施江舟
[摘 ? 要]立意是一堂課的靈魂和最高教育目標(biāo),決定課堂教學(xué)的高度。在課堂教學(xué)過程中,需要教師依據(jù)課標(biāo),確定立意;征引學(xué)術(shù),深挖立意;精心設(shè)問,體現(xiàn)立意;總結(jié)反饋,強(qiáng)化立意。通過教學(xué)立意的定位和落實(shí),有利于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史與社會(huì)綜合課程的學(xué)科意義,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),使其成為高素質(zhì)的國家公民。
[關(guān)鍵詞]核心素養(yǎng);歷史與社會(huì);教學(xué)立意 ;定位;落實(shí)
[中圖分類號(hào)] ? ?G633.51 ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] ? ?A ? ? ? ?[文章編號(hào)] ? ?1674-6058(2021)01-0068-02
南朝文學(xué)理論家劉勰說:“馭文之首術(shù),謀篇之大端。”這句話的意思是要用立意來主導(dǎo)整篇文章的走向和脈絡(luò)。清代思想家王夫之則從反面論述了這個(gè)道理:“意猶帥也,無帥之兵,謂之烏合。”教學(xué)立意是教師在學(xué)術(shù)研究成果基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)內(nèi)容提出的核心觀點(diǎn)、獨(dú)特視角和思想主張,是一堂課的靈魂和最高教育目標(biāo)。教學(xué)立意體現(xiàn)了教師對(duì)課程理念、課程標(biāo)準(zhǔn)及教材內(nèi)容的理解和把握。教學(xué)立意的定位和落實(shí),有利于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史與社會(huì)綜合課程的學(xué)科意義,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),使學(xué)生成為高素質(zhì)的國家公民。然而在當(dāng)前,立意膚淺、瑣碎、過度等問題普遍存在。筆者以婺城區(qū)首屆教育節(jié)中的公開課《商鞅變法》為例,分析在課堂教學(xué)中如何定位和落實(shí)教學(xué)立意。
一、依據(jù)課標(biāo),確定立意
課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)課程改革和課堂教學(xué)的綱領(lǐng)性文件,針對(duì)每節(jié)課提出的教學(xué)要求既提綱挈領(lǐng)又簡明扼要,給課堂教學(xué)提出原則性要求的同時(shí)也為教師發(fā)揮創(chuàng)造才能留下空間。教師應(yīng)認(rèn)真研析課程標(biāo)準(zhǔn),并以此作為確立教學(xué)立意的前提。例如《商鞅變法》一課,收錄在人教版歷史與社會(huì)八年級(jí)上冊(cè)第一單元第2課《諸侯爭霸與社會(huì)變革》中,針對(duì)第2課課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求是 “評(píng)述重要?dú)v史人物的功過,恰當(dāng)說明他們?cè)跉v史進(jìn)程中的作用”。基于課標(biāo)和教材的分析,筆者把《商鞅變法》一課的教學(xué)立意初步確定為:樹立歷史人物的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)原則,對(duì)商鞅變法的歷史作用做出恰當(dāng)評(píng)價(jià)。
二、征引學(xué)術(shù),深挖立意
準(zhǔn)確解讀課程標(biāo)準(zhǔn),可以保證我們?cè)诖_立教學(xué)立意時(shí)不至于脫離教學(xué)主題,出現(xiàn)立意偏差或混亂的現(xiàn)象,但另一個(gè)問題又凸顯出來:如何在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)深度立意呢?筆者認(rèn)為,進(jìn)行大量高水平、高質(zhì)量的學(xué)術(shù)閱讀是解決立意膚淺等問題的關(guān)鍵。教學(xué)立意的深度往往反映出上課教師思維的深度,而思維的深度更多取決于教師學(xué)術(shù)閱讀的廣度。教材的編寫出于多種因素的考慮,會(huì)傾向比較穩(wěn)健的表述。如教材對(duì)商鞅變法的評(píng)價(jià)是“通過變法使秦國成為戰(zhàn)國后期實(shí)力最強(qiáng)的國家,為秦國統(tǒng)一中國奠定堅(jiān)實(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事基礎(chǔ)”。但是商鞅變法過于強(qiáng)調(diào)國家強(qiáng)大而忽視人民幸福,過于強(qiáng)調(diào)制度而漠視人性。在當(dāng)今深化改革的社會(huì)背景下,如何在改革中實(shí)現(xiàn)制度和人性的平衡,這是教材未能涉及的問題。因此,教師不應(yīng)只局限于向?qū)W生傳授教材固有的結(jié)論,而應(yīng)征引學(xué)術(shù),從學(xué)術(shù)研究成果中尋找優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源,用新觀點(diǎn)、新成果豐富教學(xué)內(nèi)容,形成具有前沿色彩的深度立意,讓自己的課堂有高度,與時(shí)代同行。
