摘要：現(xiàn)代傳媒與中國現(xiàn)代文學之間存在著非常緊密的聯(lián)系。近年來中國現(xiàn)代文學的重要發(fā)展，新媒體的出現(xiàn)在不斷地改變著人們的生活方式。現(xiàn)代傳媒的發(fā)展為中國現(xiàn)代文學的呈現(xiàn)和發(fā)展提供了優(yōu)良的平臺，現(xiàn)代文學的進步則進一步豐富了現(xiàn)代傳媒的內容和形式。本文就中國現(xiàn)代傳媒的發(fā)展途徑與現(xiàn)代文學的關系進行研究，使我們對現(xiàn)代文學的發(fā)展有更深刻的認識。

關鍵詞：現(xiàn)代傳媒;中國現(xiàn)代文學;關系;文學變革

引言：

現(xiàn)代傳媒作為現(xiàn)代工業(yè)化社會的必然產物，所謂現(xiàn)代傳媒實際是一種依賴報紙、期刊和電子傳播的大眾傳媒。在一系列的變革中，為我們帶來文化與科技的新鮮事物出現(xiàn)。中國現(xiàn)代文學得到深入地發(fā)展離不開作為中國文化文學現(xiàn)代化轉變的參與者引領者的現(xiàn)代傳媒。

一、傳媒與文學的密切關系

中國現(xiàn)代傳媒與中國現(xiàn)代文學之間存在著非常緊密的關系，現(xiàn)代文學的產生在很大的程度上需要歸功于現(xiàn)代傳媒的影響。二者根據市場對于現(xiàn)代文學與現(xiàn)代傳媒的需要有著相當密切的關聯(lián)?，F(xiàn)代傳媒不但強化了現(xiàn)代文學的傳播，也是對現(xiàn)代文學質變的重要添加因素。

1.傳媒與文學相互共生

現(xiàn)代文學在很大的程度上需要歸功于現(xiàn)代傳媒的影響，通過報紙、期刊、雜志和廣播等傳媒方式呈現(xiàn)在大眾面前。中國現(xiàn)代文學的誕生，便是與報紙期刊為主體的現(xiàn)代傳媒共生一體?，F(xiàn)代傳媒是中國現(xiàn)代文學的重要載體，為現(xiàn)代文化的發(fā)展提供了重要的傳播途徑，如果沒有現(xiàn)代傳媒的報紙、雜志和期刊，現(xiàn)代文學也沒有了可以提供給大眾的載體。兩者作為同一種物質形式呈現(xiàn)到大眾面前，二者相輔相成的發(fā)展，可以更好、更有效的滿足社會受眾的精神文化需求。著名愛國人士梁啟超的《新小說》和《新民叢報》是中國現(xiàn)代文學的開端之作，兩者均是通過因數(shù)期刊和印刷報紙的形式而呈現(xiàn)的，現(xiàn)代文學的發(fā)展為現(xiàn)代傳媒提供了重要的載體，使兩者在很大程度上實現(xiàn)了內容和形式的發(fā)展進程。

2.傳媒是文學的載體

現(xiàn)代傳媒發(fā)揮著非常重要的橋梁和紐帶作用，一方面能讓受眾通過接觸傳媒載體了解和熟知更多的文學作品，一方面通過報紙、期刊和雜志，將作者對社會熱點事件的看法傳遞給廣大的社會受眾?，F(xiàn)代文學作品不僅是被動的刊載報紙雜志，而是與報紙雜志共同存在。在文學作品的傳播過程中，傳播傳媒發(fā)揮著非常重要的傳播作用，沒有媒介支撐的文學作品必然無法為社會民眾所熟知?，F(xiàn)代傳媒作為中國現(xiàn)代文學的重要載體，如果沒有現(xiàn)代傳媒的報紙、雜志和期刊，現(xiàn)代文學也便沒有了藏身之處。

