劉玉蓮

【摘要】經(jīng)典詩文是中華傳統(tǒng)文化中歷經(jīng)千年洗禮而不衰的精華。誦讀中華經(jīng)典，不僅是傳承中華文明，更是可以提高小學(xué)生語文專業(yè)素養(yǎng)。因此，把小學(xué)語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化古詩文教育融合起來，對(duì)小學(xué)生接受到最優(yōu)秀的中華文化具有重要意義。本文立足于教學(xué)實(shí)際，從經(jīng)典誦讀課程的實(shí)施出發(fā)，淺談筆者對(duì)經(jīng)典誦讀教學(xué)與經(jīng)典誦讀巧妙融合的一些認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);經(jīng)典誦讀;融會(huì)貫通

經(jīng)典詩文韻律和諧、意味深長，是中華民族傳統(tǒng)文化的高度凝練。學(xué)習(xí)、誦讀經(jīng)典詩文，有助于提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)，形成良好的審美能力，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。傳承中華民族傳統(tǒng)文化中的精華，讓學(xué)生了解并掌握經(jīng)典詩文，是小學(xué)語文教師義不容辭的責(zé)任和使命。

從2019年秋起，“部編版”小學(xué)語文教材大大提升了文言文在其中的比例。這釋放一個(gè)信號(hào)——國學(xué)經(jīng)典古詩文對(duì)小學(xué)生語文素養(yǎng)綜合提升的重要性不斷地在提高。因此，把小學(xué)語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化古詩文教育融合起來，對(duì)小學(xué)生接受到最優(yōu)秀的中華文化具有重要意義。

一、小學(xué)語文教學(xué)中經(jīng)典誦讀的實(shí)施意義

我國文化源遠(yuǎn)流長，誕生了許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其中優(yōu)秀的經(jīng)典古詩文也是多如繁星。這些文學(xué)作品中蘊(yùn)含豐富的思想道德素養(yǎng)。而在小學(xué)語文教學(xué)中，有效實(shí)施經(jīng)典誦讀，將有利于正確樹立學(xué)生價(jià)值觀、人生觀以及世界觀。這將有利于我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，并且會(huì)提升學(xué)生的語言組織能力。

二、小學(xué)語文教學(xué)與經(jīng)典誦讀巧妙融合的實(shí)施策略

（一）重視教學(xué)的趣味性

受應(yīng)試教育的影響，教師在開展日常的教育教學(xué)中往往更注重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成績的提高，缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育和美學(xué)教育。傳統(tǒng)文化中的古詩文創(chuàng)作時(shí)代距離比較遙遠(yuǎn)，學(xué)生在理解古詩文有一定的難度。教師在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩文的美與德中適當(dāng)增加趣味性，將事半功倍。這不僅能吸引學(xué)生注意，更能為經(jīng)典文學(xué)作品賦予生命。為此，教師可以靈活地設(shè)計(jì)豐富多樣的趣味活動(dòng)來為誦讀的教學(xué)作輔助搭配，從而充分培養(yǎng)學(xué)生的想象力以及創(chuàng)新能力。學(xué)生是課堂的主人。只有學(xué)生對(duì)優(yōu)秀古詩文誦讀產(chǎn)生濃厚的興趣，在語文學(xué)習(xí)中才能充分保持熱情，才能不斷進(jìn)行語文知識(shí)學(xué)習(xí)，從而提升學(xué)習(xí)效率。

我們可以開展多元誦讀活動(dòng)，例如，設(shè)置比賽、游戲，針對(duì)內(nèi)容配樂誦讀。在班級(jí)里舉行誦讀比賽，創(chuàng)設(shè)比賽情景，學(xué)生置身其中，被氛圍熏染從而更加賣力，力爭上游，爭讀古詩文，讀好古詩文，在比賽中感受誦讀的魅力。在學(xué)校舉行誦讀匯報(bào)演出，發(fā)揮學(xué)生和班級(jí)的主觀能力性，調(diào)動(dòng)班集體力量，體會(huì)古詩文精髓，消化后形成班級(jí)特色，打造班級(jí)傳統(tǒng)文化特色品牌，在活動(dòng)中感受中華傳統(tǒng)文化的美與德，并賦予中華傳統(tǒng)文化新的生命力，在傳承上創(chuàng)造，在創(chuàng)造中升華。

“余音繞梁，三日不絕”恰是音樂帶給人的愉悅體驗(yàn)。優(yōu)秀的古詩文也是如此。通過詩配樂、小品劇、情景劇誦讀，讓學(xué)生將音樂、表演與誦讀等多元方式有機(jī)結(jié)合。誦讀，自然地融入到情境中，在趣味中激發(fā)學(xué)生興趣，在趣味中發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化的魅力，進(jìn)而創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典誦讀的瑰麗世界。

