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        小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)思考

        2021-02-23 22:36:44朱德榮
        科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年41期
        關(guān)鍵詞:法治意識(shí)生活化教學(xué)道德與法治

        朱德榮

        摘要:近年來(lái),學(xué)生教育成為當(dāng)前所重視的教學(xué)內(nèi)容,新教材中納入了很多法治教育內(nèi)容。如何在課堂教學(xué)中潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的培養(yǎng)小學(xué)生的法治意識(shí),是每個(gè)道德與法治教師的新課題。為此,本文就從以下幾個(gè)方面來(lái)簡(jiǎn)單介紹如何在課程教學(xué)中有效滲透道德與法治教育,以期提升小學(xué)生的德育精神。

        關(guān)鍵詞:道德與法治;生活化教學(xué);生活化案例;法治意識(shí)

        引言:

        道德意識(shí)的產(chǎn)生和行為的發(fā)展,與家庭、學(xué)校以及社會(huì)息息相關(guān)。小學(xué)生道德意識(shí)淡薄,道德標(biāo)準(zhǔn)模糊,意識(shí)發(fā)展由淺顯到深刻,道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)由考慮行為效果到動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一,仍缺乏穩(wěn)定性和全面性。

        1.現(xiàn)在小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在的問題

        現(xiàn)在學(xué)校的教學(xué)意識(shí)越來(lái)越高,小學(xué)老師逐漸認(rèn)識(shí)到道德與法治教學(xué)的重要性。但是,在具體的教學(xué)活動(dòng)中,仍然存在一些問題。

        首先,小學(xué)道德與法治的教學(xué)形式比較單一,這是現(xiàn)在小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在的最嚴(yán)重的問題?,F(xiàn)在部分小學(xué)老師教學(xué)觀念仍然比較落后,所有的教學(xué)活動(dòng)都是圍繞教材展開的,并沒有在教學(xué)過程中融入社會(huì)實(shí)踐,這就使得課堂教學(xué)活動(dòng)比較枯燥,學(xué)生往往對(duì)學(xué)習(xí)沒有較高的興趣,也無(wú)法準(zhǔn)確理解相應(yīng)的知識(shí),這在很大程度上影響了道德與法治教學(xué)質(zhì)量的提升。

        其次,小學(xué)道德與法治教學(xué)缺乏專業(yè)的老師,在小學(xué)階段,道德與法治教學(xué)活動(dòng)都是由其他學(xué)科的老師開展的,他們沒有受到專業(yè)培訓(xùn),自身缺乏相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)和技能,無(wú)法系統(tǒng)全面地開展道德與法治教學(xué)活動(dòng)。在具體的教學(xué)活動(dòng)中,這些老師往往使用原來(lái)的教學(xué)方式,教學(xué)內(nèi)容刻板枯燥,學(xué)生往往很難理解和掌握教學(xué)相關(guān)的知識(shí)。

        最后,小學(xué)道德與法治教學(xué)沒有有效聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,也無(wú)法應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中,這是因?yàn)樾W(xué)生在社會(huì)中的接觸不多,無(wú)法將課堂中的理論知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中,這就使得小學(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量較差,效果不明顯。所以,在小學(xué)道德與法治教學(xué)過程中,老師需要重視生活化教學(xué)法的應(yīng)用,進(jìn)而有效提升小學(xué)道德與法治課程的實(shí)用性,使學(xué)生能夠更好地理解教材內(nèi)容,并且將課本知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中,只有這樣才能將學(xué)習(xí)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為己有,才能全面提升自身的水平。

        2.道德與法治生活化教學(xué)的提升策略

        2.1實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)制定的生活化

        要想提高小學(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量,就需要重視生活化教學(xué)法的應(yīng)用,在具體的教學(xué)活動(dòng)中,老師需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo),將教學(xué)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái),還需要全面考慮學(xué)生的性格特征,然后在此基礎(chǔ)上聯(lián)系教材,使教學(xué)目標(biāo)具有較強(qiáng)的針對(duì)性,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中成就感比較強(qiáng),也能夠更加自信地學(xué)習(xí)。例如,在小學(xué)道德與法治“我不拖拉”的學(xué)習(xí)過程中,為了使學(xué)生能夠充分認(rèn)識(shí)到自己在現(xiàn)實(shí)生活中的拖拉現(xiàn)象,理解時(shí)間的重要性,明確生活中拖拉現(xiàn)象產(chǎn)生的不良影響,需要制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo),不斷提高課堂教學(xué)效率,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,改變學(xué)生的拖拉現(xiàn)象。生活化教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)能夠使學(xué)生改變以往的生活態(tài)度,使小學(xué)道德與法治教學(xué)具有良好效果,使小學(xué)生具備較高的綜合素質(zhì),進(jìn)而促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。

