摘 要：新課標(biāo)明晰高中思想政治課是一門(mén)綜合性、活動(dòng)型課程。課程可采用議題式教學(xué)形式，圍繞議題展開(kāi)課堂或課外活動(dòng)?；顒?dòng)設(shè)計(jì)要理清議題涉及的相關(guān)核心概念并進(jìn)行結(jié)構(gòu)化處理?；顒?dòng)經(jīng)過(guò)結(jié)構(gòu)化處理以實(shí)現(xiàn)活動(dòng)型學(xué)科教學(xué)指向?qū)W生學(xué)科核心素養(yǎng)，形成學(xué)生知情意行和諧統(tǒng)一，達(dá)到知行合一的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：高中思想政治;活動(dòng)型學(xué)科教學(xué);結(jié)構(gòu)化

新修訂的《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）首次規(guī)定了高中思想政治課性質(zhì)是一門(mén)綜合性、活動(dòng)型課程。同時(shí)提出了“構(gòu)建以培育思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的活動(dòng)型學(xué)科課程”的基本理念，以及“圍繞議題，設(shè)計(jì)活動(dòng)型學(xué)科課程的教學(xué)”“強(qiáng)化辨析，選擇積極價(jià)值引領(lǐng)的學(xué)習(xí)路徑”“優(yōu)化案例，采用情境創(chuàng)設(shè)的綜合性教學(xué)形式”“走出教室，邁入社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的大課堂”等教學(xué)與評(píng)價(jià)的具體建議。要貫徹落實(shí)好新課標(biāo)規(guī)定的新理念，施教好依據(jù)新課標(biāo)編寫(xiě)的新教材，適應(yīng)符合新課標(biāo)的新高考，必須對(duì)課程教學(xué)進(jìn)行深入研究，改進(jìn)課程教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)方式。

活動(dòng)型學(xué)科課程以議題為抓手，圍繞議題展開(kāi)課堂或課外活動(dòng)?；顒?dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)有明確的目標(biāo)和清晰的思路，理清議題涉及的主要內(nèi)容和相關(guān)知識(shí)，并進(jìn)行結(jié)構(gòu)化處理。要了解學(xué)生對(duì)議題的認(rèn)識(shí)狀況及原有經(jīng)驗(yàn)，以提高教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性，還要了解與議題相關(guān)的實(shí)踐意義，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)生活世界的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。為了更好地達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)議題教學(xué)的價(jià)值和意義，就需要設(shè)計(jì)多層次多角度的活動(dòng)，注重活動(dòng)設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)化處理。

所謂結(jié)構(gòu)是指組成整體的各部分的搭配和安排。在創(chuàng)設(shè)活動(dòng)的過(guò)程中既要從整體上把握總體教學(xué)目標(biāo)和思路，又要考慮每個(gè)活動(dòng)探究的策略和方法，并給學(xué)生提供充分的表達(dá)和解釋的機(jī)會(huì)，既有點(diǎn)上的活動(dòng)目標(biāo)，每個(gè)活動(dòng)又推動(dòng)面上整體活動(dòng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這些活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)該是相互搭配、相互交融、相互推動(dòng)的關(guān)系。

筆者在活動(dòng)型學(xué)科教學(xué)下設(shè)計(jì)了“樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求”一課，以一把“傘”串聯(lián)整個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)，注重不同活動(dòng)設(shè)計(jì)之間的結(jié)構(gòu)化處理，使得整節(jié)課層層推進(jìn)，連貫系統(tǒng)，取得了較好的教學(xué)效果。

一、生活化的活動(dòng)設(shè)計(jì)

圍繞“傘”這一主題，筆者設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng)，分別為“雨傘的困擾”“何處買(mǎi)傘”“傘下你我他”，三個(gè)活動(dòng)均聯(lián)系了學(xué)生的生活實(shí)踐，從日常下雨天雨傘收起滴水的問(wèn)題解決到何處買(mǎi)傘的消費(fèi)方式的轉(zhuǎn)變?cè)俚絺銧钌鐓^(qū)治理的實(shí)際參與。一切源于“心中有學(xué)生”。

這節(jié)課的設(shè)計(jì)總體希望構(gòu)建一種傘的架構(gòu)，核心素養(yǎng)支撐，情境輻射面更延展的課堂?？偟哪繕?biāo)就是為了解放學(xué)生的思想，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，因此，在這一目標(biāo)的指導(dǎo)下，分別從生活、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)不同的領(lǐng)域來(lái)設(shè)計(jì)活動(dòng)，從創(chuàng)新是什么、為什么要?jiǎng)?chuàng)新、怎樣創(chuàng)新的邏輯來(lái)鋪成，增加課堂的延展性。既強(qiáng)調(diào)了活動(dòng)設(shè)計(jì)的邏輯性，又實(shí)現(xiàn)了三個(gè)活動(dòng)的承接與有序。

