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        核心素養(yǎng)目標(biāo)下的中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)研究

        2020-12-28 01:55:18韋新宇
        求知導(dǎo)刊 2020年41期
        關(guān)鍵詞:探討研究初中語(yǔ)文核心素養(yǎng)

        摘 要:語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng),其要素包括語(yǔ)文能力、語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法以及人文素養(yǎng)、思維能力等。中學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)終身發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求,學(xué)生應(yīng)該具備的重要且關(guān)鍵的素質(zhì)和能力。核心素養(yǎng)的培養(yǎng),是新課改提出的新要求,因此中學(xué)語(yǔ)文閱讀教師要將核心素養(yǎng)作為向?qū)?,?chuàng)新閱讀教學(xué)方式方法。文章就核心素養(yǎng)目標(biāo)下的中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)相關(guān)策略進(jìn)行研究探討。

        關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);初中語(yǔ)文;閱讀教學(xué);探討研究

        語(yǔ)文核心素養(yǎng)不止體現(xiàn)在語(yǔ)言能力方面,對(duì)個(gè)人修養(yǎng)方面也提出了嚴(yán)格要求。語(yǔ)言能力體現(xiàn)在識(shí)字、閱讀、寫(xiě)作、口頭交流等方面,而個(gè)人修養(yǎng)則需要將審美修養(yǎng)、文化修養(yǎng)等與人文修養(yǎng)完美融合,語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該將運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)的能力以及提高學(xué)生人文素養(yǎng)作為重點(diǎn),從而幫助學(xué)生從生命中吸取智慧,開(kāi)辟出智慧人生之路[1]。語(yǔ)文教師要改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,將學(xué)生作為課堂主體,將自身主體作用轉(zhuǎn)變成引導(dǎo)作用,立足實(shí)際進(jìn)行教學(xué),從而讓語(yǔ)文閱讀教學(xué)收獲更加豐碩的果實(shí)。

        一、利用情境教學(xué)提升學(xué)生審美素養(yǎng)

        要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),教師在閱讀教學(xué)中就需要不斷加強(qiáng)學(xué)生的親身體驗(yàn),從而讓學(xué)生更加深入地了解課文內(nèi)涵,形成審美鑒賞能力,進(jìn)而達(dá)到提高學(xué)生審美素養(yǎng)的目的[2]。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中就可以多利用情境創(chuàng)設(shè)這樣的方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境當(dāng)中,實(shí)現(xiàn)深入體驗(yàn)。

        例如,課文《鄒忌諷齊王納諫》講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)謀士鄒忌勸說(shuō)君主納諫,使之廣開(kāi)言路,改良政治的故事。課文不僅塑造了鄒忌有自知之明,善于思考,勇于進(jìn)諫的賢士形象,還表現(xiàn)了齊威王知錯(cuò)能改,從諫如流的明君形象以及革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大決心,并以此來(lái)告訴閱讀者居上位者只有廣開(kāi)言路,采納群言,虛心接受批評(píng)意見(jiàn)并積極加以改正才有可能取得成功。教師在對(duì)這一課進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí),就可以立足課文中鄒忌與妻子、妾侍、客人以及齊威王的交談,構(gòu)建與之相對(duì)應(yīng)的情境,讓學(xué)生進(jìn)行不同的角色扮演,從而引導(dǎo)學(xué)生沉浸到情境中,對(duì)故事中不同人物形成不同的體驗(yàn),體會(huì)他們所處的情境以及在不同情境中做出不同回答的具體原因,進(jìn)而深刻體會(huì)故事中所傳達(dá)的中心思想。這樣一來(lái),情境教學(xué)不僅能讓學(xué)生更加深刻地理解課文內(nèi)容,還可以讓學(xué)生的審美鑒賞素養(yǎng)得到極大的提升。