        2.2轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,重視品德養(yǎng)成

        在教學(xué)過程中,教師的教學(xué)方式枯燥,只是將品德掛在嘴邊,所講內(nèi)容沒有對(duì)學(xué)生起到啟發(fā)作用,從而導(dǎo)致學(xué)生身心健康受到影響。比如,當(dāng)教師在進(jìn)行《我是班級(jí)值日生》這一課程教學(xué)時(shí),通常教師僅僅依靠教材內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行概念引導(dǎo),這一教學(xué)方式帶來(lái)的影響就是,學(xué)生在學(xué)習(xí)完課程后,依舊所學(xué)知識(shí)概念處于“懵懂”狀態(tài),根本不知道課程要表達(dá)什么,教師又沒有進(jìn)行深入的講解,使得這堂課程教學(xué)沒有對(duì)學(xué)生帶來(lái)幫助。因此,教師在教學(xué)過程中,就應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,突破教材中局限的內(nèi)容,結(jié)合班級(jí)中所發(fā)生的實(shí)際案例,對(duì)學(xué)生進(jìn)行課程講解,重視對(duì)學(xué)生品德意識(shí)的培養(yǎng)。比如,教師可以將今天的值日生請(qǐng)到講臺(tái)上,并對(duì)其提問:“你今天是負(fù)責(zé)班級(jí)中哪里的衛(wèi)生?”學(xué)生回答結(jié)束后,教師繼續(xù)問: “那你覺得今天的值日有哪些困難?”,如果學(xué)生說有同學(xué)亂扔廢紙,教師就可以根據(jù)這一問題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行課程教學(xué):“既然某某同學(xué)提出了亂扔廢紙這個(gè)問題,那么我們應(yīng)該怎么做?”,學(xué)生一定會(huì)說不扔廢紙了,與此同時(shí),教師還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行更深層次的引導(dǎo):“不亂扔廢紙這個(gè)問題,同學(xué)們一定要認(rèn)真落實(shí),同學(xué)們可以換位思考一下,要是當(dāng)你們做值日時(shí)遇到了這樣的問題,是不是也會(huì)十分頭疼?”通過換位思考的方式,正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到課程內(nèi)容,幫助學(xué)生樹立“保護(hù)衛(wèi)生,人人有責(zé)”的思想觀念,使學(xué)生逐漸樹立正確品德意識(shí)。

        2.3加大生活化案例的解讀

        小學(xué)中的道德與法治課程,并不是憑空出現(xiàn)的課程,而是有關(guān)部門通過分析這一年齡段學(xué)生心理存在的問題,而開展的一種心理健康教育課程,課程的主要目的就是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)價(jià)值觀,提高學(xué)生對(duì)人生價(jià)值觀的看法,保證學(xué)生身心健康發(fā)展。所以,教師在進(jìn)行課程教學(xué)時(shí),一定要以道德教育為核心,法律教學(xué)為依托,對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入的課程教學(xué),提高學(xué)生對(duì)社會(huì)的理解能力,從而達(dá)到道德與法治課程教學(xué)目標(biāo)。比如《中華民族一家親》這一課程,教師不僅要通過家庭方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,還要對(duì)課程進(jìn)行拓展,利用幸福生活作為拓展線路,將幸福提升到民族方面,讓學(xué)生通過多方面對(duì)幸福進(jìn)行定義。首先,教師可以先為學(xué)生介紹什么是幸福,使學(xué)生對(duì)幸福有一個(gè)大概的理解,小學(xué)階段的學(xué)生,對(duì)幸福的理解還比較淺薄,教師可以利用多媒體教學(xué)設(shè)備,播放留守兒童對(duì)幸福理解的視頻,讓學(xué)生感受到其實(shí)普通的生活,就是我們幸福的源泉,更正學(xué)生錯(cuò)誤觀念。其次,教師還可以為學(xué)生講解,班級(jí)中的幸福,班級(jí)內(nèi)的同學(xué)相互幫助、和諧友愛,構(gòu)建了這個(gè)幸福的班級(jí),幫助學(xué)生將幸福的概念擴(kuò)大。

        結(jié)論:

        教育體現(xiàn)在生活的一點(diǎn)一滴中,法治教育并不是說在教學(xué)中簡(jiǎn)單的幾節(jié)課中就能夠完全滲透,需要教師在平時(shí)生活中和課下時(shí)候?qū)⒎ㄖ沃R(shí)滲透到其中。小學(xué)道德與法治課程,要與兒童的生活密切相聯(lián),培養(yǎng)兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,在生活中體驗(yàn),在體驗(yàn)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。

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