康衛(wèi)東 盛潤(rùn)生

摘要：黨史學(xué)習(xí)教育不是黨員的“專利”，對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行黨史教育尤為重要。當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)日益嚴(yán)峻，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力加緊推行和平演變的戰(zhàn)略，對(duì)我國(guó)進(jìn)行文化滲透的企圖和對(duì)黨史國(guó)史的歪曲、攻擊一刻沒(méi)有停歇，對(duì)青少年的爭(zhēng)奪也一刻沒(méi)有停歇，這對(duì)青少年極易產(chǎn)生消極影響。如果我們不搶先占領(lǐng)思想陣地，勢(shì)必失去教育的先機(jī)。學(xué)校對(duì)青少年學(xué)生開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，要注意“三忌”和“三結(jié)合”。

關(guān)鍵詞：黨史教育;知行脫節(jié);學(xué)科教學(xué);時(shí)代精神;校情校史

一、黨史教育的重要性

黨史是我們黨、國(guó)家和民族的寶貴財(cái)富，對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行黨史教育極其重要。當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)日益嚴(yán)峻，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力加緊推行和平演變的戰(zhàn)略，對(duì)我國(guó)進(jìn)行文化滲透的企圖和對(duì)黨史國(guó)史的歪曲、攻擊一刻沒(méi)有停歇，對(duì)青少年的爭(zhēng)奪也一刻沒(méi)有停歇，這對(duì)青少年極容易產(chǎn)生消極影響。而小學(xué)階段沒(méi)有歷史課，中學(xué)的歷史教材又主要是以“展現(xiàn)歷史演進(jìn)的基本過(guò)程，揭示人類歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢(shì)”為主，黨史知識(shí)零碎地依附于中國(guó)近現(xiàn)代史。如果我們不搶先占領(lǐng)思想陣地，勢(shì)必失去教育的先機(jī)。

二、黨史教育應(yīng)注意的問(wèn)題

學(xué)校對(duì)青少年學(xué)生開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，要注意“三忌”和“三結(jié)合”。

（一）“三忌”

一忌走過(guò)場(chǎng)。黨史學(xué)習(xí)教育不是臨時(shí)任務(wù)，也不是突擊運(yùn)動(dòng)，而是一項(xiàng)長(zhǎng)期系統(tǒng)的工程，決不能以開(kāi)一次大會(huì)、上一節(jié)班會(huì)課、拍幾張照片來(lái)應(yīng)付差事，應(yīng)該有計(jì)劃、有步驟地推進(jìn)，由淺入深、循序漸進(jìn)。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的黨史教育，回顧黨和共和國(guó)的歷史，理解和學(xué)習(xí)偉大的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、抗洪救災(zāi)精神等，不僅有助于幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，更能引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的思維方式和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，為人生道路奠基。

二忌說(shuō)教過(guò)多。綜觀當(dāng)前的青少年思想品德教育，仍然以說(shuō)教為主。造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的：一是教育資源單薄，黨史知識(shí)主要來(lái)源于歷史教材和歷史課程。教材資源的單薄，造成青少年學(xué)習(xí)黨史呈現(xiàn)出分散化、碎片化現(xiàn)象。二是教學(xué)手段滯后。學(xué)校教育普遍沿用說(shuō)教式教育模式，缺少情境的體驗(yàn)，形式單調(diào)，內(nèi)容枯燥，考什么老師講什么，難以激發(fā)青少年的學(xué)習(xí)興趣。三是專業(yè)隊(duì)伍不強(qiáng)。學(xué)校承擔(dān)黨史教育的主要是班主任，目前，班主任普遍呈現(xiàn)年輕化，年輕人本身就對(duì)黨史知識(shí)不感興趣，也沒(méi)有相應(yīng)的知識(shí)儲(chǔ)備，在課堂上就只能照本宣科地說(shuō)教了。

