姚伯登
【摘要】隨著我國(guó)現(xiàn)代化教育事業(yè)的不斷發(fā)展,人們開(kāi)始意識(shí)到德育工作的重要性,并逐步將其向不亞于主科的地位傾斜。目前,道德教育更是已經(jīng)成為我國(guó)素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。體校學(xué)生學(xué)訓(xùn)交錯(cuò),成長(zhǎng)特殊,自主意識(shí)的覺(jué)醒讓他們對(duì)客觀世界產(chǎn)生了更多主觀看法。他們?nèi)菀灼ぁ⑷菀酌?,為此,如何引?dǎo)體校學(xué)生用思想武器來(lái)武裝自我,使其走在正確的發(fā)展道路已然成為迫切的話題。本文就對(duì)體教融合背景下體校學(xué)生德育工作開(kāi)展的有效策略進(jìn)行研究,希望對(duì)相關(guān)工作者有所幫助。
【關(guān)鍵詞】體校學(xué)生;德育;有效策略
一、體校學(xué)生基本特點(diǎn)
九年一貫制業(yè)余體育學(xué)校(以下簡(jiǎn)稱“體?!保W(xué)生年紀(jì)很小就入隊(duì)訓(xùn)練,基本模式為上午進(jìn)行文化學(xué)習(xí)、下午進(jìn)行運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練,大型比賽前就要全天訓(xùn)練,德育思想工作與文化教學(xué)一樣難于做得牢固。而且由于體校學(xué)生本身文化水平參差不齊,有的學(xué)生因?yàn)槌煽?jī)基礎(chǔ)薄弱才選擇進(jìn)入體校,他們的思想和價(jià)值觀還不成熟,再加上運(yùn)動(dòng)隊(duì)主要以培養(yǎng)、輸送體育人才為目的,實(shí)踐中存在著“重體輕文”“重訓(xùn)輕讀”的思想,因此,學(xué)生普遍不重視思想道德素養(yǎng),對(duì)德育工作的重要性認(rèn)識(shí)不足。
最近,國(guó)家體育總局和教育部聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于深化體教融合 促進(jìn)青少年健康發(fā)展的意見(jiàn)》,從新中國(guó)競(jìng)技體育舉國(guó)體制的建立,到應(yīng)試教育使學(xué)生遠(yuǎn)離體育、金牌體育使體育遠(yuǎn)離學(xué)生;從體教結(jié)合、教體融合的探索,到體教融合促進(jìn)青少年健康發(fā)展,體校和其他學(xué)校一樣,體校德育工作進(jìn)入到了一個(gè)新的時(shí)期。
二、體校學(xué)生德育現(xiàn)狀研究
在新時(shí)期教育影響下,教育工作者更注重學(xué)生學(xué)科成績(jī)的提升,而學(xué)生在中考所帶來(lái)的巨大壓力中也潛移默化地將校內(nèi)生活所涵蓋的多元內(nèi)容理解為以分?jǐn)?shù)為伊始的必要任務(wù)。為此,不論是教育引導(dǎo)者還是主體都對(duì)不具備卷面評(píng)分形式的德育內(nèi)容有所忽視。學(xué)校對(duì)德育工作不上心,專職教師少、課題項(xiàng)目少,投入精力、財(cái)力、人力遠(yuǎn)不達(dá)需求,更未能建立專門的評(píng)價(jià)制度以助力德育工作展開(kāi);教師對(duì)德育工作不那么上心,尤其是非文史類教師很少會(huì)在課堂中主動(dòng)融入德育內(nèi)容,德育更像是思政教師或班主任的工作,無(wú)法在一定程度上形成“教育共同體”,無(wú)法發(fā)揮聯(lián)動(dòng)作用,共同助力于德育的深入推進(jìn);家長(zhǎng)普遍對(duì)德育工作不關(guān)心,大多數(shù)學(xué)生家長(zhǎng)往往只關(guān)注學(xué)生體育項(xiàng)目訓(xùn)練是否提升,很少關(guān)心學(xué)生的品行、言語(yǔ)、思想等德育問(wèn)題。在這樣的氛圍熏陶下,大多數(shù)學(xué)生眼中的德育是一門“不關(guān)鍵”的“獨(dú)立學(xué)科”,認(rèn)為學(xué)不學(xué)都可,對(duì)自身發(fā)展影響甚微。
三、體教融合下體校學(xué)生德育開(kāi)展的有效策略
(一)堅(jiān)持實(shí)事求是原則,凸顯學(xué)生主體地位
堅(jiān)持實(shí)事求是原則有兩個(gè)方面的內(nèi)涵,一是教育工作者們根據(jù)實(shí)際提升自身的德育水平,二是教育工作者們根據(jù)實(shí)際提高學(xué)生的品德素養(yǎng)。為此,相關(guān)教育工作者必須從“我”做起,深刻意識(shí)到德育工作的重要價(jià)值,以積極、包容、開(kāi)拓、創(chuàng)新的心態(tài)努力將德育滲透在日常工作中;當(dāng)然身為教師更要以身作則,發(fā)揮榜樣作用,以極強(qiáng)的個(gè)人魅力去感染身邊的每一個(gè)學(xué)生;另外,教師更要從學(xué)生的實(shí)際情況入手,以思政教育為基,提供理論引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)實(shí)踐機(jī)會(huì),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”。除此之外,教師要有針對(duì)性地開(kāi)展德育工作,不能照本宣科、照葫蘆畫(huà)瓢,而是要從學(xué)生群體共性與個(gè)體特性中尋找切入點(diǎn),針對(duì)具體德育問(wèn)題展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。
