李慶忠

摘要：在小學(xué)初中教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，德育教育是教學(xué)工作當(dāng)中最為重要的工作。但是在我國(guó)的初中生活環(huán)境當(dāng)中，初中學(xué)生的德育教育并沒(méi)有得到很好的發(fā)展，因此初中教育仍然存在著諸多的問(wèn)題，這將不利于學(xué)生們的全面發(fā)展，而且德育工作作為素質(zhì)教育的重中之重，一直都是教學(xué)的重頭戲，其次德行品行是一個(gè)人的素質(zhì)表現(xiàn)，所以為了推動(dòng)我國(guó)初中德育教育生活化，需要在實(shí)踐當(dāng)中解決這個(gè)問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：小組合作;德育教育;方法和策略

引言：德育教育其字面意思就是針對(duì)人們的道德而開(kāi)展的教育活動(dòng)，它主要涵蓋了道德的意義和價(jià)值、人與人之間的相處模式等等，在如今這個(gè)物欲橫流的年代，人們大多數(shù)都沉浸其中無(wú)法自拔，逐漸忘記了德育的意義。所以在這樣的狀況下，初中教育義不容辭地?fù)?dān)任起了德育教育的任務(wù)，優(yōu)化學(xué)生們的品德，促進(jìn)學(xué)生們的身心健康，促進(jìn)小學(xué)生德智體美勞全方面發(fā)展，使小學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中樹(shù)立正確的三觀，推動(dòng)學(xué)生們對(duì)生命的意義和價(jià)值有正確的認(rèn)知。

一、我國(guó)初中德育教育的現(xiàn)狀

現(xiàn)如今我國(guó)小學(xué)的德育教育現(xiàn)狀仍存在著諸多的問(wèn)題，比如教育模式單一、學(xué)校不重視德育教育的授課，且授課方式主要是通過(guò)品德課程來(lái)開(kāi)展，沒(méi)有滲透到其他的科目當(dāng)中，仍采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，僅僅是課本進(jìn)行授課，實(shí)踐課程和情感陶冶等方式使用較少。首先，我國(guó)初中的德育教育通常是課本授課與實(shí)際行為相互脫離，沒(méi)有對(duì)應(yīng)教授的課程知識(shí)，同時(shí)教授的課程沒(méi)有課下活動(dòng)來(lái)加深學(xué)生們的印象，且與校園文化沒(méi)有相結(jié)合，學(xué)生們接受情況較為困難。其次教學(xué)的環(huán)境差，師資力量較弱。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)迅速進(jìn)入到了網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中的不良信息和不法信息對(duì)于學(xué)生們的德育教育存在著較大的阻力，且學(xué)校對(duì)于學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用不重視，家長(zhǎng)們沒(méi)有時(shí)間去管理學(xué)生，對(duì)于學(xué)生們的玩游戲的時(shí)間沒(méi)有限制。最主要的是師資力量較弱，沒(méi)有能力也沒(méi)有人數(shù)去管理。因此，我國(guó)的德育教育現(xiàn)狀較差。

二、初中德育教育的重要性

究其根本初中的德育教育主要是為了讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中形成正確的人生觀，價(jià)值觀和世界觀。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，大多數(shù)人的三觀都存在著較多或者較少的問(wèn)題，初中學(xué)生們對(duì)于世界還處于懵懂狀態(tài)，需要有人對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo)，才能夠讓其形成正確的三觀，否則就會(huì)容易受到外界的“誘惑”，假如沒(méi)有人對(duì)其進(jìn)行正確引導(dǎo)，就極其容易走上“歪路”，對(duì)國(guó)家和人民造成傷害，做一些傷天害理的事情，到那個(gè)時(shí)候再對(duì)其進(jìn)行教育就為時(shí)已晚了。都是基于新課標(biāo)的要求，初中學(xué)生們需要提高自身的人文素養(yǎng)，只有擁有良好的人文素養(yǎng)才能夠茁壯地成長(zhǎng)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)和國(guó)家都有貢獻(xiàn)的人，隨著我國(guó)社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展現(xiàn)代教育更加注重人的作用，只有充分發(fā)揮人的作用才能夠更好地將這件事情完成。

