增強學(xué)生的民族自尊心、認同感。

一、概況：

毛澤東詩詞中蘊含著豐富的思想政治教育資源，對新時代中國青年的成長與發(fā)展具有重要作用。在《毛澤東詩詞全編箋譯》正編中收錄的詩詞42首為準，其中經(jīng)毛澤東親自審定并于生前發(fā)表的有39首，收入人民文學(xué)出版社的《毛澤東詩詞》，毛澤東逝世以后，經(jīng)中共中央審定發(fā)表的3首，收入人民文學(xué)社出版的《毛澤東詩詞節(jié)選》42首詩詞中分為友情詩、戀情詩、愛國詩、山水詩、詠物詩、詠史詩、軍旅詩、悼亡詩、敘事詩共九類[2]。如他在14歲時寫的詠物詩《五言詩·詠指甲花》中，他說“我獨愛指甲，取其志更堅”體現(xiàn)出毛澤東少年時就立下的豪情壯志，以及遇到困難時的堅韌不拔之志，借指甲花，表達其充沛的感情及意蘊。如戀情詞《虞美人·枕上》一詞，是寫給新婚妻子楊開慧，以詞抒惜別之愁，表傷別之苦。抒寫離別，歌詠愛情，情感純真質(zhì)樸，擁有打動人心的力量;如軍旅詩《西江月·秋收起義》，以賦的藝術(shù)表現(xiàn)手法，具有鮮明的紀實特色，詞句十分通俗，符合工農(nóng)戰(zhàn)士的口吻，化用典故，是一首雅俗共賞的史詩;詩詞源于生活，又高于生活，詩人多以詩言志，抒發(fā)感情。

二、對毛澤東詩詞中思想政治教育資源的分類

（一）報國愛國篇

志存當(dāng)高遠，毛澤東以詩言志，其詩詞自始至終貫穿著愛國報國的情懷，體現(xiàn)其堅定的馬克思主義理想信念。少年時期的毛澤東飽讀詩書，16歲離開家鄉(xiāng)外出求學(xué)時，便改詩："孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”贈父親，那時，求學(xué)報國的種子在毛澤東心里生根發(fā)芽。升學(xué)考試時一篇《言志》，把讀書與救國救民結(jié)合起來，直抒求學(xué)救國的情懷。在《沁園春·雪》中“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”一句，通過寫景抒懷，以雪言志，沒有給人凄涼的感覺，反而讓人們體會到越是在艱苦的條件下，愛國報國的熱情越是被鼓舞與激發(fā)。而在毛澤東晚年最后時光寫下《訴衷腸》一詞贈與周總理，晚年回憶“當(dāng)年忠貞為國酬，何曾怕斷頭？”體現(xiàn)毛澤東回憶青年時代，為創(chuàng)建新中國而付出的努力，通過帶領(lǐng)中華兒女奮起革命，不怕犧牲，只為保家報國、奪取政權(quán)的大無畏精神。從毛澤東功勛卓著的革命生涯中，能體現(xiàn)其豁達豪爽、無私無畏、意志如鋼的精神氣節(jié)。而“業(yè)未競，身軀倦，鬢已秋?！币痪洌瑒t體現(xiàn)毛澤東晚年仍然憂國憂民，對長久鞏固新生人民政權(quán)走社會主義道路，讓中國百姓過上幸福生活的的美好夙愿。毛澤東詩詞中堅定不移的報國志向，自信樂觀的人生態(tài)度，對當(dāng)代青年有著思想引領(lǐng)和教育作用。有利于當(dāng)代青年樹立堅定的理想信念，明確正確的政治方向，能更好的為祖國、為社會、為人民服務(wù)，有利于青少年將個人理想與國家命運相結(jié)合，培育當(dāng)代青少年樹立正確的人生觀價值觀，實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一。

