楊靜
[摘 要]黨的十八大以來,思政課的重要性越來越凸顯出來, “思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程,思政課作用不可替代,思政課教師隊伍責任重大?!碧貏e是將習近平新時代中國特色社會主義思想融入我們整個課程,讓這些理論生動地進教材、進課堂、進學生頭腦。傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是文化自信和道路自信的體現。身為炎黃子孫,中華文明的傳承者,我們要承擔起將中華民族傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大的歷史責任,將中華文明傳統(tǒng)文化融入到我們中華民族全體國民的血液里和精神里,讓中華文明照亮世界大地。如何在思政課課堂上融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是一個長期的課題。
[關鍵詞]思政課;傳統(tǒng)文化;整合
習近平總書記一直非常重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,多次強調傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,這也是文化自信和道路自信的體現。作為中華兒女,中華文明的傳承者,我們有責任有義務將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,讓傳統(tǒng)文化逐漸融入到我們全體國民的血液中、精神里,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化照亮世界大地。如何在思政課課堂上融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是一個長期而艱巨的課題。
一、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義
曾經有百年時間,我們盲目追捧西方的所謂文明,嫌棄自己國家種種都不如西方,似乎我們只有追隨了西方國家才是正確的,我們古老的歷史民族文化一度被冷凍、被遺棄、被忽視,事實上我們對傳統(tǒng)文化的忽視已經到了岌岌可危的地步。西方的影視劇、港臺劇和各種新媒體對我們的侵蝕和影響,使我們覺得西方的一切都是那么美好,我們忘記了自己的文化、自己的節(jié)日,處處效仿和追捧西方的一切,耳濡目染的是愚人節(jié)、復活節(jié)、圣誕節(jié)、狂歡節(jié),西方的價值觀在無形中改變了我們的意識,上至專家教授下至普通百姓,有相當一部分人視西方為神圣天國一樣,我們的意識形態(tài)發(fā)生了扭曲竟然還不自知。與此對比的是我國傳統(tǒng)的七夕節(jié)、重陽節(jié)、端午節(jié)等中國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎并沒有能夠觸及我國傳統(tǒng)文化的精髓。對于傳統(tǒng)節(jié)日的歷史知道的更少的可憐,如果再不重視中國傳統(tǒng)文化的傳承,我們的民族精神和民族文化將會遭到嚴重的流失甚至消亡,也會給我國的發(fā)展造成無法彌補的損失。歷史告訴我們,中華民族自古以來就是自強不息的民族,她有著強烈的民族自尊心和自豪感,厚德載物是這個偉大民族的精神。五千多年的文明我們不應讓她就此中斷,我們要實現中華民族偉大的復興夢,弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當務之急。
面對這種形勢,我們有責任和有義務將我們中華民族的文化瑰寶傳承和發(fā)揚下去。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化符合歷史發(fā)展規(guī)律,所以生生不息流傳至今。在新時代背景下,國家的長治久安,民族的復興之夢,促使我們更應該秉承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并將它發(fā)揚光大。思政課作為傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的主陣地、落實立德樹人的關鍵課程,在教育教學中占有重要的地位,意義重大。對于中職生來說,他們是祖國建設的未來和棟梁,所以有必要全面做到思政課程和課程思政,強化中華傳統(tǒng)文化精神的教育,引導學生增強“四個自信”,厚植愛國主義情懷,把愛國情、強國志、報國行自覺融入自己的實際行動中。
二、思政課融入傳統(tǒng)文化的途徑
習近平總書記明確指出:“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園?!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職生思政課教學中還需結合中職生的德育教育特點,主要通過以下途徑:
(一)結合課改創(chuàng)新教材和教學模式
思政課中德育教育的目的是積極引導學生正確對待優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)他們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知感,幫助學生樹立正確向上的學習態(tài)度。針對中職學生思想品德的實際需要,相對應的課程和教材就要做出相應的調整和改革,要突出中華傳統(tǒng)文化的精髓,教學形式要生動靈活,實效性強,在授課過程中,對于傳統(tǒng)的教學方式要吸取精華,可增加體現中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的視聽資料,如歷代杰出人物的生平事跡、展現祖國壯美山河、風土人情、歷史文化的資料、國學視聽資料等,借以豐富學生的知識面,以此強化學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。結合中職生實際加強教材的改革創(chuàng)新,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有計劃地納入思政課教材,形成有中職特色的傳統(tǒng)文化校本教材。在課堂教學過程中,要做到有效教學和高效課堂,探索有效的適合中職生的教學方式,可以逐漸滲透浸潤式教學模式,通過教師精煉的講解、學生自主查找資料、主動學習。課堂教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素是大勢所趨,教師要逐漸形成有自己特色的教學模式和教師團隊,將立德樹人的理念內化到實際教學過程中,調動學生學習傳統(tǒng)文化的積極性和主動性,真正做到思政課程和課程思政。
