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        新時期高校思政“金課”的教學(xué)改革路徑

        2021-01-09 09:41:13林潤燕
        科教導(dǎo)刊 2021年22期
        關(guān)鍵詞:思政課程金課教學(xué)改革

        林潤燕

        摘要高校思想政治理論課程具有“立德樹人”的根本任務(wù),需要結(jié)合具體的教學(xué)實踐和新時期的具體要求面向“兩性一度”的“金課”建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),提升新的內(nèi)涵與層次。本文以“思想道德與法律修養(yǎng)”課程為例,針對“金課”的具體要求和“思政”課程面對的普遍問題,提出了OBE教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變、信息化的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容達(dá)到“守紀(jì)律”與“廣融合”、教學(xué)形式的多樣性、教學(xué)過程的民主開放性以及教學(xué)評價方式的多元轉(zhuǎn)變等六個方面的改革要求,以期推動高校思政課程的“金課”教學(xué)改革進(jìn)程。

        關(guān)鍵詞 金課 思政課程 教學(xué)改革 六個路徑

        中圖分類號:G424文獻(xiàn)標(biāo)識碼:ADOI:10.16400/j.cnki.kjdk.2021.22.046

        On the Teaching Reform Path of Ideological and Political "Golden Course" in Colleges and Universities in the New Era

        ——Taking "Ideological and Moral Cultivation and Legal Basis" as an example

        LIN Runyan

        (School of Marxism, Zhaoqiang University, Zhaoqing, Guangdong 526061)

        AbstractThe ideological and political theory course in Colleges and universities has the fundamental task of"Building Morality and cultivating talents", which needs to be combined with the specific teaching practice and the specific requirements of the new era, and face the "golden course" construction standard of "Two characteristics and one degree", so as to enhance the new connotation and level. Taking the course of "Ideological and moral education andlegal cultivation" as an example, in view of the specific requirements of "golden course" and the common problems faced by "Ideological and political education" course, this paper puts forward the transformation of OBE teaching concept, information-based teaching design, the "discipline" and "wide integration" of teaching content, the diversity of teachingforms, the innovation of teaching methods, and the innovation of teaching methods. In order to promote the"golden course" teaching reform process of Ideological and political course in colleges and universities, six aspects of reform requirements are put forward,including the democratic and open teaching process and the diversified transformation of teaching evaluation methods.

        Keywordsgolden course; curriculum Ideological and politics; teaching reform; six paths

        1對新時期高校思政“金課”的理解

        “兩性一度”作為“金課”的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),首次于第11屆中國大學(xué)教學(xué)論壇上被提出。時任教育部高教司司長吳巖在提出了此“金課”建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)之后,“兩性一度”標(biāo)準(zhǔn)更是作為建設(shè)思想政治理論“金課”的重要指向?!傲⒌聵淙恕弊鳛樗颊n的關(guān)鍵本質(zhì)任務(wù),更需要打造“兩性一度”的“金課”,在新時代培育新人的過程中切實發(fā)揮出更多的實效性。打造高效思想政治理論“金課”,成了自學(xué)校思政課教師座談會后,不懈努力的奮斗目標(biāo)。隨著國家和各高校的重視,以及思政教師的努力,這些年高校思政課建設(shè)取得了有效的發(fā)展,涌現(xiàn)了不少優(yōu)秀課程案例,但是要擠掉更多“水課”,打造更多“金課”還需要探索新的路徑。全方位打造思想政治理論“金課”的過程,還需要通過“兩性一度”的標(biāo)準(zhǔn)來轉(zhuǎn)變已有的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式,檢驗出思想政治理論課的含金量。[1]

        何為“兩性一度”?“兩性一度”即高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度,為“金課”的基本特征?!案唠A性”,即在滿足記憶、理解和應(yīng)用等基礎(chǔ)上,再達(dá)到分析、評價和創(chuàng)新的更高要求的思維層次。這充分體現(xiàn)在了思政課堂和課堂思政,既達(dá)到知識、能力和素質(zhì)的有機融合,又培養(yǎng)了學(xué)生德才兼?zhèn)?,具有高級思維和解決復(fù)雜問題的綜合能力。“創(chuàng)新性”,指理念創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新、模式創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、形態(tài)創(chuàng)新、過程創(chuàng)新、評價創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新。教學(xué)理念要“以學(xué)生為中心”,內(nèi)容組織要體現(xiàn)前沿性和時代性,教學(xué)方式體現(xiàn)先進(jìn)性和互動性,學(xué)習(xí)過程具有探究性和個性化。而“挑戰(zhàn)度”是指教學(xué)內(nèi)容等方面具有深度、有難度、有內(nèi)涵和拓展性。