        二、利用興趣提升自主學(xué)習(xí)能力

        在目前階段的一些課堂當(dāng)中,很多教師和學(xué)生對(duì)考試成績(jī)都過(guò)于偏執(zhí),導(dǎo)致語(yǔ)文整個(gè)教學(xué)都過(guò)于機(jī)械化,學(xué)生閱讀多數(shù)情況下只是為了完成任務(wù),而不是因?yàn)樽陨砼d趣,這使得初中語(yǔ)文課堂教學(xué)逐漸發(fā)生了改變,課堂教學(xué)中,學(xué)生自我感受以及自我發(fā)現(xiàn)能力越來(lái)越弱[3]。因此,教師要將學(xué)生閱讀興趣、自身人生目標(biāo)與核心素養(yǎng)互相結(jié)合,不過(guò)多地對(duì)學(xué)生的閱讀以及閱讀目標(biāo)做規(guī)范,讓學(xué)生自主提升自身能力,只有在這樣的條件下,才能不斷促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

        初中階段的學(xué)生年齡都不是很大,好動(dòng)愛(ài)玩的年齡特點(diǎn)導(dǎo)致他們?cè)谡n堂上集中注意力會(huì)比較困難,但是如果將興趣作為導(dǎo)向進(jìn)行學(xué)習(xí),利用一些特殊的工具或者手段去抓住他們的眼球,學(xué)習(xí)效果就會(huì)好很多。如今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),教師完全可以通過(guò)多媒體設(shè)備來(lái)讓課堂教學(xué)模式變得更加多樣化,通過(guò)一些生動(dòng)的畫(huà)面、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)等,為課堂增添情趣,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。以八年級(jí)下冊(cè)第五單元第十七課《壺口瀑布》為例,文章運(yùn)用比喻、擬人和排比等修辭手法,抓住壺口瀑布的特征,寫(xiě)出了瀑布的形狀、態(tài)勢(shì),可是作者描寫(xiě)得再生動(dòng),始終不如親眼所見(jiàn),相比較枯燥的文字,學(xué)生對(duì)生動(dòng)的畫(huà)面肯定會(huì)更感興趣,教師可以在網(wǎng)上找一些關(guān)于壺口瀑布景觀的視頻在課堂上播放。學(xué)生通過(guò)觀看,會(huì)真正體會(huì)壺口瀑布那種驚人、磅礴的氣勢(shì)。

        三、利用整體閱讀教授閱讀技巧

        在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,核心素養(yǎng)的培養(yǎng),要求教師注重采用群文閱讀這種教學(xué)模式[4]。整體群文閱讀,就是以一篇文章為基礎(chǔ),擴(kuò)展并引入其他同類(lèi)型文章的閱讀。開(kāi)展多篇同類(lèi)型文章的群體性閱讀,十分有利于增強(qiáng)學(xué)生的邏輯思維能力。群文閱讀可以從課本內(nèi)選擇同類(lèi)型文章,當(dāng)然也可以從課外選擇文章內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充,圍繞課文的主題,進(jìn)行拓展性閱讀。

        例如,課文《社戲》《安塞腰鼓》以及《燈籠》等課文都有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的描寫(xiě)或者熱愛(ài)之情,在進(jìn)行這些課文的閱讀講解時(shí),教師既要分別進(jìn)行閱讀講解分析,讓學(xué)生分別領(lǐng)會(huì)不同課文所講述的不同內(nèi)容重點(diǎn)與作者的不同寫(xiě)作手法,同時(shí)也應(yīng)該有一個(gè)整體的概括統(tǒng)籌,讓學(xué)生了解這類(lèi)型文章的共同點(diǎn)與共通點(diǎn),從而讓他們?cè)谝院笥龅筋?lèi)似的文章時(shí)能夠運(yùn)用相似的方法,對(duì)文章進(jìn)行更加透徹的學(xué)習(xí)與理解,“授人以魚(yú)不如授人以漁。”好的語(yǔ)文教師在教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí),應(yīng)該做到將學(xué)習(xí)方法教給他們,因此,教授學(xué)生閱讀技巧比只是單純地教學(xué)生文章內(nèi)容要重要得多。

