祝子森　李曉霞

【摘要】中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的興起，與社會(huì)大眾傳媒的促進(jìn)作用有著緊密聯(lián)系。本文采用邏輯分析的思想，從因果、推動(dòng)、依存三個(gè)方面入手，論述了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與大眾傳媒之間的內(nèi)在聯(lián)系，在此基礎(chǔ)上，分析了大眾傳媒對(duì)現(xiàn)代文學(xué)思潮興起的效應(yīng)，肯定了大眾傳媒在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展中的突出貢獻(xiàn)，希望能夠?yàn)槲覈?guó)文學(xué)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供一些借鑒。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)；大眾傳媒；文學(xué)思潮

一、引言

大眾傳媒的興起和發(fā)展，促使中國(guó)文學(xué)產(chǎn)業(yè)發(fā)生了巨大的變革，由傳統(tǒng)文學(xué)逐漸向現(xiàn)代文學(xué)演進(jìn)，無(wú)論是寫作文體、傳播效應(yīng)，還是文化內(nèi)涵，現(xiàn)代文學(xué)的誕生和發(fā)展都受到了大眾傳媒的深刻影響。可以說(shuō)，現(xiàn)代文學(xué)的外部生態(tài)革新與內(nèi)部生態(tài)演進(jìn)，與大眾傳媒的影響息息相關(guān)，在大眾傳媒的推動(dòng)下，我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)進(jìn)入了高速發(fā)展的時(shí)代，本文的研究，旨在揭示兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系。

二、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與大眾傳媒的內(nèi)在聯(lián)系

1、因果內(nèi)在聯(lián)系

通過(guò)對(duì)相關(guān)歷史文獻(xiàn)、文學(xué)文獻(xiàn)的搜集發(fā)現(xiàn)，中國(guó)大眾傳媒產(chǎn)業(yè)的興起，源自于晚期時(shí)期，當(dāng)時(shí)，受到西方工業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展思潮的影響，我國(guó)的文學(xué)界逐漸接受到產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的概念，并逐漸向大眾傳媒產(chǎn)業(yè)過(guò)度，表現(xiàn)出欣欣向榮的趨勢(shì)。例如，1858年，伍廷芳在香港創(chuàng)辦了《中外新報(bào)》，將文學(xué)以報(bào)業(yè)的形式推向大眾的視線，開(kāi)啟了中國(guó)文學(xué)大眾傳媒的里程碑，自此，由中國(guó)人創(chuàng)辦的報(bào)刊猶如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)，截至1902年，我國(guó)已有124種報(bào)刊，可以說(shuō)，當(dāng)時(shí)中國(guó)報(bào)業(yè)的發(fā)展，已成產(chǎn)業(yè)化趨勢(shì)，形成了大眾傳媒產(chǎn)業(yè)的雛形。而傳媒產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展，又反過(guò)來(lái)推動(dòng)了我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的完善和繁榮，國(guó)內(nèi)文學(xué)界也不斷壯大起來(lái)。

從意識(shí)形態(tài)方面來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代文學(xué)思潮是精神層面的意識(shí)形態(tài)，而大眾傳媒則具有物質(zhì)與精神的雙重屬性。因此，兩者的關(guān)系是辨證統(tǒng)一的：沒(méi)有近現(xiàn)代大眾傳媒暨文學(xué)傳載方式的改變，就沒(méi)有文學(xué)思潮的改變，更沒(méi)有中國(guó)近代文學(xué)思潮的快速產(chǎn)生與發(fā)展。因此，現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)業(yè)的興起是大眾傳媒發(fā)展的產(chǎn)物，兩者之間的關(guān)系為——大眾傳媒是因，現(xiàn)代文學(xué)的興起是果。

2、互為推動(dòng)聯(lián)系

為使得現(xiàn)代文學(xué)的思想得到深入傳播，我國(guó)的眾多現(xiàn)代文學(xué)家聯(lián)合起來(lái)，于1924年12月創(chuàng)辦了《現(xiàn)代評(píng)論周刊》，它和《小說(shuō)月報(bào)》《新青年》《創(chuàng)造季刊》作為中國(guó)文學(xué)改革的領(lǐng)先刊物， 使印刷品從歷代儒家文言走向口語(yǔ)白話文方向，對(duì)中國(guó)文學(xué)從古典文學(xué)走向現(xiàn)代文學(xué)的功勞是巨大的，使現(xiàn)代文學(xué)思潮深入人心。因此，從整體上看，大眾傳媒為現(xiàn)代文學(xué)思想家與作家們提供了一個(gè)廣闊的宣傳自己思想的平臺(tái)與載體，是增加現(xiàn)代文學(xué)作品的讀者，使現(xiàn)代文學(xué)作品獲得大眾認(rèn)同的重要法寶?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)代文學(xué)與大眾傳媒之間互相推動(dòng)，在齊頭并進(jìn)中得到雙元發(fā)展。

