張蓮

【摘 要】傳統(tǒng)音樂文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，凝結(jié)著我國(guó)各個(gè)民族的思想和精神。在新時(shí)代的音樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化，有助于對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。本文以“高中音樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入路徑”為主題，探討了傳統(tǒng)音樂文化融入高中音樂教學(xué)中的意義，以及融入路徑的研究等內(nèi)容，旨在為推動(dòng)傳統(tǒng)音樂文化的傳承提供方法參考。

【關(guān)鍵詞】音樂教學(xué);傳統(tǒng)音樂文化;融入路徑;研究

傳統(tǒng)音樂文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，蘊(yùn)含深厚的歷史文化底蘊(yùn)，凝結(jié)著中華民族的精神與情感，承載了中華民族歷史文化血脈，理應(yīng)受到重視和傳承。然而，隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，新的音樂形態(tài)和內(nèi)容目不暇接，同時(shí)我國(guó)音樂發(fā)展受到歐美音樂文化的沖擊，現(xiàn)代音樂漸漸脫離了傳統(tǒng)音樂文化，甚至在音樂教學(xué)中存在著注重音樂技能傳授而忽視傳統(tǒng)音樂文化熏陶的問(wèn)題。因此，將傳統(tǒng)音樂文化融入高中音樂教學(xué)，有助于拓寬學(xué)生的音樂視野和培育學(xué)生的正向情感價(jià)值觀，以及有助于對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的弘揚(yáng)和傳承。

一、將傳統(tǒng)音樂文化融入高中音樂教學(xué)的意義

（一）豐富高中音樂教學(xué)資源

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的多民族國(guó)家，擁有燦爛的傳統(tǒng)音樂文化，為我國(guó)音樂教育提供了豐富的多元化音樂教學(xué)資源。首先在內(nèi)容上，我國(guó)在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中沉淀了豐富的詩(shī)詞曲等經(jīng)典內(nèi)容，為高中音樂教學(xué)提供了豐富多彩的音樂素材;其次在樂器上，早在《詩(shī)經(jīng)》中就記載有簫、管、鑰、塤、笙等樂器，從古至今有吹奏類、打擊類、彈撥類、拉弦類等樂器，種類繁多，為高中音樂教學(xué)提供了豐富的教具;最后在風(fēng)格上，五十六個(gè)民族各自形成獨(dú)特的音樂風(fēng)格，反映了不同民族的精神面貌，為高中音樂教學(xué)提供了豐富的藝術(shù)風(fēng)格?？傊覈?guó)燦爛悠久的音樂文化為高中音樂教學(xué)提供了豐富的教學(xué)資源。

（二）提升學(xué)生音樂素養(yǎng)

我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，蘊(yùn)含著偉大的民族精神，對(duì)熏陶學(xué)生的音樂素養(yǎng)有著重要意義。首先在文化熏陶上，我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化是在我國(guó)勞動(dòng)人民的生產(chǎn)、生活中創(chuàng)造并傳承下來(lái)的，蘊(yùn)含著歷史、藝術(shù)、人文等內(nèi)涵，能夠豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，而基于文化底蘊(yùn)的音樂學(xué)習(xí)，則有助于提升高中學(xué)生的音樂文化素養(yǎng);其次，在文化情感上，我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化凝結(jié)著各個(gè)民族的民族精神和情感，因此融入傳統(tǒng)音樂文化的音樂教學(xué)，能夠激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷和民族自豪感，樹立正確的情感價(jià)值觀，有助于幫助學(xué)生感悟音樂中的情感，從而提升高中學(xué)生的音樂情感素養(yǎng)。