（二）立德樹人篇

革命戰(zhàn)爭時期，是毛澤東創(chuàng)作的高峰期，期間多以革命斗爭為主題，以歌詠重大歷史事件的史詩為主要表現(xiàn)形式，以及奮斗不止的革命豪情。毛澤東作詩《長征》，“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”一句，體現(xiàn)紅軍長征路上不畏艱險，視死如歸的大無畏精神。引導(dǎo)當(dāng)代青年在遇到學(xué)習(xí)生活上的困難時有堅強不屈的精神和努力征服困難的勇氣;是革命者浴血奮戰(zhàn)，用鮮血換來今天的太平盛世，所以青少年應(yīng)該懷有感恩之心，珍惜今天平安穩(wěn)定的幸福生活，詩詞通過對戰(zhàn)爭史時的描寫，有助于引導(dǎo)新時代青年不忘歷史，養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的高尚品格;1935年，經(jīng)過二萬五千里的長途行軍，以紅軍勝利越過岷山而結(jié)束。中國共產(chǎn)黨憑借其頑強的意志，與不畏艱難困苦的決心，以及迎難而上的樂觀精神，走出了革命的新道路。1965年，毛澤東重上井岡山，看到今日中國新景象。一句“世上無難事，只要肯登攀”不僅是對過往革命艱苦奮斗的追憶，還有對中華兒女不畏艱險，勤勞奮斗的贊美。有助于青少年培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新精神，實踐精神。提高其創(chuàng)造能力，引導(dǎo)他們將理論聯(lián)系實踐，在自己的人生道路上不斷奮斗，有所作為，并且以實際行動，為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)添磚加瓦。

（三）積極進取篇

讀毛澤東詩詞，可以感受到詞中樂觀向上的精神力量，毛澤東用詩詞激勵新一代青年，不僅對青少年樹立遠大目標(biāo)具有強大的感染、鼓舞作用，而且對青少年在面對人生抉擇，人生困境時也有很強的指導(dǎo)作用。毛澤東詩詞中蘊藏著許多積極的正能量，教育和引導(dǎo)青少年有良好平和的心態(tài)，樂觀向上的精神力量。如毛澤東在《菩薩蠻·黃鶴樓》一詞中毛澤東寫到“把酒酹滔滔，心逐浪濤高”端著酒杯向滔滔江水，以酒酹江以抒壯志。在中國處于大革命低潮時期，該詞表達了他對所處時代的期盼。雖然感到焦慮，但對前路依然充滿信心，詞中有催人向上的無限能量和動力。有助于青少年培養(yǎng)開闊的胸襟，樹立正確的得失觀，教會青少年面對逆境應(yīng)有的豁達態(tài)度。在《卜算子·詠梅》中，“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”一句，塑造梅花不畏嚴寒，堅韌向上的形象，鼓勵人們要有像梅花那樣崇高的品德和無私奉獻的精神。

二、毛澤東詩詞在思想政治教育中的運用

傳統(tǒng)的思想政治資源開發(fā)存在著開發(fā)主體單一、開發(fā)形式僵化的問題，但學(xué)校的思想政治教育活動需要有不同的教育資源作為支撐。思想政治教育資源隨著思想政治教育活動的不斷開展而日益多元化，多主體化。所以需要從多角度開發(fā)思想政治教育資源，使開發(fā)利用的主體多元化、形式多樣化。通過對毛澤東詩詞中的思想政治教育資源進行有效開發(fā)，并將其運用于學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中，有利于思想政治教育資源的實效性、針對性。

