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        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的現(xiàn)狀及促進(jìn)策略研究

        2021-01-18 02:25:43何志遠(yuǎn)
        考試周刊 2021年4期
        關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀分析

        何志遠(yuǎn)

        摘 要:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國五千年智慧的結(jié)晶,象征著我國深厚的文化底蘊(yùn)。優(yōu)秀文化的傳承是我國文化自信的體現(xiàn),而其中的一個(gè)重要途徑就是校園教學(xué)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化即體現(xiàn)了我國的文化精神的生命力,也體現(xiàn)了我國歷史文化的燦爛輝煌,傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更是延續(xù)我國文化博大精深的體現(xiàn)。文章從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,從而得出了這種現(xiàn)狀背后的原因,并基于這些原因和現(xiàn)狀提出了一些促進(jìn)策略,旨在提升我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的狀況,加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),提高我國的文化自信。

        關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;小學(xué)校園;現(xiàn)狀分析;促進(jìn)策略

        一、 引言

        傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對于文化的發(fā)展而言是有著重大意義的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)小學(xué)校園是教育改革的重要方向之一,而將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)教育的過程中正是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園教育不是一件簡單的事,這需要學(xué)校、教師以及學(xué)生家長的共同努力來完成。結(jié)合學(xué)校地域差別,學(xué)生個(gè)體差異以及家長的受教育情況這些原因來分析,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)校園的現(xiàn)狀還是有挺多不足的地方。基于此,對這種現(xiàn)象進(jìn)行分析并探討出原因,并結(jié)合現(xiàn)狀有針對性地提出解決的措施是很有必要的。

        二、 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的現(xiàn)狀及原因

        (一)學(xué)校方面

        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的現(xiàn)狀當(dāng)中,校園方面主要有以下四個(gè)方面做得不夠充分:第一,教學(xué)內(nèi)容局限,教學(xué)活動(dòng)缺乏活力。小學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容主要以背誦《弟子規(guī)》為主,一般是早晨的晨讀和課前的背誦為主,這樣的方式會(huì)讓學(xué)生以為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí)的態(tài)度去應(yīng)對,在朗讀和背誦的過程中并沒有深刻體會(huì)到這其中的含義。其實(shí)在大多數(shù)的小學(xué)生心里,是希望學(xué)校引領(lǐng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是可以契合他們的興趣愛好的教學(xué),而不是流于形式的背誦。另外,教學(xué)活動(dòng)雖然是以活動(dòng)的形式舉辦的,但是在實(shí)際的開展當(dāng)中,教師舉辦的文化活動(dòng)缺乏活力,不是黑板報(bào)就是詩朗誦,文化活動(dòng)的單一形式難以長期引起學(xué)生的興趣,久而久之會(huì)變成形式上的敷衍。第二,教學(xué)課程單一,忽視相關(guān)教學(xué)課程的融合。在小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)課程上,課程的內(nèi)容只是限制于一節(jié)課的教學(xué),能涉及其他課程的也只有語文課比較多,除此以外,數(shù)學(xué)和英語的教學(xué)課程上很少會(huì)穿插優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)不是一個(gè)單一的課程,它更像是一種文化精神,是需要在教學(xué)的多個(gè)方面全面灌輸?shù)?。第三,教師自身?yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)匱乏。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)需要教師和學(xué)校自身具備豐富的知識(shí),但是在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中,很多教師在這方面儲(chǔ)備的知識(shí)并不完善,甚至有些還一知半解,特別是除了語文教師以外的教師,幾乎對于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化沒有過多的了解和意識(shí)。第四,學(xué)校組織優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的機(jī)構(gòu)有缺陷。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)傳播是政府和教育部專門設(shè)置的教學(xué)任務(wù)和要求,然而因?yàn)閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)要求沒有做出明確的考核和管理,只是要求學(xué)校做到文化的傳播,這一要求的落實(shí)便單單只是交到班主任和教師的手上,而班主任和教師也只是單純的組織學(xué)生開展這一活動(dòng)。

        (二)家長方面

        家長方面的問題主要有兩個(gè)方面:第一,受教育水平不高,對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的教學(xué)意義認(rèn)識(shí)不到位。受到以往教育的個(gè)體差異原因,當(dāng)代小學(xué)生的家長受教育水平普遍不高,對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的掌握更是知之甚少。家長是小學(xué)生接受教育的另一動(dòng)力,除了校園教育以外,家庭教育也是不能缺失的一塊。第二,家長關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育所接受到的培訓(xùn)較少。家長對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)不多,那么學(xué)校其實(shí)是可以鼓勵(lì)家長去完善這一方面的知識(shí)的,但是在實(shí)際的情況當(dāng)中,大多數(shù)家長沒有接受過正規(guī)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