（三）弘揚(yáng)和傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)音樂文化是我國(guó)歷史上勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，更是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，將傳統(tǒng)音樂文化融入高中音樂教學(xué)，有助于弘揚(yáng)和傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。首先，從音樂內(nèi)涵上，傳統(tǒng)音樂文化蘊(yùn)含著我國(guó)千百年來(lái)各個(gè)民族不同時(shí)期的政治、文化、宗教、社會(huì)、教育、民俗、地理等內(nèi)容，是我國(guó)音樂視角下的歷史文化縮影，有助于高中學(xué)生從音樂角度體驗(yàn)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)展;其次，從文化形態(tài)上，音樂本質(zhì)上就是一種文化藝術(shù)，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化就是弘揚(yáng)和傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化。

二、傳統(tǒng)音樂文化與高中聲樂教學(xué)脫節(jié)的原因分析

（一）受西方音樂文化沖擊，我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展空間被擠壓

自上世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著西方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的迅猛發(fā)展，西方文化在世界范圍內(nèi)流行起來(lái)，我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化因此受到?jīng)_擊。一方面，由于西方音樂藝術(shù)得到了長(zhǎng)足發(fā)展，漸漸成為世界音樂的主流，我國(guó)整個(gè)社會(huì)環(huán)境中也充斥著西方流行音樂，嚴(yán)重?cái)D壓了我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展空間，在整個(gè)大環(huán)境缺乏學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化的氛圍下，高中音樂教學(xué)與傳統(tǒng)音樂文化也就漸漸出現(xiàn)了脫節(jié);另一方面，由于近代以來(lái)西方音樂領(lǐng)域不斷涌現(xiàn)了世界級(jí)的音樂家，如貝多芬、帕瓦羅蒂、肖邦等，他們的音樂作品更是風(fēng)靡全球，自然也成為音樂教材的首選，加劇了對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展空間的擠壓。

（二）我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化影響力較小，對(duì)教學(xué)的吸引力不足

西方音樂風(fēng)靡全球的一個(gè)重要因素是資本運(yùn)作，同時(shí)西方音樂的全球流行又反過(guò)來(lái)產(chǎn)生豐厚的經(jīng)濟(jì)效益，這進(jìn)一步增強(qiáng)了西方音樂的國(guó)際傳播影響力，更是激起人們對(duì)其學(xué)習(xí)的欲望，從而間接沖擊了我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展。同時(shí)，高中音樂教師受此影響對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化產(chǎn)生了一定的認(rèn)知偏差，甚至部分老師覺得傳統(tǒng)音樂不夠流行和國(guó)際化，在教授音樂時(shí)更加偏重于西方音樂的技巧、方法，從而忽視了我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化對(duì)學(xué)生的熏陶，最終將高中音樂教學(xué)脫離了傳統(tǒng)音樂文化這一文化土壤，加劇了高中音樂教學(xué)與傳統(tǒng)音樂文化的脫離。

（三）對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化沒有樹立一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)

沒有對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化樹立一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致對(duì)其不夠重視，也是高中音樂教學(xué)與傳統(tǒng)音樂文化脫節(jié)的一個(gè)重要原因。首先，高中音樂教學(xué)目標(biāo)沒有明確體現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的弘揚(yáng)與傳承的目標(biāo)，導(dǎo)致音樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)容的比例過(guò)少，導(dǎo)致學(xué)生缺少接受傳統(tǒng)音樂文化熏陶的機(jī)會(huì)，使傳統(tǒng)音樂文化得不到傳承與發(fā)展;其次，音樂教師自身對(duì)傳統(tǒng)音樂文化沒有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)其不夠重視，在音樂教學(xué)過(guò)程中自然就不注重傳統(tǒng)音樂文化的傳播，導(dǎo)致高中音樂教學(xué)與傳統(tǒng)音樂文化脫節(jié)。

三、高中音樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入路徑研究

（一）轉(zhuǎn)變音樂教學(xué)觀念，增加傳統(tǒng)音樂文化的滲透

將傳統(tǒng)音樂文化融入高中音樂教學(xué)，同時(shí)加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂文化對(duì)學(xué)生的熏陶，轉(zhuǎn)變音樂教學(xué)觀念是關(guān)鍵。高中音樂教師要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)音樂文化傳承和發(fā)展的重要性，認(rèn)識(shí)到自身?yè)?dān)負(fù)著傳播傳統(tǒng)音樂文化的艱巨責(zé)任，而且也是推動(dòng)傳統(tǒng)音樂文化傳承與發(fā)展的重要參與者與實(shí)施者。因此，只有音樂教師先轉(zhuǎn)變音樂教學(xué)觀念，重視傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展，才能落實(shí)好傳統(tǒng)音樂文化在高中音樂教學(xué)中的滲透。