3.媒體是文學傳播的中介

從某種意義上來說，現(xiàn)代傳媒是現(xiàn)代文學的中介?，F(xiàn)代文學通過媒體進行傳播，作為中介在作者和讀者之間建立連接，報紙作為文學作品的一種傳播工具，最直接將的作者和讀者聯(lián)系起來，文學作者寫出的文章一旦見報，就會有眾多的讀者對其內容進行閱讀、評判，作者可以根據受眾群體的閱讀偏好和自身的創(chuàng)作條件不斷地進行寫作方式和內容的修改。傳媒還為作者與作者之間提供了中介交流的途徑，使文人之間的聯(lián)系演變成團體發(fā)展成不同的流派，促進中國現(xiàn)代文學的百花齊放。偉大的導師毛澤東曾說過，我們的文學藝術均是為廣大人民群眾所使用和創(chuàng)作的，讀者是積極的選擇者，而不是被動的接受者，在文學作品的實際創(chuàng)作中，作者應更加主動文學作品的積極性和健康發(fā)展?，F(xiàn)代傳媒為現(xiàn)代文學提供大量的素材和背景，使現(xiàn)代文學更加貼近受眾群體的日常生活，使其自身產生更好的發(fā)展推動力，以求雙方的互相適應、共同進步、一起發(fā)展?，F(xiàn)代傳媒與中國現(xiàn)代文學的有效結合和共同發(fā)展更是人性化和隨意性的體現(xiàn)。

二、現(xiàn)代傳媒促進中國現(xiàn)代文學變革

從古至今現(xiàn)代傳媒以經歷著歷史的改革，現(xiàn)代傳媒清朝自末年傳入中國以來，中國文學的文字主體從古文演變成了現(xiàn)代文，這場前所未有的變化使中國文學的語言也發(fā)生了巨大的變化。每一次的媒介革命都為人類傳播史上帶去新的傳播方式。

1.中國文學現(xiàn)代性生成

中國雖有著上下五千年的悠久歷史，但在大眾文化傳播的歷史上是非常短暫的，西方帶來的先進傳播技術和現(xiàn)代大眾的傳媒方式，在中國的文化傳播歷史上是一種嶄新的體驗方式。具歷史數(shù)據顯示，清朝滅亡前的1912年，白話文的不斷普及，使我國已有近1800種的各類報刊，大大擴充了我國的現(xiàn)代傳媒規(guī)模，同時也在很大程度上促進了報刊的快速發(fā)展。自白話文推廣以來，逐步擁有了進一步發(fā)展的民意意識基礎?，F(xiàn)代傳媒采用了大量的機器印刷設備，這種傳媒方式使文學逐漸走向工業(yè)化的生產模式，這種模式不僅數(shù)量大、周期短，而且價格低，傳播的范圍比較廣泛。

2.傳媒促進文學文體轉型

現(xiàn)代文學經歷了文學樣式、內容和語言形式方面的徹底改革，將傳承數(shù)千年的文言文變異成了白話文，曾經稱霸文壇的古詩文也有了文體類型的多樣化，淡化了古詩文的學術性和政論性，在寫作上更注重音律聲調、在追求華美的辭采。現(xiàn)代傳媒給現(xiàn)代文學的發(fā)展提供了充足良好的發(fā)展空間?，F(xiàn)代傳媒通過一種民眾更易接受和理解語言的利用，逐漸豐富著廣大民眾的精神文化生活，進而使我們的國家、我們的民族和我們的社會更加現(xiàn)代化。以語言為基本載體的現(xiàn)代文學通過白話文的使用，使自身更加通俗易懂，吸引受眾的群體數(shù)量也在增加，對白話文的進一步發(fā)展提供了良好的平臺基礎。

結語：

現(xiàn)代文學的誕生和發(fā)展完全受益于現(xiàn)代傳媒。現(xiàn)代傳媒使現(xiàn)代文學的發(fā)展在思想意識和審美趣味的方面區(qū)別于傳統(tǒng)的古典文學，通過報刊、雜志等形式是現(xiàn)代文學得以傳播和發(fā)展，語言工具的改善使讀者在閱讀報刊時更容易被大眾所接受，為讀者傳播了更加先進的知識，使文學更加平民化讓全民參與到社會與國家的事件中。

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作者簡介：姓名：蘇文鵬（2000.01.14～），性別：男，民族：漢，籍貫（海南省文昌市），單位（湖南文理學院芙蓉學院漢語言1802班），職稱：學生，學歷：（2018級本科在讀）研究方向：文學