陳科 崔瑜鑠 尚光輝

摘 要：本文調(diào)查了我國(guó)在韓留學(xué)生消費(fèi)的現(xiàn)狀，分析在韓大學(xué)生消費(fèi)的特征、存在的問(wèn)題、提出理性的消費(fèi)建議與解決方案，以促進(jìn)在韓留學(xué)生良好的消費(fèi)行為。本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、社會(huì)調(diào)查法和數(shù)理統(tǒng)計(jì)法對(duì)中國(guó)在韓留學(xué)生消費(fèi)行為的現(xiàn)狀進(jìn)行全面的分析，針對(duì)留學(xué)生不良消費(fèi)行為提出可行性對(duì)策。促進(jìn)中國(guó)在韓留學(xué)生良好消費(fèi)健康發(fā)展任重而道遠(yuǎn)，需要通過(guò)多渠道的指導(dǎo)方式，正確引導(dǎo)赴韓留學(xué)生的世界觀、人生觀，養(yǎng)成理性的消費(fèi)價(jià)值觀，提高個(gè)人的消費(fèi)習(xí)慣及消費(fèi)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：消費(fèi);中國(guó)韓國(guó)留學(xué)生;消費(fèi)行為;價(jià)值取向;調(diào)查分析

中圖分類(lèi)號(hào)：F063.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-0298（2021）02（b）--03

近年來(lái)，中、韓兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)交流不斷增加，當(dāng)前雙循環(huán)經(jīng)濟(jì)的提出對(duì)中國(guó)市場(chǎng)的開(kāi)放和韓國(guó)企業(yè)、高校融合產(chǎn)生了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。中韓兩國(guó)進(jìn)行著多樣的經(jīng)濟(jì)科學(xué)、文化教育等交流活動(dòng)，世界快速的進(jìn)步使大學(xué)生作為新一代的消費(fèi)領(lǐng)軍者，不管哪個(gè)行業(yè)他們都將成為主導(dǎo)消費(fèi)群體，中國(guó)在韓大學(xué)生消費(fèi)情況應(yīng)得到各界人士的廣泛關(guān)注。但是，中韓兩國(guó)的文化略微不同，本質(zhì)上還是趨于相同，中國(guó)的留韓學(xué)生群體的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為根據(jù)家庭又存在不同的變化。當(dāng)前不同國(guó)家之間的大學(xué)生群體的人生觀、價(jià)值觀及消費(fèi)行為特征等方面的思政研究相對(duì)較少。本文以中國(guó)留韓大學(xué)生為研究對(duì)象，集合兩國(guó)趨于相同的人文環(huán)境和大學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境的不同，圍繞大學(xué)生價(jià)值觀與消費(fèi)觀的差異性展開(kāi)研究，探索中國(guó)留韓學(xué)生的消費(fèi)觀、價(jià)值觀的異同，對(duì)正確引導(dǎo)赴韓留學(xué)生的消費(fèi)價(jià)值取向、養(yǎng)成理性的消費(fèi)習(xí)慣，具有引導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)意義。

1 中國(guó)留韓大學(xué)生消費(fèi)情況

1.1 消費(fèi)收入的主要來(lái)源渠道

經(jīng)調(diào)查研究留韓大學(xué)生用于消費(fèi)的資金來(lái)源主要是家庭給予，留學(xué)生家庭在中國(guó)生活水平基本屬于中等水平以上，即家庭的平均年收入150000～300000元。在被調(diào)查的留韓大學(xué)生中，生活費(fèi)平均70%左右來(lái)自父母，5%左右來(lái)自于獎(jiǎng)學(xué)金，其他35%來(lái)自個(gè)人的打工和兼職的收入。另外，還有2.5%為其他收入所得。從在韓留學(xué)生的生源抽樣比例來(lái)看，中國(guó)留學(xué)生86.7%來(lái)自于靠近韓國(guó)的山東地區(qū)，東北地區(qū)的朝鮮族，廣東、福建、江蘇的沿海城市，13.3%的學(xué)生來(lái)自于中西部地區(qū)，然而隨著家庭收入越高，對(duì)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)供給就越多。反之，家庭收入越低，供學(xué)生上學(xué)的負(fù)擔(dān)就越重。綜上，在韓大學(xué)生的收入在其消費(fèi)資金來(lái)源中比重相對(duì)比較大的還是以家庭為主、個(gè)人收入次之，他們經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)相對(duì)較強(qiáng)。