“商鞅變法”是近年來史學(xué)研究的熱點(diǎn)事件,相關(guān)的論文和專著很多,新觀點(diǎn)和新認(rèn)識(shí)不斷涌現(xiàn),許多在學(xué)術(shù)界達(dá)成共識(shí)的成果可以在教學(xué)中為我們所借鑒。筆者在準(zhǔn)備《商鞅變法》一課前的一個(gè)月里,參閱學(xué)術(shù)論文幾十篇,同時(shí)深度閱讀《商君書》《商鞅變法與王莽改制》等歷史專著,在廣泛的學(xué)術(shù)閱讀中深化課堂立意。學(xué)術(shù)界達(dá)成的普遍共識(shí)是:任何一場改革的開展需要?jiǎng)?、道、術(shù)三者相結(jié)合,也就是把時(shí)代潮流、治國理念和治理措施有機(jī)結(jié)合。最終衡量一場改革成敗以及評(píng)價(jià)改革家的關(guān)鍵在于能否從實(shí)際存在的社會(huì)矛盾和問題出發(fā),調(diào)節(jié)各個(gè)群體間的利益關(guān)系,讓多數(shù)人受益。在深度的學(xué)術(shù)閱讀后,筆者把本課教學(xué)立意深化為 “真正進(jìn)步的改革必須順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,實(shí)現(xiàn)人性和制度平衡”。圍繞這一教學(xué)立意,筆者在課堂教學(xué)中大膽取舍和整合教材內(nèi)容、進(jìn)行教學(xué)設(shè)問,設(shè)計(jì)了“重現(xiàn)歷史”“表達(dá)歷史”“反思?xì)v史”三個(gè)教學(xué)板塊,從邏輯上把握了教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。
三、精心設(shè)問,體現(xiàn)立意
設(shè)計(jì)好一堂課的提問,不僅能開啟學(xué)生的心智、促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展和情感升華,而且能提高課堂教學(xué)效率。問題的設(shè)計(jì),應(yīng)圍繞教學(xué)立意層層展開。
設(shè)問1: ?今天我們應(yīng)該如何客觀評(píng)價(jià)商鞅?
設(shè)計(jì)意圖:商鞅變法是個(gè)家喻戶曉的歷史人物,歷代很多名人、學(xué)者對(duì)商鞅都進(jìn)行過評(píng)價(jià),褒貶不一、爭論較多。本課的導(dǎo)課設(shè)計(jì)從爭論入手,對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生了強(qiáng)烈沖擊,從而激發(fā)了學(xué)生探究的興趣,同時(shí)使學(xué)生樹立了“一分為二”“史論結(jié)合、論從史出”的歷史人物評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)了批判性思維。
設(shè)問2:結(jié)合秦國當(dāng)時(shí)面臨的內(nèi)外困境,分析商鞅變法的歷史必然性。
設(shè)計(jì)意圖:一方面,鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)和推廣,使社會(huì)生產(chǎn)力得到極大的提高,大量的荒田被開墾為私田,導(dǎo)致舊有的土地制度(井田制)瓦解,以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生,新的階層——地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)出現(xiàn),社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化;另一方面,為適應(yīng)兼并戰(zhàn)爭的形勢需要,各國紛紛開展旨在“富國強(qiáng)兵”的變法運(yùn)動(dòng)。根據(jù)材料分析說明商鞅變法具備經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ),順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展和諸侯爭戰(zhàn)的需要,是順應(yīng)時(shí)代潮流的產(chǎn)物。通過設(shè)問2,讓學(xué)生理解“是否順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流”是評(píng)價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)。
設(shè)問3:請(qǐng)從課本中找出與商鞅治國理念相對(duì)應(yīng)的變法措施。