首先，在教學(xué)內(nèi)容上要轉(zhuǎn)變以西方音樂為主的教學(xué)理念，適當(dāng)增加傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)容的比重，挖掘和精選優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)容作為教學(xué)重點(diǎn)。我國(guó)有五十六個(gè)民族，各民族音樂獨(dú)具風(fēng)格，凝結(jié)著中華民族的精神面貌和民俗風(fēng)情，為高中音樂教學(xué)提供了豐富的音樂素材，高中音樂教師可以從中挖掘精華內(nèi)容并融入到音樂教學(xué)中，既能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的濃厚興趣，也能為學(xué)生學(xué)習(xí)音樂提供文化豐富的傳統(tǒng)音樂文化土壤，增加學(xué)生接受傳統(tǒng)音樂文化熏陶的機(jī)會(huì)。

其次，高中音樂教師要轉(zhuǎn)變注重傳授音樂技能的教學(xué)觀念，形成傳統(tǒng)音樂文化熏陶與音樂技能并重的教學(xué)理念。在音樂課堂上，除了講解音樂技能，更重要的是要多給學(xué)生講解傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)容，讓學(xué)生了解我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的演變歷程，并接受傳統(tǒng)音樂文化的熏陶。同時(shí)，高中音樂教師還可以組織學(xué)生參觀音樂博物館或參加傳統(tǒng)音樂文化相關(guān)活動(dòng)，讓學(xué)生近距離體驗(yàn)傳統(tǒng)音樂文化，在體驗(yàn)中接受傳統(tǒng)音樂文化的熏陶。

最后，學(xué)校還可以為學(xué)生提供傳統(tǒng)音樂文化展示的平臺(tái)，如組織校園民歌歌唱比賽、校園傳統(tǒng)音樂文化節(jié)等活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化后能有一個(gè)展示的機(jī)會(huì)，以此激發(fā)學(xué)生積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化的興趣。同時(shí)，通過(guò)表演和欣賞傳統(tǒng)音樂文化活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的理解，讓學(xué)生在潛移默化的傳統(tǒng)音樂文化熏陶中，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的傳承。

（二）系統(tǒng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化，提升教師的傳統(tǒng)音樂文化素養(yǎng)

音樂教師是傳統(tǒng)音樂文化長(zhǎng)河中的領(lǐng)航者，教師自身傳統(tǒng)音樂文化素養(yǎng)水平如何，關(guān)系到學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中能否獲得一個(gè)正確的引導(dǎo)，也嚴(yán)重影響到學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化傳承的好壞。同時(shí)，傳統(tǒng)音樂文化是我國(guó)音樂發(fā)展的文化土壤，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂離不開傳統(tǒng)音樂文化的熏陶，而音樂教師自身傳統(tǒng)音樂文化素養(yǎng)的高低決定著教學(xué)水平的好壞。因此，音樂教師除了要具備過(guò)硬的音樂技能外，還必須具備優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化素養(yǎng)，這樣才能更好地將音樂教學(xué)與傳統(tǒng)音樂文化結(jié)合起來(lái)，并把音樂文化的精髓準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。

