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        建筑院校下的環(huán)境設(shè)計專業(yè)新文科建設(shè)思考

        2021-01-21 00:47:04徐曉穎
        文學(xué)天地 2021年12期
        關(guān)鍵詞:新文科建設(shè)環(huán)境設(shè)計專業(yè)

        徐曉穎

        摘 要:2020年11月由教育部新文科建設(shè)工作組發(fā)布的《新文科建設(shè)宣言》中提出“新文科”就是文科教育的創(chuàng)新發(fā)展。培養(yǎng)知中國、愛中國、堪當(dāng)民族復(fù)興大任新時代文科人才;創(chuàng)造光耀時代、光耀世界的中華文化。基于此宣言,本文提出對建筑院校下的環(huán)境設(shè)計專業(yè)新文科建設(shè)的思考,最終目的是培養(yǎng)有自信心、自豪感、自主性的新時代專業(yè)人才。

        關(guān)鍵詞:新文科建設(shè)、環(huán)境設(shè)計專業(yè)、工程性、民族自信、求新

        建筑院校下的環(huán)境設(shè)計專業(yè)要有自身的建設(shè)特色,首先具有工程性,工程性是專業(yè)人才培養(yǎng)的根本原則,更是專業(yè)人才培養(yǎng)的獨(dú)特性;環(huán)境設(shè)計專業(yè)具有藝術(shù)性,其我國深厚文化底蘊(yùn)為其提供滋養(yǎng),是民族自信;環(huán)境設(shè)計專業(yè)具有設(shè)計性,其新材料、新技術(shù)、新思維為其提供手段,更是創(chuàng)作的外驅(qū)力和內(nèi)驅(qū)力的有效結(jié)合。

        一、以突出建筑工程特色為原則

        在堅持國家新文科建設(shè)總體構(gòu)架的基礎(chǔ)上,結(jié)合所在院校的個性特征,應(yīng)作出更為細(xì)分的新文科建設(shè)方法。因此,在建筑類院校下的環(huán)境設(shè)計專業(yè)就應(yīng)具有其自身的新文科建設(shè)特色,即堅持夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ),加強(qiáng)工程實(shí)踐,拓寬藝術(shù)視野,突出建筑特色,培育設(shè)計創(chuàng)新的原則。

        二、以傳統(tǒng)文化精髓為根基

        新文科建設(shè)給藝術(shù)學(xué)科發(fā)展帶來機(jī)遇和動力?!吨芤住罚骸熬舆M(jìn)德修業(yè),忠信所以進(jìn)德也,修辭立其誠,所以居業(yè)也?!闭俏覀儗I(yè)建設(shè)對人才培養(yǎng)的重要意義,是根本。環(huán)境設(shè)計專業(yè)具有綜合性與審美性,因此更應(yīng)強(qiáng)化在“人文情懷”方面人才培養(yǎng)建設(shè)。文化底蘊(yùn)是一切創(chuàng)作力的源泉。對文化經(jīng)典的研究和再創(chuàng)作是人文精神、民族精神、家國情懷的表達(dá),更是未來設(shè)計者的文化自信。我國深厚的歷史文化底蘊(yùn)是創(chuàng)作的根基。

        三、以“求新”為環(huán)境設(shè)計專業(yè)新文科建設(shè)導(dǎo)向

        新文科建設(shè)方法談及較多的是實(shí)施學(xué)科交叉,有很大的合理性。但“求新”并不能全部用學(xué)科交叉來解決,它應(yīng)該有更深層次的建設(shè)思想,更易于操作和實(shí)施的建設(shè)方法,更有各自專業(yè)特色的解決方案?!?/p>

        3.1引導(dǎo)學(xué)生對中國傳統(tǒng)設(shè)計元素的“求新”

