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        整合革命傳統(tǒng)作品 落實(shí)語(yǔ)文專題教學(xué)

        2021-01-05 07:06:25占少志
        江蘇教育研究 2021年33期
        關(guān)鍵詞:文化傳承

        摘要:根據(jù)2020版中職語(yǔ)文課標(biāo)的要求,中國(guó)革命傳統(tǒng)作品專題教學(xué)旨在以學(xué)習(xí)項(xiàng)目為載體,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源,用語(yǔ)文的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育,傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)革命傳統(tǒng),凸顯語(yǔ)文學(xué)科的文化傳承與理解。為達(dá)到課標(biāo)要求,需要引導(dǎo)學(xué)生從思想的深刻性、內(nèi)容的時(shí)代性、語(yǔ)言的規(guī)范性等角度,理解與欣賞革命傳統(tǒng)作品。

        關(guān)鍵詞:革命傳統(tǒng)作品;語(yǔ)文專題教學(xué);文化傳承

        中圖分類號(hào):G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094-(2021)11C-0036-03

        《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2020年版)》(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)設(shè)置了“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品選讀”專題教學(xué),旨在“引導(dǎo)學(xué)生閱讀中國(guó)革命傳統(tǒng)作品,深入學(xué)習(xí)革命志士以及廣大群眾為民族解放事業(yè)英勇奮斗、百折不撓的愛(ài)國(guó)精神和崇高品質(zhì);深入了解中國(guó)革命過(guò)程中涌現(xiàn)出的英雄人物和事跡,感受其大無(wú)畏的革命氣概,體認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命;進(jìn)一步提高語(yǔ)言運(yùn)用能力、思維能力和審美鑒賞能力;堅(jiān)定理想信念,陶冶情操,形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀”。這突出了革命傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的意義?,F(xiàn)行的江蘇教育出版社出版(以下簡(jiǎn)稱“蘇教版”)的中職語(yǔ)文教材,革命傳統(tǒng)文學(xué)作品散落在不同單元。為落實(shí)新課標(biāo)規(guī)定,需要將過(guò)去以選文為主、以文體組元、開展知識(shí)點(diǎn)教學(xué)的單篇改為以語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)統(tǒng)籌為一體的專題教學(xué),需要語(yǔ)文教師整合教材中相關(guān)作品和資源,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值。

        一、內(nèi)容的時(shí)代性:整合作品了解革命歷程

        “蘇教版”中職語(yǔ)文教材中革命傳統(tǒng)作品有以下篇目:毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》(第一冊(cè)),描寫革命戰(zhàn)爭(zhēng)中女性形象的《荷花淀》(第一冊(cè))、《百合花》(第六冊(cè)),寫上下求索奮進(jìn)的《尋夢(mèng)者》(第二冊(cè)),寫日本投降儀式的《落日》(第五冊(cè)),描寫革命歌曲對(duì)青年成長(zhǎng)啟蒙的《五月的鮮花》(第三冊(cè)),寫香港回歸祖國(guó)的《別了,不列顛尼亞》(第五冊(cè)),還有魯迅對(duì)革命者的紀(jì)念文章《記念劉和珍君》(第三冊(cè))。

        重組上述作品,以時(shí)間為經(jīng),以文學(xué)體裁為緯,組成中國(guó)革命傳統(tǒng)文學(xué)專題。該專題真實(shí)記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民為爭(zhēng)取民族解放和獨(dú)立、英勇奮斗的壯麗篇章和豐功偉績(jī),能幫助學(xué)生了解中國(guó)革命演進(jìn),認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨人為中國(guó)人謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,認(rèn)識(shí)到革命傳統(tǒng)形成和發(fā)展的連續(xù)性、延展性、時(shí)代性。

        《沁園春·長(zhǎng)沙》是毛澤東去廣州主持農(nóng)民講習(xí)所,途徑長(zhǎng)沙,重游橘子洲,面對(duì)滔滔江水,念及革命形勢(shì)、國(guó)家前途,寫下了這首氣勢(shì)磅礴的詞,表達(dá)了以“天下為己任”的偉大抱負(fù)和博大胸懷?!秾?mèng)者》將“金色的貝”和“桃色的珠”作為人生理想象征的載體,唱出了戴望舒那一代人尋求理想、憧憬光明、歷經(jīng)磨難、上下求索的心路歷程。兩篇詩(shī)歌體裁的文章誕生于新民主主義時(shí)期,啟發(fā)學(xué)生感受青春的激情與夢(mèng)想,領(lǐng)悟?qū)ψ鎳?guó)和理想的摯愛(ài)。散文《記念劉和珍君》直接表現(xiàn)和贊揚(yáng)了以劉和珍為代表的青年們?yōu)榱死硐肱R難不茍、相互救助的高貴品質(zhì)和堅(jiān)韌的愛(ài)國(guó)精神。