（一）將開發(fā)資源用于家庭教育中

家庭是孩子的第一個學(xué)校，父母是孩子的第一任老師。家庭教育在孩子學(xué)習(xí)生活中起著重要作用，家庭教育不僅對于孩子的成長十分重要，而且對于社會和諧穩(wěn)定發(fā)展也十分重要。[3]良好的家庭教育對于孩子的道德品質(zhì)、人生觀、價值觀、世界觀的形成有著重要意義。父母作為孩子成長的監(jiān)護人，承擔(dān)著孩子人生路上引路者、教育者的角色。在日常生活中，父母在與孩子的親子活動中便可以融入毛澤東詩詞中的思想政治教育資源。如，在帶領(lǐng)孩子野外郊游，欣賞祖國秀美風(fēng)光時，在孩子在登山途中，便可向孩子講述毛主席帶領(lǐng)紅軍爬雪山，過草地的故事，讓孩子體會經(jīng)歷艱難，但成功登頂?shù)某删透?，切身體會紅軍走完二萬五千里長征路后，“三軍過后盡開顏”的喜悅感。在孩子登山過程中，模擬紅軍長征路上的情景，不給予孩子食物，讓孩子感受饑餓感，讓他們明白今天的豐富物資是多么來之不易，是紅軍在艱難條件下，吃草根、樹皮換來的幸福生活。讓孩子參加“重走長征路”的夏令營活動，讓孩子在活動中，聆聽革命故事，培養(yǎng)愛國情懷，增強孩子的直觀感受，幫助孩子了解偉人的成長史，學(xué)習(xí)偉人身上的優(yōu)秀品質(zhì)。父母的行為會對孩子造成潛移默化的影響，父母在幫助孩子良好品德的養(yǎng)成上，應(yīng)該注意方式方法，幫助孩子自小體會當(dāng)今幸福生活的來之不易，利于孩子形成勤勞勇敢、感恩奮進、艱苦奮斗的良好品質(zhì)。家庭教育協(xié)同著育人的使命，家庭幸福著社會祥和，家庭和睦則社會安定，家庭教育肩負著社會進步的使命。

（二）將開發(fā)資源運用于學(xué)校人文學(xué)科課程教學(xué)中

毛澤東詩詞具有教育意義，德育的功能。毛澤東詩詞中體現(xiàn)出崇高的理想信念、偉大的愛國精神、樂觀積極的人生態(tài)度、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)等都是很好的德育教材。1978年之后，毛澤東詩詞與語文教材的改版如影隨形，在現(xiàn)行的人教版、蘇教版、粵教版等中小學(xué)不同年級的語文課本中，《七律·長征》《沁園春·雪》《沁園春·長沙》等作品均有出現(xiàn)。各學(xué)校還會統(tǒng)一刊印毛澤東詩詞，作為校本課程進行開發(fā)。不同的中學(xué)課程中有不同的思想政治教育資源，具有很好的育人價值。在中小學(xué)道德與法治課堂中，將毛澤東詩詞中的思政元素融入中學(xué)道德與法治課堂，將毛澤東詩詞中的思想政治教育資源運用于學(xué)校學(xué)科課程的教學(xué)中，二者目標(biāo)的一致性使得二者可以得到有效的融合，如在講述九年級道德與法治《親情摯愛--讓家更美好》一課時，就可以講述毛澤東與母親的故事。毛澤東的母親勤勞善良，博愛慈祥，對于毛澤東性格形成，以及成長成才具有十分重要的作用。《祭母文》中寫母親的盛德，“愛力所及，原本真誠”一句，體現(xiàn)毛澤東對母親崇高的品德、行為，母親的言傳身教，使得毛澤東從小就樂于助人，關(guān)愛貧弱，幫助毛澤東養(yǎng)成良好的品德和習(xí)慣。在為學(xué)生講述中國抗疫精神時，便可結(jié)合1955年人畜共患的血吸蟲病在我國流行，百姓受苦，勞動人民廣受磨難，但在黨領(lǐng)導(dǎo)，與人民群眾的努力下，面向?qū)嶋H，最終消滅了疾病的事例進行講述。毛澤東所作《送瘟神》，體現(xiàn)了毛澤東對苦難中國，苦難民生的憂慮與悲憫，詩中體現(xiàn)出為民情懷，也提供對疫情防控的科學(xué)方法?！敖鑶栁辆瓮?，紙船明燭照天燒”一句，鼓舞了人民群眾的斗爭熱情，激勵著廣大人民群眾再接再勵。60多年后的今天，新冠疫情席卷全國，我們再次面臨挑戰(zhàn)。中國發(fā)生疫情后，在黨中央的帶領(lǐng)下，全國上下緊急行動，落實防控措施、全力救治患者、及時發(fā)布信息，在中華兒女眾志成城，共同團結(jié)奮斗下，疫情得到有效控制，這場疫情攻堅戰(zhàn)的勝利，讓世界看到了中國精神，中國力量。對新時代青年堅定社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信具有重要現(xiàn)實意義。開發(fā)出的資源不僅貼近學(xué)生生活，還有助于學(xué)生形成正確的價值導(dǎo)向，促進青少年思想道德的發(fā)展。將思想政治教育資源更好的運用于校本課程開發(fā)之中，突破傳統(tǒng)的思想政治教育資源開發(fā)與利用的局限，是促進學(xué)校德育課程的豐富與完善的重要途徑。