        對中國傳統(tǒng)設(shè)計元素的“求新”,是設(shè)計元素、設(shè)計手段上的“求新”。這里所論述的求新并不與前文以傳統(tǒng)文化精髓為根基相矛盾,而是對它的升華,以更適合當(dāng)今時代發(fā)展的需求。即對文化根基的現(xiàn)代語言的再現(xiàn)。例如:中國傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑的斗拱構(gòu)件,雖然是我國特有的結(jié)構(gòu)構(gòu)件,但發(fā)展到明末清初時期,因為磚墻的使用,不再需要深遠(yuǎn)的挑檐來防止墻體受雨水的侵蝕,因此斗拱已經(jīng)轉(zhuǎn)化為裝飾構(gòu)建,雖然如此,也不影響它繼續(xù)彰顯深厚的傳統(tǒng)建筑文化的特質(zhì)。但是,照搬其歷史設(shè)計元素、構(gòu)建等肯定已不符合現(xiàn)今的審美趨向,因此在當(dāng)今的創(chuàng)作中如何發(fā)揮我們的傳統(tǒng)優(yōu)秀設(shè)計元素,那就需要對其求新。例如:進(jìn)行新中式空間設(shè)計時,可否對其斗拱的結(jié)構(gòu)與形態(tài)提煉后設(shè)計成為燈具、家具的結(jié)構(gòu)樣式;傳統(tǒng)木構(gòu)件建筑的內(nèi)檐裝修中,常采用屏風(fēng)、可拆卸門窗等構(gòu)件,其可拆卸性,剛好符合我們現(xiàn)今對空間使用要求的多變性,即多功能要求,及可適性。可替換局部部件維護(hù)便捷、生態(tài)環(huán)保(拆卸下來可再利用),基于以上方面考量,都值得我們對其進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)計。因此在教學(xué)中需要引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行深入思考,并對此類構(gòu)件進(jìn)行創(chuàng)新性的設(shè)計。

        3.2引導(dǎo)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的“求新”

        對中國傳統(tǒng)文化的“求新”是設(shè)計意境、設(shè)計形態(tài)上的“求新”。

        在我國歷史文化發(fā)展中,影響深遠(yuǎn)的文學(xué)著作,人文理念等均在環(huán)境設(shè)計專業(yè)教育中起到關(guān)鍵作用,它給設(shè)計思維、設(shè)計意境、形態(tài)創(chuàng)作等方面帶來靈感和設(shè)計水平的升華。例如:解析中國文化理念“天人合一”:正是因為天人合一的人文理念,呈現(xiàn)出來的我國歷史上的建筑形式并不追求高體量,而是追求如何與大自然的合一,以及由此衍生的中國為什么重視院落文化等,只有對理念的理解,才能指引對專業(yè)學(xué)習(xí)最本質(zhì)的認(rèn)識和理解,而不是死記硬背知識點(diǎn)。并且在中國傳統(tǒng)文化的理解和掌握的基礎(chǔ)上,進(jìn)行再創(chuàng)新,才是環(huán)境設(shè)計專業(yè)新文科建設(shè)的新課題。

        3.3引導(dǎo)學(xué)生對新材料、新技術(shù)的“求新”

        對新材料、新技術(shù)的“求新”是新設(shè)計時代必然的“求新”。環(huán)境設(shè)計專業(yè)的學(xué)生對創(chuàng)作有所創(chuàng)新和突破離不開新技術(shù),新材料的掌握和運(yùn)用。

        在新文科建設(shè)過程中,很多專家和學(xué)者提出了交叉學(xué)科,協(xié)同育人的專業(yè)建設(shè)方法,而且一直以來對交叉學(xué)科的掌握和利用,是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的有效手段,但無論從培養(yǎng)方案的設(shè)定,還是學(xué)時限定等方面都存在極大的實(shí)施困難。讓環(huán)境設(shè)計專業(yè)學(xué)生在四年的時間里學(xué)完兩個專業(yè)課程難以實(shí)現(xiàn),這是不可逃避的本專業(yè)共性的現(xiàn)實(shí)狀況。