以傘為線(xiàn)索，設(shè)計(jì)不同的探究情境和問(wèn)題。問(wèn)題的設(shè)置，貼近學(xué)生生活，符合學(xué)生當(dāng)前的生活經(jīng)驗(yàn)。第一個(gè)活動(dòng)讓學(xué)生設(shè)計(jì)解決雨傘滴水的問(wèn)題，是一個(gè)很小的問(wèn)題，學(xué)生有話(huà)可說(shuō)、有辦法可想，而且能從不同的角度和方向思考解決問(wèn)題的辦法，是一種展開(kāi)性的思維方法，發(fā)散的思維。試講的過(guò)程筆者就發(fā)現(xiàn)，學(xué)生想出來(lái)的辦法很多，而且呈現(xiàn)出來(lái)的方式也是多樣的，有文字、有圖形、有依據(jù)道具傘實(shí)物講解理念的等。從熱鬧的小組探究回歸哲學(xué)的理性思維，用傳統(tǒng)傘和反向傘的異同對(duì)比來(lái)慢慢引導(dǎo)出辯證否定觀的原理，這也是創(chuàng)新的哲理依據(jù)，回答了創(chuàng)新是什么。

第二個(gè)活動(dòng)從買(mǎi)傘的背后來(lái)反思零售業(yè)商品銷(xiāo)售模式的變化，從第一環(huán)節(jié)中的反向傘購(gòu)買(mǎi)方式導(dǎo)入進(jìn)來(lái)，學(xué)生課堂的思維相對(duì)連貫且緊密聯(lián)系學(xué)生的日常消費(fèi)生活。在這個(gè)環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題，“傳統(tǒng)實(shí)體店銷(xiāo)售為什么會(huì)向電商平臺(tái)轉(zhuǎn)移”和“電子商務(wù)是不是零售業(yè)的終極模式”，第一個(gè)問(wèn)題學(xué)生在分析傳統(tǒng)實(shí)體銷(xiāo)售和電商平臺(tái)銷(xiāo)售的優(yōu)勢(shì)和弊端中自然可以得出結(jié)論，面對(duì)這種優(yōu)劣的對(duì)比商家自然會(huì)主動(dòng)求變，也必須創(chuàng)新，這也是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的必要性。其實(shí)，在這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置中，筆者也不斷探索，從一開(kāi)始的“線(xiàn)下銷(xiāo)售”——“線(xiàn)上銷(xiāo)售”——“線(xiàn)上線(xiàn)下銷(xiāo)售深度融合”三種銷(xiāo)售模式一起展開(kāi)討論設(shè)問(wèn)，再到究竟用生產(chǎn)廠(chǎng)家銷(xiāo)售模式的轉(zhuǎn)型還是用商家銷(xiāo)售模式的轉(zhuǎn)型做了不同嘗試，發(fā)現(xiàn)從學(xué)生的認(rèn)知理解來(lái)講，他們更能理解“實(shí)體店到電商平臺(tái)”的這種設(shè)問(wèn)方式，設(shè)問(wèn)的細(xì)微調(diào)整更是生活化設(shè)計(jì)的追求。第二個(gè)問(wèn)題是不是終極模式的追問(wèn)，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)網(wǎng)購(gòu)也有弊端，自然不是最理想的模式。從而得出辯證法看來(lái)一切都是暫時(shí)的，辯證法的本質(zhì)是革命的、批判的和創(chuàng)新的。這就進(jìn)一步說(shuō)明筆者為什么要?jiǎng)?chuàng)新。

