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        美育實踐課程資源的開發(fā)與實施策略研究

        2020-12-29 12:04:37孫志榮張立平
        中小學教學研究 2020年6期
        關(guān)鍵詞:開發(fā)與實施奈曼旗一校一品

        孫志榮 張立平

        [摘 要]開設(shè)藝術(shù)課程是學校實施美育的重要途徑,開發(fā)課程資源是學校因地因校制宜,發(fā)展美育特色,建設(shè)“一校一品”項目的重要任務(wù)。通過挖掘奈曼旗地方美育課程資源,探索以美術(shù)、人文等藝術(shù)學科課程理念為方向的“一校一品”特色校本課程建設(shè)的思路和方法,導引區(qū)域師資力量將地方特有的優(yōu)秀文化、藝術(shù)等內(nèi)容,在學校教育教學發(fā)展中得以充分體現(xiàn)并不斷傳承和發(fā)展,能夠科學創(chuàng)設(shè)具有地域特色的學校美育實踐模式。

        [關(guān)鍵詞]奈曼旗;一校一品;美育課程資源;開發(fā)與實施

        2015年,國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強和改進學校美育工作的意見》(國辦發(fā)[2015]71號文件)指出“因地因校制宜,鼓勵特色發(fā)展”形成“一校一品”局面,為學校教育教學提出了新時期育人觀念的課題。[1]“一校一品”的美育實踐課程資源就是將藝術(shù)課程與地方課程資源有機地結(jié)合起來,凸顯學校的美育個性,促進課程資源的整合,從而達到全面育人的目的。開發(fā)美育課程資源,我們將視野立足于藝術(shù)相關(guān)內(nèi)容及人文素材上,最直接有效的策略就是因地制宜,形成“一校一品”建設(shè)模式。奈曼旗地理位置獨特,是我國以蒙古族為主的少數(shù)民族聚集區(qū),有著深厚的歷史文化和豐富的自然景觀。長期從事藝術(shù)教育養(yǎng)成的教學敏感,讓這里的藝術(shù)教師們形成了借助自然與人文條件進行藝術(shù)課程整合的習慣。

        2011年版《義務(wù)教育美術(shù)課程標準》中提到“農(nóng)村、邊遠地區(qū)及少數(shù)民族地區(qū)的學??梢砸虻刂埔?,充分利用當?shù)氐母鞣N資源,開展有特色的美術(shù)教學活動”。[2]根據(jù)這一標準,我們嘗試深入本土,立足多維度、多視角的地方文化和藝術(shù)資源,運用美育浸潤理念,將“一校一品”項目建設(shè)作為美育實施途徑,進行了一系列的美育課程研發(fā)。

        一、奈曼旗地方美育課程資源研究

        奈曼族位于內(nèi)蒙古自治區(qū)哲里木盟(今通遼市)西南部,科爾沁沙地南緣,北與開魯縣、東與科左后旗和庫倫旗、南與遼寧省阜新市北票市、西與赤峰市的敖漢旗和翁牛特旗為鄰,呈現(xiàn)出“南山、中沙、北河川,兩山、六沙、二平原”的獨特地貌。[3]奈曼旗歷史悠久,是以蒙古族實行區(qū)域自治,漢族居多數(shù)的少數(shù)民族地區(qū)。[3]傳統(tǒng)節(jié)日“祭敖包”“那達慕大會”“諾恩吉雅節(jié)”為美育課程提供了豐富的人文題材;皮影藝術(shù)、柳編工藝、蒙古族工藝品呈現(xiàn)出豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式;版畫院、博物館、民俗館、烏蘭牧騎各種場館團體為美育實踐提供了多角度的社會平臺。針對這些維度的資源進行研究開發(fā),建立系統(tǒng)、科學的課程結(jié)構(gòu),有效落實以文化人、以美育人的素養(yǎng)教育理念。