例如,廣州市增城區(qū)運(yùn)南學(xué)校學(xué)生大部分來(lái)自農(nóng)村,很多學(xué)生的家長(zhǎng)外出務(wù)工,周一至周六又住校,學(xué)生難免會(huì)因缺乏父母的關(guān)愛(ài)與陪伴倍感孤獨(dú)。這種情況下我們就不能強(qiáng)制要求以父母為對(duì)象展開(kāi)諸如“孝”等傳統(tǒng)美德的培育,而是換成教練、教師,甚至是爺爺奶奶、姥姥姥爺這類和學(xué)生朝夕相處、陪伴他們更多時(shí)光的家長(zhǎng),這樣才能更具代入感,給學(xué)生留下深刻印象。
(二)學(xué)校要發(fā)揮德育主體作用,建立健全相關(guān)制度
學(xué)校是德育工作的主戰(zhàn)場(chǎng),必須肩負(fù)起主體責(zé)任,通過(guò)制度上的變革來(lái)推進(jìn)德育工作的常態(tài)化,使其高效化發(fā)展。為此筆者主張:第一,要建立健全校長(zhǎng)責(zé)任制度,校長(zhǎng)要對(duì)學(xué)生的德智體美勞全面監(jiān)控與負(fù)責(zé),通過(guò)頒布各項(xiàng)具體舉措來(lái)著力提高學(xué)生綜合素養(yǎng);第二,學(xué)校要組織德育研討工作,明確德育與思政教育間的關(guān)系,改善傳統(tǒng)觀念中將德育與思政混為一談的狀況。積極思考如何從多方面入手展開(kāi)德育工作,力圖將德育貫穿于校園生活的方方面面;第三要構(gòu)建專業(yè)教師團(tuán)隊(duì),加大相關(guān)投入,為德育隊(duì)伍組成提供必要的物質(zhì)與制度保障,增強(qiáng)內(nèi)部凝聚力的同時(shí),調(diào)動(dòng)教師參與德育工作的積極性。除此之外,要以多方制度為保障促進(jìn)德育改革工作開(kāi)展,積極號(hào)召每一個(gè)學(xué)科的教師在教學(xué)過(guò)程中盡量選擇啟發(fā)式、引導(dǎo)式的教學(xué)模式,充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的同時(shí),為良好師生關(guān)系的建立創(chuàng)造有利環(huán)境;教師應(yīng)積極組織與開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng),以課堂情景重現(xiàn)、校內(nèi)社團(tuán)活動(dòng)以及校外社會(huì)實(shí)踐等形式,讓學(xué)生真真正正做到“從書(shū)本中來(lái)、到生活中去”,實(shí)現(xiàn)知行合一。
(三)發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢(shì),深化家校合作
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),德育是促進(jìn)學(xué)生良好思想與品行養(yǎng)成的過(guò)程,這一養(yǎng)成過(guò)程應(yīng)滲透于學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面。對(duì)于當(dāng)前的體校生來(lái)說(shuō),在校生活只是一方面,周末的時(shí)間還是在家中度過(guò),如果說(shuō)學(xué)校是德育的主戰(zhàn)場(chǎng),那家庭一定是德育的主陣地,尤其是對(duì)于處在青春發(fā)育階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),家長(zhǎng)的引導(dǎo)、表述方式是否正確會(huì)對(duì)其產(chǎn)生直接影響。學(xué)生與家長(zhǎng)的關(guān)系是親密無(wú)間還是相行漸遠(yuǎn),全看兩者間的磨合。學(xué)校具備先進(jìn)教育理念、先進(jìn)的教育方法,學(xué)??梢耘c家長(zhǎng)密切聯(lián)系,探尋正確地引導(dǎo)、教育學(xué)生的方法,學(xué)校要伸出援助之手,以深化合作的方式為德育開(kāi)展創(chuàng)造良好的前提條件。
首先,教師要善用運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)渠道密切聯(lián)系家長(zhǎng),通過(guò)微信、QQ等大眾化的聊天工具,以組建家長(zhǎng)群的方式集中渲染特定氛圍,以促進(jìn)學(xué)生家長(zhǎng)與教師在德育認(rèn)知上達(dá)成高度共識(shí);其次,教師可以此方式全面了解學(xué)生的家庭情況等,為德育工作的開(kāi)展提供更多的信息支撐;第三,教師要在家校合作中重新定位自己的“角色”。在教育學(xué)生方面,教師已經(jīng)掌握了更多先進(jìn)的教育方法,而學(xué)生家長(zhǎng)在與學(xué)生斗智斗勇的過(guò)程中也一定積累了非常豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。一定要打破以教師為主、學(xué)生家長(zhǎng)配合的家校合作模式。有效的家校溝通模式應(yīng)建立在學(xué)生家長(zhǎng)與教師平等合作的基礎(chǔ)上。為此,家長(zhǎng)可與教師一道共同研究、討論適合的德育工作策略,以課后作業(yè)的形式出現(xiàn),不僅能為學(xué)生和家長(zhǎng)創(chuàng)造美好的親子時(shí)光,更能凸顯教師對(duì)家長(zhǎng)的尊重,凝聚德育向心性。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,體教融合背景下體校學(xué)生德育仍有諸多需要改進(jìn)的地方,相關(guān)教育工作者要從實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生特性進(jìn)行思考與實(shí)踐,為學(xué)生健康成長(zhǎng)奉獻(xiàn)一份力量。
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責(zé)任編輯? 羅燕燕