第三個(gè)環(huán)節(jié)，是解決怎樣創(chuàng)新這個(gè)問(wèn)題的。讓學(xué)生設(shè)計(jì)一款A(yù)PP軟件，既實(shí)際運(yùn)用創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維，又引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題。給出不同社區(qū)形式的引子，讓學(xué)生在小組合作探究中發(fā)現(xiàn)生活社區(qū)的問(wèn)題，找出方法來(lái)解決這些問(wèn)題。所以，在活動(dòng)要求中規(guī)定了學(xué)生要從設(shè)計(jì)的條目以及設(shè)計(jì)的思路來(lái)解釋?zhuān)褪菫榱俗寣W(xué)生能真正沉入生活中去思考去想辦法。從日常生活到經(jīng)濟(jì)生活到社會(huì)生活問(wèn)題內(nèi)在的聯(lián)系，逐漸拓展學(xué)生的思維空間。問(wèn)題設(shè)置的領(lǐng)域在擴(kuò)展，具有一定的開(kāi)放性，有助于學(xué)生合作，實(shí)現(xiàn)對(duì)真實(shí)情境的體驗(yàn)。這些活動(dòng)和問(wèn)題的設(shè)置學(xué)生都能得出生活邏輯的認(rèn)識(shí)，再通過(guò)教師引導(dǎo)學(xué)生自然能得出有血有肉的知識(shí)邏輯。筆者的理解，這節(jié)課的情境和問(wèn)題的設(shè)置也許是更前置一步的，更開(kāi)放的，學(xué)生從中得出的是類(lèi)似于筆者平時(shí)主觀題的背景材料的內(nèi)容，然后教師再引導(dǎo)學(xué)生從自己探究出的素材中提煉出關(guān)鍵詞也就照應(yīng)了教材的內(nèi)容?；顒?dòng)設(shè)計(jì)選取上盡量貼近學(xué)生生活實(shí)際，通過(guò)生活化處理的方式，有機(jī)連接學(xué)科知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中提升。

只有立意恰當(dāng)明確且迎合學(xué)生生活，才能方便學(xué)生有效調(diào)用其知識(shí)、能力和情感等相關(guān)儲(chǔ)備，讓學(xué)生有話(huà)想說(shuō)、有話(huà)可說(shuō)。

二、精準(zhǔn)化的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)

筆者教學(xué)時(shí)以小組合作學(xué)習(xí)的形式呈現(xiàn)，小組合作設(shè)置了分工，明確了任務(wù)，也制作了身份胸貼讓學(xué)生佩戴，增強(qiáng)了學(xué)生的這種儀式感和參與度。細(xì)化小組分工，每組設(shè)置了主持人統(tǒng)一協(xié)調(diào)、計(jì)時(shí)員掌控時(shí)間、記錄兼制作員負(fù)責(zé)以最佳形式展現(xiàn)本組的成果、發(fā)言人傳達(dá)小組合作的成果，分解任務(wù)，形成小組的意識(shí)。小組活動(dòng)最后筆者用的是“成果匯報(bào)”，希望學(xué)生呈現(xiàn)出來(lái)多種多樣的方案和形式，不局限于觀點(diǎn)的陳述，這也是呈現(xiàn)方式的一種開(kāi)放性。其次，在小組合作中學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。合作學(xué)習(xí)更有助于學(xué)生和同伴之間找到更合理的答案。比如：第一個(gè)任務(wù)解決雨傘滴水的問(wèn)題，小組呈現(xiàn)的基本都不是一個(gè)方案，有傘套、傘架、在門(mén)外抖一下傘、改變傘的結(jié)構(gòu)等不同的角度，學(xué)生在合作學(xué)習(xí)時(shí)能擴(kuò)展自己的思路。最后，學(xué)生也能在合作學(xué)習(xí)中體會(huì)被認(rèn)可，增加和同學(xué)的情感交流。比如：學(xué)生在通過(guò)手機(jī)同頻傳輸展示本組成果的時(shí)候，發(fā)言人旁邊都有一個(gè)配合拿設(shè)備的組員，相互配合更能增進(jìn)彼此的情感。從小組的成立到最終達(dá)成合作學(xué)習(xí)的目的，一節(jié)課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要長(zhǎng)時(shí)間固定地打磨、實(shí)踐。活動(dòng)型學(xué)科課程的構(gòu)建不論是課堂的活動(dòng)還是課外的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，精準(zhǔn)化的課堂環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)能綜合考慮學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)、課時(shí)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)掌握和具體課堂活動(dòng)開(kāi)展等諸多要素，尊重基本認(rèn)知規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化和結(jié)構(gòu)整合的方法，對(duì)活動(dòng)進(jìn)行有目的、有指向的編制過(guò)程。

三、創(chuàng)新化的媒介設(shè)計(jì)

