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        生活

        2020-12-29 12:04:27唐志新
        新課程·上旬 2020年28期
        關(guān)鍵詞:源泉初中教學(xué)道德與法治

        唐志新

        摘 要:經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期以來(lái)的教育改革,我國(guó)教育的重心逐漸落到了素質(zhì)教育上,教師在具體的教育教學(xué)時(shí),通常比較側(cè)重于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。具體到道德與法治科目的教學(xué)也不例外,在初中道德與法治教學(xué)中,教師要以學(xué)生綜合素質(zhì)提升作為教學(xué)開(kāi)展的基本目標(biāo),然而要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),必須注重與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合,將具體的教學(xué)內(nèi)容生活化來(lái)輔助教學(xué),這對(duì)教學(xué)效率的提升有很大的幫助。能夠進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)學(xué)生知行合一的教學(xué)目標(biāo),針對(duì)初中道德與法治教學(xué)取材于生活的重要性進(jìn)行研究,并且對(duì)今后如何更好地利用生活中的實(shí)際案例實(shí)施教學(xué)進(jìn)行探討,希望為相關(guān)研究提供借鑒。

        關(guān)鍵詞:生活;初中教學(xué);道德與法治;源泉

        依據(jù)目前“立德樹(shù)人”教育大方向的指引,初中道德與法治教學(xué)也逐漸受到重視。初中道德與法治教師也在不斷地探索新的教學(xué)模式,并且在不斷地改進(jìn)自己的教學(xué)方法。然而就目前的教學(xué)效果來(lái)看還沒(méi)有完全達(dá)到教學(xué)目標(biāo)和要求,我們需要進(jìn)行更多的探索和研究。研究發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生僅僅是學(xué)會(huì)了課本內(nèi)容,卻沒(méi)有具備將其進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用的能力,這是我們需要關(guān)注的。由此可見(jiàn),我們必須將生活化的內(nèi)容引入教學(xué)中,讓學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,真正意義上提高自身的綜合素質(zhì),最終促進(jìn)道德與法治教學(xué)的進(jìn)步。

        一、道德與法治教學(xué)源于生活

        在具體的道德與法治教學(xué)中,教師不僅要注重教學(xué)內(nèi)容的教授,還需要幫助學(xué)生學(xué)以致用,很好地將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去。由此可見(jiàn),實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)是十分必要的,教師在具體的教學(xué)中素材取自生活中,貼近學(xué)生生活的教學(xué)素材能夠拉近學(xué)生與課堂教學(xué)的距離,讓學(xué)生倍感親切,有助于學(xué)生更好地融入課堂教學(xué)氛圍,更好地進(jìn)行學(xué)習(xí),除此之外,生活化的教學(xué)素材融入教學(xué)內(nèi)容中,能夠幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)更好的理論聯(lián)系實(shí)際,提高知識(shí)運(yùn)用的實(shí)踐效果,更好地指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。道德與法治教學(xué)生活化具有十分鮮明的實(shí)踐意義,具體如下:(1)生活化教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不同于以往道德與法治教學(xué),生活化的教學(xué)是相對(duì)比較生動(dòng)有趣的,對(duì)于教學(xué)效率的提升有很大的幫助;(2)教學(xué)素材源于生活,有助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,學(xué)生可以很容易將自己所學(xué)的知識(shí)與生活實(shí)際結(jié)合起來(lái),達(dá)到知行合一的效果。能夠進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的法治思維和意識(shí),有助于學(xué)生今后成為遵紀(jì)守法的公民[1]。