3、互為依存聯(lián)系

對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)思潮來(lái)說(shuō)，它的陣地就是現(xiàn)代大眾傳媒，現(xiàn)代文學(xué)思想家們利用報(bào)紙、雜志、文藝期刊等來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，傳播自己的文化。進(jìn)入近現(xiàn)代化以后，我國(guó)小民經(jīng)濟(jì)逐漸解體，市民階層逐漸壯大；外來(lái)文化的入侵使更多的中國(guó)人接受了外國(guó)先進(jìn)文化；民族危機(jī)意識(shí)的增強(qiáng)，使更多的年輕人積極學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，現(xiàn)代文學(xué)思潮更容易被青年知識(shí)分子接受，有利于現(xiàn)代文學(xué)刊物的暢銷。而借助于現(xiàn)代文學(xué)作品作主要支撐點(diǎn)開(kāi)展的現(xiàn)代大眾傳媒事業(yè)，也變得更容易盈利。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代文學(xué)同時(shí)也促進(jìn)了大眾傳媒的發(fā)展。因此，大眾傳媒對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的推動(dòng)作用，并不是單向的，它同時(shí)接受了大眾傳媒對(duì)它的反作用力。二者是雙向互動(dòng)、相互依存、相互影響的。

三、大眾傳媒在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)興起中的正向促進(jìn)效應(yīng)

1、使中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家群體得到壯大

中國(guó)社會(huì)在漸變過(guò)程中，中國(guó)的青年知識(shí)分子在《新青年》《現(xiàn)代評(píng)論》等一批現(xiàn)代傳媒對(duì)新的現(xiàn)代文學(xué)思潮的影響下，接受了外來(lái)資本主義文學(xué)思潮的洗禮，結(jié)合本國(guó)國(guó)情及自身實(shí)際情況，在解放思想、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人類情感體驗(yàn)的過(guò)程中，創(chuàng)作了一大批現(xiàn)代文學(xué)作品，而這些作品的完成，表明了中國(guó)現(xiàn)代作家隊(duì)伍在進(jìn)一步壯大。在壯大起來(lái)的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家群體中，也涌現(xiàn)出了很多我們耳熟能詳?shù)拿?，如，魯迅、郁達(dá)夫、徐志摩、朱自清、周作人、冰心等，他們的作品幾乎都收到了大眾傳媒的影響，表現(xiàn)出了顯著的現(xiàn)代文學(xué)特征。因此，大眾傳媒對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)思潮的傳播充分壯大了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作家隊(duì)伍。

2、促使現(xiàn)代文學(xué)理念深入人心

大眾傳媒對(duì)近現(xiàn)代文學(xué)思想的宣傳使文學(xué)思潮逐漸進(jìn)入現(xiàn)代化，打碎了封建舊思想、舊文學(xué)枷鎖的束縛，促進(jìn)思想與藝術(shù)的解放，使現(xiàn)代文學(xué)思潮深入人心。例如，《新青年》以反傳統(tǒng)的形象屹立于歷史之中，它的反傳統(tǒng)呼聲即高又烈，前所未有。影響了一大批當(dāng)時(shí)的有志青年，當(dāng)時(shí)《新青年》的忠實(shí)讀者就有后來(lái)的中國(guó)領(lǐng)袖毛澤東，武昌中華大學(xué)哲學(xué)系的惲代英，保定軍校的葉挺，赴日本留學(xué)并先后就讀于東亞預(yù)備學(xué)校、早稻田大學(xué)、東洋大學(xué)、中央大學(xué)的陳望道，上海政法大學(xué)的宋云彬等中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子，并通過(guò)他們的傳播影響了更多的中國(guó)知識(shí)分子，使現(xiàn)代文學(xué)思潮深入人心。

3、改變了現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)作形式

大眾傳媒影響中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)思潮的同時(shí)，勢(shì)必會(huì)改變以往的舊文學(xué)寫作形式，形成新的文學(xué)創(chuàng)作機(jī)制。一方面，大眾傳媒的出現(xiàn)和發(fā)展，使得我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的文體寫作形式得到豐富，由傳統(tǒng)模式下以文言文為主的單一文學(xué)文體，逐漸演變成報(bào)告文學(xué)、散文、通訊報(bào)告、雜文等新興文體，可以說(shuō)，文學(xué)創(chuàng)作的文體選擇性更多元，呈現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的態(tài)勢(shì)。另一方面，現(xiàn)代文學(xué)的多元化發(fā)展，使得大眾傳媒的意識(shí)形態(tài)得到豐富。例如，談叢、文苑、書評(píng)、影評(píng)、劇評(píng)等新式文學(xué)形式不斷涌現(xiàn)，且該類文學(xué)形式往往依托大眾傳媒平臺(tái)存在，并對(duì)大眾傳媒的發(fā)展起到增色添彩作用。這些新形成的現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作機(jī)制與創(chuàng)作形式，也在一定程度上通過(guò)自己的影響力促進(jìn)了現(xiàn)代文學(xué)思潮的興起。

四、結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與大眾傳媒由于一對(duì)“兄弟”，他們之間存在互相依存、互為因果、互相促進(jìn)的關(guān)系，在文學(xué)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，并生共存。從整體上看，大眾傳媒對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)業(yè)興起與發(fā)展的作用占首要地位，我們應(yīng)該重視大眾傳媒在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史中的作用，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，巧用大眾傳媒，發(fā)展現(xiàn)代文化。

【參考文獻(xiàn)】

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