1.2 月平均消費(fèi)水平

在所調(diào)查的在韓留學(xué)生中，平均每人每月消費(fèi)額為2802.34元（不包括每年的學(xué)雜費(fèi)、住宿費(fèi)等支出）。其中，86.84%的學(xué)生月平均消費(fèi)額集中在2200～6000元;2.02%的學(xué)生月平均消費(fèi)額多于10000元，也就是說(shuō)除了飲食等剛性開(kāi)銷(xiāo)之外，其資金已所剩無(wú)幾。因此，在韓留學(xué)生的父母應(yīng)予以關(guān)注和支持，而對(duì)于月消費(fèi)超過(guò)10000元的留學(xué)生給予正確的引導(dǎo)和教育 （注：人民幣）。

2 中國(guó)在韓大學(xué)生消費(fèi)的特征

中國(guó)在韓大學(xué)生的消費(fèi)特征可以從鋼性和彈性兩個(gè)層面來(lái)分析。

2.1 剛性消費(fèi)需求

（1）生活消費(fèi)支出表明，日常消費(fèi)是除了學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)之外的所有費(fèi)用，包括飲食支出、購(gòu)買(mǎi)服飾費(fèi)用及其他支出。這部分的開(kāi)支是留韓大學(xué)生消費(fèi)中不可或缺的重要組成部分，一般占每月總開(kāi)支的80%以上。而且，飲食和服飾的支出可以和家庭經(jīng)濟(jì)條件的成分和自身打工收入成正相關(guān)。

（2）知識(shí)獲取性開(kāi)支，為了獲得學(xué)歷學(xué)位及未來(lái)的就業(yè)目標(biāo)，大部分留韓大學(xué)生都參加韓國(guó)英語(yǔ)的TOEIC等級(jí)考試、韓國(guó)語(yǔ)TOPIK、EPS-KLPT能力考試、考研、考博等。嚴(yán)格意義上講，當(dāng)前人才衡量考核體系多元化發(fā)展是趨勢(shì)所在，聘用部門(mén)和企業(yè)對(duì)各類(lèi)人才的所需是高素質(zhì)、復(fù)合型人才的需求，所以留韓大學(xué)生需要考取不同類(lèi)型的證書(shū)，以便為自己贏得一個(gè)理想的未來(lái)，增加了學(xué)習(xí)費(fèi)用，這已使許多在韓留學(xué)生消費(fèi)開(kāi)支增加了許多。

2.2 彈性消費(fèi)需求

（1）網(wǎng)絡(luò)電子消費(fèi)品的開(kāi)支，電子消費(fèi)的支出包括APPLE、三星、LG手機(jī)、電腦、掌上詞典等相關(guān)電子產(chǎn)品。韓國(guó)手機(jī)的價(jià)位從免費(fèi)到上萬(wàn)元不等，并且通話的費(fèi)用幾百元不等;電腦從上千元到上萬(wàn)元的不等，其消費(fèi)均值在5000元以上。這些物品中部分對(duì)于留韓大學(xué)生有所需要，但是大部分學(xué)生由于攀比心理把它看成了身份的符號(hào)。很多的留學(xué)生認(rèn)為，熟練的運(yùn)用電腦和網(wǎng)絡(luò)查詢各種文獻(xiàn)資料是必備的知識(shí)技能。很多學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該擁有自己的電腦，對(duì)電腦品牌的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了電腦的本身。

（2）娛樂(lè)休閑消費(fèi)的支出，韓國(guó)與中國(guó)同屬于東方國(guó)家，文化差異、社會(huì)狀況大同小異，隨著世界局勢(shì)的不斷變化，留韓大學(xué)生的生活也是開(kāi)放社會(huì)的一部分，社會(huì)時(shí)尚的流行對(duì)留韓大學(xué)生的消費(fèi)行為有著很大的影響。伴隨著生活水平和質(zhì)量的整體提高，留韓大學(xué)生經(jīng)常與同學(xué)、老師外出旅游、參加MT（文化體驗(yàn)活動(dòng)）。連續(xù)的假期，很多留韓大學(xué)生也會(huì)組織集體活動(dòng)。同時(shí)，部分留韓大學(xué)生平時(shí)也比較喜歡唱歌、臺(tái)球、喝酒和上網(wǎng)等，這勢(shì)必會(huì)增加其月平均消費(fèi)支出。

