唐愷翼
【摘要】課程思政作為近年來新時代教育改革下的教育理念,其研究成果在高校中受到越來越廣泛的關(guān)注和重視。高職院校中的美術(shù)課程作為教育學前教育專業(yè)的重要日常課程,其兼具了培養(yǎng)未來教育工作者的專業(yè)美術(shù)技能以及培養(yǎng)其藝術(shù)審美與修養(yǎng)等多項重要因素。在日常課程當中,將專業(yè)技能知識的傳授和價值的引領(lǐng)及課程思政進行有機的融合,形成專業(yè)課程和思政課程的同向同行的協(xié)同效應。這是在新教育改革下,培養(yǎng)新時代德才兼?zhèn)涞挠捉坦ぷ髡?、落實高等教育立德樹人根本任務的重要保證。
【關(guān)鍵詞】學前教育專業(yè);美術(shù)課程;課程思政
一、當代高職院校中學前教育專業(yè)藝術(shù)類專業(yè)課程思政現(xiàn)狀
(一)教育設計中缺乏對課程思政內(nèi)容的編排和規(guī)劃
我國高職院校學前教育專業(yè)在藝術(shù)類課程的教學編排上沒有固定的模式和統(tǒng)一的標準,所以各個高校以及不同執(zhí)教者的授課內(nèi)容也有著不同程度的差異性。但近些年高職中課程的設計和編排多以應試和就業(yè)為最終導向,因此教育工作者在日常課程的編排的教學內(nèi)容的選擇上多以專業(yè)知識技能和職場的實踐應用為主,導致課程思政內(nèi)容在日常教育中的比重較少[1]。
(二)教學方法中缺少對課程思政內(nèi)容的多樣化探索
高職中課程思政與日常教學內(nèi)容的融合需要豐富、多元的方式。當代課程思政的教育內(nèi)容大多采用“說教”和“講道理”方式,通常給學生帶來的感受是缺乏樂趣、內(nèi)容空洞,從而導致學生對思想政治教育內(nèi)容接收的阻力增大,課程思政教育也難以達到理想的成果。
二、高職院校學前教育專業(yè)美術(shù)課程思政的實踐路徑
(一)利用學前教育專業(yè)美術(shù)課程教學內(nèi)容的多元化,讓美術(shù)課程思政教育更加多元
學前教育專業(yè)的美術(shù)教學在課程編排上,對于教學素材和內(nèi)容的選擇相較于其他學科有著更廣闊的范圍,在教學方式和課程的編排上也有著更大的靈活性。學前教育專業(yè)中美術(shù)課程的教育內(nèi)容涵蓋了多種技能以及知識點,包括:素描學習、兒童簡筆畫、國畫臨摹、手工制品等等。這些豐富的教學內(nèi)容為課程中思想政治教育元素的融入提供了充足的介質(zhì)和條件。執(zhí)教者可以通過課前對教學內(nèi)容的解析,找到適合課程思政教育的切入點,在課堂中將、思政教育巧妙地融合到學生專業(yè)技能的學習中去。也可以在合適的課程與章節(jié)中加入“課程思政”的課堂環(huán)節(jié),在“課程思政”的環(huán)節(jié)中,讓學生們對課堂所學專業(yè)知識與思想政治教育的重合元素進行充分的聯(lián)想與思考。也可以設置討論的環(huán)節(jié),讓學生們的思考內(nèi)容通過同學之間相互討論的形式進行交互和升華,進而得到思政政治教育的更大收益和成果。
以培養(yǎng)學生在創(chuàng)作過程中對構(gòu)圖和人物造型能力培養(yǎng)的教學為例,課程中的創(chuàng)作主題可以根據(jù)學生的實際情況進行引導性的選擇,通過解讀經(jīng)典、討論案例等與學生的互動,設置課堂中德育工作的鋪墊,比如《讓座》、《我和我的祖國》等。通過引導性的主題設計將思政教育巧妙地融入美術(shù)實踐教學當中,讓學生在實踐教學中能夠研習專業(yè)技術(shù)知識和能力的同時,也得到中國傳統(tǒng)美術(shù)中的德育教化與熏陶,并在技能實踐中體會自身情感的投入以及對道德的不斷感知,從而建立高職中美術(shù)課程思政建設的根本基礎(chǔ)[2]。