        四、融入傳統(tǒng)文化,加深閱讀理解

        核心素養(yǎng)培養(yǎng)對(duì)學(xué)生在初中語(yǔ)文方面提出了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化理解和傳承的要求,因此在課堂教學(xué)中,教師也應(yīng)該將一些傳統(tǒng)文化融入進(jìn)來(lái),讓學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行理解的同時(shí),對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化也有更加深刻的理解,從而讓中國(guó)傳統(tǒng)文化通過(guò)課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)傳承[5]。

        以朱自清的《背影》為例,這篇散文敘述的是朱自清離開(kāi)南京到北京上大學(xué),父親送他到浦口火車(chē)站,照料他上車(chē)并替他買(mǎi)橘子的情形。在作者印象最深刻的是父親替他買(mǎi)橘子時(shí)在月臺(tái)爬上爬下時(shí)的背影,作者通過(guò)樸素的文字,把父親對(duì)兒女的愛(ài),表達(dá)得深刻細(xì)膩,真摯而感人。這一平凡的小事展現(xiàn)出了父親的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。而在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,也有很多是表現(xiàn)父愛(ài)和母愛(ài)的,一些相關(guān)的文化故事或者詩(shī)詞作品,如孟郊的《游子吟》字里行間都流露著母子深情,字字句句表達(dá)了母愛(ài)之深。現(xiàn)如今的初中生都在吮吸著充滿母愛(ài)的瓊漿玉露,通過(guò)對(duì)比學(xué)習(xí),學(xué)生知曉了母愛(ài)偉大,父愛(ài)亦然。父母給予我們的,是無(wú)私的愛(ài)。教師將傳統(tǒng)文化故事引入課堂中來(lái),學(xué)生在加強(qiáng)課文理解的同時(shí),也能實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承。

        五、利用寫(xiě)作提高讀寫(xiě)能力

        在語(yǔ)言應(yīng)用與構(gòu)建這個(gè)方面的核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求中,也包含了寫(xiě)作、閱讀等具體能力的提升。通過(guò)閱讀教學(xué),教師要促進(jìn)初中生寫(xiě)作能力與閱讀能力的不斷提升[6]。因此,在初中閱讀教學(xué)中,教師就可以將寫(xiě)作也融入進(jìn)來(lái),構(gòu)建起閱讀與寫(xiě)作相融合的課堂模式,在這個(gè)融合模式中,提高初中生的讀寫(xiě)能力。

        例如,在課文朱自清的《春》當(dāng)中就有對(duì)于春天的描述,“一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開(kāi)了眼。山朗潤(rùn)起來(lái)了,水漲起來(lái)了,太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”。擬人手法的運(yùn)用,讓一切好似都變得鮮活靈動(dòng)起來(lái),在課堂教學(xué)中閱讀到此處的時(shí)候,教師就可以設(shè)置一個(gè)仿寫(xiě)的環(huán)節(jié),讓學(xué)生對(duì)不同的季節(jié)進(jìn)行描述,仿照例句進(jìn)行寫(xiě)作。在對(duì)整篇課文講解完之后,教師也可以讓學(xué)生寫(xiě)出自己對(duì)這篇課文的讀后感,談一談自己對(duì)課文的整體理解與感受?;蛘撸處熞部梢栽O(shè)置一個(gè)簡(jiǎn)單的場(chǎng)景分析寫(xiě)作,比如,課文中對(duì)于雨的描寫(xiě),教師可以讓學(xué)生簡(jiǎn)單地用文字概括作者的寫(xiě)作手法,也可以讓學(xué)生自己進(jìn)行雨中人物形象描寫(xiě),以提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。

        比如,課文《皇帝的新裝》這篇童話通過(guò)一個(gè)愚蠢的皇帝被兩個(gè)騙子愚弄,穿上了一件看不見(jiàn)的——實(shí)際上根本不存在的新裝,赤裸裸地舉行游行大典的丑劇,深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虛偽、奸詐、愚蠢的丑惡本質(zhì),褒揚(yáng)了無(wú)私無(wú)畏、敢于揭假的天真爛漫的童心。對(duì)于這種故事性比較強(qiáng)的課文,教師可以在指導(dǎo)學(xué)生閱讀理解的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生展開(kāi)新故事的編寫(xiě)或者原故事的續(xù)寫(xiě),在所有百姓都說(shuō)出“他實(shí)在沒(méi)穿什么衣服呀!”之后,在皇帝堅(jiān)持著將游行大典舉行完畢之后又會(huì)發(fā)生什么?這樣不但能提升學(xué)生的創(chuàng)新思維,也能將閱讀與寫(xiě)作進(jìn)行充分的融合,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的讀寫(xiě)能力。