（3）社交消費(fèi)支出，本項(xiàng)支出是指留學(xué)生在韓國(guó)期間用于同學(xué)之間、朋友之間的相互交往和贈(zèng)送禮物的支出。中國(guó)向來(lái)以“禮儀之邦”聞名于海內(nèi)外，比較重視人與人之間的關(guān)系和情感交流。在韓國(guó)朋友和職場(chǎng)之間流行著會(huì)餐和酒文化，留韓大學(xué)生來(lái)自于國(guó)內(nèi)的各個(gè)地方，年輕人居多，尤其是90后、00后居多，愛(ài)好廣泛。男女之間的交往和同鄉(xiāng)、同學(xué)之間聚會(huì)中用于社交等方面的支出必不可少。會(huì)餐吃飯也是一種交流的方式和方法，友好、舒緩的氛圍中，可以海闊天空或者互訴心曲。請(qǐng)客吃飯實(shí)際上也是一種交流手段，吃的是一種氛圍，大家在一起可以海闊天空或互訴心曲，解除思鄉(xiāng)的孤獨(dú)。社交的消費(fèi)開(kāi)支和每個(gè)人的個(gè)性特征、家庭培養(yǎng)是密不可分的，并不是所有留韓大學(xué)生的必要開(kāi)支。當(dāng)然，鑒于韓國(guó)的消費(fèi)水平相對(duì)于國(guó)內(nèi)三四線城市普遍較高，就是打工對(duì)其消費(fèi)支出補(bǔ)貼，在人與人情感方面的過(guò)度消費(fèi)會(huì)給很多普通的家庭增添了不必要的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

3 中國(guó)在韓大學(xué)生消費(fèi)存在的問(wèn)題

3.1 留韓大學(xué)生之間的攀比、盲目從眾消費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重

大多數(shù)留韓大學(xué)生的消費(fèi)行為都以學(xué)習(xí)需要為名，私下較勁兒并不考慮自身的家庭狀況、消費(fèi)能力、消費(fèi)需求，只是追求所謂消費(fèi)上的“勝出”，顧此失彼，盲目跟風(fēng)。并且為了追求自己一個(gè)好名聲，購(gòu)買(mǎi)不切實(shí)際的物品，留韓大學(xué)生在校園內(nèi)這種盲目攀比的消費(fèi)現(xiàn)象普遍存在，主要表現(xiàn)為瘋狂地更新手機(jī)、高清晰照相機(jī)、名牌鞋包、昂貴的名牌電腦及機(jī)車(chē)等。

3.2 畸形消費(fèi)呈上升趨勢(shì)

比如電腦和手機(jī)成為娛樂(lè)工具并非學(xué)習(xí)工具。研究表明留韓大學(xué)生在校園中很少將電腦、手機(jī)等電子產(chǎn)品作為學(xué)習(xí)工具，它們的主要用處就是網(wǎng)絡(luò)游戲、視頻聊天、觀看直播等。校園中很多囊中羞澀又愛(ài)慕虛榮的大學(xué)生過(guò)度偏執(zhí)的消費(fèi)，嚴(yán)重影響了中國(guó)留學(xué)生的聲譽(yù)。

3.3 留學(xué)生存在信用缺失、欺騙同胞和被欺騙的現(xiàn)象

由于部分留學(xué)生信用意識(shí)淡薄，給他人造成了嚴(yán)重的損失，甚至有的畢業(yè)后不及時(shí)還款，甚至干脆不還款并且悄無(wú)聲息的回國(guó)。部分留學(xué)生的信用缺失現(xiàn)象，給中國(guó)留學(xué)生的誠(chéng)信造成了巨大的影響。

3.4 消費(fèi)支出結(jié)構(gòu)方面的特點(diǎn)

基于本次留韓大學(xué)生消費(fèi)狀況的調(diào)查分析，我們認(rèn)為留學(xué)生的消費(fèi)行為有以下幾個(gè)主要特征：（1）理性消費(fèi)仍然還是主流。（2）消費(fèi)層面來(lái)講有很大程度的兩極分化及畸形發(fā)展。（3）消費(fèi)結(jié)構(gòu)存在著許多不可控的因素，有些大學(xué)生存在過(guò)分追求時(shí)尚、奢侈名牌的攀比心理及盲目從眾。（4）疏于人的管束，他們?cè)趹賽?ài)上的支出過(guò)于揮霍，異性交友（戀愛(ài)性質(zhì)）方面的同學(xué)占20%～30%，大部分的人表示每月用于這方面的費(fèi)用約3000元以上。（5）經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)較差、沒(méi)有儲(chǔ)蓄觀念，缺乏大學(xué)生應(yīng)有的理財(cái)觀念。