        《荷花淀》以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,在一個(gè)關(guān)系著民族存亡的大背景下,小說(shuō)選取小小的白洋淀的一隅,表現(xiàn)農(nóng)村婦女既溫柔多情又堅(jiān)貞勇敢的性格和精神?!栋俸匣ā芬越夥艖?zhàn)爭(zhēng)為背景,表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)年代崇高純潔的人際關(guān)系,歌頌了人性美和人情美,贊美了小戰(zhàn)士平凡而崇高的品格。兩篇小說(shuō)以貼近現(xiàn)實(shí)的方式表現(xiàn)了兩段戰(zhàn)爭(zhēng)期間的平凡英雄,有軍民的魚水之情,有同志的互助之誼,有對(duì)和平的渴求和對(duì)國(guó)家的熱愛(ài),書寫了人性美和人情美。散文《五月的鮮花》寫了這首歌中抵御外辱、抗戰(zhàn)到底的民族精神帶給作者靈魂上的震撼,突出了革命音樂(lè)喚醒人性、振奮人心的力量,號(hào)召后來(lái)者去緬懷、去追憶為了民族的延續(xù)付出自己生命的革命先烈們。

        《落日》可視為中國(guó)新民主主義革命時(shí)期抗擊帝國(guó)主義勝利的典范新聞作品,是一篇直接記錄日本投降簽字儀式的事件通訊。中國(guó)人民徹底打敗了日本侵略者,洗雪了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)人民受帝國(guó)主義奴役和壓迫的恥辱,極大推進(jìn)了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程,現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道表現(xiàn)出中國(guó)人民戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵的民族自豪感。《別了,不列顛尼亞》被稱為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的經(jīng)典新聞作品,歷經(jīng)百年滄桑的香港終于回到祖國(guó)懷抱,讓人看到中國(guó)是世界發(fā)展的貢獻(xiàn)者,是世界和平的貢獻(xiàn)者。

        按照時(shí)間順序重組上述篇目形成專題,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中國(guó)革命的演進(jìn),關(guān)注革命精神、愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代特征和精神特質(zhì)。學(xué)生從作品中梳理并體悟出中國(guó)革命文學(xué)的人民立場(chǎng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、斗爭(zhēng)精神和崇高理想。學(xué)生在感受文學(xué)魅力和文學(xué)欣賞中堅(jiān)定理想信念,陶冶情操。

        二、思想的深刻性:借助人物體悟革命精神

        根據(jù)新課標(biāo),革命精神主要指救亡圖存的愛(ài)國(guó)精神、浩氣長(zhǎng)存的革命氣概和堅(jiān)忍不拔的革命意志。具體在每一課例中,革命精神都有所豐富有所延展。

        1.革命精神與時(shí)代畫像

        中國(guó)革命傳統(tǒng)作品的作者及其作品人物,均深受其時(shí)代的洗禮,自然帶有鮮明的時(shí)代印跡,這個(gè)時(shí)代印跡就是他的“時(shí)代畫像”。通過(guò)“時(shí)代畫像”,能還原時(shí)代特征和作者的思想傾向。

        例如,《沁園春·長(zhǎng)沙》和《尋夢(mèng)者》都展現(xiàn)出二十世紀(jì)二三十年代青年的精神譜系?!肚邎@春·長(zhǎng)沙》寫于1925年秋,當(dāng)時(shí)革命運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,毛澤東直接領(lǐng)導(dǎo)了湖南的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。因此,文中“浪遏飛舟”是對(duì)“誰(shuí)主沉浮”的回答,展示了“恰同學(xué)少年”的革命者放眼天下、深思未來(lái)、激情滿懷的形象。《尋夢(mèng)者》寫于1932年,戴望舒通過(guò)藝術(shù)化手法和各種生命體驗(yàn)表明,“尋夢(mèng)者也是一個(gè)奮斗者,一個(gè)為了理想和目標(biāo)而苦苦求索的人。詩(shī)人鼓勵(lì)青年要勇敢地去追夢(mèng)、圓夢(mèng),要做好充分的思想準(zhǔn)備,準(zhǔn)備經(jīng)歷層層的磨難,最終才能登臨光輝的頂點(diǎn)”。這是為青年擂鼓喊、鼓勁助威的詩(shī),也是一首獻(xiàn)給奮斗者的戰(zhàn)歌。

        2.革命精神與人物形象

        小說(shuō)是以刻畫人物形象為中心,通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。分析人物形象要“聽(tīng)其言,觀其行”。這里的“言”和“行”是根植于時(shí)代的,聯(lián)系于社會(huì)關(guān)系。