        對思政“金課”的再理解,究其根本最終要做到以人為本,以學(xué)生為中心,使得學(xué)生有獲得感、滿意度,對思政課有實質(zhì)性的實效收獲。以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”(2021年9月即將改為“思想道德與法治”,以下“基礎(chǔ)”課為此門課程)為例,這門思政課對于學(xué)生是否達(dá)到了“立德”“形成法律思維”“扣好人生價值觀的扣子”等目標(biāo),是否對學(xué)生有入腦入心入行的思想實效性作為效果。

        總的來說,“金課”的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)“兩性一度”最終指向立德樹人,“以學(xué)生為主體”的教育理念加持更是讓思政課程能夠讓學(xué)術(shù)盡快由獲得感、滿足感,最終達(dá)到“立德”的目標(biāo),思想上入腦入心入行的效果。

        2新時期高校思政課堂教學(xué)現(xiàn)狀問題——以“基礎(chǔ)”課為例

        近些年雖然出現(xiàn)了許多思政課優(yōu)秀案例、精品課程和優(yōu)質(zhì)課程,但“金課”的出現(xiàn)有了不一樣標(biāo)準(zhǔn),更加強調(diào)理念的不同、更加強調(diào)學(xué)生主體獲得感的“可持續(xù)性”。

        思政課程的傳統(tǒng)教學(xué)中普遍存在教學(xué)模式相對單一、學(xué)生對思政課認(rèn)識不足、獲得感滿意度不高、思政課立德樹人的功能沒有完全發(fā)揮出來。[2]而對標(biāo)“金課”的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),我們的思政課程入腦入心入行的思想實踐實效性也存在檢驗形式的漏洞,無法評判其具體的“含金量”。

        “基礎(chǔ)”課是大學(xué)一年級學(xué)生必修的思想政治理論課程,這門課程的主要目標(biāo)提升大學(xué)生的思想道德素養(yǎng),重在引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)高尚的理想信念、樹立好自己的人生觀和價值觀。而“基礎(chǔ)”課的教學(xué)內(nèi)容雖說有一定的理論性,但更多的還是從學(xué)生的具體生活經(jīng)歷實際去貼近他們、滿足他們成長的思想塑造需求。能夠在課堂上理論結(jié)合實踐幫助學(xué)生在大學(xué)第一年從價值觀上扣好人生的第一顆扣子,愛國愛黨愛家,能夠?qū)蹏?、強國之志轉(zhuǎn)化為報國之行。然而現(xiàn)實情況是“基礎(chǔ)”課的授課安排在大學(xué)第一學(xué)年,內(nèi)容如上述分析較為生活化、偏向于淺顯易懂的教材,學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容上過于簡單化,在一定的重視程度上也會被學(xué)生忽略。[3]

        從教師方面上看,首先“基礎(chǔ)”課程對教師的要求在于理論知識需要不斷更新、積累,結(jié)合時事生活給予學(xué)生扎實的理論授課,而多數(shù)的老師研究的知識和內(nèi)容比較局限,一方面對于整個教材體系的把握,特別是新教材的著重點把握不夠到位,導(dǎo)致在理論知識的儲備不能滿足“基礎(chǔ)”課程的需要。其次部分教師的上課方式更為刻板,講不出大學(xué)“基礎(chǔ)”課與高中思政課程的區(qū)別,不利于學(xué)生積極性的提高甚至?xí)寣W(xué)生對思政課程產(chǎn)生一定程度的偏見和厭倦。雖然隨著技術(shù)的發(fā)展,微課、慕課、精品課程、線上+線下等授課方式的出現(xiàn)在一定程度上改善了教學(xué)的效果,但是對標(biāo)“金課”的要求還是有所欠缺。

        從學(xué)生方面上看,很多大學(xué)生對“基礎(chǔ)”課程的學(xué)習(xí)只是為了完成公共必修課的學(xué)分,對于其中的知識學(xué)習(xí)存在一定的功利導(dǎo)向。而思政課程“基礎(chǔ)”這一門課更多的是從理論上、從思想上、從價值觀上對學(xué)生進(jìn)行入腦入心入行的教育。故而要達(dá)到思政課“金課”的標(biāo)準(zhǔn),還需要扭轉(zhuǎn)學(xué)生對公共必修課的態(tài)度。換句話說,讓學(xué)生在思政課程中有充分的獲得感、滿足感,思想上得到提升,做到知行合一,有利于改變大學(xué)生對“基礎(chǔ)”課程的學(xué)習(xí)存在的這種思想矛盾性。另外,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)相應(yīng)的知識背景,而授課對象存在幾大類專業(yè),又文科、理工科還有藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生,在授課中都會出現(xiàn)對思政課程接受和學(xué)習(xí)的程度不同而導(dǎo)致的授課難度不同。