（三）將開發(fā)資源運用于校園活動中

毛澤東詩詞內(nèi)容豐富，創(chuàng)作背景特殊。思想政治教育資源的開發(fā)者可將毛澤東詩詞滲透到校園文化載體、傳媒載體、等形式鼓勵學(xué)習(xí)和傳播毛澤東詩詞，了解革命故事，對培養(yǎng)當(dāng)代青年愛國情懷、弘揚紅色革命精神，幫助當(dāng)代青年樹立遠大目標(biāo)，增強道德品質(zhì)，增加奮斗動力，提升審美修養(yǎng)具有重要意義。

通過對《毛澤東詩詞》中思想政治教育資源的開發(fā)，教師要有目的有意識的采用多種方式將其中資源引入高校課堂與校園文化活動中，使青年積極主動自覺的參與到思想政治教育活動中來，提高文化資源中的教育作用，以加強思想政治教育的實用實效性。讓思想政治教育資源融入校本課程中，如貴州省某高校開展以毛澤東詩詞為主題的朗誦比賽，目的在于豐富校園文化生活，將毛澤東詩詞中的教育資源，通過詩歌朗誦比賽的方式潛移默化的在高校學(xué)生群體中傳播。學(xué)生參與活動，得到鍛煉，利于陶冶學(xué)生情操，樹立崇高理想，獲取知識，利于大力弘揚社會公德，幫助青少年樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

結(jié)語：毛澤東詩詞是中國革命的壯麗史詩和詩壇的千古絕唱，通過深入挖掘毛澤東詩詞的特點，有選擇地汲取《毛澤東詩詞》中思想政治教育資源，以對現(xiàn)有的思想政治教育資源進行豐富和補充，通過多種方式，使思想政治教育活動變得鮮活而具有生命力，使思想政治教育活動更具吸引力。以詩詞內(nèi)容為文化載體，通過形式多樣的文化活動，有利于增加受教育者對長征精神、民族精神的深刻了解，有利于增強受教育者的紅色文化認同感，增強文化自信，有利于傳播紅色革命精神，對培養(yǎng)全民愛國主義情懷，增強民族凝聚力具有重要意義[4]。

參考文獻

[1]毛澤東.毛澤東選集第一卷[M].北京：人民出版社，1991：23-25

[2]王剛.正確處理思想政治教育資源開發(fā)與利用的關(guān)系[J].思想政治教育研究，2015（05）

[3]張興德.毛澤東詩詞對中國古典詩詞引用、化用和借鑒[N].中華讀書報，2019-01-02（005）

[4]毛澤東.毛澤東詩詞鑒賞典析[M].上海：上海辭書出版社.2011.

項目來源：毛澤東詩詞中思想政治教育資源的開發(fā)與利用探究，主持人：楊鵬程。項目（編號）：2019年國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目（201910667011）、安順學(xué)院政法學(xué)院2018年省級重點學(xué)科大學(xué)生科研專項項目立項（asxyzfxydxs201806）作者簡介：楊鵬程，安順學(xué)院政法學(xué)院本科生，研究方向：思想政治教育。

安順學(xué)院