4 分析與對(duì)策

4.1 分析

4.1.1 社會(huì)現(xiàn)象作用于消費(fèi)行為

主要表現(xiàn)為受網(wǎng)絡(luò)傳播的影響，大眾媒介對(duì)于不同商品、消費(fèi)模式的美化宣傳，實(shí)質(zhì)上是社會(huì)人民日益增長(zhǎng)對(duì)美好生活的追求和對(duì)新的物質(zhì)對(duì)象、消費(fèi)習(xí)慣產(chǎn)生的激勵(lì)與贊同。同時(shí)，大眾媒介和名人，明星現(xiàn)象在多數(shù)留韓大學(xué)生中占有很重要的心理位置。而且大眾傳媒和不同領(lǐng)域內(nèi)的知名人士對(duì)當(dāng)下新的商品和生活方式的不同倡導(dǎo)，也會(huì)對(duì)留韓大學(xué)生產(chǎn)生部分誘導(dǎo)作用。尤其是社會(huì)局勢(shì)變化多端，大學(xué)生的認(rèn)知是貴即好、名為重的思想很容易受到消費(fèi)時(shí)尚不斷變化的物質(zhì)誘惑，打破他們對(duì)現(xiàn)實(shí)、理想的認(rèn)知和追求的失衡，在一定程度上向物質(zhì)主義價(jià)值觀和消費(fèi)行為偏離。

4.1.2 在年輕留韓大學(xué)生的成長(zhǎng)歷程

大學(xué)生本身已經(jīng)形成了自身的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，由于社會(huì)階層利益分配的差異性和意識(shí)形態(tài)的不斷入侵，使留韓大學(xué)生們的價(jià)值觀受到很大的沖擊和影響。首先， 中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)的思想，其次是大學(xué)生對(duì)拜金主義、個(gè)人主義無(wú)奈的低頭。另外，留韓大學(xué)生因多數(shù)獨(dú)生子女原因的影響，對(duì)人生觀、價(jià)值觀的判斷、選擇容易受到外界環(huán)境因素的影響。大部分大學(xué)生的年齡都是90后、00后，他們具有求新、求異、求同的特征，但心智發(fā)展上也不夠成熟。留學(xué)生們自身受消費(fèi)行為的影響在選擇能力、辨別能力上相對(duì)較弱，隨著國(guó)外生活時(shí)間的增長(zhǎng)、思想觀念的不斷更新，造成了留學(xué)生消費(fèi)行為中會(huì)出現(xiàn)盲目性、攀比性、從眾性的情況，并且喜歡不切實(shí)際的物質(zhì)享受并進(jìn)行模仿、攀比。

4.1.3 消費(fèi)開(kāi)支的構(gòu)成情況

消費(fèi)的形成是由社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展所形成的現(xiàn)象，留韓大學(xué)生的生活多姿多彩，這個(gè)群體有自己的生活方式、消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)特點(diǎn)。他們緊追潮流、愛(ài)好創(chuàng)新、實(shí)事求是中又享受著精神的洗禮，在韓留學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面存在一些問(wèn)題，究其原因是留學(xué)生除了靠打工和其他方式掙錢(qián)之外沒(méi)有其他固定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。一半以上的留學(xué)生們經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性很差，消費(fèi)無(wú)節(jié)制又沒(méi)有基礎(chǔ)。另外，留韓大學(xué)生們自身并沒(méi)有形成穩(wěn)定的消費(fèi)行為及價(jià)值觀，自控能力方面比較薄弱，很多消費(fèi)行為基本上受大眾媒介的渲染，誘導(dǎo)同學(xué)之間、朋友之間消費(fèi)習(xí)慣、觀念和行為。針對(duì)留韓大學(xué)生的消費(fèi)行為管控能力不強(qiáng)、外界易誘惑的情況，家庭、學(xué)校、社會(huì)三者之間應(yīng)該共同行動(dòng)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的自理能力和良好的消費(fèi)觀念。