        (一)奈曼旗地方美育課程資源分類

        筆者通過調(diào)查法、文獻分析法,從自然資源、文化資源、社會資源三個方面對奈曼旗地方課程資源進行歸類,[4]并通過訪談對學校周邊的自然環(huán)境進行了梳理,見表1。

        (二)美育課程資源研發(fā)原則

        筆者在收集、篩選、整理地方資源的過程中,選擇某種資源作為美術(shù)課程內(nèi)容(圖1),主要從以下三個原則出發(fā),進行篩選:

        1.方向性原則。依據(jù)現(xiàn)行藝術(shù)課程標準,對課程資源開發(fā)進行方向性的導引。收集、篩選、整理美育課程資源的過程中,強調(diào)以過程性實踐為主導方向,重點落在實踐內(nèi)容及過程育人的根本教育理念上。

        2.實踐性原則。美育課程資源開發(fā)與利用可以進行實踐操作。一方面,表現(xiàn)在符合教師開發(fā)能力上;另一方面,表現(xiàn)在媒材的供給上。如《再現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)具》一課是利用本地常見的高粱稈制作農(nóng)耕器具的課程。學生可以實地參觀白音他拉蘇木廟屯村的民俗館,近距離感知農(nóng)耕及生活器具,體悟農(nóng)民用自己的智慧改造農(nóng)具進行耕種,提高當時生產(chǎn)力的過程。教師通過組織運用高粱秸稈仿制各種傳統(tǒng)農(nóng)具的教學活動,讓學生了解不同農(nóng)耕器具的結(jié)構(gòu)和使用方法,體會制作農(nóng)耕器具過程的不易,使學生了解當時農(nóng)民用自己的聰明智慧解決實際問題的能力。本節(jié)課教師利用農(nóng)村常見的高粱秸稈作為介質(zhì),運用手工制作表現(xiàn)學生對傳統(tǒng)農(nóng)具的理解。

        3.學生為本原則。以學生為主體,尊重與滿足學生發(fā)展需求。首先,課程的開發(fā)應(yīng)尊重學生的身心發(fā)展需要,如《“玩”沙子》一課就是根據(jù)低年段孩子喜歡“玩”的心理特點,鼓勵學生用樹枝在沙子上畫畫,用手在沙子里蓋城堡等;其次,課程的選擇側(cè)重在喚醒學生的求知欲方面,如在問卷調(diào)查過程中,充分尊重學生的意見,以“我喜歡”“我想知道”“我需要”等為主要內(nèi)容,如“那達慕大會”就是學生在調(diào)查問卷中最想知道的內(nèi)容。

        二、“一校一品”美育課程研究現(xiàn)狀

        因地因校制宜,發(fā)展特色,是建立“一校一品”特色項目的關(guān)鍵。我們通過對奈曼旗美育課程資源收集、篩選、整理,確定了七個參研學校的“一校一品”特色項目,分別從實踐、鑒賞、體驗等幾個方面建立教育教學模式,結(jié)合學段針對學生發(fā)展的情況,進行了地方文化及藝術(shù)范圍的整合,見表2。目前,參與實踐課程研究的學生普遍感覺良好,實踐初見成效。隨著本課題的深入研究,還將對這些美育課程資源的研發(fā)內(nèi)容進行深入的調(diào)查論證。

        三、美育課程資源開發(fā)過程的三個重點

        (一)“挖”特色

        挖掘課程資源特色,著重研究內(nèi)在含量,結(jié)合學科重點有效構(gòu)成跨學科融合,是挖掘內(nèi)在特征的要素。例如,“固土童畫”美術(shù)實踐工作坊就是以表現(xiàn)民間故事為主題,讓學生了解民間故事起源、故事情節(jié),并用綜合材料的形式進行創(chuàng)作,這樣的課程結(jié)構(gòu)有效達成了實踐行為的訓練,同時又在地方文化的傳承上進行了深化。目前,圍繞育人價值,匯總出七個歷史事件,六個民間故事,為美育表現(xiàn)提供了極具特色的內(nèi)容支撐。