        六、督促學(xué)生養(yǎng)成課外閱讀習(xí)慣

        語(yǔ)文閱讀僅僅只利用課堂時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在學(xué)生逐漸掌握各種閱讀方法之后,教師應(yīng)該開(kāi)始督促學(xué)生,讓他們?cè)谡n外也要養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣。這樣不但可以將課堂所學(xué)的閱讀知識(shí)進(jìn)行很好的鞏固與應(yīng)用,對(duì)于提升學(xué)生綜合素養(yǎng)也有重要意義[7]。語(yǔ)文課本大多是專(zhuān)業(yè)學(xué)者經(jīng)過(guò)很多年的研究并且廣泛選擇內(nèi)容而獲得的最終文本。教師一定要進(jìn)行良好的引導(dǎo),使學(xué)生能在課本學(xué)習(xí)中體會(huì)到閱讀的樂(lè)趣,從而讓學(xué)生在課后自發(fā)自主地進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)[8]。有很多學(xué)生在最開(kāi)始自發(fā)閱讀時(shí)對(duì)于所選書(shū)籍可能會(huì)存在疑慮,因此,教師也需要多涉獵一些相關(guān)書(shū)籍,以便為學(xué)生提供優(yōu)秀閱讀書(shū)籍的相關(guān)清單。不同學(xué)生在閱讀興趣和習(xí)慣上也存在差異,教師要根據(jù)這其中的差異進(jìn)行差異化推薦,并且要要求學(xué)生及時(shí)記錄并反饋閱讀過(guò)程中遇到的問(wèn)題,從而及時(shí)解決。

        例如:教師可以定期舉行讀書(shū)交流會(huì),讓班上的學(xué)生分享自己的課外閱讀內(nèi)容與閱讀感受,并分享彼此的閱讀清單,以增加各自閱讀涉獵范圍。這種方式也可以很好地帶動(dòng)班級(jí)閱讀氛圍。即便是那些對(duì)閱讀缺乏興趣與耐心的學(xué)生,也很容易從同學(xué)的分享中受到感染,從而加入閱讀大軍中去。

        結(jié)語(yǔ)

        在核心素養(yǎng)目標(biāo)下,語(yǔ)文教學(xué)中的閱讀教學(xué)已經(jīng)變得越來(lái)越重要,教師需要轉(zhuǎn)變老舊的教學(xué)觀念,根據(jù)學(xué)生自身閱讀情況進(jìn)行組織教學(xué),創(chuàng)新閱讀教學(xué)方式方法,充分培養(yǎng)學(xué)生閱讀思維和創(chuàng)新思維,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1]易巧玲.核心素養(yǎng)目標(biāo)下的中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)研究[J].學(xué)周刊,2020(18):73-74.

        [2]李 欣.核心素養(yǎng)目標(biāo)下的中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)研究[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)(教學(xué)研究),2020(17):164.

        [3]季青松.中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)研究與實(shí)踐[D].金華:浙江師范大學(xué),2015.

        [4]鄭力琳.初中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)探究[J].文理導(dǎo)航·教育研究與實(shí)踐,2020(8):66.

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        [7]龔曉利.初中語(yǔ)文教學(xué)中非連續(xù)性文本閱讀的應(yīng)用分析[J].考試周刊,2020(64):23-24.

        [8]王茂榮.初中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)方式探究[J].考試周刊,2020(58):25-26.

        作者簡(jiǎn)介:韋新宇(1978— ),女,壯族,廣西河池人,中學(xué)一級(jí)教師,本科,研究方向:初中語(yǔ)文教學(xué)。

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