張銘

摘要：在新課程改革背景下，小學(xué)道德與法治課生活化教學(xué)要求學(xué)習(xí)方式更靈活，教學(xué)內(nèi)容更豐富，活動體驗更多元。然而，目前實(shí)際教學(xué)效果并不十分理想，主要體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容生硬、評價標(biāo)準(zhǔn)單一、生活化教學(xué)流于形式、實(shí)踐活動匱乏等方面。本文通過梳理小學(xué)道德與法治課教學(xué)特點(diǎn)，總結(jié)了現(xiàn)階段生活化教學(xué)方法與小學(xué)道德與法治課程結(jié)合過程中存在的問題，并提出了制定多維化教學(xué)目標(biāo)、開發(fā)多元化教學(xué)內(nèi)容、運(yùn)用多樣化教學(xué)方法、構(gòu)建綜合性評價體系和豐富實(shí)踐活動內(nèi)容等應(yīng)對策略，旨在促使小學(xué)道德與法治課生活化教學(xué)盡快走出當(dāng)前困境。

關(guān)鍵詞：小學(xué) ?道德與法治課 ?生活化教學(xué) ?策略

在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中，教師應(yīng)貫徹理論知識與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合的教學(xué)觀念，教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活相聯(lián)系，鼓勵學(xué)生在生活案例中體驗和理解教學(xué)內(nèi)容。唯有如此，基于生活化教學(xué)的道德與法治課程教學(xué)才能不流于形式，最大限度地貼近學(xué)生的實(shí)際生活，從而實(shí)現(xiàn)新課程改革教學(xué)育人的目標(biāo)。然而，目前生活化教學(xué)理念并未真正深入教學(xué)實(shí)踐，教學(xué)體系有待完善，教學(xué)效率存在較大的提升空間。

一、小學(xué)道德與法治課生活化教學(xué)特征

在新課程改革背景下，小學(xué)道德與法治課生活化教學(xué)的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，教學(xué)內(nèi)容更生動。小學(xué)道德與法治課教學(xué)內(nèi)容強(qiáng)調(diào)與學(xué)生身心發(fā)展、情感訴求和生活環(huán)境等方面有機(jī)結(jié)合，所以教師應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生的實(shí)際生活，將一些生活素材引入教學(xué)內(nèi)容，通過講解實(shí)際案例，加深學(xué)生的理解。值得注意的是，教學(xué)內(nèi)容切忌生搬硬套。

第二，教學(xué)方式更豐富。小學(xué)道德與法治課程教學(xué)方式需避免抽象化表達(dá)，一方面，教師可與信息化時代背景有效融合，適當(dāng)采用視頻播放、圖片展示等現(xiàn)代多媒體技術(shù);另一方面，教師可以借助情景式教學(xué)方法，將課程內(nèi)容編寫為課堂情景劇，增強(qiáng)課堂內(nèi)容的趣味性，促使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。

第三，活動體驗更多元。小學(xué)道德與法治課生活化教學(xué)課堂倡導(dǎo)在傳統(tǒng)教學(xué)方式的基礎(chǔ)上融入活動體驗，通過小組討論、知識競答等多元化方式，充分調(diào)動學(xué)生參與積極性。

二、小學(xué)道德與法治課生活化教學(xué)存在的問題

1.教學(xué)目標(biāo)貫徹不到位

三維教學(xué)目標(biāo)要求教師不僅應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生知識學(xué)習(xí)情況與能力培養(yǎng)過程，還應(yīng)在實(shí)踐與方法、情感與成長兩個方面投入較多精力。然而，在實(shí)際教學(xué)過程中，很多教師并未真正貫徹落實(shí)生活化教學(xué)理念，未能與生活實(shí)例相結(jié)合，也沒有對課堂內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)拓展和深入講解。

如在教學(xué)《班級生活有規(guī)則》時，教師如果只采用詢問學(xué)生游戲規(guī)則的方法進(jìn)行導(dǎo)入，未能在學(xué)生討論后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次思考，會導(dǎo)致學(xué)生只停留于游戲趣味性層面討論，并未真正發(fā)揮生活化教學(xué)的作用，從而與三維教學(xué)目標(biāo)相差甚遠(yuǎn)。

2.教學(xué)內(nèi)容有待推敲

與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，生活化教學(xué)需將教學(xué)內(nèi)容與生活素材建立聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)理論知識學(xué)習(xí)與實(shí)踐生活體驗的有機(jī)融合。如此一來，學(xué)生更容易產(chǎn)生情感共鳴，學(xué)習(xí)積極性與主動性大幅提升，從而充分保障教學(xué)質(zhì)量。

3.教學(xué)方法流于形式

傳統(tǒng)教學(xué)模式下的“品德與社會”課程教學(xué)方法相對單一，教師傾向于選擇純理論講解方式，學(xué)生往往十分被動，課堂參與性較差，教學(xué)效果很難達(dá)到預(yù)期。正因如此，小學(xué)道德與法治課生活化教學(xué)開始受到普遍關(guān)注，但是很多教師為了追求生活化教學(xué)效果，盲目營造課堂氛圍，過分強(qiáng)調(diào)生活化的重要性，導(dǎo)致生活化教學(xué)很難真正發(fā)揮作用。

三、小學(xué)道德與法治課生活化教學(xué)的實(shí)現(xiàn)策略分析

目前，小學(xué)道德與法治課程生活化教學(xué)面臨諸多困境，若要讓生活化教學(xué)真正落到實(shí)處，教師必須將教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)評價體系、實(shí)踐活動內(nèi)容與學(xué)生生活充分結(jié)合。