(二)日常技能實踐課程內(nèi)容與思政教育的協(xié)同開展
高職學前教育專業(yè)的美術(shù)課程大致分為以知識學習為主的理論課程和以技能訓練為主的實踐課程。實踐課程占據(jù)了日常課程的絕大部分,課程思政的教學探索則應該以學情作為切入點,結(jié)合實際的教學內(nèi)容,有機的融合到以技能訓練為主的實踐課程中。思想政治的教育內(nèi)容需要根據(jù)課程實際進行向外延展和發(fā)散,以專業(yè)課程內(nèi)容為立足點,設置與調(diào)整思政元素和專業(yè)課程內(nèi)容之間的紐帶,將思政教育無形之中融入日常課程的教學里,引領(lǐng)學生的價值觀,提升整體的教學質(zhì)量[3]。
(三)發(fā)掘?qū)W前教育專業(yè)美術(shù)課程中的思政元素
在具體的教學實施過程中,教師需要與受教育者建立深度的連接和互動,使受教育者能夠自發(fā)的產(chǎn)生對中國傳統(tǒng)美術(shù)中蘊含的思想教化以及思政教育內(nèi)容產(chǎn)生興趣和探索的欲望。以非常能夠代表中國美術(shù)文化的荷花教學舉例,傳統(tǒng)的常規(guī)教學中,課程的設計的切入點大多從荷花的造型講解起始,先從經(jīng)典的案例中讓學生觀察和發(fā)現(xiàn)其繪畫的用筆以及用墨,然后學習其造型特點等。如果教育者能夠在授課前進行有意識的將美術(shù)課程內(nèi)容加入思政的元素,就可以在課程開始之前布置學生去了解荷花在中國傳統(tǒng)文化中的象征意義,以及名家名作中荷花在其作品中所代表的含義。去自發(fā)的探索包含荷花作品的相似之處,和喜愛荷花的名家們當中的相通之處,去整理不同畫家對荷花的喜愛原因,去思考荷花在中國傳統(tǒng)美術(shù)文化中是如何附屬的人格的象征,去分析荷花在不同的畫作和不同的環(huán)境下所闡釋的不同寓意等等,然后在課堂起始階段,通過讓學生們對各自掌握的不同材料和內(nèi)容進行相互之間的探討和交互,進而生發(fā)更多元的對美術(shù)作品中思政教育和教化意義的思考。
三、總結(jié)
學前教育專業(yè)課程思政實施的成功與否直接決定了未來幼兒教師群體的綜合素質(zhì)。因此高職學前教育專業(yè)要以“立德樹人”的教育理念指引和教導學生。在美術(shù)課程中,充分發(fā)掘和運用學前教育專業(yè)美術(shù)課程中蘊含的思政教育元素,不斷提升學生思想政治水平以及道德素養(yǎng),為未來幼兒教育行業(yè)培養(yǎng)愛國守法,愛崗敬業(yè)的幼教工作者。
參考文獻:
[1]張浩.中職學前教育專業(yè)美術(shù)教學中落實人文素養(yǎng)教育的實踐研究[J].求知導刊,2018,(25):149-149.doi:10.3969/j.issn.2095-624X.2018.25.108.
[2]鄭雯倩.高職學前教育專業(yè)美術(shù)教學創(chuàng)新意識實踐研究[J].發(fā)明與創(chuàng)新·職業(yè)教育,2018,(9):38.doi:10.3969/j.issn.1672-0954.2018.09.030.
[3]楊春明.高職學前教育專業(yè)美術(shù)教學改革實踐與研究[J].美術(shù)教育研究,2017,(21):136.doi:10.3969/j.issn.1674-9286.2017.21.091.