這節(jié)課筆者主要運(yùn)用傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)代媒體兩種。傳統(tǒng)的媒體也就是板書(shū)，板書(shū)在課堂上是一種長(zhǎng)效的保存，停留的時(shí)間最長(zhǎng)，學(xué)生印象最深刻。筆者設(shè)計(jì)一款“傘”狀板書(shū)，一是希望將整個(gè)課堂以傘為線(xiàn)索很好地串聯(lián)起來(lái)，另一方面也希望用傘這個(gè)字幫助學(xué)生形成更具象的知識(shí)邏輯?，F(xiàn)代媒體方面，一個(gè)是傳統(tǒng)的投影，一個(gè)就是手機(jī)同屏影像。筆者通過(guò)手機(jī)投影，讓學(xué)生設(shè)計(jì)思路的形成得以及時(shí)呈現(xiàn)，通過(guò)手機(jī)投屏讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與到課堂當(dāng)中。學(xué)生設(shè)計(jì)解決雨傘滴水的問(wèn)題時(shí)通過(guò)手機(jī)了解到其他組的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)組與組之間的一種互動(dòng)互助，有競(jìng)爭(zhēng)也有合作，比如：第一個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)時(shí)，有小組一開(kāi)始都是寫(xiě)的文字觀點(diǎn)，看到屏幕上其他組同學(xué)的設(shè)計(jì)圖，思路一下子就拓展開(kāi)，嘗試以更好的方式展現(xiàn)成果，使用手機(jī)投影其實(shí)也督促了小組更認(rèn)真地完成小組合作任務(wù)。這是對(duì)學(xué)生課堂主體的放大，放大了他們參與學(xué)習(xí)的積極性，也放大了學(xué)生的合作成果的展示。新媒體的使用，是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代課堂媒介的開(kāi)發(fā)與延展，有助于實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)內(nèi)容與形式的某種統(tǒng)一，呈現(xiàn)出真過(guò)程、真討論，真互助。創(chuàng)新媒介設(shè)計(jì)可以將基于網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分割，各個(gè)活動(dòng)的學(xué)生可以先進(jìn)行自學(xué)或者小組學(xué)習(xí)，然后再把成果通過(guò)網(wǎng)絡(luò)反饋給教師，教師更有效地解決學(xué)生反饋的問(wèn)題，不但提高了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，學(xué)生的積極主動(dòng)性也充分地調(diào)動(dòng)了起來(lái)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正地回歸到學(xué)生手中。

四、綜合化的氛圍設(shè)計(jì)

政治課不僅要有智慧而且需要美。美的事物能讓人心情愉悅，讓人情感投入，讓人樂(lè)享其中。新教材哲學(xué)與文化合二為一，讓哲學(xué)課更具文化韻味。這節(jié)課以傘為線(xiàn)索，暖場(chǎng)視頻筆者選擇了《雨巷》的詩(shī)朗誦，這首詩(shī)學(xué)生在高一語(yǔ)文課上已經(jīng)學(xué)過(guò)，有理解、有氛圍，更容易帶著情緒進(jìn)入課堂。開(kāi)場(chǎng)白筆者同樣圍繞傘做文章，用語(yǔ)文課常用的文筆撰寫(xiě)，帶著學(xué)生跟隨文學(xué)家的腳步感悟傘的不斷變遷、創(chuàng)新發(fā)展。多媒體課件的制作運(yùn)用了大量的書(shū)法字體，烘托課堂的這種文化意境。整節(jié)課的語(yǔ)言也將理性的哲理和感性的文學(xué)交融起來(lái)，把哲理講成文學(xué)，把文學(xué)講成哲理。這種融合了不同模塊不同學(xué)科特征的綜合化教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了思維由淺入深，由感性到理性的遞進(jìn)。

結(jié)束語(yǔ)

筆者探索以不同的活動(dòng)來(lái)構(gòu)建整節(jié)課的內(nèi)容，使得課堂的內(nèi)容更豐富、形式更多樣、效果更突顯。通過(guò)活動(dòng)設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)化處理，從不同模塊、不同維度、不同領(lǐng)域來(lái)設(shè)計(jì)活動(dòng)，并關(guān)注學(xué)生的已知生活，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，擬定活動(dòng)的具體要求，通過(guò)多種媒介手段提供學(xué)生展示活動(dòng)成果和解釋活動(dòng)意圖的機(jī)會(huì)，最終引導(dǎo)學(xué)生追求出抽象的哲理回歸實(shí)踐指導(dǎo)實(shí)踐。筆者希望通過(guò)結(jié)構(gòu)化的活動(dòng)設(shè)計(jì)在今后的活動(dòng)型學(xué)科教學(xué)過(guò)程中能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)、讓學(xué)生深度學(xué)習(xí)、讓學(xué)生真學(xué)習(xí)！

參考文獻(xiàn)

唐蓓.結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)讓教學(xué)議題真正“議”起來(lái)[J].教學(xué)月刊中學(xué)版（政治教學(xué)），2019（Z2）.

作者簡(jiǎn)介：楊璐（1987—），女，江蘇南京人，漢族，本科，中學(xué)一級(jí)教師，南京大學(xué)附屬中學(xué)，南京市優(yōu)秀青年教師，曾榮獲2017年江蘇省高中思想政治優(yōu)質(zhì)課展評(píng)一等獎(jiǎng)。