        (二)“鼓”動力

        項目研發(fā)是師資挖掘與培養(yǎng)的過程。一是挖掘教師成長的原生動力,將教師個人專業(yè)成長的方向及其現(xiàn)階段掌握的教育資源,與“一校一品”特色項目建設(shè)內(nèi)容有效結(jié)合,使項目立得住,發(fā)展得好。二是師資培養(yǎng)。項目研究過程中,鼓勵教師學會發(fā)展,學會學習,聘請專家為教師解決“一校一品”項目建設(shè)中遇到的困難和問題,使項目研究更科學、更系統(tǒng)。

        (三)創(chuàng)造“米”

        “米”指的是美術(shù)學習中運用的媒材。旗縣以下中小學美術(shù)課面臨的一個關(guān)鍵問題,可以用“巧婦難為無米之炊”來概括。美術(shù)學科是實踐性很強的學科之一,在實際授課過程中,常常因為媒材短缺影響教學效果及授課老師的積極性。通過對地方人文、自然資源的開發(fā),挖掘很多可以利用的資源,將傳統(tǒng)意義上的媒材范疇進行了大幅度的拓寬與延展。如“固土童畫”美術(shù)實踐工作坊,尋找周邊可利用的農(nóng)作物秸稈、植物枝葉根莖、沙土、石子作為表現(xiàn)綜合材料的媒材(圖2);“泥娃娃”美育實踐工作坊(圖3),就地取材,引導學生利用學校附近村莊的黏土作為基礎(chǔ)媒材創(chuàng)作作品。除了上述媒材,還有利用谷物、廢舊物品等開展的工坊,順利解決了“沒米”的困境。

        四、核心素養(yǎng)理念下的美育課程實施思考

        “一校一品”特色項目建設(shè),是我國美育工作的一項重要舉措。結(jié)合“核心素養(yǎng)”“資源校本課程開發(fā)”“開放性課堂的實施策略”等相關(guān)研究思路,筆者以地方文化、藝術(shù)課程資源開發(fā)為突破口,較為客觀、科學地進行了本階段的“一校一品”的建設(shè)研究,目前初見成效。在多方論證和研究成果的支撐下,有效平穩(wěn)地開展下一個階段的研究。借助推進“一校一品”特色項目建設(shè),使美育理念浸潤校園,為學生健康美好地成長助力,培養(yǎng)學生適應(yīng)新時代人才需求的綜合能力和創(chuàng)新素養(yǎng),這也是國家開發(fā)項目的初衷與宗旨。中國學生核心素養(yǎng)理念的落實需要教育觀念的轉(zhuǎn)變,秉持這樣的課改精神,我們研究美育課程的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、實施策略、活動模式等,目的在于通過人文、德育的跨學科探索,研究一種如何讓核心素養(yǎng)理念落地的方法。

        [參 考 文 獻]

        [1]國務(wù)院辦公廳.國務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強和改進學校美育工作的意見[EB/OL].(2015-09-28)[2020-09-30].http://www.gov.cn/xinwen/2015-09/28/content_2939833.htm

        [2]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育美術(shù)課程標準(2011年版)[S].北京:北京師范大學出版社,2011:35.

        [3]內(nèi)蒙古自治區(qū)奈曼旗地方志編纂委員會.奈曼旗志[M].北京:方志出版社,2002:3.

        [4]張麗麗.馬鞍山地方美術(shù)課程資源開發(fā)與利用的研究[D].上海:華東師范大學,2006.

        [5]《奈曼旗文化志》(總卷)編寫組.奈曼旗文化志[M].北京:中央民族大學出版社,2017:4.

        [6]孛兒只斤·額爾德木圖.奈曼文化史[M].呼倫貝爾:內(nèi)蒙古文化出版社,2016:3.

        (責任編輯:劉北蘆)

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