設(shè)計(jì)意圖:《商君書》是戰(zhàn)國時(shí)期商鞅及其后學(xué)的著作匯編,主要記載商鞅的治國思想和理念。學(xué)生需在閱讀課本的基礎(chǔ)上從經(jīng)濟(jì)、軍事、政治三個(gè)方面歸納商鞅變法的措施。秦國經(jīng)濟(jì)上通過發(fā)展農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)“富國”,軍事上通過獎(jiǎng)勵(lì)軍功實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)兵”,政治上通過廢除分封制、行縣制加強(qiáng)“政治控制力”。這使學(xué)生進(jìn)一步理解了商鞅治國理念的核心——“強(qiáng)國弱民”。本課設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生理解一場改革的開展需要?jiǎng)?、道、術(shù)三者結(jié)合,同時(shí)明白“是否從實(shí)際存在的社會(huì)矛盾和問題出發(fā),調(diào)節(jié)各個(gè)群體間的利益關(guān)系,是衡量改革成敗的關(guān)鍵所在”。
設(shè)問4:從百年視角看商鞅變法的影響。(提示:從商鞅本人、秦國、天下等角度思考)
設(shè)計(jì)意圖:課程標(biāo)準(zhǔn)要求在不同時(shí)期、不同領(lǐng)域,辯證評(píng)價(jià)歷史人物的功過。教材只是簡單交代商鞅變法對(duì)當(dāng)時(shí)秦國的影響,即“使秦國成為戰(zhàn)國后期實(shí)力最強(qiáng)的國家,為秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)”。那么,商鞅變法在百年后對(duì)國民、國家、社會(huì)的影響又是什么呢?商鞅變法成功但商鞅本人被車裂而死,秦軍通過軍功改變命運(yùn)但道德淪喪,秦朝實(shí)現(xiàn)短暫統(tǒng)一但因暴政滅亡等史事說明,秦國的強(qiáng)大靠的不是文明的力量而是野蠻的征服。從百年視角分析旨在讓學(xué)生理解“實(shí)現(xiàn)人性和制度平衡的改革才是真正進(jìn)步的改革”。
四、總結(jié)反饋,升華立意
課堂總結(jié)是課堂教學(xué)的最后環(huán)節(jié),恰到好處的課堂總結(jié)猶如“畫龍點(diǎn)睛”,不僅能完善知識(shí)結(jié)構(gòu),幫助學(xué)生鞏固知識(shí)、總結(jié)規(guī)律,更能升華教學(xué)立意,使每一堂課達(dá)到“課雖終,思更深,意猶存,味更濃”的教學(xué)效果。在本課的教學(xué)總結(jié)中,筆者做了如下安排:
1.播放視頻《作法自斃》,讓學(xué)生了解商鞅最后的結(jié)局。
2.讓學(xué)生從千年視角看商鞅變法留給今天的現(xiàn)實(shí)意義。
設(shè)計(jì)意圖:商鞅“作法自斃”,一方面說明變法的成功,真正實(shí)現(xiàn)了秦國“法外無人”,另一方面也說明了變法的失敗,正如章太炎所說“商鞅變法,有見于國,無見于人”。商鞅變法過分強(qiáng)調(diào)國家的強(qiáng)大而忽視人民的幸福,如何實(shí)現(xiàn)人性和制度的平衡,實(shí)行德法兼張是商鞅變法留給我們今天的再思考。正如董卿在《主持人大賽》中說到,“對(duì)立也是一種平衡,傷害別人,有時(shí)候也是在毀滅自己。如果我們失去這個(gè)平衡,那么槍響之后沒有贏家”。
綜上所述,教學(xué)立意是一堂課的靈魂與最高教學(xué)目標(biāo)。如何定位和落實(shí)教學(xué)立意,需要教師認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn),深入分析教材內(nèi)容,在吸收學(xué)術(shù)研究成果的基礎(chǔ)上,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合和拓展延伸。通過精心的教學(xué)設(shè)問和總結(jié)反饋,圍繞教學(xué)立意深入思考和分析,這是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。立意決定教學(xué)高度,王國維在《人間詞話》中說:“境界有大小,然不以是而分優(yōu)劣。”廣大歷史與社會(huì)教師不要被“初中”二字所局限,應(yīng)通過廣泛深度閱讀,多了解學(xué)術(shù)界最新成果,不斷提高自身的學(xué)科素養(yǎng),致力于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。當(dāng)然這不是要一味地追求學(xué)術(shù)化,只有依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)情,從實(shí)際出發(fā)來確定的教學(xué)立意才具有旺盛的生命力。
[ ? 參 ? 考 ? 文 ? 獻(xiàn) ? ]
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(責(zé)任編輯 ? ?袁 ? 妮)