        另外,環(huán)境設(shè)計專業(yè)的學(xué)科交叉有很大成分的個人意志和需求,因此更需要制定個性化的課程設(shè)定,這無疑更是增大實(shí)施的難度。例如:隨著社會的發(fā)展,智能化室內(nèi)環(huán)境設(shè)計已是發(fā)展趨勢,可作為室內(nèi)環(huán)境設(shè)計專業(yè)的學(xué)習(xí)很難跨領(lǐng)域研究人工智能在室內(nèi)設(shè)計上的有效結(jié)合的技術(shù)性知識。如果這兩門文理交叉學(xué)科同時完成其專業(yè)學(xué)習(xí),對于環(huán)境設(shè)計專業(yè)的學(xué)生來講,難度過大,很難實(shí)現(xiàn)。再如:設(shè)計效果的呈現(xiàn)離不開材料的表達(dá),這就會有同學(xué)對材料很感興趣,希望與材料學(xué)科的交叉學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的建筑院校下的材料學(xué)院,其課程設(shè)置的主體是建筑材料,而對室內(nèi)材料的課程還是空白。就此問題就應(yīng)采取更有效的解決方案:解決方案一:考慮在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計專業(yè)框架下增設(shè)室內(nèi)材料專業(yè)方向更為合理,其專業(yè)細(xì)化的建設(shè)更利于實(shí)施。解決方案二:即便學(xué)科交叉問題在短時間內(nèi)無法落實(shí),但學(xué)科發(fā)展的時代性要求增設(shè)如“室內(nèi)設(shè)計新材料”類社會發(fā)展要求的課程。以往的教學(xué)對裝飾材料的講解過于落伍,近些年涌現(xiàn)出大量的新材料未能在教學(xué)中加以呈現(xiàn),導(dǎo)致學(xué)生對材料的掌握過于有限,無法滿足設(shè)計需求。當(dāng)今出現(xiàn)了大量的優(yōu)質(zhì)、環(huán)保、新型的室內(nèi)裝飾材料,可傳統(tǒng)教材對此方面是缺失的,因此環(huán)境設(shè)計專業(yè)的教材需要更新更快,及時呈現(xiàn)如:光觸媒陶瓷板、發(fā)泡陶瓷、透光混凝土、微水泥等新材料的引入與介紹。正如賴特先生所說:“建筑是人的想象力駕馭材料和技術(shù)的頌歌”,這對室內(nèi)環(huán)境設(shè)計同樣適用。解決方案三:在學(xué)校增設(shè)室內(nèi)材料美學(xué)館,讓學(xué)生更直觀生動地掌握新材料。材料美學(xué)館應(yīng)及時更新,既有各種材料的細(xì)節(jié)展示,又要有施工工藝流程展示,更要有最終效果展示。因此,在新文科建設(shè)中更重要的是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有問題,對存在問題的深入調(diào)研的基礎(chǔ)上提出切實(shí)可行的實(shí)施方案,正是國家提出新文科建設(shè)的目的。

        3.4引導(dǎo)學(xué)生對新風(fēng)格、新手法的“求新”

        對新風(fēng)格、新手法的“求新”是設(shè)計方向的“求新”。風(fēng)格和手法創(chuàng)新要基于大量的專業(yè)積累和對優(yōu)秀作品的不斷思辨的深入思考,才可能達(dá)成的,與此同時,環(huán)境設(shè)計新文科的發(fā)展更直接面對的是時代發(fā)展的需求,那么如何突破傳統(tǒng)思維的固化,成為創(chuàng)新型設(shè)計人才,在學(xué)生培養(yǎng)過程中,就應(yīng)以塑造興趣廣泛,知識面寬廣,視野開闊為目標(biāo),只有這樣才能更加有利于開拓學(xué)生的思維,促使學(xué)生從更寬廣的視角思考創(chuàng)作,創(chuàng)作源泉也會更豐富,更容易打破定式思維的壁壘,形成新風(fēng)格,新創(chuàng)作手法。而不能局限于培養(yǎng)方案內(nèi)的課程設(shè)定,鼓勵學(xué)生利用課余時間多讀書,多調(diào)研,多討論,并且建立起一整套的培養(yǎng)專業(yè)能力的激勵機(jī)制。

        建筑類院校環(huán)境設(shè)計專業(yè)的新文科建設(shè),既不能脫離其根本辦學(xué)特色,即培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)工程性的設(shè)計師;又要以傳統(tǒng)文化精髓為根基,即培養(yǎng)民族文化自信的設(shè)計師;更要以求新為導(dǎo)向,即培養(yǎng)具有創(chuàng)作前瞻性的設(shè)計師。即培養(yǎng)知中國、愛中國、堪當(dāng)民族復(fù)興大任新時代文科人才。

        參考文獻(xiàn):

        1《新文科建設(shè)宣言》教育部新文科建設(shè)工作組?2020

        2新文科背景下藝術(shù)學(xué)科建設(shè)的思考 許江《中國高等教育》2021

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