劉義堂
摘要:班級治理是一個過程,強調(diào)不同主體之間協(xié)商協(xié)調(diào)的持續(xù)互動,而不是簡單的被動接受和服從;尊重班級成員的話語權(quán),使班級成員在班級治理過程中能發(fā)揮一定的作用,從而激發(fā)班級成員參與班級治理的積極性。同時應(yīng)堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一,既強調(diào)開放民主的班級氛圍,又重視班主任對于班級發(fā)展的方向引導(dǎo)。源遠流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以用來借鑒參考并在班級治理的實踐中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?班級治理?實踐
一直以來,由于優(yōu)質(zhì)的教育資源分配不均衡和高考的升學(xué)壓力是客觀存在的,分?jǐn)?shù)和排名就成為懸在學(xué)校和教師頭上的兩把“達摩克利斯之劍”。因此,高中班主任在班級管理工作中的頭等大事,就是思考如何讓學(xué)生在考試中獲得好成績,如何讓自己的班級成績領(lǐng)先于其他班級。班級管理圍繞分?jǐn)?shù)這個中心,學(xué)生的一切活動都必須在老師劃定的分?jǐn)?shù)跑道上進行。
時代在變,教育教學(xué)的對象也在不斷地變化。跟“90后”學(xué)生相比,“00后”學(xué)生生活在物質(zhì)極其豐富的新時代,接觸的各種新知識、新思想具有多樣性,他們對周圍的人和事有自己的觀點和看法。這個群體身上有四個方面的特質(zhì):易于接納新事物,自信、獨立、自我,有自己的評判標(biāo)準(zhǔn)和行事風(fēng)格,不喜歡被動地接受和服從。
一、因時而變,催生班級治理
俗話說,鐵打的營盤,流水的兵。面對流來的“00后”高中生,傳統(tǒng)的班級管理模式,依靠班主任唱獨角戲的局面已經(jīng)難以為繼了。那么怎樣才能更好地承擔(dān)起育人的重任呢?在日常的教育教學(xué)實踐中,我嘗試著進行了一些方面的探索。
在《政治生活》的教學(xué)中,我注意到社會管理與社會治理的不同。盡管社會管理中也包含社會服務(wù)方面的內(nèi)容,但作為社會服務(wù)對象的社會成員在政府提供的社會公共服務(wù)中,大多數(shù)情況下只是被動地接受服務(wù)。社會治理則不同,它倡導(dǎo)社會成員積極主動地表達自己的實際需求,根據(jù)個人意愿提出所需要的社會公共服務(wù)項目。我想如果借鑒社會治理中的社會成員積極主動地參與公共生活,變班級管理為班級治理:明確班級治理是一個過程,強調(diào)教師與教師、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與家長之間協(xié)商互動,不只是機械的重復(fù)和簡單的服從;尊重班級成員的話語權(quán),讓每一個班級成員積極主動地參與班級的治理;同時堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一,既強調(diào)開放民主的班級氛圍,又重視班主任對于班級發(fā)展方向的正確引導(dǎo)。
在推動班級管理向班級治理轉(zhuǎn)變的實踐中,充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用,基本做到了“五育并舉”,打造了一個個優(yōu)秀的班集體。
二、五育并舉,踐行班級治理
(一)依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,塑造健全人格
人格是人們在一定的社會環(huán)境中,在社會實踐活動中逐漸形成的、具有與他人相區(qū)別的、具有個人獨特而相對穩(wěn)定的思維方式和行為特征。高中階段,高中生們在生理上趨向成熟,反映在心理上就是以“自我為中心”的意識越來越強烈,對社會上的各種現(xiàn)象有著感性和理性混合的模糊分析和理解,處于國家觀、歷史觀、人生觀逐步形成的階段。憑借一己之力,高中生難以完全獨立篩選出有利于自身人格塑造的正能量的信息。
有一次,一位同學(xué)告訴我,當(dāng)他考試成績不理想時,他就會受到家長的責(zé)罵,心里非常反感家長的行為。我靜靜地聽他講完,然后和他娓娓道來。一年四季輪回,一天二十四小時白天黑夜輪流交替,無論自然界還是人類社會,任何事物都是有兩面性的。自己好好想一想,難道父母身上就沒有一點點優(yōu)點嗎?我借用曹雪芹《紅樓夢》中的一個成語即恨鐵不成鋼,真可謂愛之深、責(zé)之切,及時化解了該同學(xué)心中的負能量。
我根據(jù)高中一、二、三年級學(xué)生認(rèn)知不同的特點,把高中階段劃分為層層遞進的三個階段:第一階段,高一年級稱為后初中生階段;第二階段,高二年級稱為高中生階段;第三階段,高三年級稱為后高中生階段。在這三個階段中,以提高高中生的自我管理、自我教育、自我服務(wù)的能力為目標(biāo),確定不同階段的班級指導(dǎo)思想。在提煉班級指導(dǎo)思想的過程中,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,最后師生達成共識,汲取中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精華,貫串班級治理全過程。