        (三)學(xué)生方面

        學(xué)生方面的問題主要有兩個(gè)方面:第一,小學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的興趣不足。小學(xué)生時(shí)期是對外界事物充滿好奇心的時(shí)期,然而受到學(xué)校和家庭方面的影響,小學(xué)生自身對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)也不多,特別是學(xué)校在教育的過程中以任務(wù)式的方式來教學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)之時(shí),小學(xué)生的心里其實(shí)是會(huì)產(chǎn)生厭煩心理的,漸漸地也會(huì)失去興趣的心理。第二,部分小學(xué)生的生活方式趨于西化。在經(jīng)濟(jì)全球化,文化生活逐漸開放的時(shí)代,當(dāng)代中國的生活方式發(fā)生了巨大變化,其中一種變化就是與外國生活文化的融合。外國生活文化的沖擊一定程度上會(huì)對我國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生影響,大到思維模式的轉(zhuǎn)變,小到衣食住行的變化。這種文化的沖擊會(huì)讓小學(xué)生在一開始的生活里就形成了習(xí)慣,對于以往的傳統(tǒng)文化可能還會(huì)得出落后的結(jié)論。其實(shí)這種思維結(jié)論是很危險(xiǎn)的,一定程度上會(huì)減弱民族文化自信心,進(jìn)而會(huì)對以后的發(fā)展產(chǎn)生不良的影響,這也是傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原因之一。

        三、 促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的策略

        (一)樹立正確的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值觀,建立合理的管理制度

        促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,可以從以下四個(gè)方面來進(jìn)行:第一,要從思想上樹立正確的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值觀。所謂價(jià)值觀,就是指引領(lǐng)人的思想的觀念,是對事物總體看法的評(píng)估。而正確的教學(xué)價(jià)值觀在教育教學(xué)中也是有所要求的,即是要培育擁有德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和學(xué)習(xí)能力,形成正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及不斷探索進(jìn)取的創(chuàng)新精神。而這些教學(xué)價(jià)值觀是可以引領(lǐng)教師更好的貫徹優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的,也是可以幫助小學(xué)生更好的學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。此外,學(xué)校管理機(jī)制也是很重要的一個(gè)方面。學(xué)校教學(xué)受到上級(jí)教育部分的領(lǐng)導(dǎo),而教師的教學(xué)受到學(xué)校管理的領(lǐng)導(dǎo),只有制訂合理科學(xué)的管理制度,才能更好地引領(lǐng)教師的教學(xué)。為此,學(xué)校應(yīng)當(dāng)重視自身的管理機(jī)制問題,在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的管理當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)制定專門的責(zé)任部門,成立教學(xué)辦公室,配備具備管理能力的人員專門管理。第二,發(fā)揮校長的親身示范作用,精神引領(lǐng)作用。校長是學(xué)校的管理者,是教師的教師。校長對于一個(gè)學(xué)校的管理而言是至關(guān)重要的,為此,在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的管理當(dāng)中,校長應(yīng)當(dāng)發(fā)揮帶頭作用,不斷提升自身的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)水平,并引領(lǐng)教師和學(xué)生不斷學(xué)習(xí)。第三,構(gòu)建合理的評(píng)價(jià)體系,創(chuàng)建校園文化的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園需要構(gòu)建一個(gè)合理的評(píng)價(jià)體系,制定獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。評(píng)價(jià)體系的形成有利于教師和學(xué)生形成重視意識(shí),在教學(xué)和學(xué)習(xí)中增添動(dòng)力。對于學(xué)校管理而言也會(huì)起到幫助。第四,加大資金投入,申報(bào)傳統(tǒng)文化項(xiàng)目。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括了優(yōu)秀的物質(zhì)文化和精神文化內(nèi)容,對于這兩個(gè)方面的教育教學(xué)也是要依靠載體才能學(xué)習(xí)傳播的,列入舉辦一些文化活動(dòng)和文化競賽,都是需要資金的投入,為此,學(xué)校應(yīng)當(dāng)加大對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的資金投資。另外,申報(bào)傳統(tǒng)文化項(xiàng)目也是很有必要的,這可以體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,同時(shí)在側(cè)面上也能激發(fā)學(xué)生的興趣。

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