        例如,同為戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說(shuō)《荷花淀》和《百合花》,都有“詩(shī)體小說(shuō)”美譽(yù),都寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)中青年女性高度的覺(jué)悟和美好的心靈,但時(shí)代背景不同,人物所反映的革命精神也迥異?!逗苫ǖ怼返谋尘鞍籽蟮淼貐^(qū)屬于冀中抗日根據(jù)地,盧溝橋事變后不久,當(dāng)?shù)厝嗣裨獾搅巳毡镜蹏?guó)主義鐵蹄的蹂躪。在共產(chǎn)黨和八路軍的領(lǐng)導(dǎo)下,白洋淀人民積極投入了偉大的民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)。小說(shuō)通過(guò)“水生”“水生嫂”等人物群像,展現(xiàn)人物對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài),對(duì)生活的愛(ài),刻畫了人物的革命樂(lè)觀主義精神,歌頌了愛(ài)國(guó)主義和革命英雄主義精神?!栋俸匣ā肥且越夥艖?zhàn)爭(zhēng)為背景,通過(guò)對(duì)新媳婦一系列的動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫,不僅寫出了她對(duì)通訊員的友善、關(guān)切、崇敬、痛惜、悼念、歉疚的態(tài)度變化,更展示了新媳婦嫻靜、淳樸、善良、純真、高潔如百合花一樣美麗的人性美和性格美。百合花不僅是人物純真、高潔的象征,也是高尚美好的軍民之情的象征。

        三、語(yǔ)言的規(guī)范性:構(gòu)建情境把握審美特征

        閱讀的過(guò)程是解讀文本的過(guò)程,是讀者與文本、作者之間建立聯(lián)系的過(guò)程。學(xué)生閱讀中國(guó)革命傳統(tǒng)文學(xué)作品,應(yīng)把學(xué)生自己的生活與革命生活對(duì)接,從而認(rèn)識(shí)社會(huì),獲得審美體驗(yàn)。因此,進(jìn)行專題教學(xué)時(shí),教師需要通過(guò)語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。

        例如,閱讀《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí),通過(guò)對(duì)“立”“看”“憶”“問(wèn)”等動(dòng)詞,從圖景視覺(jué)感、氣勢(shì)感、色彩感和動(dòng)態(tài)感四個(gè)角度構(gòu)建湘江秋景圖的情境,梳理作者情感變化脈絡(luò),獲得語(yǔ)文體驗(yàn),生成語(yǔ)文素養(yǎng)。又如《荷花淀》,可以分角色朗讀“夫妻話別”“探夫遇敵”“尋夫殺敵”等片段,把握人物的內(nèi)心世界,還可以集體討論充滿詩(shī)情畫意的環(huán)境描寫對(duì)人物形象的烘托作用。

        這些革命文學(xué)作品生動(dòng)深刻的語(yǔ)言描寫,巧妙生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá),靈活出彩的語(yǔ)言修辭,凝練了革命文學(xué)莊嚴(yán)、細(xì)膩、厚重的場(chǎng)景。通過(guò)真實(shí)的語(yǔ)言情境,學(xué)生能真切感受到革命文學(xué)的影響?;诖?,在中國(guó)革命傳統(tǒng)作品教學(xué)時(shí),教師要依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,基于基礎(chǔ)知識(shí)建立學(xué)生與文本之間的關(guān)系;依據(jù)學(xué)生生活創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,基于見(jiàn)識(shí)熟悉文本樣態(tài);依據(jù)社會(huì)生活創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,基于認(rèn)識(shí)理解文學(xué)實(shí)際;依據(jù)職業(yè)生活創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,基于專業(yè)提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

        新課標(biāo)還提示“教師要充分利用地方文化資源,開展多種語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。可通過(guò)組織學(xué)生參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地,訪問(wèn)革命先輩、英雄人物等活動(dòng),加深對(duì)活動(dòng)背景和英雄人物思想境界的理解,深化學(xué)生對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷程的體認(rèn),提高學(xué)生口頭交流、現(xiàn)場(chǎng)記錄、文稿整理等能力和水平”。教學(xué)中可以尋訪地方紅色資源,重溫革命先輩們的感人故事,感受其偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。在此基礎(chǔ)上,開展志愿活動(dòng),深化黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷程的體認(rèn),提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)、現(xiàn)場(chǎng)記錄、文稿整理等能力和水平。

        責(zé)任編輯:章躍一

        *本文系江蘇省職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會(huì)2021—2022年度江蘇職業(yè)教育研究立項(xiàng)課題“新課標(biāo)視閾下中國(guó)革命傳統(tǒng)作品專題教學(xué)的實(shí)踐研究”(項(xiàng)目編號(hào):XHYBLX2021167)研究成果。

        收稿日期:2021-09-12

        作者簡(jiǎn)介:占少志,江蘇省丹陽(yáng)中等專業(yè)學(xué)校(江蘇丹陽(yáng),212300)黨政辦副主任,高級(jí)講師,主要研究方向?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)。

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