楊珍桂

摘 要：隨著教學(xué)的不斷改革發(fā)展，目前德育已經(jīng)成為教學(xué)的重要目標(biāo)。農(nóng)村初中數(shù)學(xué)課堂也不僅僅是對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授，同時(shí)還需要能夠?qū)崿F(xiàn)育人的目的，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。因此在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中教師要能夠?qū)?shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)和德育相關(guān)的思想進(jìn)行融合，從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)，更好地在數(shù)學(xué)課堂中滲透德育，全面提升學(xué)生的綜合能力，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：立德樹(shù)人;初中數(shù)學(xué);高效課堂

目前新的課程改革得到了全面的實(shí)施和落實(shí)，新課改下更加提倡對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。核心素養(yǎng)中強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持立德樹(shù)人的教育，要能夠提升學(xué)生的道德水平。其實(shí)在數(shù)學(xué)學(xué)科中有很多內(nèi)容和德育存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，教師要能夠挖掘數(shù)學(xué)教材中可以進(jìn)行德育的元素，全面貫徹落實(shí)德育，能夠通過(guò)數(shù)學(xué)課堂培養(yǎng)學(xué)生良好的道德思想。本文針對(duì)農(nóng)村初中數(shù)學(xué)課堂德育滲透進(jìn)行探究。

一、初中數(shù)學(xué)教學(xué)中德育特點(diǎn)分析

（一）數(shù)學(xué)教材制約德育滲透

因?yàn)槭艿搅私虒W(xué)過(guò)程的限制，有的時(shí)候教師并不能夠很好地利用教材在課堂中進(jìn)行德育滲透。為此教師需要從教材出發(fā)結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知能力和水平，從數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)入手，挖掘出可以進(jìn)行德育滲透的數(shù)學(xué)要素，有效地進(jìn)行循序漸進(jìn)的滲透，從而實(shí)現(xiàn)智育也能夠達(dá)到德育的效果。

（二）數(shù)學(xué)中德育滲透具有綜合性

數(shù)學(xué)課堂中進(jìn)行育人教育并不能夠單純地依靠一個(gè)例子就能夠獲得效果，要借助數(shù)學(xué)的思維方式或者是推理數(shù)學(xué)原理的過(guò)程進(jìn)行滲透，讓學(xué)生學(xué)會(huì)理智地思考問(wèn)題，學(xué)會(huì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，在數(shù)學(xué)解題和思考的過(guò)程中其實(shí)時(shí)時(shí)刻刻都蘊(yùn)含著堅(jiān)持真理和尊重科學(xué)的一些態(tài)度，所以數(shù)學(xué)德育滲透具有綜合性和整體性的特點(diǎn)。

（三）數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透相對(duì)比較隱蔽

數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的滲透并不能夠直接讓學(xué)生感悟或者是理解。例如，在學(xué)習(xí)平移的內(nèi)容時(shí)，本節(jié)課希望學(xué)生能夠掌握平移的相關(guān)規(guī)律。但是這一節(jié)課的內(nèi)容也蘊(yùn)含了和生活相關(guān)聯(lián)的數(shù)學(xué)四項(xiàng)，那么教師需要進(jìn)一步挖掘，讓學(xué)生能夠真正地感受到，這樣才能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

二、基于立德樹(shù)人下農(nóng)村初中數(shù)學(xué)高效課堂構(gòu)建策略

（一）借助數(shù)學(xué)教材滲透愛(ài)國(guó)主義教育

在德育中愛(ài)國(guó)主義教育是非常重要的一項(xiàng)內(nèi)容。教師在講解數(shù)學(xué)知識(shí)的時(shí)候可以在其中穿插一些關(guān)于古代數(shù)學(xué)家和我國(guó)數(shù)學(xué)成就的介紹，從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想。同時(shí)通過(guò)這樣的方式還能夠有效增添課堂趣味性，更加吸引學(xué)生走進(jìn)課堂，提高課堂效率。比如，我國(guó)古代的《九章算術(shù)》這一本科學(xué)著作，在隋唐時(shí)候就傳到了世界上的很多國(guó)家。通過(guò)這些內(nèi)容折射出我國(guó)在數(shù)學(xué)發(fā)展中做出的一些貢獻(xiàn)，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于祖國(guó)的一種自豪感和榮譽(yù)感。又比如，在學(xué)習(xí)人教版初中數(shù)學(xué)關(guān)于概率的知識(shí)時(shí)，教師可以講一講當(dāng)前國(guó)家失學(xué)率的情況，然后通過(guò)希望工程失學(xué)率不斷降低的事實(shí)，從而建立一種社會(huì)主義制度的優(yōu)越感，從而進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。這些都是數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透很好的元素，教師也要學(xué)會(huì)積極地應(yīng)用。

（二）把握數(shù)學(xué)中的美陶冶學(xué)生情操

陶冶學(xué)生情操，讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)美、感知美并且體驗(yàn)美是德育重要的內(nèi)容。其實(shí)在數(shù)學(xué)的世界中就蘊(yùn)含了很多美的元素，如果教師能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)這些美的元素，擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，則能夠更好地陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生具備一種積極向上的心態(tài)，懷有樂(lè)觀向上的生活態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。例如，在學(xué)習(xí)人教版八年級(jí)上冊(cè)“軸對(duì)稱”的內(nèi)容時(shí)，其中就蘊(yùn)含了很多美學(xué)的內(nèi)容。教師要引導(dǎo)學(xué)生能夠從生活中去發(fā)現(xiàn)美的這些元素，比如人的臉、書(shū)本、電腦、建筑物等。同時(shí)教師可以借助多媒體讓學(xué)生獲得一種視覺(jué)上的體驗(yàn)，通過(guò)這樣的一種講解達(dá)到陶冶學(xué)生情操的效果，從而鼓舞學(xué)生擁有為了美好的明天奮斗的信心。

（三）利用教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行環(huán)保教育

隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)前環(huán)境問(wèn)題成為國(guó)際上重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。而德育中環(huán)保教育也是非常重要的一部分。教師要能夠從數(shù)學(xué)教學(xué)中入手有效地進(jìn)行環(huán)保教育的滲透。比如，在開(kāi)展人教版初中數(shù)學(xué)八年級(jí)“數(shù)據(jù)的收集、整理與描述”教學(xué)時(shí)，教師可以在應(yīng)用題的練習(xí)中為學(xué)生選擇一個(gè)關(guān)于近幾年來(lái)內(nèi)蒙古草原地區(qū)植被覆蓋量逐年遞減的數(shù)據(jù)圖，讓學(xué)生觀察，從中滲透環(huán)保污染造成的惡果，然后滲透如何能夠更好地保護(hù)環(huán)境，從而有效地完成了環(huán)保教育內(nèi)容。課堂中還可以嘗試讓學(xué)生獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，比如有的學(xué)生提出了節(jié)假日可以去幫助社區(qū)種植花草樹(shù)木，還有就是要節(jié)約用水等等，能夠很好地活躍課堂氣氛，達(dá)到育人的效果。

三、結(jié)束語(yǔ)

德育和數(shù)學(xué)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中要善于挖掘德育元素，本文從初中數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐的角度出發(fā)，對(duì)怎樣有效進(jìn)行德育滲透提出了自己的一些淺顯分析，希望能夠給農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教師一定的借鑒。

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