4.2 針對(duì)留韓大學(xué)生形成正確消費(fèi)行為的對(duì)策

4.2.1 樹(shù)立留韓大學(xué)生們正確處理物質(zhì)、精神消費(fèi)之間的矛盾

生活中的感性和理性、物質(zhì)與精神相統(tǒng)一的生活是正確的節(jié)奏，合理的消費(fèi)需要重視物質(zhì)和精神消費(fèi)之間的平衡。和不同的社會(huì)階層比較來(lái)看，留學(xué)生們的精神食糧是高于普通學(xué)生的精神需要。社會(huì)在不斷的進(jìn)步過(guò)程中需要樹(shù)立正確的留學(xué)生們的精神文化需求層次，提高留學(xué)生們的精神消費(fèi)涵養(yǎng)。

4.2.2 教育與學(xué)習(xí)并行，形成正確的價(jià)值觀

需要為留韓學(xué)生們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)他們區(qū)別正常消費(fèi)和奢侈消費(fèi)之間、盲目消費(fèi)之間的不同。教會(huì)他們懂得世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，需要意志品質(zhì)、生活態(tài)度、精神狀況的支撐。留學(xué)生活中代表著身后的整個(gè)國(guó)家和名族，不能為了滿足自身的不成熟、不理性消費(fèi)，給整個(gè)國(guó)家、民族在世界之林中的地位及聲譽(yù)造成不良的影響。通過(guò)三觀的教育和文化自信的提升，幫助留韓大學(xué)生們建立積極向上的消費(fèi)行為，深層次地解決留學(xué)生們?cè)谏?、學(xué)習(xí)中的享樂(lè)主義、拜金主義和奢靡主義，使他們懂得對(duì)幸福美好的生活的來(lái)之不易，必須通過(guò)努力奮斗去獲得，進(jìn)而形成他們應(yīng)具有的消費(fèi)觀念及行為。

4.2.3 社會(huì)對(duì)留學(xué)生消費(fèi)的引導(dǎo)

社會(huì)方面，首先社會(huì)風(fēng)俗、風(fēng)氣的不斷改變，剔除那些社會(huì)進(jìn)步中文化低俗、不良的文化娛樂(lè)場(chǎng)所;其次優(yōu)化完善校園周邊環(huán)境，給留韓大學(xué)生們提供一個(gè)健康、積極向上的消費(fèi)場(chǎng)所;最后要不斷提高文化市場(chǎng)和文化需求的層次，完善日益增長(zhǎng)的精神需求矛盾和物質(zhì)矛盾的沖突，進(jìn)而滿足留韓大學(xué)生們精神消費(fèi)的需要，促進(jìn)留學(xué)生合理消費(fèi)行為習(xí)慣的養(yǎng)成和進(jìn)步。

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①基金項(xiàng)目：（1）河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院博士科研啟動(dòng)項(xiàng)目：《心理學(xué)視角下企業(yè)中層管理者心理類(lèi)型對(duì)領(lǐng)導(dǎo)效能的影響》（24030116）;（2）河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院科研創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目：《房地產(chǎn)與物業(yè)管理研究團(tuán)隊(duì)》科研創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)（2018KYTD06）;（3）河南省科技廳，河南省重點(diǎn)研發(fā)與推廣專(zhuān)項(xiàng)（軟科學(xué)）項(xiàng)目：《河南科技特派員績(jī)效考核評(píng)價(jià)體系研究》（202400410210）;（4）河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院企業(yè)管理重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目（MXK2016-201）;（5）河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院2020年度“課程思政”專(zhuān)項(xiàng)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：《組織行為學(xué)》課程思政建設(shè)的研究與實(shí)踐（KCSZ-202036）;（6）河南牧業(yè)經(jīng)學(xué)院校級(jí)青年科研創(chuàng)新基金項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下心理類(lèi)型對(duì)涉農(nóng)企業(yè)管理者領(lǐng)導(dǎo)效能影響的創(chuàng)新研究》（XKYCXJJ2020009）;（7）河南省教育科學(xué)規(guī)劃2020年度一般課題，項(xiàng)目名稱：融入傳統(tǒng)文化的高校企業(yè)管理學(xué)科建設(shè)研究（2020YB0280）。

作者簡(jiǎn)介：陳科（1990-），男，漢族，河南周口人，博士，講師，研究方向：消費(fèi)心理學(xué)、心理學(xué)與人力資源管理、心理分析與中國(guó)文化;

崔瑜鑠（1987-），女，漢族，河南鄭州人，碩士研究生，助教，研究方向：企業(yè)管理;

尚光輝（1976-），男，漢族，河南新密人，博士，講師，研究方向：消費(fèi)心理及行為、企業(yè)管理、傳統(tǒng)文化。