1.制定多維化教學(xué)目標(biāo)

課程教學(xué)需在教學(xué)目標(biāo)框架內(nèi)進(jìn)行，所以教學(xué)目標(biāo)對整個教學(xué)工作具有十分關(guān)鍵的作用。教師若要切實(shí)推進(jìn)生活化教學(xué)深入開展，必須制定并嚴(yán)格遵守多維化的教學(xué)目標(biāo)。

第一，教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)涵蓋知識與能力，所以授課內(nèi)容不應(yīng)僅僅來源于教材，還應(yīng)考慮如何將理論知識與學(xué)生生活有效融合，努力促成學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。因此，教師要鼓勵學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，學(xué)會觀察并掌握相關(guān)技能，不斷增強(qiáng)自身的生活能力。

第二，教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)涵蓋過程與方法，教師要鼓勵學(xué)生主動參與實(shí)踐活動，關(guān)注學(xué)習(xí)經(jīng)歷與自身體驗，促使學(xué)生在實(shí)踐中收獲真知。

第三，教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)涵蓋情感與價值觀，學(xué)生不應(yīng)成為教學(xué)內(nèi)容的被動接受者，教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的主體地位，密切關(guān)注學(xué)生的生活動態(tài)，針對不同學(xué)生的特點(diǎn)制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，促使學(xué)生養(yǎng)成積極樂觀的人生態(tài)度，以及健康向上的價值觀。

2.開發(fā)多元化教學(xué)內(nèi)容

教材內(nèi)容不應(yīng)成為小學(xué)道德與法治課程生活化教學(xué)內(nèi)容的唯一來源，學(xué)生生活也應(yīng)作為重要參考，如此便可增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的親切感和認(rèn)同感，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第一，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)遵循但不局限于教材大綱，教師應(yīng)靈活運(yùn)用教材內(nèi)容，必要時可結(jié)合學(xué)生生活，在合理范圍內(nèi)對教材內(nèi)容進(jìn)行二次開發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生將理論學(xué)習(xí)成果運(yùn)用于實(shí)際生活，但切忌照本宣科。

第二，教師應(yīng)主動關(guān)注時代發(fā)展動態(tài)，教學(xué)可適當(dāng)結(jié)合社會熱點(diǎn)話題。小學(xué)道德與法治課程應(yīng)反映當(dāng)下時代發(fā)展趨勢，教師可通過觀看新聞、閱讀報紙等方式，了解道德與法治事件的實(shí)時動態(tài)，并借助視頻播放等方式巧妙融入教學(xué)內(nèi)容，鼓勵學(xué)生結(jié)合課程內(nèi)容展開思考與討論。

3.運(yùn)用多樣化教學(xué)方法

教學(xué)質(zhì)量評估結(jié)果與教學(xué)方法密不可分，在生活化教學(xué)背景下，教師應(yīng)努力創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷豐富生活化教學(xué)體系。第一，交流討論法。這種方法在小學(xué)道德與法治教學(xué)過程中應(yīng)用最廣泛，教師可先通過一定的形式引出一個話題，然后引導(dǎo)學(xué)生圍繞該話題進(jìn)行討論，由于學(xué)生理解角度一般不同，如此便可實(shí)現(xiàn)學(xué)生思考、表達(dá)、總結(jié)等多方面能力的綜合提升。第二，情境教學(xué)法。這種方法需要教師充分了解教材理論，然后根據(jù)教學(xué)內(nèi)容營造相適應(yīng)的教學(xué)情境，促使學(xué)生在實(shí)際體驗中掌握教材理論內(nèi)容。第三，故事引導(dǎo)法。小學(xué)生更容易接受這種方法，教師若是將趣味性故事和道德與法治觀念相結(jié)合，便可有效促進(jìn)生活化教學(xué)落地。此外，小學(xué)道德和法治與教學(xué)并不僅限于以上幾種方法，教師可依據(jù)自身教學(xué)經(jīng)驗和學(xué)生特點(diǎn)，結(jié)合教材內(nèi)容不斷創(chuàng)新教學(xué)方法。

4.豐富實(shí)踐活動內(nèi)容

理論知識與實(shí)踐活動有機(jī)融合，能最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，所以實(shí)踐活動在生活化教學(xué)體系中通常占據(jù)較大比例，教師應(yīng)在確保課堂學(xué)習(xí)效果的前提下，努力豐富實(shí)踐活動內(nèi)容。

第一，小學(xué)道德與法治課程內(nèi)容多數(shù)源于日常生活，若是教學(xué)內(nèi)容涉及餐桌禮儀、飲食習(xí)慣等家庭生活內(nèi)容，教師只能負(fù)責(zé)講解和示范，如果家長未能在課后進(jìn)行有效監(jiān)督，則很難確保教學(xué)內(nèi)容真正付諸實(shí)踐，教學(xué)效果也會大打折扣。由此可見，學(xué)生家長需要給予足夠配合，教師也應(yīng)拓寬教學(xué)思路，動員學(xué)生家長積極參與課外實(shí)踐活動。

第二，實(shí)踐活動在生活化教學(xué)體系中具有不容忽視的作用，教師應(yīng)促使實(shí)踐活動內(nèi)容多元化，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

四、結(jié)語

小學(xué)道德與法治課程可為學(xué)生的道德情操培養(yǎng)與認(rèn)知觀念形成提供有效助力，該課程以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)與學(xué)生生活相結(jié)合，而生活化教學(xué)能有效滿足這一需求。

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（作者單位：青島北山小學(xué)）