        二、如何合理利用生活提升初中道德與法治教學(xué)的整體效率

        (一)教師要注重教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變

        要想實(shí)現(xiàn)具體課堂教學(xué)的轉(zhuǎn)變,必須教學(xué)理念先行,教學(xué)理念是引領(lǐng)課堂教學(xué)推進(jìn)的核心,因此,教師要進(jìn)行教學(xué)理念的創(chuàng)新,將傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)理念轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅亟虒W(xué)生活化的教學(xué)理念。教師要在日常教學(xué)中,對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行生活化,將生活化的教學(xué)模式落到實(shí)處,促進(jìn)教學(xué)效率的提升[2]。比如:在講授“網(wǎng)絡(luò)改變世界”這一課之前,教師就要樹(shù)立正確的教學(xué)理念,提前對(duì)與教材內(nèi)容相關(guān)的生活素材進(jìn)行整理,比如當(dāng)前手機(jī)、平板的廣泛使用,是大多數(shù)學(xué)生日常會(huì)接觸的,從中獲取網(wǎng)絡(luò)信息,教師可以以此為契機(jī)切入,幫助學(xué)生合理地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源。

        (二)對(duì)教學(xué)體系進(jìn)行創(chuàng)新

        教師在日常教學(xué)中不僅要將教學(xué)中要求的知識(shí)內(nèi)容傳達(dá)給學(xué)生,還要注重學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升,要讓學(xué)生不斷成長(zhǎng)為遵紀(jì)守法、道德品質(zhì)優(yōu)秀的人。由此,教師必須完善教學(xué)體系,在教學(xué)中堅(jiān)持“兩個(gè)主體”,在實(shí)現(xiàn)教學(xué)主體目標(biāo)的同時(shí),充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,促進(jìn)學(xué)生主體地位的發(fā)揮。比如:在講授“關(guān)愛(ài)他人”這一課時(shí),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己對(duì)于關(guān)愛(ài)他人的見(jiàn)解,讓他們回顧生活中常見(jiàn)的關(guān)愛(ài)他人的人物和事件,以此來(lái)引發(fā)學(xué)生的思考和討論[3]。

        (三)要實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的創(chuàng)新

        科學(xué)的教學(xué)方法有助于提高教學(xué)效率,對(duì)于教學(xué)的推進(jìn)有著至關(guān)重要的作用。因此,教師要針對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行持續(xù)的創(chuàng)新和研究。要將生活化的教學(xué)方法融入日常教學(xué)中,并且還要實(shí)現(xiàn)不同教學(xué)方法的優(yōu)化組合,提高教學(xué)效率。此外,教師還要利用目前發(fā)達(dá)的信息技術(shù)手段來(lái)輔助教學(xué)。比如,教師可以搜集生活中一些與教學(xué)有關(guān)的案例,將其制作成PPT,利用多媒體設(shè)備在授課期間播放給學(xué)生觀看,由于這些內(nèi)容是取材自生活中十分貼近學(xué)生的真實(shí)生活,很容易引起學(xué)生的共鳴,加深學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的印象,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的提升。

        總之,生活永遠(yuǎn)都是道德與法治教學(xué)的基礎(chǔ),只有基于生活的教學(xué)才能真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,讓學(xué)生真正接受和喜愛(ài)道德與法治教學(xué)。因此,教師要在日常教學(xué)中注重從生活中提取教學(xué)素材,合理利用創(chuàng)新型教學(xué)思維和理念,從貼近生活實(shí)際的案例中尋找教學(xué)材料,提高教學(xué)的實(shí)踐效果,幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,拉近學(xué)生與教師以及道德與法治課程的距離,采用生活化的教學(xué),為提高教學(xué)效率做出努力。

        參考文獻(xiàn):

        [1]吉靈珠.生活化教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)路徑:以初中道德與法治教學(xué)為例[J].新課程導(dǎo)學(xué),2019,56(9):39.

        [2]盧自錄.關(guān)于初中道德與法治生活化教學(xué)的探討[J].神州,2017,23(26):98.

        [3]李建英.創(chuàng)設(shè)生活化問(wèn)題情境 培養(yǎng)學(xué)生生活化思維:淺談道德與法治教學(xué)中學(xué)生生活化思維的培養(yǎng)[J].甘肅教育, 2019,27(13):67-68.

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