第一階段,即后初中生階段,以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”家國情懷的責(zé)任意識引領(lǐng)班級建設(shè);第二階段,即高中生階段,以“一屋不掃,何以掃天下”的思想強調(diào)腳踏實地,從小事做起,從細節(jié)著手;第三階段,即后高中生階段,以“修身、齊家、治國、平天下”的理念,在呼應(yīng)后初中生階段和高中生階段的基礎(chǔ)上,更上一層樓,為即將到來的大學(xué)生活和之后的社會生活做個預(yù)熱和鋪墊。培養(yǎng)他們逐漸學(xué)會協(xié)調(diào)好自己與他人之間的關(guān)系,并能自然地融入社會和國家,熱愛學(xué)習(xí)、熱愛生活并能正確認(rèn)識自己、評價自己,成為具有健全人格的人。
(二)巧借古人智慧結(jié)晶,促進全面發(fā)展
國務(wù)院辦公廳《關(guān)于新時代推進普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》要求,強化綜合素質(zhì)培養(yǎng),即“德智體美勞”全面發(fā)展。在日常的班級治理中,我始終抓住“德智體美勞”全面發(fā)展這根主線,將高中生思想活動和行為方式的多樣性、可塑性與我的主導(dǎo)作用結(jié)合起來。
1.提升人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),就是發(fā)展智育,也是發(fā)揮主觀能動性、努力學(xué)習(xí)的過程。通過班會課等形式,讓同學(xué)們自己討論,怎樣才能取得好的學(xué)習(xí)效果。有的同學(xué)就以“頭懸梁”的故事對照自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)毅力,許諾要像漢朝孫敬那樣發(fā)奮苦讀。最后,全班同學(xué)達成共識,以大家熟悉的 “不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”名言告誡自己,每一節(jié)課、每一次作業(yè)、每一次復(fù)習(xí)鞏固、每一次考試,都不能掉以輕心,學(xué)習(xí)需要日積月累,不可能一口吃成胖子。
2.通過培養(yǎng)體育興趣和運動習(xí)慣,練就健康的體魄。著名醫(yī)學(xué)家鐘南山說:人最大的成功,就是健康地活著!有了健康并不等于有了一切,但沒有健康就等于沒有了一切。有一個健康的身體和健全的心理,才有可能創(chuàng)造更多的社會財富,從而實現(xiàn)自己的人生價值。無論課間操、體育課,還是校運動會,我都鼓勵同學(xué)一定要動起來。體育委員為了更好地開展工作,引用古代樸素唯物主義的觀點“人病則憂懼,憂懼則鬼出”,說明健康身體的重要性。通過各類體育活動,尤其是校運動會,培養(yǎng)了同學(xué)們奮發(fā)向上、遵守紀(jì)律、集體主義和班級集體榮譽感等品質(zhì)。
3.培養(yǎng)學(xué)生感知美、發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美、認(rèn)同美和創(chuàng)造美的能力,這也是人的全面發(fā)展不可缺少的重要組成部分。要從不同的方面、不同的角度加強美育教育。“樂行而志清”是感悟藝術(shù)之美,“清暉能娛人”是賞析自然之美,“有無相生”蘊含著哲學(xué)思辨之美。文娛宣傳委員是一個多面手,無論黑板報、辯論賽、文藝匯演,還是研學(xué)旅行,她都能把班級同學(xué)組織起來,用發(fā)現(xiàn)美的眼睛去感受自然、人類社會,激發(fā)無限的興趣。
4.重視勞動教育,使學(xué)生養(yǎng)成勞動習(xí)慣、掌握勞動本領(lǐng),樹立熱愛勞動的品質(zhì)。倡導(dǎo)同學(xué)們在家務(wù)勞動中一顯身手,做志愿者服務(wù)社區(qū),參加衛(wèi)生值日清潔校園。班級曾經(jīng)組織一次到農(nóng)莊親身體驗農(nóng)業(yè)勞動的活動。烈日當(dāng)空,同學(xué)們在稻田里收割水稻。當(dāng)天,氣溫比較高。頭頂是火辣辣的大太陽,腳下是曬得發(fā)燙的積水,不一會兒,大家都大汗淋漓。男同學(xué)還好一點,女同學(xué)幾乎都大呼小叫受不了。勞動委員詩興大發(fā),引用唐代詩人李紳的《憫農(nóng)》:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!辈挥弥v太多的道理,大家都理解了學(xué)校食堂“光盤行動”的意義。
三、不忘初心,班級治理仍在路上
盧梭說:“不要對你的學(xué)生進行任何種類的口頭教訓(xùn),應(yīng)該使他們從經(jīng)驗中去取得教訓(xùn)?!币尠嗉壷卫砟軌蚋弦粋€臺階,更好地發(fā)揮育人作用,就必須從學(xué)生的成長需要出發(fā),加大對學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點的研究力度,創(chuàng)新方式、拓展渠道,引導(dǎo)學(xué)生走出教室,邁入社會實踐活動的大課堂,開展志愿者服務(wù)、社會調(diào)查、專題訪談、參觀訪問以及各種職業(yè)體驗等社會實踐活動,加深學(xué)生對社會的認(rèn)識和理解。因此,只有不忘初心,砥礪前行,班級治理的明天才會更好。
參考文獻:
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