        3新時期高校思政“金課”的教學(xué)改革可能路徑——以“基礎(chǔ)”課為例

        3.1教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變

        教學(xué)理念需要轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生為中心、以能力為重點、學(xué)習(xí)產(chǎn)出作為導(dǎo)向的教育理念。此種教育理念也成為OBE(outcomes-based Education),即成果導(dǎo)向教育,即最后學(xué)生的學(xué)習(xí)成果是作為教學(xué)的最終目標(biāo)。[4]十九大報告中對教育方針明確提到,“落實立德樹人的根本任務(wù)”。[5]

        以O(shè)BE的教學(xué)理念促進(jìn)高校的思政課程教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,以“基礎(chǔ)”課為例,該課程將“增強社會責(zé)任感”“遵守社會公德”“提升職業(yè)道德”“培養(yǎng)法律思維”等作為育人目標(biāo)。在過去的教與學(xué)過程中,教師占主導(dǎo)地位,教師如何教學(xué)生就怎樣學(xué);教師設(shè)定了教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生就按部就班地學(xué)。OBE教學(xué)理念轉(zhuǎn)變了這種教學(xué)方式,由教師應(yīng)該教什么轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生應(yīng)該學(xué)什么,教師需要由課程的講授者,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)過程的服務(wù)者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。教師教學(xué)時的詮釋及具體實施方案是課程改革的教學(xué)目標(biāo)?!盎A(chǔ)”課的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定涉及更多的是思想的轉(zhuǎn)變、提升,而這個過程需要學(xué)生不斷地體驗、實踐、判斷和內(nèi)化才能達(dá)成。

        3.2信息化教學(xué)設(shè)計

        由傳統(tǒng)的教案到信息化教學(xué)設(shè)計。傳統(tǒng)教案是以教材內(nèi)容作為出發(fā)點,面向知識點編寫、以講授重點、難點為中心展開,突出的是“教”。信息化的教學(xué)設(shè)計不只是注重在教材上,更多的是教材與資源的結(jié)合、以多要素替代多要素的學(xué)習(xí)系統(tǒng)、注重教學(xué)過程與資源設(shè)計相結(jié)合,信息化教學(xué)設(shè)計區(qū)別于傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計在于“學(xué)”。信息化教學(xué)設(shè)計是根據(jù)學(xué)習(xí)者的學(xué)情狀況,將學(xué)習(xí)所需的內(nèi)容、資源、環(huán)境與信息技術(shù)等要素手段相結(jié)合,以達(dá)到教與學(xué)的最優(yōu)化實施方案。最終通過視覺形式傳達(dá)的活動過程,采用教材、學(xué)術(shù)、資源、環(huán)境、教法、學(xué)法、活動和評價等作為系統(tǒng)的方法。一般可以采用“基于課程的信息化教學(xué)設(shè)計”和“基于課堂的信息化教學(xué)設(shè)計”兩類,這里重點講述前者?;谡n程的信息化教學(xué)設(shè)計需要先進(jìn)行學(xué)情現(xiàn)狀分析,分析最近發(fā)展區(qū)的重點、難點、環(huán)境、資源、教法、學(xué)法、內(nèi)容、過程、評價和反思的課程目標(biāo)。課程信息化教學(xué)設(shè)計由以下10個方面構(gòu)成:(1)課程信息,(2)學(xué)情分析,(3)課程目標(biāo),(4)課程重、難點,(5)教學(xué)環(huán)境與資源,(6)教法、學(xué)法,(7)課程內(nèi)容體系,(8)學(xué)業(yè)評價,(9)學(xué)習(xí)建議,(10)課程特色與創(chuàng)新等。

        3.3教學(xué)內(nèi)容“守紀(jì)律”與“廣融合”

        從“水課”到“金課”,從教學(xué)內(nèi)容上還要做到“守紀(jì)律”與“廣融合”,課程內(nèi)容上要做到站穩(wěn)教學(xué)的內(nèi)容陣地,守好社會主義陣地,其次再廣泛融合其他信息資源,提高教學(xué)的深度和創(chuàng)新性,以立德樹人作為根本任務(wù)。特別是對于教學(xué)內(nèi)容要多加創(chuàng)新,以“基礎(chǔ)”課為例,“提升大學(xué)生的道德修養(yǎng)”是其中重要的教學(xué)目標(biāo),培養(yǎng)為國為黨的高素質(zhì)人才一定是德育先行,人無德不立,立德是最根本的任務(wù)。正如習(xí)近平總書記在“七一勛章”頒授儀式上的重要講話,“全體黨員要明大德、守公德、嚴(yán)私德,清清白白做人、干干凈凈做事,做到克己奉公、以儉修身,永葆清正廉潔的政治本色?!薄盎A(chǔ)”課教學(xué)更是要發(fā)揮課程的特色,在教學(xué)內(nèi)容上“守紀(jì)律”與“廣融合”把立德樹人融入教學(xué)中各個方面、各個環(huán)節(jié)、以人為本。