（二）嘗試總結(jié)記憶的方式教學(xué)

在小學(xué)語文誦讀教學(xué)的實(shí)施中，讓學(xué)生嘗試總結(jié)記憶的方法，是經(jīng)典誦讀教學(xué)的秘訣。筆者曾記得，自己從小的時(shí)候就不斷地能夠體會(huì)到“總結(jié)然后記憶”所帶來的成就感。筆者在小學(xué)地時(shí)候就喜歡中國象棋，老家地方小，也不可能得到名師的系統(tǒng)訓(xùn)練，所以筆者練棋的方式就是跑到城里的街邊找老爺爺下棋。老爺爺們都有一個(gè)共同的習(xí)慣：復(fù)盤。所謂復(fù)盤，就是指在棋盤上重新演練一遍上局棋的每一步。在復(fù)盤的時(shí)候，他們很喜歡去總結(jié)，甚至爭吵某一步其實(shí)還可以怎么走。不知不覺地，在大量復(fù)盤的過程中，筆者記住了各種各樣的棋路。在訓(xùn)練了記憶力的同時(shí)，棋藝也不斷長進(jìn)，最后居然在一次比賽中獲獎(jiǎng)。許多年以后回想起來，筆者才認(rèn)識(shí)到“復(fù)盤”對(duì)記憶力的提高起到了巨大的幫助。筆者讓學(xué)生利用復(fù)盤方法去記憶和背誦，驚訝地發(fā)現(xiàn)，僅僅是做到這一點(diǎn)， 就可以讓他們?cè)诮?jīng)典背誦中如魚得水。一些良好習(xí)慣的養(yǎng)成，往往使人受益終生。這種的方式的教學(xué)則會(huì)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與興趣，同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)課程之外的內(nèi)容，增加儲(chǔ)備量，拓寬學(xué)生的視野，對(duì)于以后的語文學(xué)習(xí)是非常有好處的。

（三）開展豐富多彩的經(jīng)典誦讀活動(dòng)

每學(xué)期定時(shí)開展一些經(jīng)典誦讀的活動(dòng)，不僅為學(xué)生提供了一個(gè)誦讀經(jīng)典的平臺(tái)，增強(qiáng)學(xué)生的信心和興趣，而且還能讓學(xué)生的誦讀能在活動(dòng)中得到實(shí)踐運(yùn)用，加深對(duì)經(jīng)典詩文的理解的領(lǐng)悟。如學(xué)生參加江門市開展的“千人誦讀經(jīng)典”，場面壯觀，學(xué)生參與面廣，熱情高漲。各班級(jí)組織的“誦讀展演比賽”“經(jīng)典故事比賽”“經(jīng)典誦讀講故事比賽”“經(jīng)典誦讀手抄報(bào)比賽”等，都深深地吸引了學(xué)生的注意力。還有舉行“親子誦讀”活動(dòng)，它不僅能提高學(xué)生誦讀的積極性，也是家長攜助監(jiān)督檢查學(xué)習(xí)過程的重要手段。學(xué)校舉行經(jīng)典誦讀展演活動(dòng)時(shí)，邀請(qǐng)一些家長和學(xué)生共同參與，學(xué)生通過與家長的表演互動(dòng)展示出來，學(xué)生已經(jīng)融會(huì)貫通，真正落實(shí)到行動(dòng)，知行合一。 在這些活動(dòng)中，學(xué)生的參與經(jīng)典誦讀的積極性得到了極大的提高，對(duì)所讀詩文的領(lǐng)會(huì)加進(jìn)了一步，收到了良好的教學(xué)效果。

經(jīng)典潤澤生命。讓學(xué)生沐浴在經(jīng)典古詩文的芬芳之中，讓經(jīng)典古詩文流淌于學(xué)生的血液與精神之中。讓每一位學(xué)生感受中華民族文化精粹，陶冶高尚情操，是每一位小學(xué)語文教師的使命。因此，小學(xué)語文教學(xué)與經(jīng)典誦讀的巧妙融合是教學(xué)的一門藝術(shù)，是語文教師責(zé)無旁貸的研究課題。如何讓這棵滋養(yǎng)先人的大樹萌發(fā)新芽，在繼承中發(fā)展，在傳統(tǒng)中創(chuàng)新，更好地在培養(yǎng)人、教育人、陶冶人、美化人方面做出貢獻(xiàn)，還需不斷實(shí)踐與探索。

參考文獻(xiàn)：

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[3]范剛.小學(xué)語文誦讀教學(xué)的幾種方法[J].江西教育， 2020（5）.