(二)開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關活動,增強學生的道德修養(yǎng)和人文修養(yǎng)
中職學生和初中階段的學生不同的是理解能力增強了,也有一定程度的認知能力,所以我們在講授傳統(tǒng)文化知識時應充分考慮學生的實際情況,因材施教、因事施教,改革集中宣講模式。如何在思政課中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內容,在于教師要把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵,把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值,依據《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》和學校思政課程建設目標,將愛國、處世、修身三個主要方面作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的核心內容。將研學旅行納入中職學生日常教育范疇。開展 “愛國情、強國夢、報國行”愛國主義教育;開展 “同理心、包容心、友善心”社會關愛教育;開展 “守誠信、懂規(guī)則、知榮辱”人格修養(yǎng)教育。引導他們樹立傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是青年一代的責任的觀念,體驗學習傳統(tǒng)文化的樂趣的同時,也有助于增強他們民族自豪感和愛國情。培養(yǎng)學生做自信、自尊、自強的中國人。引導學生心存善念、尊老愛幼、尊重自然、明辨是非、遵紀守法,做中華民族優(yōu)秀道德思想的承載者,做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者。
(三)利用網絡資源傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
隨著信息化水平的逐漸提高和廣泛應用,網絡已經無處不在。統(tǒng)計顯示,中國現在已經成為世界上最大的互聯(lián)網用戶。在飛速發(fā)展的全媒體時代,我們如何讓傳統(tǒng)文化走進網絡,如何借助網絡平臺讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更廣泛的宣傳空間?如何讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正走近每個人?這些都是教育工作者應該思考的問題。學??梢岳眯@網設立一些有特色的傳統(tǒng)文化欄目如:國學知識大家學、傳統(tǒng)節(jié)日知多少等,思政課各班級也可以適時在班級群里發(fā)布一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識。選取一些有代表性的經典詩文,建立傳統(tǒng)經典數據庫,舉辦一些有獎知識問答,在線閱讀、在線學習等形式提高學生學習傳統(tǒng)文化的積極性和樂趣。最終讓學生達到知——了——行的目的。
(四)新時代對于思政課教師的要求
習近平總書記在2019年3月18日主持召開的學校思想政治理論課教師座談會上給出了明確的回答。他要求思政課教師做到政治要強,情懷要深,思維要新,視野要廣,自律要嚴,人格要正。這“六個要”是對廣大思政課教師提出的要求,更是對全國思政課教師具體工作的指導?!缎聲r代愛國主義教育實施綱要》中提出要“加強思想政治理論課教師隊伍建設,讓有信仰的人講信仰,讓有愛國情懷的人講愛國?!庇H其師才能信其道,思政課教師要用自己高尚的人格去感染學生,帶動學生,才能一改往日枯燥乏味的課堂教學模式,使學生真心地感受到思政課的魅力。
弘揚和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要入心入腦,要內化為我們每個人的日常言行,而不僅僅是流于形式。思政課就是起到課堂主渠道的作用,教師在授課過程中要緊緊結合學生實際,體現中華民族的文化基因和精神命脈。但是,我們也必須認清優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育還存在的問題:教材中的“去中國化”多了“洋味”“中國味”淡化;內容缺乏系統(tǒng)性、整體性;只關注知識的傳授,卻忽略了學生精神層面的成長。還沒有系統(tǒng)完善的課程和教材體系。這些都是亟待解決的問題。
中國的發(fā)展需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚和繼承,也正如我們要恪守的“不忘初心,牢記使命”。五千年的文明史有太多需要我們傳承的精華,同時也要有鑒別地加以對待,不能全盤肯定或全盤否定,要去其糟粕,取其精華。更要順應時代潮流,當今世界的競爭趨于文化的競爭,文化的生命力在于創(chuàng)新。國家的“兩創(chuàng)”方針就是立足于實踐,把文化精神弘揚起來,達到兼收并蓄,吸收借鑒其他優(yōu)秀文明成果,達到思政課和傳統(tǒng)文化雙措并舉,煥發(fā)新的生命力。
參考文獻:
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[2]中央宣傳部(國務院新聞辦公室),中央黨史和文獻研究院,中國外文局.習近平談治國理政第三卷[M].北京:外文出版社,2020,(04) .
(責任編輯 史玉英)