首先，高中音樂教師要系統(tǒng)學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化，不斷提升自身的傳統(tǒng)音樂文化素養(yǎng)，以對(duì)傳統(tǒng)音樂文化有深刻的理解和掌握，如此才能成為一名合格的傳統(tǒng)音樂文化傳播者。音樂教師要定期學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化，系統(tǒng)學(xué)習(xí)不同歷史時(shí)期、不同流派的傳統(tǒng)音樂作品，深度研究傳統(tǒng)音樂作品背后的文化思想，以更好地將傳統(tǒng)音樂文化融入音樂教學(xué)中。同時(shí)，還要熟悉不同民族的音樂風(fēng)格，了解各個(gè)民族音樂背后的文化知識(shí)，以增加教師自身的傳統(tǒng)音樂文化底蘊(yùn)，更好地把我國(guó)最具民族特色的音樂傳統(tǒng)文化展現(xiàn)給學(xué)生。

其次，扎實(shí)做好音樂教學(xué)前的備課準(zhǔn)備，備課過(guò)程也是一個(gè)提升傳統(tǒng)音樂文化素養(yǎng)的過(guò)程。在備課過(guò)程中，音樂教師要做好傳統(tǒng)音樂文化融入音樂教學(xué)的設(shè)想，并做好傳統(tǒng)音樂文化相關(guān)材料的搜集，以更巧妙地將傳統(tǒng)音樂文化融入音樂教學(xué)。備課是音樂教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和音樂教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要保障，同時(shí)也是音樂教師自我提升傳統(tǒng)音樂文化素養(yǎng)的一個(gè)過(guò)程，也只有具備深厚的傳統(tǒng)音樂文化素養(yǎng)，才會(huì)保障音樂教學(xué)的質(zhì)量。

（三）豐富情感體驗(yàn)，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化情感的理解

俗話說(shuō)：“樂乃心聲”，傳統(tǒng)音樂文化體現(xiàn)了不同民族的內(nèi)心情感世界。我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化蘊(yùn)含了豐富的民族情感，凝結(jié)著千百年來(lái)各個(gè)民族的民族精神和情感，而在高中音樂教學(xué)中引入情感教學(xué)體驗(yàn)，從情感體驗(yàn)的角度，可以幫助學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)音樂文化中的豐富情感，進(jìn)而加深理解傳統(tǒng)音樂文化背后的思想內(nèi)涵和精神特質(zhì)。

高中音樂老師可以選擇學(xué)生易于理解和接受的傳統(tǒng)音樂作品作為音樂教學(xué)內(nèi)容，從易于高中學(xué)生欣賞的角度激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的共鳴，在此基礎(chǔ)上體驗(yàn)傳統(tǒng)音樂作品背后的情感表達(dá)。我國(guó)地域遼闊、民族眾多，各區(qū)域的生產(chǎn)生活方式各不相同，不同民族各有不同的民俗風(fēng)情，不同流派、曲風(fēng)的音樂蘊(yùn)含著不同的民族情感，如旋律優(yōu)美而高亢嘹亮的藏族民歌，節(jié)奏歡快而熱情奔放的新疆民歌，曲調(diào)高亢剛健又充滿力量感的朝鮮族民歌等等。通過(guò)讓學(xué)生從內(nèi)心里對(duì)民歌等傳統(tǒng)音樂產(chǎn)生情感共鳴，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生理解傳統(tǒng)音樂文化背后的民族情感和精神思想，讓學(xué)生從情感角度加深對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的理解。

四、結(jié)束語(yǔ)

傳統(tǒng)音樂文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是我國(guó)現(xiàn)代音樂賴以發(fā)展的文化土壤，對(duì)音樂教學(xué)有著重要的意義。因此，將傳統(tǒng)音樂文化融入高中音樂教學(xué)，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，又能創(chuàng)造學(xué)生接受傳統(tǒng)音樂文化熏陶的機(jī)會(huì)，從而全面提升學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，以及推動(dòng)傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]周戈，李巧偉.淺論高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入[J].音樂時(shí)空，2016（6）：167

[2]林紅.對(duì)傳統(tǒng)音樂文化融入高校聲樂教學(xué)的思考[J].四川戲劇，2017（7）

[3]鄭霞.聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入思考[J].黃河之聲，2018（24）

[4]余宏毅.簡(jiǎn)析高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入[J].戲劇之家，2019，12（7）：185-186