        3.4教學(xué)形式呈現(xiàn)多樣性

        信息化的教學(xué)設(shè)計,決定了其表現(xiàn)形式的多樣性。由于信息表征方式、信息加工處理與呈現(xiàn)形式的多樣性、其色彩構(gòu)圖的簡約原則和適時適用的有效原則,決定了教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性、結(jié)構(gòu)的合理性以及兼具藝術(shù)的美觀性。

        雖然教學(xué)模式具體的表現(xiàn)形式可以為授導(dǎo)式、啟發(fā)式、討論式、探究式、案例式、現(xiàn)象教學(xué)、任務(wù)驅(qū)動、問題遞進(jìn)、目標(biāo)導(dǎo)向、翻轉(zhuǎn)課堂、混合式學(xué)習(xí)、協(xié)作式學(xué)習(xí)、情景化學(xué)習(xí)、場景式學(xué)習(xí)等等。但是教學(xué)模式還需要從上述幾個方面的原則性出發(fā)進(jìn)行充分考慮,多樣性并不代表復(fù)雜和無限度,而是要考慮構(gòu)成元素的適度、信息容量的適度、技術(shù)手段的適度,最終要有利于問題的解決、有利于學(xué)生的認(rèn)知、有利于視野開闊。

        3.5教學(xué)過程民主開放

        完整的教學(xué)過程從課程導(dǎo)入、課程講授、交流互動到歸納總結(jié),這幾個環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)民主開放性。第一,是在交流互動過程中,學(xué)生思維活躍、師生互動充分、參與有深度。第二,媒體使用合理,做到多媒體與板書相結(jié)合使用恰當(dāng),有效支持學(xué)生學(xué)習(xí)。第三,對人才的培養(yǎng)做到接受多種形式的新知識、掌握解決實際問題的多種方法、關(guān)注前沿?zé)狳c的多種觀點、對學(xué)生的交流互動能夠入心入腦入行。最關(guān)鍵一點是要關(guān)注學(xué)生需求,以學(xué)生的認(rèn)知組織教學(xué)層層遞進(jìn)、步步有景、處處有新。

        3.6教學(xué)評價方式的轉(zhuǎn)變

        教學(xué)過程的改變必然要帶動教學(xué)評價方式的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。從過去對教學(xué)的單一評價轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗑S多元評價、結(jié)果性評價轉(zhuǎn)變?yōu)檫^程性評價、量化性評價轉(zhuǎn)變?yōu)橘|(zhì)性評價、學(xué)業(yè)評價轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合素質(zhì)評價、甄別性評價轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展性評價、一維性評價轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗑S多元評價。

        通過OBE教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變、信息化的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容達(dá)到“守紀(jì)律”與“廣融合”、教學(xué)形式的多樣性、教學(xué)過程的民主開放性以及教學(xué)評價方式的多元轉(zhuǎn)變,將不斷提升新時期高校思政“金課”的層次和內(nèi)涵,將其推向新的目標(biāo),走向生活的課堂、走向智慧的課堂和走向未來的課堂。

        課題:肇慶市哲學(xué)社會科學(xué)“十四五”規(guī)劃項目“產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的核心技術(shù)認(rèn)識路徑研究”(21GJ-22);肇慶學(xué)院優(yōu)秀青年教師科研能力提升計劃資助項目“人工智能技術(shù)知識的認(rèn)識論研究”(YQ202110);廣東省教改項目“‘一體兩翼’打造思政育人大課堂研究”;廣東省質(zhì)量工程項目:“肇慶學(xué)院-包公文化園思想政治理論課實踐教學(xué)基地”

        參考文獻(xiàn)

        [1]李輝,徐迎春,吳偉越.思想政治理論“金課”建設(shè)中的自證式考核探究——以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》為例[J].高教論壇,2020(6):1-3.

        [2]劉佳富.基于OBE理念的高校思想政治理論課教學(xué)實踐探索[J].決策探索,2021(4下):48-49.

        [3]郭金梅.高職院校思政“金課”建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容研究——以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課為例[J].長江叢刊,2021,02:193-194.

        [4]季丹丹,肖余波.OBE理念下思想政治理論課實踐育人實效性研究——以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程為例[J].大學(xué)教育,2020(11):138-140.

        [5]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利:在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2017.

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