三忌知行脫節(jié)。加強(qiáng)對(duì)青少年的黨史學(xué)習(xí)教育，目的在于普及紅色文化、厚植愛(ài)國(guó)情懷、堅(jiān)定理想信念、激勵(lì)奮發(fā)有為，但是，如果不注重知行合一，效果肯定要大打折扣。比如，黨員教師不自覺(jué)戴黨徽、不敢亮明身份、不能以身示范，對(duì)學(xué)生必然會(huì)有負(fù)面影響。學(xué)生學(xué)習(xí)革命先烈的光輝事跡，感受愛(ài)國(guó)情懷，卻不注重對(duì)照檢查和反思整改，不能從生活細(xì)節(jié)中落實(shí)，則會(huì)陷入“學(xué)而不思則罔”的困境。

（二）“三結(jié)合”

只有觸動(dòng)心靈的黨史教育才是有效的，學(xué)校對(duì)青少年學(xué)生開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育要注意“三結(jié)合”。

一是要與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。學(xué)校要建立黨史學(xué)習(xí)教育的長(zhǎng)效機(jī)制，制訂黨史學(xué)習(xí)規(guī)劃，將黨史學(xué)習(xí)任務(wù)落實(shí)到工作的方方面面，滲透到語(yǔ)文、道德與法治、歷史等學(xué)科教學(xué)之中，并建立相應(yīng)的考核機(jī)制。最好能夠選派有一定知識(shí)儲(chǔ)備和教育情懷的教師，定期開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)專題教育活動(dòng)，并通過(guò)“云訪談”“微課堂”“知識(shí)競(jìng)賽”“有獎(jiǎng)問(wèn)答”等形式豐富教育內(nèi)涵。

二是要與時(shí)代精神相結(jié)合。要在讀懂讀透黨史的基礎(chǔ)上，不斷拓展其深度和廣度，使之符合時(shí)代特點(diǎn)與受眾認(rèn)知，提升吸引力與感染力。比如，通過(guò)縱向和橫向的比較，認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠從南湖起航時(shí)不過(guò)50多人的小黨，成為9000多萬(wàn)黨員的世界第一大執(zhí)政黨，而同是社會(huì)主義大國(guó)的蘇聯(lián)卻陷入瓦解;為什么解放軍能夠靠小米加步槍打敗美式武裝的國(guó)民黨軍隊(duì);為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)世界上四分之一的人口實(shí)現(xiàn)脫貧，過(guò)上小康生活;為什么中國(guó)能夠在西方發(fā)達(dá)國(guó)家淪陷于新冠肺炎疫情的情況下，在全球率先走出困境并實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的正增長(zhǎng)。只有感受到新時(shí)代看得見(jiàn)、摸得著的變化，才能讓黨史教育深入骨髓。

三是要與校史校情相結(jié)合。學(xué)校要充分挖掘自身的資源優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮學(xué)校附近文物古跡以及“五老”的育人作用。比如，我們西鄉(xiāng)小學(xué)的綺云書(shū)室就是寶安區(qū)紅色革命遺址，寶安縣第二區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)在此成立，侵華日軍曾經(jīng)在此駐扎并燒毀室內(nèi)家具。愛(ài)國(guó)志士鄭毓秀曾在1920年12月帶領(lǐng)中共早期黨員劉清揚(yáng)等20名女生赴法留學(xué)，并與留法勤工儉學(xué)學(xué)生周恩來(lái)、蔡和森、蔡暢、向警予、李立三、鄧小平、何長(zhǎng)工、李維漢等早期共產(chǎn)黨人關(guān)系密切，對(duì)生活困難的勤工儉學(xué)學(xué)生多有資助。這些都是身邊的寶貴黨史教育資源。同時(shí)，還要高度重視老黨員、老干部、老軍人、老模范、老教師等“五老”在學(xué)校黨史教育中的作用。用身邊的人和事來(lái)教育學(xué)生，往往會(huì)起到事半功倍的效果。

總之，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)重在與學(xué)科教學(xué)、時(shí)代精神和校史校情相結(jié)合，并在實(shí)踐中不斷提升教育的實(shí)效性，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭嘉懿.論高中學(xué)校推進(jìn)黨史知識(shí)傳授及教育[J].文化創(chuàng)新比較研究 ，2018（10）.

（責(zé)任編輯：奚春皓）