三、推動(dòng)初中德育教育的方法和策略

第一，利用教科書(shū)進(jìn)行德育教育。對(duì)于小學(xué)生們來(lái)說(shuō)，最容易接觸到的也最容易得到的就是手里面的教科書(shū)，在日常的教學(xué)當(dāng)中融入品德思想，在知識(shí)的傳遞當(dāng)中融入德育思想，潛移默化之中讓學(xué)生們感受思想品德的教學(xué)，學(xué)生們就能夠不斷地提高自身的道德素養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)《社會(huì)生活講道德》這一課時(shí)，將課本內(nèi)容與社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)，讓初中生們從這一課時(shí)中學(xué)習(xí)到德育知識(shí)。首先相關(guān)教學(xué)老師帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)⒄n時(shí)通讀一遍，了解這一課時(shí)的大意，理清思路，更容易的進(jìn)入到文本的內(nèi)容里，體會(huì)其中的深刻含義。同時(shí)老師為學(xué)生們?cè)陂喿x之前留下問(wèn)題，讓學(xué)生們帶著問(wèn)題去閱讀文章，提高閱讀效率。在講課之前教學(xué)老師定下教學(xué)目標(biāo)，這堂課需要讓學(xué)生們知道尊重的重要性，以及尊重是擁有良好人際關(guān)系的前提，其次就是學(xué)習(xí)在日常生活當(dāng)中要養(yǎng)成尊重他人的好習(xí)慣。在課堂上教學(xué)老師對(duì)班級(jí)學(xué)生進(jìn)行分組，然后小組共同討論一些問(wèn)題，比如尊重為什么是進(jìn)行人際交往的起點(diǎn)？每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)是有尊嚴(yán)的個(gè)體嗎？等等一系列的問(wèn)題。學(xué)生們討論過(guò)后選出一名代表就相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行回答，回答完畢以后，詢問(wèn)其他小組是否同意，說(shuō)一下原因。

第二，利用小組合作的方式來(lái)推動(dòng)德育教育的發(fā)展。在進(jìn)行德育教育的過(guò)程中，教學(xué)老師可以先為學(xué)生們?cè)O(shè)置問(wèn)題，然后學(xué)生們進(jìn)行討論來(lái)解決問(wèn)題。在解決問(wèn)題的過(guò)程當(dāng)中讓學(xué)生們?nèi)ニ伎?，然后為學(xué)生布置做懸念讓他們?nèi)ヌ骄?，這樣能夠增大學(xué)生們的小組合作的力度。例如在學(xué)習(xí)《探問(wèn)生命》這一課時(shí)，教學(xué)老師提前為學(xué)生們留下任務(wù)，進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，這樣能夠提高學(xué)生們的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)和聽(tīng)課情況。在學(xué)習(xí)這門(mén)課時(shí)，教學(xué)老師需要讓學(xué)生們懂得生命的價(jià)值，生命高于一切。學(xué)會(huì)用合適的方式來(lái)對(duì)待身邊的人或者物。教學(xué)老師對(duì)學(xué)生們進(jìn)行分組，每個(gè)小組都表演一個(gè)與生命有關(guān)的小品，全班同學(xué)進(jìn)行欣賞，對(duì)其進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，每組各派出一名代表說(shuō)出自己小組成員的啟發(fā)。在最后讓學(xué)生們觀看《扶不扶》的小品，討論自己觀看的感受，學(xué)生們對(duì)于這種漠視自己生命去拯救他人的行為是否是對(duì)生命的不重視？學(xué)生們討論過(guò)后老師為學(xué)生們講解這個(gè)問(wèn)題。答案是否定的，生命至高無(wú)上，但是這并不意味著自己的就比別人的重要，每個(gè)人都是平等的，我們應(yīng)當(dāng)重視珍愛(ài)每一個(gè)生命。

結(jié)束語(yǔ)：綜上所述，在我國(guó)初中的德育教育當(dāng)中，需要讓學(xué)生們樹(shù)立正確的三觀，推動(dòng)學(xué)生們德育素質(zhì)的不斷發(fā)展，其次相關(guān)的教學(xué)老師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際情況與學(xué)生們進(jìn)行適當(dāng)?shù)臏贤?，了解學(xué)生們相關(guān)知識(shí)的掌握程度，這樣能夠更好地為學(xué)生服務(wù)，提高德育教育的水平和質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]王慶華.核心素養(yǎng)背景下農(nóng)村小學(xué)德育生活化實(shí)踐探索[J].新課程，2021（20）：10.