蔡紅艷

【摘? 要】? 為了促進(jìn)學(xué)生語言成長，教師可以從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生利用已有經(jīng)驗(yàn)探索古詩的意象、意境和情感，將古詩教學(xué)和生活相聯(lián)系，搭建古詩與生活之間的橋梁。如此，學(xué)生能夠體會古詩的魅力。本文主要探索古詩教學(xué)的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】? 小學(xué)語文;古詩教學(xué);生活橋梁

詩歌年代久遠(yuǎn)，很多學(xué)生在理解上都存在困難，“死記硬背”成了詩歌學(xué)習(xí)的常態(tài)，長此以往，學(xué)生對于詩歌學(xué)習(xí)一點(diǎn)都不感興趣，并將“死記硬背”默認(rèn)成詩詞的學(xué)習(xí)方式。為了解決這種現(xiàn)狀，教師一定要借助多種途徑讓學(xué)生充分理解古詩詞。

一、立足生活實(shí)際，發(fā)展語言思維

學(xué)生傾向于對自己熟悉的事物表達(dá)看法。生活實(shí)際是學(xué)生語言思維發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)。教師搭建古詩和生活的橋梁，可以將學(xué)生腦海中隱藏的生活記憶挖掘出來，更好地理解古詩的內(nèi)容。

例如，《山行》這首古詩的教學(xué)。“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！苯處熢赑PT上展示出了楓葉的圖片，讓學(xué)生談一談自己看到的楓葉。“楓葉的顏色是暗紅色，是一種非常好看的顏色?！薄皸魅~像一把玲瓏的小扇子，也像鳳尾魚的小尾巴?！睂W(xué)生分析了楓葉的顏色和形態(tài)。學(xué)生對“霜葉紅于二月花”這句話有了簡單的認(rèn)識。隨后，教師又在PPT上展示二月花的圖片，讓學(xué)生描述二月花。最后，用自己的話描述“霜葉紅于二月花”這個句子。“楓葉的顏色是紅色，二月花的顏色也是紅色，但楓葉的顏色比二月花的顏色還要紅?！薄澳羌t色的楓葉比那二月的花還要紅?！睂W(xué)生的語言表達(dá)能力有所差異，教師可以有針對性地培養(yǎng)學(xué)生的語言思維。學(xué)生在日常生活中見過紅色的楓葉和二月的紅花。教師利用圖片勾起了學(xué)生腦海中的回憶，又利用問題引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)楓葉和二月花，很好地發(fā)展了學(xué)生的語言思維。雖然學(xué)生沒有對詩歌進(jìn)行深入的認(rèn)識，但通過自己的語言對詩歌形成了直觀的認(rèn)識，后續(xù)的教學(xué)會更加容易。因此，這一部分的重要目的是讓學(xué)生多說，多表達(dá)。

二、依托熟悉語言，走向語境深處

與白話文相比，詩歌是一種陌生語言，學(xué)生在接觸時會產(chǎn)生一定的陌生感。“讀不懂”是一件常事，但學(xué)生可以從熟悉的語言出發(fā)，理解詩意，從而走向詩詞的語境深處。

還是以《山行》的學(xué)習(xí)為例。詩歌的前兩句：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家?！币庀筘S富，意境深遠(yuǎn)。教師先帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識“寒山”“白云”“人家”?！昂健本褪侵父呗栁《氲拇笊剑鞍自啤笔侵柑炜罩械陌自?，而“人家”則表示這里有人居住。學(xué)生感到非常陌生的是“遠(yuǎn)上”和“徑斜”這兩個詞語。教師邀請學(xué)生朗讀這兩個句子，要朗讀得有感情、有節(jié)奏。學(xué)生對于這首詩的畫面有了初步的認(rèn)識，教師又借助圖片和視頻等教學(xué)工具，向?qū)W生展示了這兩句詩所描繪的畫面。畫面中不僅有山、有白云、有人家，還有一條清晰可見的彎彎曲曲的小路。結(jié)合“寒山”“白云”“人家”，可以知道“遠(yuǎn)上”就是“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山上”?！笆瘡叫薄本褪恰耙粭l斜斜的石頭小路”。學(xué)生再次朗讀便能夠走向語境的深處。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山上有一條彎彎曲曲的石頭小路，在那里飄著白云的地方有幾戶人家。對于詩歌中的生僻字，學(xué)生要多讀，首先，讀準(zhǔn)生僻字詞的字音;其次，借助詩歌中其他熟悉的語言、意象來理解陌生的地方。

三、強(qiáng)調(diào)文化播種，豐富文化常識

詩歌中有一些常見的文化因子。比如，月亮就是一種思鄉(xiāng)的象征。教師在課堂教學(xué)中播種傳統(tǒng)文化，可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。同時，積累一些常見的文化常識，對其他詩歌的理解也很有幫助。

還是以《山行》為例，這首詩歌是一首充滿詩意的秋景詩，作者用豐富的想象生動地描寫了秋景。描繪得絢麗動人，既寫出了楓葉的色彩，又贊美了楓葉不畏嚴(yán)寒、特立獨(dú)行的高潔品性，從而表達(dá)了詩人對秋天深深的愛戀之情。本詩中的楓葉就是一個文化因子，學(xué)生對楓葉的理解建立在它的顏色和形態(tài)之上。楓葉是一個含義豐富的意象，在不同的古詩語境中，表達(dá)著不同的意思。教師需要重點(diǎn)向?qū)W生科普這部分內(nèi)容。有的詩人會借助楓葉表達(dá)自己的喜愛之情。比如，杜牧在這首詩中就借助楓葉表達(dá)了對秋天的喜愛之情。但是楓葉這種暖色調(diào)的意象也會傳達(dá)出一些悲涼的情感。詩人會借助楓葉抒發(fā)離愁別緒、羈旅之思、身世之感和家國之痛等。為了讓學(xué)生更好地消化和吸收，教師可以以講故事的方式來向?qū)W生介紹文化常識。在介紹文化常識時，教師可以和學(xué)生一起完成本詩的背誦任務(wù)。教師單獨(dú)在PPT上放出楓葉的照片，一邊向?qū)W生解讀，一邊讓學(xué)生看著照片回憶詩歌的內(nèi)容。詩歌和畫面之間的聯(lián)系非常緊密，詩歌可以看作是對畫面的解讀。如果能夠根據(jù)畫面背誦出詩歌的內(nèi)容，就做到了真正理解，這也是為什么古人常說“詩中有畫，畫中有詩”。

搭建古詩和生活橋梁的目的在于引入生活、內(nèi)化語言和播種文化。小學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語言思維的關(guān)鍵學(xué)段。詩歌是中國傳統(tǒng)文化的精髓。教師應(yīng)當(dāng)借助詩歌展現(xiàn)語言的魅力，讓學(xué)生愛上古詩、愛上語文。

【參考文獻(xiàn)】

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